司母戊鼎還有多少待解之謎 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李維明 著

圖書標籤:

• 司母戊鼎
• 商朝
• 青銅器
• 考古
• 曆史
• 文物
• 中國古代史
• 解謎
• 文化
• 藝術

店鋪： 學嚮美圖書專營店

齣版社： 四川人民齣版社

ISBN：9787220102783

商品編碼：29783824928

包裝：平裝-膠訂

開本：32

齣版時間：2017-09-01

頁數：256

字數：180000

內容介紹
1939年，河南安陽武官村齣土1件商代青銅大鼎，因其曆史久遠、體量宏大、造型古樸、紋飾繁縟聞名於世。然而，*人們走近這件享有盛譽的guo寶時，卻發現其所涉及之曆史、考古、文字、冶金等學科知識格外繁復紛紜，也因此，給世人留下瞭很多待解之謎。 &xbsp; 《司母戊鼎還有多少待解之謎》作者專研司母戊鼎多年，對這件商waxg朝的青銅重器做瞭細緻而深刻的研究，本書便是對其階段性研究成果的結集，有關司母戊鼎研究學術史、齣土流傳、紋飾寓意、銘文釋讀、更名現象、製作場景、價值估計、大事記等內容。

關聯推薦

時代久遠、體量宏大、紋飾繁縟的司母戊鼎，在學界享有 “青銅時代鼎”“中華大鼎”“中guo大鼎”等盛譽。

同1件大鼎，為何中guoguo傢博物館稱 “後母戊鼎”，而殷墟博物苑、中guo科技館新館稱“司母戊鼎”？

南京博物院的藏品怎麼成瞭故宮博物院的 “鎮館之寶”？

司母戊鼎到底重多少？為何有的數據是 2000餘斤，有的數據是1400餘斤？

作為蔣介石壽禮的司母戊鼎為何在 1949年沒有被運往taiwax？

司母戊鼎的1隻耳是怎樣缺失的？

……

中guoguo傢博物館研究員李維明潛心專研司母戊鼎，匯zoxgqiax人研究成果，辨析眾多關於大鼎的曆史謎團、學術疑惑。

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目錄
qiax　言 / 001 司母戊鼎還有多少待解之謎 / 003 司母戊鼎略說 / 011 司母戊鼎研究曆程 / 056 司母戊鼎銘文釋讀方案 / 077 司母戊鼎更名現象觀察 / 087 司母戊鼎更名現象再觀察 / 101 司母戊鼎紋飾與寓意試解 / 121 司母戊鼎製作場景蠡測 / 141 司母辛鼎與司母戊鼎類比小議 / 168 殷墟西北崗waxg陵區商代大墓分析 / 176 司母戊鼎文物價值估計 / 211 司母戊鼎大事記 / 218

qiax　言 / 001

&xbsp;

司母戊鼎還有多少待解之謎 / 003

司母戊鼎略說 / 011

司母戊鼎研究曆程 / 056

司母戊鼎銘文釋讀方案 / 077

司母戊鼎更名現象觀察 / 087

司母戊鼎更名現象再觀察 / 101

司母戊鼎紋飾與寓意試解 / 121

司母戊鼎製作場景蠡測 / 141

司母辛鼎與司母戊鼎類比小議 / 168

殷墟西北崗waxg陵區商代大墓分析 / 176

司母戊鼎文物價值估計 / 211

司母戊鼎大事記 / 218

司母戊鼎研究主要參考文獻 / 225

走近司母戊鼎 / 237

司母戊鼎畫影 / 242

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後　記 / 247

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在綫試讀
司母戊鼎略說（節選） 雖然有關司母戊鼎的介紹材料較多，但在涉及齣土時間、地點、*事人物、完殘狀況、流傳、器物時代、稱名、受祭與作器者，以及鑄造工藝等信息時存有差異。對此，筆者試作梳理分析，以求對相關信息作齣判斷。 1、材料分析 迄今見於書籍、報刊有關司母戊鼎的報道材料數以百計，分為時事報道、學術研究、采訪紀實、知識介紹、文藝作品等不同題材。除去文藝作品，分析顯示材料具有等次性和層纍現象。 1.等次性。依材料齣現時間和題材分三類： 甲類，時事與研究。這類材料齣現較早，內容簡約。依報道時間與事件發生時間的共時性差異，分兩型。 A型，報道時間與事跡大緻共時。以1946年7月到10月齣版的《中央日報》《申報》《大公報》等材料為代錶，《中州今古》刊載20世紀40年代大鼎照片及展覽說明詞亦歸本型。顯示1946年司母戊鼎齣土時間、*事人、稱名、時代、尺寸、重量、銘文釋讀，被安陽縣府收歸guo有，輾轉南京等信息。 B型，報道時間與事跡時隔數年。如1946年7月到10月《中央日報》《申報》《大公報》刊文披露有關1939年大鼎齣土時間、地點、*事人、日僞搜尋、復mai於地下等信息。 乙類，知識介紹。依信息載體性質分兩型。 A型，學術書刊。見於20世紀50年代齣版的考古報告1和學術論著2。較甲類材料增加村民嘗試分解大鼎未果，新的尺寸、重量數據等信息。 B型，科普書籍。見於20世紀70年代齣版的中學教材3和工具書4。 丙類，采訪敘事。依發錶時間和內容分兩型。 A型，見於20世紀80年代報紙雜誌，以20世紀80年代《中州今古》刊文5為代錶。公布時間距事件初發生時隔40餘年，敘事情節較甲類、乙類A型材料豐富。在大鼎發現與齣土，古董商利誘分解，日軍數次搜尋，村民反復轉移mai藏地點，安陽縣府偵知、收歸guo有等方麵增加瞭1些具體情節和人物。 B型，見於20世紀90年代以來書刊報紙，如《東方今報》《河南日報》《中guo文物科學》，以及圖錄、收藏鑒賞、guo寶檔案、文物故事等處。內容雖較A型有所增補，但主要內容與之大體相近。

司母戊鼎略說（節選）

雖然有關司母戊鼎的介紹材料較多，但在涉及齣土時間、地點、*事人物、完殘狀況、流傳、器物時代、稱名、受祭與作器者，以及鑄造工藝等信息時存有差異。對此，筆者試作梳理分析，以求對相關信息作齣判斷。

1、材料分析

迄今見於書籍、報刊有關司母戊鼎的報道材料數以百計，分為時事報道、學術研究、采訪紀實、知識介紹、文藝作品等不同題材。除去文藝作品，分析顯示材料具有等次性和層纍現象。

1.等次性。依材料齣現時間和題材分三類：

甲類，時事與研究。這類材料齣現較早，內容簡約。依報道時間與事件發生時間的共時性差異，分兩型。

A型，報道時間與事跡大緻共時。以1946年7月到10月齣版的《中央日報》《申報》《大公報》等材料為代錶，《中州今古》刊載20世紀40年代大鼎照片及展覽說明詞亦歸本型。顯示1946年司母戊鼎齣土時間、*事人、稱名、時代、尺寸、重量、銘文釋讀，被安陽縣府收歸guo有，輾轉南京等信息。

B型，報道時間與事跡時隔數年。如1946年7月到10月《中央日報》《申報》《大公報》刊文披露有關1939年大鼎齣土時間、地點、*事人、日僞搜尋、復mai於地下等信息。

乙類，知識介紹。依信息載體性質分兩型。

A型，學術書刊。見於20世紀50年代齣版的考古報告¹和學術論著²。較甲類材料增加村民嘗試分解大鼎未果，新的尺寸、重量數據等信息。

B型，科普書籍。見於20世紀70年代齣版的中學教材³和工具書⁴。

丙類，采訪敘事。依發錶時間和內容分兩型。

A型，見於20世紀80年代報紙雜誌，以20世紀80年代《中州今古》刊文⁵為代錶。公布時間距事件初發生時隔40餘年，敘事情節較甲類、乙類A型材料豐富。在大鼎發現與齣土，古董商利誘分解，日軍數次搜尋，村民反復轉移mai藏地點，安陽縣府偵知、收歸guo有等方麵增加瞭1些具體情節和人物。

B型，見於20世紀90年代以來書刊報紙，如《東方今報》《河南日報》《中guo文物科學》，以及圖錄、收藏鑒賞、guo寶檔案、文物故事等處。內容雖較A型有所增補，但主要內容與之大體相近。

本類材料因敘事情節連貫、語言通俗生動而影響較大。

筆者據公布時間初始性不同將各類型材料分三等：

1等，早齣現於20世紀40年代的甲類材料。屬於這1等次材料雖然較少，內容簡約，但因公布時間與事件發生時間相近，史料參考價值相對較高。

二等，齣現於20世紀50年代的乙類A型和齣現於20世紀80年代的丙類A型材料。屬於這1等次材料因據部分*事人迴憶整理形成，具有1定的參考價值。由於這1等次材料公布時間與所記事件發生時間有較長的間隔，被采訪者隻是部分*事人且講述事跡經後人整理增補，雖記錄內容趨於詳細，但難免齣現衍變。

三等，20世紀70年代齣現的乙類B型材料和20世紀90年代以來齣現的丙類B型材料。乙類B型材料1般為概括錶述，其嚴肅性和*威性取決於編寫者對於相關材料的掌握和研究程度及其學術水準和學術態度。由於沒有論據與論證配閤，不宜視為定論。丙類B型材料主要以丙類A型材料為模本，增補1些細節內容，其中存有演義現象。

上述三等材料，以1等材料史料參考價值相對較高，二等材料具有1定的參考作用，三等材料隻能用作1般信息瞭解。對這些材料不能不加區分地隨意使用。

2.層纍現象。 有關司母戊鼎初齣土的傳說，早期相關信息簡略，時間愈晚，情節愈趨於詳細，這就是古史辨所謂 “層纍”現象。

20世紀40年代。1946年7月，安陽縣府在安陽武官村起獲大鼎，交由安陽縣古物保存委員會保管，陳放在蕭曹廟⁶goxg各界參觀。因此有瞭大鼎的現狀和偵悉並組織起獲大鼎的時任安陽縣縣長的姚*圃，安陽縣古物保存委員會主任陳子明，透露大鼎mai藏地點的村民吳玉瑤、吳延年，實地采訪的《申報》特派員邵慎之，接收大鼎並運往南京的安陽駐軍指揮官waxg仲廉等人物信息。

從此，有瞭關於大鼎初齣土情況的追記，涉及時間、地點、掘獲人和日僞逼誘等信息。概括為，中華民guo28年（1939年）3月4日或25日，河南省安陽縣西北鄉武官村村民在吳培文地中發現大鼎，在起獲過程中不慎將*耳斷損，齣土後由吳玉瑤保存。日僞安陽縣縣長楊隆準的顧問井東三郎聞訊後，通過憲兵隊對吳玉瑤刑訊逼goxg，後安陽飛機場警備隊長黑田榮次改用利誘的方*，企圖用僞幣韆萬元收購，安排吳玉瑤的侄子吳延年任僞職。然終未得逞。

20世紀50年代到60年代。有關司母戊鼎信息見於報紙及學術雜誌，除補充大鼎尺寸、重量等信息外，追記大鼎初齣土後，*地村民試圖使用鋸、錘等工具將其分解外運的情況。與20世紀40年代的報道不同的是，齣現大鼎齣自吳玉瑤田中，日寇在搜尋時欲用70萬元（僞幣）收購，1946年再次齣土時間為6月等不同說*。

20世紀70年代到80年代。有關司母戊鼎信息報道趨於詳細，除繼續補充大鼎尺寸、重量、結構、照片等新信息外，有關大鼎初齣土情節追記中齣現吳希增（或寫作貞）探齣說，先後有20到40餘人參與挖掘，區公所用兩個排的兵力保護挖掘現場，古董商蕭寅卿⁷以20萬大洋唆使村民分解大鼎，吳培文在自傢院內轉移mai藏地點，日僞聞訊數次搜查，日軍搜查兵力的人數、車輛及武器配備，搜查過程中颳起大風，吳培文藉口為病人買藥脫身，村民如何用另1件古物（或說贋品）騙過日軍等。

20世紀90年代以來。刊登司母戊鼎信息的齣版物眾多，廣見於圖錄、收藏鑒賞、guo寶檔案類等書刊，情節有所增加。如waxg仲廉因獻鼎遭蔣介石責罵並被禁閉三天⁸，但少見標注信息來源。內容除不同程度轉抄外，還齣現將大鼎初齣土時間寫作1990年⁹，或以鄭州齣土的商代早期大方鼎替代商代晚期司母戊鼎¹⁰這樣的訛變。

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司母戊鼎：塵封的歲月與未竟的探尋 泱泱華夏，青銅文明璀璨如星。在這璀璨星河中，司母戊鼎無疑是最耀眼的那一顆。這尊體魄雄渾、紋飾精絕的商代重器，自問世以來，便以其巨大的體量和無可比擬的曆史價值，吸引瞭無數目光。然而，透過其厚重的青銅外殼，曆史的迷霧依舊籠罩，無數關於司母戊鼎的未解之謎，如同一道道深邃的紋理，等待著後人去解讀，去探尋。 司母戊鼎，其名已自帶一股肅穆與神秘。“司母戊”這三個字，究竟指嚮何人？是那位在戰亂紛飛的年代，深情鑄鼎以祭奠母親的商王？還是另一位與這位無名的“母戊”有著血脈相連、卻又身份模糊的貴族？“母戊”究竟是商朝某位王後的封號，抑或是某種神祇的稱謂？她的生平過往，她的功勛業績，她與商王朝的興衰又有何種關聯？這些看似簡單的疑問，卻如同一把把鑰匙，指嚮商代王室更深層次的權力結構、宗法製度以及當時的社會風貌。 更令人著迷的是，司母戊鼎的齣現，是否標誌著某個重要曆史事件的節點？它誕生於商朝哪個時期？是王權鼎盛的輝煌年代，還是王朝更迭的動蕩時刻？它的鑄造，又傾注瞭多少人力、物力、財力？如此浩大的工程，足以說明其在當時所扮演的非凡角色。是君王嚮祖先的虔誠祈禱，是國傢力量的集中展現，還是某種象徵政治閤法性與統治權威的圖騰？每一個角度的推測，都可能揭示齣隱藏在青銅錶層下的政治博弈與社會動態。 司母戊鼎的紋飾，同樣是中國古代藝術史上的瑰寶。那些繁復而生動的饕餮紋、夔龍紋，以及其他神秘的圖案，不僅僅是簡單的裝飾，它們是那個時代人們精神信仰的具象化，是他們對宇宙萬物認知與想象的寫照。這些紋飾的象徵意義究竟是什麼？它們是否與當時的宗教祭祀活動、神話傳說有著直接的聯係？為何在司母戊鼎上，某些紋飾的組閤和形態，顯得尤為獨特，與其他青銅器上的紋飾有所區彆？解讀這些紋飾，猶如穿越時空，與古人進行一場無聲的對話，探尋他們隱藏在圖像背後的哲學思考與文化基因。 關於司母戊鼎的發現過程，本身就充滿瞭傳奇色彩。在近代，它被發現於河南安陽殷墟，這個埋藏著商朝數百年曆史的寶庫。然而，在它的漫長沉睡中，又經曆瞭怎樣的跌宕起伏？它的輾轉流離，是否也伴隨著曆史的變遷和人心的起伏？那些曾經見過它、接觸過它的人們，他們的故事，他們的視角，是否能為我們描繪齣司母戊鼎更完整的輪廓？雖然已有一些記錄，但許多細節仍模糊不清，等待著細緻的梳理與還原。 此外，司母戊鼎的尺寸之巨，重量之沉，以及其精湛的鑄造工藝，至今仍是考古學界和技術史研究者們津津樂道的話題。在那個尚不發達的年代，古人是如何剋服重重睏難，成功鑄造齣如此龐大的青銅器？他們使用的原料配比是怎樣的？熔煉技術達到瞭何種水平？模具的製作又有哪些獨到之處？每一個工藝環節的背後，都蘊含著古代勞動人民的智慧結晶，它們是中國古代科技發展水平的重要見證。對這些工藝的深入研究，不僅是對司母戊鼎本身的瞭解，更是對中國古代 metallurgy 技藝的一次全麵梳理與肯定。 司母戊鼎作為一件重要的禮器，它的使用場景又是怎樣的？在祭祀大典上，它承擔著怎樣的角色？在國傢慶典中，它又象徵著什麼？它的每一次齣現，是否都伴隨著重要的曆史時刻？我們能否從古代文獻、壁畫、陶器等其他文物綫索中，找到關於司母戊鼎使用場景的更多佐證？這些場景的復原，將幫助我們更直觀地理解司母戊鼎在商代社會中的地位與作用，還原其作為政治與宗教中心節點的曆史場景。 時至今日，雖然我們對司母戊鼎的研究已取得諸多進展，但它依舊像一位沉默的智者，身上承載著無數未解之謎。每一次新的考古發現，每一次新的研究視角，都可能為我們揭開它麵紗的一角，但同時，也可能引齣更多的疑問。這種永無止境的探尋，正是司母戊鼎的魅力所在。它不僅僅是一件文物，更是連接過去與現在的橋梁，是激發我們不斷思考、不斷追問的源泉。 司母戊鼎，它靜靜地躺在那裏，見證著曆史的風雨，承載著古人的智慧。而我們，站在現代文明的肩膀上，迴望這尊偉大的青銅器，心中湧動著的是對曆史的敬畏，對未知的渴望，以及對那些隱藏在時光深處秘密的無限好奇。這尊鼎，它的故事，它的意義，它的價值，遠未完全展現，它依然有太多等待我們去聆聽，去發掘，去理解。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史充滿熱情的普通讀者，我被《司母戊鼎還有多少待解之謎》的書名深深吸引。我一直覺得，曆史的魅力就在於它並非塵封的過去，而是充滿瞭無數等待被發現的細節和解讀。司母戊鼎，這個在我童年時代就耳熟能詳的名字，總給我一種遙不可及的神秘感。我一直好奇，在如今如此發達的學術研究領域，這個巨大的青銅器是否還有未被發現的秘密？這本書是否會帶我們走進那些塵封的檔案，去探尋那些被遺忘的綫索？我希望作者能夠用生動有趣的方式，將那些枯燥的考古報告和學術論文轉化為引人入勝的故事，讓我能夠清晰地理解每一個“待解之謎”的由來和可能的破解方嚮。我期待的不僅是結論，更是探尋的過程，是作者如何通過細緻的觀察和嚴謹的推理，一步步接近真相。這本書，在我看來，是一場關於時間、關於文明、關於人類智慧的精彩對話。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代青銅器有著濃厚的興趣，特彆是司母戊鼎，它是我心中的一個“超級網紅”。然而，在我看來，市麵上大多數關於司母戊鼎的書籍，要麼側重於器物本身的形製和工藝，要麼就是簡單羅列一些曆史知識，總覺得少瞭點什麼。這本書的書名——《司母戊鼎還有多少待解之謎》，恰恰戳中瞭我的痛點。我期待的是一本能夠真正深入挖掘，並提齣新穎觀點的書。比如，關於司母戊鼎的“母”究竟是誰，不同學派的觀點是如何産生的，是否存在一種新的證據能夠整閤這些觀點？再比如，鼎的紋飾，那些繁復而神秘的圖案，它們究竟蘊含著怎樣的信息，是否能夠與當時的宗教信仰、社會結構聯係起來？我希望這本書能夠提供一些令人眼前一亮的研究視角，也許是對鼎的來源地的爭議提齣新的解決方案，或是對鼎的復原和修復過程進行深入探討，甚至挖掘齣關於鑄造工匠的更多信息。我期待這本書能夠讓我對司母戊鼎有全新的認識，讓我看到它背後更廣闊的文化和社會圖景。

評分☆☆☆☆☆

我拿到這本書時，首先被它的厚度所吸引，這說明作者在資料搜集和論證上一定下瞭不少功夫。我之前也讀過一些關於司母戊鼎的書籍，但總覺得意猶未盡，很多地方的解釋都略顯倉促或流於錶麵。這本書的書名非常精準地捕捉到瞭我內心深處的疑問——“還有多少待解之謎”。這讓我感覺作者並非隻是在重復前人的觀點，而是試圖以一種更深入、更批判性的視角來審視這個古老的研究對象。我希望這本書能夠提供一些令人耳目一新的見解，或許是針對鼎的來源地、鑄造年代的細微差異，又或者是對銘文中某些字句的新釋義。我對考古發掘現場的細節很感興趣，如果書中能夠穿插一些當年發現司母戊鼎時的場景描述，或是對考古隊員的訪談，那將更加生動。同時，我也希望作者能夠探討一下，在現代科技的幫助下，我們是否能夠對司母戊鼎進行更精密的分析，例如金屬成分的測定、微觀結構的觀察，這些是否會為我們揭示新的信息。總而言之，我期望這本書能夠在我現有的認知基礎上，為我打開一扇新的窗戶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名就已經勾起瞭我的極大好奇心。《司母戊鼎還有多少待解之謎》，光是讀齣來，腦海裏就浮現齣那個巨大的青銅鼎，以及它背後那些古老而神秘的故事。我一直對中國古代青銅器，尤其是商周時期的那些宏偉器物情有獨鍾，它們不僅僅是冰冷的金屬，更是承載著輝煌文明的見證。司母戊鼎，作為中國古代最著名的青銅器之一，其地位毋庸置疑，它的體量、工藝、以及上麵模糊不清的銘文，都留下瞭太多值得探究的空間。我迫不及待地想知道，這本書會從哪些角度去剖析這個“國之重器”？是考古學上的新發現，還是曆史學上的新解讀？會不會涉及到鼎的鑄造技術，那些失傳的技藝在今天看來依舊是難以逾越的奇跡。又或者，它會深入挖掘鼎銘文的含義，去揭示那位“司母戊”究竟是誰，她與商王室有著怎樣的聯係，這背後是否隱藏著鮮為人知的宮廷秘辛？我期待這本書能夠帶我走進那個遙遠的時代，去感受青銅文明的厚重，去追尋那些尚未完全揭開的麵紗。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的開頭部分，我已經被作者嚴謹而富有邏輯性的論述所摺服。他並沒有一開始就拋齣驚人的結論，而是循序漸進地鋪墊，從司母戊鼎的基本信息入手，細緻地梳理瞭曆年來關於它的各種研究成果和爭議點。我特彆欣賞作者對於不同觀點的呈現，他既介紹瞭主流的說法，也探討瞭那些相對小眾但同樣有價值的解讀，並且能夠清晰地分析每種說法的依據和局限性。這種客觀的態度讓我覺得非常信服。我對於司母戊鼎的銘文一直耿耿於懷，那些寥寥數字，卻牽動瞭無數史學傢的神經。我非常期待作者能夠在書中對銘文的釋讀做齣更深入的闡述，會不會有新的證據能夠支持某種解讀，或者能否通過比較其他同時期青銅器的銘文，找到破解謎團的鑰匙。此外，我也對鼎的用途和象徵意義很感興趣，它究竟是純粹的祭祀禮器，還是在商代社會中扮演著更重要的角色？這本書似乎有能力帶領我一起去探尋這些深層的問題。