儒源新探:周先祖與中國文化

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周強,陳望衡 著
圖書標籤:
  • 周朝
  • 先祖
  • 中國文化
  • 儒傢思想
  • 文化溯源
  • 曆史研究
  • 傳統文化
  • 宗族文化
  • 禮樂製度
  • 學術著作
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店鋪: 廣影圖書專營店
齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787516110584
商品編碼:29743834959
包裝:平裝
齣版時間:2012-07-01

具體描述

基本信息

書名:儒源新探:周先祖與中國文化

定價:49.00元

售價:35.8元,便宜13.2元,摺扣73

作者:周強,陳望衡

齣版社:中國社會科學齣版社

齣版日期:2012-07-01

ISBN:9787516110584

字數

頁碼:279

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要

清華大學、北京大學、北京師範大學、北京語言大學、復旦大學、武漢大學等全國知名高校和研究機構的專傢從不同領域、不同視角、不同層麵深刻考察瞭慶陽先周文化與中國傳統文化特彆是儒傢思想的曆史淵源,其觀點主要集中在:慶陽先周時期積澱形成的以早期農耕文明、禮樂製度、倫理觀念和道德規範等為主要內容的先周文化,涵蓋瞭政治、經濟、曆史、文化等多個領域,囊括瞭哲學、經學、語言學等多個學科,涉及範圍之廣在文化研究史上極為少見,對中國文化特彆是農耕文化、儒傢文化的形成都産生瞭重要而深遠的影響。

目錄

序言
前言

先周文化與儒源
儒源——周祖文化意義新探
先周文化對中國文明的奠基作用
仁民與尊生:“公劉居豳”與“古公遷岐”的儒道精神
周代先王與中國儒學——以《逸周書·寶典》篇為中心的探討
以“天”代“帝”:周人對於君權正當性之反思及“德”之初步獨立
先周文化與現代文化建設
基於曆史文獻學的慶陽先周文化“儒源說”的實證分析
儒傢的“禮”發端於周先祖時代
從《詩經》看儒傢倫理與周部族文化的關係
慶陽先周文化與儒傢禮學
《詩·大雅·公劉》篇新釋新譯

周祖農耕文化
全球視野下周祖農耕文化的特色、價值及創新
先周考古與先周農業史研究
中國美學的農耕特性及景觀錶現
隴東農耕祭祀活動與儒傢思想
中國傳統文化與慶陽遠古農耕文明
北豳周祖農耕文化淺說

先周曆史與民俗
豳國地望考
論不窋
“周”字起源考
涇水與先周曆史文化
北豳遺詩與北豳先周文化的淵源
豳先王遺風蠡測

先周曆史研究綜述
先周曆史研究綜論
先周史研究的迴顧與思考

後記

作者介紹


文摘

文化創新是周祖農耕文化發展的重要課題。不過,傳統農耕文化的創新總是麵臨睏境:一是農耕文化中部分負麵要素被某種程度地放大,農耕文化的價值易被遮蔽;二是當前文化創意産業、海洋文化開發等背景下,傳統農耕文化開發易被邊緣化。目前,慶陽市正努力建設全國民俗文化創意産業示範基地,其中,依托國傢4A級景區周祖陵的慶陽農耕文化産業園已全麵開工,是農耕文化創新的重點項目之一。為此,藉鑒世界文化創意集聚區的發展經驗,對周祖農耕文化的創新可能有所裨益。
縱觀全球文化創意集聚區的發展,文化創意集聚區至少包括三種模式。一是産業集聚模式:由多種産業功能相混閤,如紐約蘇荷區,等等。二是設施集聚模式:指為打造文化中心而集聚大劇院、美術館等大型文化設施。例如,倫敦南岸藝術區在20世紀50年代逐步成為藝術集聚區,自80年代以來逐步建成新維剋劇院、莎士比亞環球劇場、泰特當代美術館等大型場館,從而成為歐洲大藝術中心之一,等等。三是孵化集聚模式:指依托大學、産業集群、科研機構等而逐步形成的集聚區。例如,深圳南山區依托深圳大學的創意設計集群、福田區依托深南大道形成傳媒齣版集群,等等。四是資源依托的集聚模式,依托已有曆史文化資源,打造文化創意集聚區。例如,以舊城更新與功能置換為指嚮,上海近七成的文化創意集聚區集中於內環綫以內,不少就是利用石庫門裏弄、蘇州河沿岸老廠房這些曆史資源等建立。顯然,世界文化創意集聚區是城市後工業化時期資源重新配置的産物,也是推進城市轉型發展的重要支點。
慶陽周祖農耕文化産業園屬於資源依托的集聚模式,當前的復閤型功能正不斷拓展。一方麵,充分挖掘農耕文化精髓,拓展農博、農植、農情、農趣、農雅、祭祀等功能;另一方麵,還拓展到種植采摘、農傢樂、手工業、馴化養殖業以及演藝遊樂等不同産業,形成綜閤性産業開發運營格局。不過,慶陽周祖農耕文化的創新不僅僅是如此,還應當促進文化價值的聚變。
……

序言

序言
前言

先周文化與儒源
儒源——周祖文化意義新探
先周文化對中國文明的奠基作用
仁民與尊生:“公劉居豳”與“古公遷岐”的儒道精神
周代先王與中國儒學——以《逸周書·寶典》篇為中心的探討
以“天”代“帝”:周人對於君權正當性之反思及“德”之初步獨立
先周文化與現代文化建設
基於曆史文獻學的慶陽先周文化“儒源說”的實證分析
儒傢的“禮”發端於周先祖時代
從《詩經》看儒傢倫理與周部族文化的關係
慶陽先周文化與儒傢禮學
《詩·大雅·公劉》篇新釋新譯

周祖農耕文化
全球視野下周祖農耕文化的特色、價值及創新
先周考古與先周農業史研究
中國美學的農耕特性及景觀錶現
隴東農耕祭祀活動與儒傢思想
中國傳統文化與慶陽遠古農耕文明
北豳周祖農耕文化淺說

先周曆史與民俗
豳國地望考
論不窋
“周”字起源考
涇水與先周曆史文化
北豳遺詩與北豳先周文化的淵源
豳先王遺風蠡測

先周曆史研究綜述
先周曆史研究綜論
先周史研究的迴顧與思考

後記


《儒源新探:周先祖與中國文化》 捲首語 浩浩乎,中華文明之河,源遠流長,奔騰不息。在這條波瀾壯闊的生命長河中,周朝,無疑是孕育和奠定中國文化基石的關鍵時期。它不僅承載瞭夏商的遺韻,更開啓瞭後世數韆年思想、政治、倫理的宏偉篇章。周公旦,這位被譽為“製禮作樂”的聖哲,更是將這股文明的清泉,塑造成瞭中華民族獨有的精神氣質。 然而,對於周朝,特彆是其文化孕育的關鍵人物——“周先祖”的深層探究,似乎仍有許多迷霧籠罩。我們熟知周朝的禮樂製度,周公的政治智慧,但對於這股思想潮流的源頭,對於那些塑造瞭周朝文化基因的先輩們,我們是否真的瞭然於胸?他們的思想是如何在漫長的曆史長河中孕育,又如何在周朝得以集大成,並最終影響瞭整個東亞文明圈? 《儒源新探:周先祖與中國文化》一書,正是懷揣著對這一宏大命題的敬畏與探求,旨在穿越曆史的塵埃,深入挖掘周朝文化之源的內在邏輯與發展脈絡。本書並非簡單地羅列史實,更不是故作高深的理論堆砌。它是一場沉浸式的曆史對話,一次跨越韆年的思想溯源,一次對中華民族文化基因深層結構的審視與解讀。 我們試圖在本書中,將目光從周朝的輝煌成就,稍稍後移,去審視那些更為古老、更為根本的“周先祖”們。他們是誰?他們 lived 在怎樣的時代?他們的思想,他們的觀念,又是如何一點一滴地滲透、積纍,最終匯聚成周朝文明的磅礴力量?本書將沿著曆史的脈絡,從遙遠的傳說時代開始,追溯那些被曆史長河稀釋的零星信息,用嚴謹的考證與審慎的推斷,勾勒齣周先祖們的身影,還原他們思想萌發的土壤。 這不是一本孤立於史實之外的空泛之談。本書將緊密聯係齣土文物、傳世文獻以及最新的考古發現,力求在史實的基礎上,進行富有洞見的解讀。我們將審視那些關於周朝起源的傳說,探究其背後可能蘊含的文化密碼;我們將剖析周朝早期政治製度的演變,考察其與早期宗教信仰、倫理觀念之間的內在關聯;我們將細緻辨析那些在《詩經》、《尚書》等古籍中零散記載的關於先祖的傳說與言行,力圖從中提煉齣影響周朝思想形成的關鍵要素。 本書的核心,在於“新探”。我們不滿足於對既有研究成果的簡單繼承,而是力圖在理論視角、研究方法上有所創新。我們將嘗試運用跨學科的視野,藉鑒人類學、社會學、宗教學等領域的理論工具,來更全麵地理解周先祖的文化意涵。我們也將注重對不同曆史時期、不同地域文化的橫嚮比較,以期更清晰地呈現周朝文化的獨特性及其在全球文明史中的位置。 “周先祖”並非僅僅是血脈的傳承者,他們更是思想的奠基者、精神的開拓者。本書將重點關注周先祖們在宇宙觀、人生觀、道德觀等核心議題上的早期探索,以及這些探索是如何在周朝得到係統化、理論化的發展,並最終演化為儒傢思想的重要源頭。例如,我們將探討他們對於“天命”的理解,對於“德”的認識,對於“禮”的最初構想,以及這些觀念是如何從傢族、部落的層麵,逐漸上升到國傢、社會的層麵,並最終成為維係中國社會運轉的強大精神紐帶。 本書的另一重要維度,在於“中國文化”。我們深知,周朝的思想文化,並非孤立存在,而是與中華民族的整體文化特質緊密相連。因此,本書在追溯周先祖思想源頭的同時,也將時刻關注其對後世中國文化的影響。我們將考察周朝的禮樂製度是如何在春鞦戰國時期被繼承、發展,並最終在儒傢學說中得到集大成;我們將分析周朝的政治思想,如“以德治國”、“民本思想”等,是如何成為中國曆代王朝治國理政的重要理念;我們將探討周朝的倫理道德觀念,如孝悌、仁義等,是如何滲透到中國人的日常生活,並塑造瞭中華民族的價值取嚮。 《儒源新探:周先祖與中國文化》的寫作,是一場漫長而艱辛的跋涉。我們力求語言平實易懂,避免學術術語的過度使用,讓普通讀者也能領略到曆史的魅力與思想的深度。我們希望通過本書,能夠引導讀者重新審視我們民族文化的根源,理解我們精神世界的形成過程,從而更加深刻地認識我們是誰,我們從哪裏來,我們要到哪裏去。 本書的完成,離不開前人的研究成果,也離不開許多學者的指點與啓發。在此,謹嚮所有為此書的誕生付齣努力的人們緻以誠摯的感謝。 願本書能為您打開一扇認識周朝文化深層之源的窗戶,讓您在曆史的長河中,感受到周先祖們那不朽的精神光輝,並從中汲取滋養,燭照當下,啓迪未來。 目錄 第一捲:傳說之初——周人早期信仰與觀念的萌芽 第一章:遠古的歌謠與塵封的記憶 關於周族起源的神話傳說:後稷、薑嫄的生育神話 早期周人與自然的關係:圖騰崇拜與地緣觀念 《詩經》中追溯先祖的篇章:尋找早期周人生活的蛛絲馬跡 考古發現與文獻記載的對照:夏商時期周族的潛在蹤跡 第二章:祖先崇拜的形成與演變 早期宗法製度的雛形:血緣與權力的早期結閤 “鬼神”觀念的早期認知:祭祀與占蔔的起源 對“天”的早期理解:自然之天與政治之天 如何從部落祭祀走嚮“敬天保民”的早期思想 第三章:早期周人的社會結構與道德觀念 氏族社會的組織方式:父權製的確立與發展 早期“禮”的雛形:從日常規範到行為準則 “德”的早期涵義:個體品德與傢族榮耀 兄弟鬩牆與兄弟和睦:早期周人處理內部關係的觀念 第二捲:文王之興——周朝文明的集大成者 第四章:周文王:撥開迷霧的聖王 文王之前的周族:西岐的崛起與力量的積聚 文王的勵精圖治:內政與外交的初步探索 文王“三分天下”的戰略智慧:對未來統治的早期構想 文王的德行與聲望:如何成為“明德”的典範 第五章:周易與早期周人宇宙觀的哲學思考 《周易》的起源與早期解讀:陰陽、五行思想的萌芽 “天人閤一”思想的早期體現:人與自然的互動關係 對“變化”的哲學洞察:周易的預測與指導意義 易學如何影響周朝的政治決策與文化觀念 第六章:周文王詩篇中的文化意蘊 《大雅》與《小雅》的文獻價值:反映文王時期的政治與社會生活 對“民生”的關懷:文王詩歌中的憂民情懷 對“德治”的早期倡導:文王的思想解放 如何從詩歌中窺見文王的精神世界 第三捲:武王伐紂與周公製禮——中華文化基石的奠定 第七章:武王伐紂:曆史的轉摺點 牧野之戰的意義:從神話到現實的權力更迭 “以德配天”的政治宣示:閤法性與正義性的構建 武王伐紂後的政治格局:分封製與中央集權的初步嘗試 第八章:周公旦:製禮作樂的偉大實踐者 管蔡之亂與周公的輔政:危機中的政治智慧 《周禮》的編纂與意義:構建係統的社會秩序 “製禮作樂”的深遠影響:從政治製度到精神文化 周公旦的政治理念: काळजी民力,體恤民情 第九章:宗法製與分封製的完善 周朝宗法製的具體運作:嫡長子繼承製及其影響 分封製下的政治層級與權力分配 宗法製與分封製如何共同維係周朝的統治 對後世中國社會結構的深遠影響 第四捲:周朝思想的傳承與演化 第十章:周禮的精神內核 “禮”的本質:秩序、和諧與人倫 “樂”的功能:教化、和諧與情感錶達 禮樂文化對中國人精神氣質的塑造 周禮在後世的變異與繼承 第十一章:從“天命”到“人道”的過渡 周朝後期對“天命”觀念的深化與反思 “敬天保民”思想的進一步發展 “人道”的早期凸顯:關注人的行為與社會責任 為春鞦戰國諸子百傢奠定的思想基礎 第十二章:周朝文化對儒傢思想的孕育 孔子對周公的景仰與繼承 儒傢“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等核心概念的周朝淵源 儒傢“德治”思想與周朝“以德治國”的聯係 周朝文化作為中華文明主乾的地位確立 第五捲:周源新探——對中國文化根基的再思考 第十三章:齣土文獻中的周朝新視野 甲骨文、金文之外的更多發現:竹簡、帛書等 新發現如何修正或豐富我們對周朝的認知 從實物證據中還原周先祖的思想生活 考古學與曆史學的結閤:新證據的解讀與運用 第十四章:周朝文化與周邊文明的互動 周朝文化對東夷、南蠻、西戎的影響 與其他古代文明的交流與碰撞 周朝文化在中國曆史上的區域性差異 中華文化多元一體格局的早期形成 第十五章:周朝文化基因與現代中國 周朝思想在現代社會的應用與挑戰 如何理解周朝文化對中國民族認同的影響 重拾周朝文化之源,重塑民族精神 麵嚮未來的文化傳承與創新 結語 《儒源新探:周先祖與中國文化》一書,通過對周朝早期曆史、宗教信仰、政治製度、思想觀念的深入挖掘,力圖展現周先祖們如何一步步奠定瞭中華文明的根基。本書不僅是對曆史的梳理,更是對中華文化精神內核的探求。從遠古的傳說到周公製禮,我們得以窺見中華民族在文化啓濛階段的智慧與探索。本書旨在為讀者提供一個全新的視角,去理解周朝文化對中國乃至東亞文明的深遠影響,並從中汲取力量,重塑對自身文化根源的認知。

用戶評價

評分

《河圖洛書與宇宙密碼:上古智慧的奧秘》這本書,如同打開瞭一扇通往神秘未知領域的大門。我一直對中國古代的符號、圖譜,特彆是傳說中的河圖洛書充滿瞭好奇,總覺得其中隱藏著某種深刻的宇宙規律或智慧。這本書的作者似乎真的踏入瞭那個領域,他將我們熟悉的河圖、洛書,甚至八卦、九宮等概念,置於一個更宏大的宇宙觀和哲學體係中進行解讀。我印象深刻的是,作者並非將這些符號孤立地看待,而是嘗試將它們與天文、地理、曆法、甚至古代的軍事、醫療等各個領域聯係起來,展現瞭一種“天人閤一”的整體性思維。他的論證過程非常嚴謹,引用瞭大量的古籍文獻,並通過邏輯推理,將原本抽象的概念具體化、形象化。閱讀過程中,我感覺自己仿佛在破解一個古老文明留下的密碼,每理解一個符號,都能感受到背後蘊含的深邃智慧。這本書的閱讀體驗非常獨特,既有探索未知的興奮,又有撥開迷霧的豁然開朗。

評分

剛翻瞭幾頁《東方智慧的源流:古老氏族與文明曙光》,就被作者的宏大視角和細緻考據所震撼。我一直對中國古代史,尤其是早期文明的形成過程非常感興趣,但市麵上很多著作要麼過於學術化,充斥著晦澀的理論,要麼過於通俗化,流於碎片化的故事敘述。《東方智慧的源流》似乎找到瞭一個絕佳的平衡點。作者在開篇就點明瞭“氏族”這一概念在早期社會組織中的核心地位,並試圖通過對不同地區、不同時期氏族社會形態的比較分析,來揭示中國文明獨特的演進脈絡。我特彆欣賞作者對史前遺址、考古發現的解讀,他不僅僅是簡單地羅列事實,而是將這些物質遺存與當時的社會結構、信仰體係、技術發展緊密聯係起來,構建齣一個生動、可感知的早期中國社會圖景。文字流暢而不失嚴謹,引用的文獻資料也非常豐富,讓人感受到作者深厚的學術功底。讀這本書,就像是在穿越時空,親眼見證著那些模糊的古老身影,感受著他們如何孕育齣璀璨的華夏文明。

評分

《器物文明與技術傳承:古代中國的生活圖景》這本書,為我描繪瞭一幅極其生動、觸手可及的古代生活畫捲。相比於宏大的政治、哲學敘事,我更偏愛通過物質文化來瞭解曆史,而這本書正是滿足瞭我的這一需求。作者將目光投嚮瞭中國古代的各種器物,從陶器、玉器、青銅器,到車馬、農具、甚至紡織品,他不僅詳細介紹瞭這些器物的形製、工藝,更重要的是,他深入探討瞭這些器物在中國古代社會中的功能、象徵意義,以及它們背後所代錶的技術水平和文化理念。我特彆喜歡作者對青銅器的論述,他不僅僅將其視為精美的藝術品,而是將其與當時的社會權力結構、祭祀禮儀、甚至戰爭模式緊密聯係。讀這本書,仿佛能夠聞到古代工匠爐火的溫度,聽到他們勞作的號子,感受到古代先民們在物質創造中所展現齣的智慧和匠心。這本書讓我覺得,曆史不再是冰冷的文字,而是鮮活的、可以觸摸的物質存在。

評分

《禮樂文明的肇始:社會秩序與道德規範的形成》這本書,則是一次對中國古代社會構建過程的深度剖析。我一直認為,一個文明能否長久延續,很大程度上取決於其社會秩序和道德規範的成熟度。作者在這本書中,將焦點放在瞭“禮”和“樂”這兩個核心概念上,並將其視為中國早期社會形成和發展的重要基石。我特彆贊賞作者對“禮”的多元解讀,他將其不僅僅理解為一套繁瑣的儀式,而是深入挖掘其背後蘊含的等級製度、倫理關係、人際交往的原則,以及如何通過“禮”來維係社會穩定和群體認同。而“樂”的分析也同樣精彩,作者將其視為一種情感的宣泄、道德的教化,以及社會和諧的體現。全書的論述脈絡清晰,層層遞進,從氏族時代的萌芽,到夏商周的初步確立,再到春鞦戰國的發展,作者都進行瞭詳實的闡述。閱讀這本書,讓我對中國古代社會為何能夠形成如此強大而持久的文化凝聚力,有瞭更深刻的認識。

評分

這本《文明的基石:遠古神話與信仰初探》簡直是一場關於中國早期精神世界的奇幻之旅。我一直認為,理解一個民族,必須深入其神話和信仰體係。作者在這本書中,將我們帶迴瞭那個濛昧而又充滿想象力的時代,通過對盤古開天、女媧造人、伏羲畫卦等一係列經典神話的梳理和解讀,展現瞭先民們對宇宙起源、生命生成、社會秩序的早期認知和哲學思考。我尤其喜歡作者對神話背後象徵意義的挖掘,他並非將神話當作單純的故事來講述,而是深入分析其中蘊含的宇宙觀、倫理觀、以及早期社會結構的影響。比如,他解讀女媧補天,不僅僅是關於災難的敘述,更是對人類生存智慧、修復能力的贊美,以及早期社會母係氏族特徵的摺射。文字充滿瞭詩意,又不乏理性分析,讀起來既能感受到神話的神秘魅力,又能獲得深刻的文化啓示。這本書讓我對“中國人”這個身份的根源有瞭更深的理解。

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