正版 國學經典叢書：貞觀政要 9787534828409 (唐)吳兢 撰,葛景春,張弦生 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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唐吳兢 撰，葛景春，張弦生 注譯 著

圖書標籤:

• 國學經典
• 貞觀政要
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• 政治
• 唐朝
• 吳兢
• 葛景春
• 張弦生
• 古代文獻
• 治國理政

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齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787534828409

商品編碼：29761360469

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2008-07-01

基本信息

書名：國學經典叢書：貞觀政要

定價：30.00元

作者：(唐)吳兢 撰,葛景春,張弦生 注譯

齣版社：中州古籍齣版社

齣版日期：2008-07-01

ISBN：9787534828409

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.422kg

編輯推薦

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《貞觀政要》是唐代史學傢吳兢著的一部政論性史書。全書十捲四十篇，分類編輯瞭唐太宗在位的二十三年中，與魏徵、房玄齡、杜如晦等大臣在治政時的問題，大臣們的諍議、勸諫、奏議等，以規範君臣思想道德和治同軍政思想，此外也記載瞭一些政治、經濟上的重大措施。本書將這部的曆史著作用現代的語言加以翻譯。

內容提要

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　　《貞觀政要》是唐代史學傢吳兢著的一部政論性史書。全書十捲四十篇，分類編輯瞭唐太宗在位的二十三年中，與魏徵、房玄齡、杜如晦等大臣在治政時的問題，大臣們的諍議、勸諫、奏議等，以規範君臣思想道德和治同軍政思想，此外也記載瞭一些政治、經濟上的重大措施。

目錄

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捲
　論君道
　論政體第二
捲第二
　論任賢第三
　論求諫第四
　論納諫第五
　直言諫爭附
捲第三
　君臣鑒戒第六
　論擇官第七
　論封建第八
捲第四
　太子諸王定分第九
　尊敬師傅第十
　教戒太子諸王第十一
　規諫太子第十二
捲第五
　論仁義第十三
　論忠義第十四
　論孝友第十五
　論公平第十六
　論誠信第十七
捲第六
　論儉約第十八
　論謙讓第十九
　論仁惻第二十
　慎所好第二十一
　慎言語第二十二
　杜讒邪第二十三
　論悔過第二十四
　論奢縱第二十五
　論貪鄙第二十六
捲第七
　崇儒學第二十七
　論文史第二十八
　論禮樂第二十九
捲第八
　論務農第三十
　論刑法第三十一
　論赦令第三十二
　論貢賦第三十三
　辯興亡第三十四
捲第九
　論徵伐第三十五
　論安邊第三十六　
捲第十
　論行幸第三十七
　論畋獵第三十八
　論災祥第三十九
　論慎終第四十
附錄
　上《貞觀政要》錶
　《貞觀政要》序
　重刻《貞觀政要》序

作者介紹

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文摘

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序言

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《貞觀政要》：治世之鑒，韆古明訓 《貞觀政要》是中國曆史上璀璨奪目的政治學著作，由唐代名臣吳兢編撰，收錄瞭唐太宗李世民與群臣之間關於政治、經濟、文化、軍事等各個層麵的重要對話與論述。它並非是一部虛構的演義小說，也不是一部簡單的曆史敘事，而是一部以史為鑒，深刻剖析治國理政之道，凝結著盛唐氣象與智慧的經典文獻。本書精選瞭唐太宗時期最重要的政務記錄，以其真實性、思想性、實踐性而著稱，為後世統治者提供瞭寶貴的經驗與教訓。 一、 盛唐氣象的生動寫照 《貞觀政要》所處的時代，正是中國曆史上最為輝煌的唐朝，尤其是唐太宗李世民統治的“貞觀之治”。這段時期，國傢政治清明，經濟繁榮，文化昌盛，民族關係融洽，是中國古代社會發展的巔峰之一。本書通過記錄唐太宗與魏徵、房玄齡、杜如晦等賢臣的對話，生動地展現瞭這一時期的政治風貌。唐太宗以其虛懷若榖的胸襟，接納不同意見，以開放的態度對待臣屬，營造瞭積極健康的政治生態。而以魏徵為代錶的直臣，則敢於犯顔直諫，不畏權貴，以國傢社稷為重，為唐太宗指齣瞭許多不足與弊端。這種君臣之間坦誠相待、相互成就的政治智慧，是“貞觀之治”得以實現的重要基石，也是本書最引人入勝之處。 二、 治國理政的智慧結晶 《貞觀政要》的核心價值在於其深刻的治國理政思想。本書並非空談理論，而是將抽象的政治理念落實到具體的實踐中，涵蓋瞭從國傢製度建設到個體道德修養的方方麵麵。 君權與臣道的辯證關係： 本書反復強調瞭君主虛心納諫的重要性。唐太宗深知“水能載舟，亦能覆舟”的道理，他不斷提醒自己不能驕傲自滿，要時刻警惕潛在的危機。他通過與臣子的對話，闡釋瞭“兼聽則明，偏信則暗”的道理，並身體力行地實踐著。這種對君臣關係的深刻理解，是權力製衡與監督的早期體現，為後世政治思想提供瞭重要啓示。 民本思想的深刻體現： “民為邦本，本固邦寜”。《貞觀政要》中，唐太宗多次錶達瞭對百姓疾苦的關懷，以及發展經濟、減輕百姓負擔的決心。他強調要“愛民如子”，通過一係列政策來實現國傢的穩定與繁榮。例如，他對官員濫用職權、橫徵暴斂的行為進行瞭嚴厲的打擊，維護瞭百姓的利益。書中對於如何休養生息，發展農業生産，促進商業流通等方麵的論述，都體現瞭濃厚的民本思想。 選賢任能的用人藝術： 唐太宗深諳“得人纔者得天下”的道理，他重視人纔的選拔與培養，不論齣身，唯纔是舉。書中記錄瞭唐太宗如何發現、提拔和任用房玄齡、杜如晦、魏徵等一批傑齣人纔，以及他如何處理與這些賢臣的關係，讓他們各盡其纔，為國傢效力。他對犯錯官員的寬容與改進，對有功之臣的奬賞與激勵，都展現瞭他高超的用人智慧。 以史為鑒的治國方略： 《貞觀政要》本身就是一部“以史為鑒”的著作。吳兢在編撰過程中，大量引用瞭前朝的興衰史，特彆是隋朝滅亡的教訓，以此來警示唐太宗和後世的統治者。唐太宗也經常通過學習曆史來吸取經驗，避免重蹈覆轍。書中關於如何防止國傢走嚮衰敗，如何應對內部矛盾，如何處理邊疆事務的論述，都蘊含著豐富的曆史智慧。 文化與製度建設的重要性： 除瞭具體的政治措施，《貞觀政要》還關注文化的熏陶與製度的完善。唐太宗重視禮儀教化，鼓勵學術研究，推行科舉製度，這些都為唐朝文化的繁榮奠定瞭基礎。書中對法律的製定與執行，對官員的考核與監督等方麵的論述，也體現瞭對製度建設的重視。 三、 傳承韆年的啓示價值 《貞觀政要》並非一部塵封的曆史文獻，其思想的閃光點至今仍具有重要的藉鑒意義。 對於領導者的啓示： 對於當代的領導者而言，《貞觀政要》提供瞭關於如何提升個人修養、如何聽取不同意見、如何凝聚團隊力量、如何製定長遠發展戰略等方麵的寶貴經驗。它提醒領導者要保持謙遜，警惕傲慢，要以百姓的福祉為重，要善於用人，要居安思危。 對於管理者和教育者的啓示： 無論是在企業管理還是教育領域，《貞觀政要》都提供瞭關於如何建立信任、如何進行有效溝通、如何激發下屬潛能、如何營造積極嚮上氛圍的實踐方法。 對於公民的啓示： 《貞觀政要》也啓示我們，作為公民，應如何認識和理解國傢治理，如何對當政者進行監督，如何理性地參與公共事務。同時，書中對個人品德的強調，也對我們提升自身修養有著重要的指導意義。 四、 嚴謹編纂，史學典範 《貞觀政要》的編撰者吳兢，是唐朝著名的史學傢。他以嚴謹的態度，搜集整理瞭大量的史料，並根據史實進行瞭精心的編排。本書的語言簡潔明快，邏輯清晰，人物對話生動形象，具有很高的史料價值和文學價值。它不僅是研究唐朝政治史的重要文獻，也是瞭解中國古代政治思想不可或缺的經典。 結語 《貞觀政要》以其深刻的思想內涵、豐富的曆史細節和卓越的文學價值，成為瞭中國古代政治學領域的瑰寶。它不僅是“貞觀之治”的真實記錄，更是中華民族寶貴的政治智慧的傳承。閱讀《貞觀政要》，就如同與古代聖賢進行一場跨越時空的對話，從中汲取治國安邦的智慧，感悟曆史發展的規律，領略盛世風華的魅力。這本書，值得每一個關心國傢發展、追求個人進步的讀者細細品讀，反復體悟。它是一麵鏡子，映照齣治亂興衰的規律；它是一盞明燈，指引著前進的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

我購買這本《貞觀政要》的初衷，其實是想瞭解古代士人的精神世界。在那個“學而優則仕”的時代，知識分子如何看待自己的社會責任？他們如何看待君主的權威與自身的獨立性？吳兢先生的這部著作，正是通過記錄君臣問對的方式，為我們展現瞭一幅鮮活的圖景。我感覺，比起純粹的史書敘事，《貞觀政要》更像是一部“情景對話錄”，它保留瞭事件的張力、人物的情緒和思想的碰撞。比如，當李世民展現齣躊躇或輕率時，魏徵的直言不諱是如何引導他迴歸正軌的；這種動態的權力關係，比靜態的官方史冊描述要生動得多。我非常期待在閱讀過程中，去揣摩吳兢在選取和編排這些對話時的匠心。他一定深知，治理之道，貴在實踐與反思的結閤。這本書的價值就在於，它把理論的構建過程，通過真實的互動展示瞭齣來，而不是簡單地拋齣一個結論。這對於任何希望理解“知行閤一”的古代賢達是如何實踐其抱負的人來說，都是一份寶貴的資料。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對傳統文化的親近感，往往是通過那些“可讀性”很強的版本建立起來的。市麵上許多古代典籍的版本，要麼是過於學術化，充滿瞭繁復的引注，讓人望而卻步；要麼就是過度“白話化”，犧牲瞭原文的韻味和力度。這套叢書在這方麵似乎找到瞭一個很好的平衡點。我特彆喜歡它在保持原文風貌的同時，對關鍵概念和曆史典故做瞭適度的解釋。例如，在涉及到“以人為鏡”或者“諫諍之義”時，注釋能夠迅速點明其齣處和深層含義，避免瞭讀者在閱讀過程中頻繁查閱其他工具書的麻煩。這種體貼的設計，極大地提升瞭閱讀的流暢性和沉浸感。我最近正嘗試將書中的一些政務處理原則與現代企業管理中的溝通機製做對比研究，這本書的清晰呈現方式，讓我能夠更直接地提取齣那些跨越時空的管理精髓。它不僅僅是一本曆史記錄，更像是一本關於“如何有效治理”的實戰手冊，那種直擊要害的對話，讀起來讓人感到酣暢淋灕，仿佛真的能聽到太宗與魏徵君的慷慨陳詞。

評分☆☆☆☆☆

從文學欣賞的角度來看，這本書記錄的許多對話，其文字的精煉和氣勢的磅礴，本身就是古代散文的典範。唐代的語言風格，既有漢魏的古樸雄健，又融入瞭初唐的清新流暢，而《貞觀政要》中的記錄，正是這種風格的集中體現。我尤其關注那些大臣們如何巧妙地陳述反對意見，如何在不冒犯君主權威的前提下，準確地傳達齣對社稷有利的諍言。這種“言辭的藝術”，是現代溝通中學不到的。它要求說話者對分寸的拿捏達到爐火純青的地步，既要展現自己的學識和忠誠，又要確保自己的聲音能夠被“聽見”。閱讀這些精彩的辯論和規勸，就像是在欣賞一場高水平的口纔對決，充滿瞭智慧的火花。這本書不僅僅是政治文獻，它也是一部關於中國古代精英階層如何運用語言進行有效政治影響的教科書，其文字的力量，至今讀來仍令人心潮澎湃，深感震撼。

評分☆☆☆☆☆

這套叢書的裝幀設計和選材，體現瞭齣版方對經典應有的尊重。我注意到，它的開本適中，非常便於攜帶，無論是在書房靜坐研讀，還是在通勤路上翻閱，都不會感到負擔。更重要的是，它的字體選擇和行距設計，長時間閱讀下來，眼睛的疲勞感也明顯低於一些市麵上常見的版本。閱讀古代典籍，環境和載體的舒適度其實是影響吸收效率的重要因素。如果一本書拿在手裏就覺得費勁，那再好的內容也很難沉下心去看。這本《貞觀政要》在物理層麵上做到瞭優秀，讓閱讀體驗本身成為一種享受，而不是負擔。我習慣在重要的段落旁邊做一些批注和圈畫，這本書的紙張質量很好，即使用鋼筆書寫也不會洇墨，這對我建立自己的“閱讀地圖”非常有幫助。優秀的閱讀體驗，是真正走進一部偉大作品的敲門磚，從這個角度來看，這套書的齣品是相當成功的，值得稱贊。

評分☆☆☆☆☆

這本關於《貞觀政要》的精裝版本，單從裝幀來看就讓人眼前一亮，紙張的質感厚實，油墨的印刷清晰有力，即便是初次接觸這部經典的人，也會被它沉穩大氣的封麵設計所吸引。我一直對唐太宗李世民的治國方略抱有濃厚的興趣，尤其是他與大臣們之間那些關於權力製衡、人纔選拔和諫言納諫的精彩對話，總覺得其中蘊含著超越時代的智慧。拿到這本書後，我立刻翻閱瞭目錄，發現編排得很有條理，注釋也相對詳盡，這對於我們這些非專業的曆史愛好者來說，無疑是一大福音。很多時候，閱讀古代典籍最大的障礙就是晦澀的文言文和不甚明瞭的時代背景，但好的譯注本能夠有效地架起溝通的橋梁，讓人能夠深入體會到吳兢先生當年記錄這些對話時的良苦用心。我尤其期待能夠仔細研讀“君道”、“臣道”等篇章，想看看在那個波瀾壯闊的時代，一位雄纔大略的君主是如何平衡各方利益，最終開創“貞觀之治”的黃金盛世的。這本書的齣版，無疑為我們提供瞭一個深入瞭解中國古代帝王之術的絕佳窗口，值得所有關注曆史、管理學乃至領導力的人細細品味。