中國武術審美文化研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孫剛 著

圖書標籤:

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• 武術文化
• 國學
• 曆史
• 哲學
• 藝術
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店鋪： 西單圖書大廈專營店

齣版社： 人民齣版社二科

ISBN：9787010192884

商品編碼：29764731511

齣版時間：2018-05-01

基本信息

商品名稱： 中國武術審美文化研究	齣版社： 人民齣版社	齣版時間：2018-05-01
作者：孫剛	譯者：	開本： 16開
定價： 58.00	頁數：	印次： 1
ISBN號：9787010192888	商品類型：圖書	版次： 1

作者簡介

孫剛，山東濟寜人，副教授，博士。2006 年9月至2009年6月，北京體育大學攻讀博 士學位；2010年5月至2014年6月，山東師 範大學教育學博士後科研流動站；2014年7 月至2017年7月，美國俄亥俄州立大學訪問 學者。主要研究方嚮為武術文化、武術教育、 武術跨文化傳播、民族傳統體育理論與實踐。 現為山東師範大學體育學院民族傳統體育係副 主任。 主持完成國傢社會科學基金項目“中國武 術審美文化研究”(IICTYO01)、中國博士後 科學基金特彆資助項目“新時期學校武術教育 的文化選擇與體係架構”(2012T50626)、參與 國傢社會科學基金項目3項。先後在《體育科 學》、《中國體育科技》、《北京體育大學學報》 等期刊發錶論文30餘篇。獲山東省省級** 碩士論文、山東省省級教學成果奬三等奬3項 及山東師範大學第二屆青年教學能手稱號。

刀光劍影中的東方情韻：中國武術的美學溯源與精神意蘊 中國武術，一項流傳韆年的古老技藝，早已超越瞭單純的格鬥防身範疇，升華為一種獨特的民族文化符號。它不僅是肢體力量與技巧的極緻展現，更是東方哲學、美學思想與人生智慧的凝結。本書《中國武術審美文化研究》，正是試圖撥開曆史的迷霧，深入探尋武術背後那深邃而迷人的審美維度，以及其所承載的豐富文化內涵。 一、武術的形態之美：動作、身法與招式的視覺盛宴 中國武術的美，首先呈現在其韆姿百態的動作之中。從剛猛霸氣的少林長拳，到飄逸靈動的太極推手，再到矯健迅捷的詠春拳，每一種拳種都如同一首無聲的詩，一麯無字的歌。這種美，是一種動態的美，是身體與空間、力量與速度、剛與柔的完美協調。 動作的韻律與節奏： 武術的每一個招式，無論是起手、蓄力、發力，還是收勢，都講究嚴謹的起承轉閤，如同樂麯般富有內在的韻律感。如太極拳的“引進落空，四兩撥韆斤”，其動作舒緩流暢，行雲流水，蘊含著宇宙萬物生生不息的哲理。而少林拳的“一招一式，力透韆鈞”，則展現齣金剛怒目般的威嚴，動作之間迸發齣強大的生命張力。這種對動作韻律的極緻追求，使得武術錶演本身就成為一種極具觀賞性的藝術。 身法的靈動與精妙： 身體的移動、步法的變換，是武術動作的基礎，也是其視覺美感的重要來源。腰胯的轉動，如同船舵一般精準地引導著全身的力量；步法的進退挪移，或穩如磐石，或輕盈如燕。騰、挪、閃、轉、撲、跌、縱，這些精妙的身法，不僅是攻防的需要，更是將身體的柔韌性、協調性與爆發力展現得淋灕盡緻。觀賞一場高水平的武術對決，猶如欣賞一場芭蕾舞，隻不過它更加剛毅，更加震撼。 招式的意境與象徵： 每一個武術招式，往往都有其獨特的名稱和背後蘊含的意象。例如，“白鶴亮翅”、“猛虎撲食”、“金剛搗碓”等，這些名稱本身就勾勒齣一幅生動的畫麵，賦予瞭招式以生命和故事。它們可能源於對自然界動物姿態的模仿，也可能象徵著某種精神品質，如“七傷拳”象徵著傷敵一韆，自損八百的悲壯。這些招式不僅僅是動作的組閤，更是蘊含著觀察世界、理解自然的東方智慧，將武術的視覺錶現力提升到一種精神象徵的層麵。 二、武術的精神之美：德、禮、仁、義的文化烙印 如果說武術的形態之美是其錶象，那麼其精神之美則是其靈魂所在。中國武術自古以來就與儒傢、道傢等哲學思想緊密相連，其核心價值觀深深地烙印著東方文明的印記。 “武德”的至高追求： “武德”是中國武術最根本的精神內核，它強調“以武止戈”，而非好勇鬥狠。習武之人，首重品德修養。尊重師長、勤奮刻苦、謙虛謹慎、公平競爭，這些是武德的基本要求。武德不僅僅是一種行為規範，更是一種內在的自覺，是對力量的敬畏與剋製，是對生命的尊重。一個武德高尚的武者，其武術造詣越高，越能體現齣一種內在的沉靜與力量。 “禮”的規範與傳承： 在武術的傳承過程中，“禮”扮演著至關重要的角色。師徒之間的“敬師如父”，弟子對師門規矩的遵守，以及在武術交流中的互相尊重，都是“禮”的具體體現。每一次訓練前的抱拳禮，每一次比試前的問候，都不僅僅是形式，更是對武術文化傳統的尊重，對對手的敬意，以及對自己內心平靜的期許。這種對“禮”的強調，使得武術的傳承有序，文化得以延續。 “仁、義、禮、智、信”的價值導嚮： 中國傳統文化中的“仁、義、禮、智、信”等道德準則，同樣深刻地影響著武術精神。習武之人應懷揣“仁愛”之心，不欺淩弱小，不恃強淩弱；應秉持“正義”之道，鋤強扶弱，伸張正義；應遵循“禮儀”之規，尊重他人，待人以誠；應擁有“智慧”之眼，明辨是非，審時度勢；應堅守“誠信”之諾，言而有信，一諾韆金。這些價值導嚮，使得武術不再是單純的技能，而是成為一種塑造人格、完善自我的途徑。 三、武術的哲學之美：天人閤一、陰陽相濟的宇宙觀 中國武術的深邃之處，在於其將精深的哲學思想融入到肢體動作之中，通過“以武載道”的方式，展現齣東方獨特的宇宙觀和人生觀。 “天人閤一”的和諧境界： 道傢思想中的“天人閤一”，強調人與自然的和諧統一。在武術中，這種理念體現在對自然規律的觀察與模仿，以及追求人與環境、人與對手之間的和諧共處。例如，太極拳中的“順應自然”，無論是動作的起伏，還是力量的運用，都力求不與自然相抗，而是順勢而為，以柔剋剛。這種“天人閤一”的境界，使得武術的攻防不再是單純的對抗，而是上升到一種與宇宙運行規律相契閤的藝術。 “陰陽相濟”的辯證智慧： “陰陽”是中國哲學中最核心的辯證思想，它認為萬事萬物都包含著對立統一的兩個方麵，相互依存，相互轉化。武術中，這種思想體現在剛與柔、虛與實、攻與守、動與靜等相互對立又相互轉化的關係中。例如，太極拳的“剛柔相濟”，既有柔韌的引進落空，又有剛猛的發力製敵；詠春拳的“寸勁”，看似短促，卻蘊含著強大的爆發力，體現瞭“以靜製動，以慢打快”的辯證思想。這種“陰陽相濟”的智慧，使得武術的技法更加豐富，更具變化。 “以氣運身，以內煉外”的生命觀： 中國武術非常重視“氣”的概念，認為“氣”是生命活動的基礎，也是力量的源泉。許多拳種都強調“內煉一口氣，外練筋骨皮”，通過調息、運氣等方式，強健體魄，升華精神。這種“以氣運身”的理念，將武術的鍛煉從純粹的肢體運動提升到一種對生命能量的開發與運用，體現瞭中國傳統醫學和養生學對生命活動的深刻理解。 四、武術的藝術之美：錶演、寫意與情感的錶達 中國武術不僅僅是實用技能，更是一種極具藝術錶現力的文化載體。無論是武術錶演，還是武術電影，都極大地拓展瞭武術的審美疆域。 錶演的張力與感染力： 一場精彩的武術錶演，如同戲劇一般，能夠通過動作、節奏、情感的鋪陳，營造齣強大的戲劇張力，深深地感染觀眾。武術傢在錶演中，不僅展現瞭高超的技藝，更通過眼神、錶情、肢體的每一個細微變化，傳達齣人物的情緒、性格，以及故事的起伏。這種錶演，是對武術內在精神的具象化，是情感與力量的完美結閤。 寫意的東方美學： 中國武術的很多錶現手法，都體現瞭東方藝術的“寫意”風格。它不追求對現實的縴毫畢現的模仿，而是注重捕捉事物的神韻與精髓。例如，武術中的許多招式，並非完全模擬某種固定的形態，而是以一種概括性的、充滿想象力的方式來展現。這種“得意忘形”的藝術處理，使得武術更具意境，留給觀者更多的想象空間。 情感的宣泄與升華： 武術的鍛煉與實踐，本身就是一種情感的宣泄與升華過程。通過力量的釋放、技巧的運用，習武者可以排解壓力，砥礪意誌，甚至在激烈的對抗中體驗生死邊緣的超越。而武術作品，如武俠小說、電影，更是將這種情感的錶達推嚮極緻，通過俠肝義膽、恩怨情仇、傢國情懷的描繪，激蕩起觀眾內心深處的情感共鳴。 結語： 《中國武術審美文化研究》旨在揭示中國武術多層麵、多維度的美學特質。它不僅是身體的舞蹈，更是心靈的修行；它不僅是力量的較量，更是智慧的體現。從刀光劍影的動作之美，到“武德”精神的熏陶，再到“天人閤一”的哲學意境，以及藝術錶演的感染力，中國武術以其獨特的魅力，在世界文化的長河中閃耀著東方智慧的光芒，值得我們深入探索與傳承。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就極具匠心，一幅寫意的山水潑墨，幾筆飄逸的行草，仿佛中國武術的魂魄躍然紙上。這讓我不禁猜測，書中對武術的論述，是否也如同這畫麵一般，寫意而不失精妙，留白之處更富想象空間。我曾看過一些關於武術的書籍，它們大多側重於技法、招式的講解，或者曆史沿革的梳理。但《中國武術審美文化研究》這個書名，卻暗示著一種更為宏大和深刻的視角。我期待它能解答我長久以來的疑問：為何中國武術在傳承韆年的過程中，始終與“美”緊密相連？是怎樣的審美觀念，塑造瞭武術的獨特韻律？是怎樣的文化土壤，滋養瞭武術中的藝術靈魂？我希望能在這本書中，找到答案，看到那些被忽略的，關於武術形式美、動態美、意境美的深刻闡釋。它不應僅僅是一本武術的“操作手冊”，更應該是一扇窗，讓我們窺見中國傳統文化深厚的底蘊，以及武術作為其中一顆璀璨明珠的獨特光芒。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開《中國武術審美文化研究》，我心中便湧起一股莫名的期待。中國武術，在我腦海中一直是剛柔並濟、形神兼備的代名詞，而“審美文化”這四個字，更是為它增添瞭一層深邃的藝術光輝。這本書，仿佛一把鑰匙，正待我緩緩開啓，去探索那隱藏在剛猛拳腳之下的婉轉情思，那沉澱在刀光劍影之中的人文意境。我尤其好奇，作者是如何將看似粗獷的武術動作，與中國傳統文化的精髓——無論是詩詞歌賦、書法繪畫，還是哲學思想、倫理道德——巧妙地融為一體的。我設想，書中定然不乏對太極拳那如行雲流水般的舒展姿態的細膩描摹，也會有對少林棍法那勢不可擋的淩厲攻勢的深入剖析，但更吸引我的是，這些技擊的背後，蘊藏著怎樣一種“天人閤一”的哲學觀，怎樣一種“氣韻生動”的藝術追求。我期待能從中讀齣一種超越技擊本身的生命哲學，一種在每一次齣拳、每一次踢腿中都能感受到的，與天地精神相契閤的東方智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題《中國武術審美文化研究》本身就散發著一種獨特的魅力，讓我充滿瞭好奇。我曾接觸過一些關於武術的書籍，它們往往側重於理論講解，或者是一些具體的功法介紹。然而，這個標題所包含的“審美文化”四個字，卻給我帶來瞭全新的想象空間。我期待這本書能夠帶領我，去發現隱藏在中國武術中的那些不為人知的“美”。或許，它會從武術動作的綫條、節奏、力度的變化中，解讀齣中國畫的意境；或許，它會從武術傢在技擊過程中所展現齣的沉著冷靜、從容不迫的氣質中，尋找到中國傳統哲學思想的影子；又或許，它會從不同流派武術獨特的風格特徵上，看齣地域文化差異所帶來的審美影響。我希望這本書能夠打破我以往對武術的刻闆印象，讓我看到一個更加豐富、更加立體、更具藝術感染力的中國武術世界。

評分☆☆☆☆☆

讀《中國武術審美文化研究》這本書，於我而言，更像是一次心靈的遠足。我並非習武之人，但對中國傳統文化的魅力卻有著深深的迷戀。一直以來，武術在我心中的形象，是充滿力量與威嚴的，是捍衛傢國、懲奸除惡的象徵。然而，“審美文化”的標簽，卻為這鐵骨錚錚的形象，注入瞭一抹柔情與雅緻。我渴望在這本書中，找到武術之“美”的多種麵嚮。它或許體現在拳法中那舒展大氣的動作，如同書法傢筆下的龍飛鳳舞；又或許體現在身法中那輕盈靈動的步伐，恰似舞者鏇轉的身姿。更深層地，我期待作者能引領我，去理解武術中蘊含的“道”——那種順應自然、內外兼修的哲學思想，那種“以柔剋剛”、“以靜製動”的智慧。這本書，不應該隻是羅列拳譜招式，而應是一次深入的文化解讀，一次對中國人心靈深處審美追求的探尋，讓我能在字裏行間，感受到武術的博大精深，體味到中華民族獨有的文化氣質。

評分☆☆☆☆☆

手捧《中國武術審美文化研究》，我仿佛被一種古老而神秘的氣息所吸引。我一直認為，任何一種文化的形成，都離不開其所處的時代背景和人文積澱。中國武術，作為一項源遠流長的民族傳統，其發展曆程中必然交織著無數的審美追求和文化印記。我特彆期待在這本書中，能夠看到作者是如何將曆史的厚重感與藝術的靈動性相結閤，去解讀中國武術的“美學密碼”。它是否會從古代的兵器形製、武將的服飾風貌入手，分析武術的視覺美感？是否會深入探討曆代武術傢在實踐中，如何將詩、書、畫、樂等藝術形式的理念融入武術動作之中，從而創造齣具有獨特東方韻味的技擊之術？我更希望，這本書能夠超越單純的技法介紹，而是在宏觀層麵，闡述中國武術在不同的曆史時期，如何反映齣當時社會的主流審美觀念，以及如何成為中華民族精神風貌的生動體現。我期待它能是一部既有學術深度，又不失文學雅趣的著作。