孙子兵法(国学经典丛书 名家注译本) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 孙子兵法
• 兵书
• 军事
• 国学
• 经典
• 历史
• 战略
• 哲学
• 文化
• 名家注译

店铺： 黄金屋图书专营店

出版社： 长江文艺出版社

ISBN：9787535480446

商品编码：29787505494

包装：精装

出版时间：2015-08-01

基本信息

书名：孙子兵法(国学经典丛书 名家注译本)

定价：24.0元

作者：（春秋）孙武；黄朴民、熊剑平 注译

出版社：长江文艺出版社

出版日期：2015-08-01

ISBN：9787535480446

字数：

页码：

版次：1

装帧：精装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

---

href='#' target='_blank'> href='#' target='_blank'>

本书为《国学经典丛书》中的一本。这套书由武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编；国学袁行霈、唐明邦、赵逵夫、唐浩明等倾力编注；教育专家顾明远、李镇西、钱梦龙、魏书生等联袂推荐

内容提要

---

从民族文化教育的大局出发，从熟读传统文化经典的小眼入手，为青少年打造了一座宏壮的传统文化殿堂。——顾明远
熟读国学经典，是构建青少年智性和德性的好途径。——魏书生
让孩子们更近距离地感受古圣先哲们的精神世界，让孩子们更有民族文化精神的底蕴。
——余映潮
体味中国古典文化，理解中国古典文化，用中国古典文化培养青少年的德智品性，是我国国民教育的应然之举。——李镇西
开启深远博大的人生，从品读这套中国古典文化开始。——窦桂梅

目录

---

作者介绍

---

作者孙武是春秋时期的军事家，其著作《孙子兵法》是世界公认的古老军事理论著作，他以此被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。
注译者黄朴民是中国人民大学国学院教授、执行院长，著有《春秋军事史》《孙子评传》《黄朴民解读孙子兵法》等；熊剑平是南京国际关系学院教师，致力于研究中国古代军事史，著有《中国古代情报史论稿》《中国古代情报人物传》《军机处》等。

文摘

---

作战篇
本篇阐述如何结合实际情况进行战争准备。孙子认为，战争对人力、物力和财力具有的依赖性，因此他明确提出“兵贵胜，不贵久”，即速战速决的指导思想，并一再强调“兵闻拙速，未睹巧之久也”。为了在战争中实现速战速决，解决军队后勤补给问题，孙子提出了“因粮于敌”的原则，主张在敌对国家境内就地解决粮草补给。同时，孙子还主张通过厚赏士卒、善待敌俘等手段来壮大发展自己的实力，达到“胜敌而益强”的目的。
作战，即从事战争准备，不是通常意义上的战阵交锋。作，开始，同“乍”。在“计篇”之后，孙子紧接着论述战争准备这一问题，充分体现其思想体系的逻辑性和系统性。
孙子曰：凡用兵之法①，驰车千驷②，革车千乘③，带甲④十万，千里馈粮⑤，则内外之费⑥，宾客之用⑦，胶漆之材⑧，车甲之奉⑨，日费千金⑩，然后十万之师举矣。
【注释】
①用兵之法：法，规律，法则。
②驰车千驷：战车千辆。驰，奔、驱的意思。驰车，快速轻捷的战车，古代亦称“轻车”、“攻车”。驷，原称驾一辆车的四匹马，后通指四匹马拉的战车，此处作量词用。
③革车千乘：专门用于运载粮草和物资的辎重车千辆。革车，一般认为就是守车、重车、辎车。一说革车为重型作战车辆，亦能成立。乘，辆，也是古代一辆四匹马拉的车子。这里也作量词用。
④带甲：戴盔披甲，此处指全副武装的士卒。
⑤千里馈粮：意为当时的战争往往都是深入敌境，远离后方，所以需要有很长的后勤补给线，跋涉千里辗转运输粮草。馈，这里作供应、运送解。
⑥则内外之费：内外，这里指前方、后方。此句意为前方后方的开支花费。
⑦宾客之用：指招待诸侯国使节、游士的费用。宾客，诸侯使节以及游士。
⑧胶漆之材：通指制作和维修弓矢等军用器械的物资材料。
⑨车甲之奉：泛指武器装备保养补充的开销。车甲，车辆、盔甲之属。奉，同“俸”，费用、开销的意思。
⑩日费千金：每天都要花费大量财力。千金，巨额钱财。
举：出动。
【译文】
孙子说：凡兴师打仗，通常规律是必须动用战车千辆，辎重车千辆，军队十万，同时还要越境千里运送。前方后方的经费，款待列国使节、游士的费用，胶漆器材的用度，车辆兵甲的开销，每天都要耗费千金，然后十万之师才能出动。
其用战也胜①，久则钝兵挫锐②，攻城则力屈③，久暴师则国用不足④。夫钝兵挫锐、屈力殚货⑤，则诸侯乘其弊而起⑥，虽有智者，不能善其后矣⑦。故兵闻拙速，未睹巧之久也⑧。夫兵久而国利者，未之有也⑨。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利⑩也。
【注释】
①其用战也胜：指在战争耗费巨大的情况下用兵打仗，就要求做到速决速胜。胜，取胜，这里作速胜解。
②久则钝兵挫锐：意谓用兵旷日持久就会导致军队疲惫，锐气挫伤。钝，疲惫、困乏的意思。挫，挫伤。锐，锐气。
③攻城则力屈：力屈，指力量耗尽。屈，通“绌”，竭、竭尽。
④久暴师则国用不足：意谓长久陈师于外就会给国家经济造成困难。暴，露，“曝”的本字。
⑤屈力殚货：指力量耗尽，经济枯竭。殚，尽、枯竭。货，财货，此处指经济。
⑥诸侯乘其弊而起：其他诸侯国便会利用这种危机前来进攻。弊，疲困，此处作危机、危难解。
⑦虽有智者，不能善其后矣：意谓即便有智能超群之人，也将无法挽回既成之败局。后，后事，此处指败局。
⑧兵闻拙速，未睹巧之久也：拙，笨拙、不巧。速，迅速取胜。巧，工巧、巧妙。
⑨夫兵久而国利者，未之有也：谓长期用兵而有利于国家的情况，从来不曾有过。
⑩不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利：不尽知，不完全了解。知，了解、认识。害，害处、危害。利，利益，好处。意谓必须充分认识用兵的危险性。
【译文】
用兵打仗，贵在速胜，旷日持久就会使军队疲惫，锐气受挫。攻打城池，会使得兵力耗竭；军队长期在野外作战，会使国家财力不继。如果军队疲惫，士气受挫，实力耗尽，国家经济枯竭，那么诸侯列国便会乘此危机发兵进攻，到了那时即使有智慧超群的人，也将无法挽回危局。所以，用兵打仗，只听说过指挥虽拙但求速胜的情况，而没有见过讲究指挥工巧而追求旷日持久的现象。战事久拖不决而对国家有利的情形，从来不曾有过。因此，不完全了解用兵弊害的人，也就无法真正理解用兵的益处。
善用兵者，役不再籍①，粮不三载②；取用于国③，因粮于敌④，故军食可足也。
【注释】
①役不再籍：役，兵役。籍，本义为名册，此处用作动词，即登记，征集，按名籍征发。再，二次。
②粮不三载：粮草不多次运送。三，多次。载，运输，运送。
③取用于国：取用于。
④因粮于敌：粮草给养依靠在敌国就地解决。其主要途径是抄掠敌境。因，依靠、凭借。
【译文】
善于用兵打仗的人，兵员不再次征集，粮草不多回运送。武器装备由提供，粮食给养在敌国补充，这样，军队粮食供给也就充足了。
国之贫于师者远输①，远输则百姓贫②。近于师者贵卖③，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役④。力屈、财殚，中原内虚于家⑤。百姓之费，十去⑥其七；公家之费⑦，破车罢马⑧，甲胄矢弩⑨，戟楯蔽橹⑩，丘牛大车，十去其六。
【注释】
①国之贫于师者远输：之，虚词，无实义。师，指军队。远输，远道运输。
②远输则百姓贫：远道运送就会造成百姓的贫匮。百姓，金文中多作“百生”，指当时的世族大家。
③近于师者贵卖：近，临近。贵卖，指物价飞涨。意为临近军队驻扎地区的物价就飞涨。
④丘役：军赋。古代以丘为单位征集的赋税。丘，古代的地方行政区划单位。
⑤中原内虚于家：中原，此处指国中。此句意为，国家百姓之家因远道运输而变得贫困、空虚。
⑥去：耗去、损失。
⑦公家之费：公家，国家。费，费用，开销。
⑧罢马：疲惫不堪的马匹。罢，同“疲”。
⑨甲胄矢弩：甲，护身的铠甲。胄，头盔。矢，箭，箭镞。弩，弩机，一种依靠机械力量发射箭镞的弓，在当时为杀伤力颇大的新式武器。“积弩齐发”，是当时具有大规模杀伤作用的重要战法。
⑩戟楯蔽橹：戟，古代戈、矛功能合一的兵器。楯，同“盾”，盾牌。蔽橹，用于攻城的大盾牌。甲胄矢弩、戟楯蔽橹，是对当时攻防兵器与装备的泛指。
丘牛大车：丘牛，从丘役中征集来的牛。大车，指载运辎重的牛车。
【译文】
国家之所以因用兵而导致贫困，就是由于远道转输。远道转输，就会使百姓陷于贫困。临近驻军地区的物价必定飞涨，物价飞涨，就会使得百姓之家财富枯竭，公室财富枯竭就必然急于加重赋役。力量耗尽，财富枯竭，便家家空虚。百姓的财产将会耗去十分之七，国家的财产，也会由于车辆的损坏，马匹的疲惫，盔甲、弓箭、戟盾、矛橹的制作和补充以及丘牛大车的征调，而消耗掉十分之六。
故智将务食于敌①。食敌一钟②，当吾二十钟；忌秆一石③，当吾二十石。
【注释】
①智将务食于敌：智将，明智的将领。务，务求、力求。意为明智的将帅总是务求就食于敌国。
②钟：古代的容量单位。每钟六十四斗。
③忌秆一石：忌秆，泛指牛、马等的饲料。忌，同“萁”，豆秸。石,古代的重量单位。每石一百二十斤。
【译文】
所以，明智的将帅总是务求在敌国解决粮草的供给问题。消耗敌国的一钟粮食，等同于从本国运送二十钟。耗费敌国的一石草料，相当于从本国运送二十石。
故杀敌者，怒也①；取敌之利者，货也②。故车战，得车十乘已上③，赏其先得者，而更其旌旗④，车杂而乘之⑤，卒善而养之⑥，是谓胜敌而益强⑦。
【注释】
①杀敌者，怒也：言军队英勇杀敌，关键在于激励部队的士气。
②取敌之利者，货也：货，财货。这里指用财货进行奖赏，以调动广大官兵杀敌致胜的积极性。句意为要让军队夺敌资财，就必须先依靠财货奖赏。
③已上：“已”同“以”。
④更其旌旗：意为在缴获的敌军战车上更换上我军的旗帜。更，变更、更换。旌旗，古代用羽毛装饰的旗帜，是重要的军中指挥号令工具。
⑤车杂而乘之：杂，掺杂、混合。乘，驾、使用。意为将缴获的敌方战车和我方车辆掺杂在一起，用于作战。
⑥卒善而养之：意谓优待被俘的敌军士卒，使之为己所用。卒，俘虏、降卒。
⑦胜敌而益强：指在战胜敌人的同时使自己变得更加强大。益，增加。
【译文】
要使军队英勇杀敌，就应激发士兵同仇敌忾的士气；要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。因此，在车战中，凡是缴获战车十辆以上的，就奖赏先夺得战车的人。同时，要更换战车上的旗帜，将其混合编入自己的战车行列。对敌俘要予以优待和任用。这也就是说战胜敌人，使自己变得更强大。
故兵贵①胜，不贵久。故知兵之将②，生民之司命③，国家安危之主④也。
【注释】
①贵：重、推重的意思。
②知兵之将：指深刻懂得用兵之法的将帅。知，认识、了解的意思。
③生民之司命：意为普通民众命运的掌握者。生民，泛指一般民众。司命，星宿名，主死亡。此处是喻指命运的主宰。
④国家安危之主：国家安危存亡的主宰者。主，主宰之意。
【译文】
因此，用兵打仗贵在速战速决，而不宜旷日持久。懂得用兵之道的将帅，是民众生死的掌握者，是国家安危存亡的主宰。

序言

---

《孙子兵法》：千年智慧，战争的艺术与生存的谋略 引言 在中国浩瀚的文明长河中，总有一些思想的光芒，穿越时空，照亮后世。而《孙子兵法》，无疑是其中最为璀璨的一颗星。这部由春秋末期军事家孙武所著的兵书，历经两千多年的岁月洗礼，其深刻的哲学思想、精妙的军事策略、以及对人性与权谋的洞察，早已超越了单纯的军事范畴，成为影响中国乃至世界政治、经济、文化、军事等诸多领域的经典之作。它不仅是一部讲述如何赢得战争的书，更是一部教导如何避免战争、如何在复杂环境中生存与发展的智慧宝典。 一、 孙子其人与《孙子兵法》的时代背景 要理解《孙子兵法》的价值，我们首先需要了解其作者孙武。孙武，字长卿，生于春秋末期，正是诸侯争霸、战乱频仍的时代。他出身于名门之后，深受当时各种军事思想的影响，并在此基础上，结合自己在长期实践中积累的丰富经验，形成了自己独到的军事理论。吴王阖闾闻其名，召见孙武，并让他陈述兵法。孙武以其精辟的论述和过人的智慧，赢得了吴王的器重，被任命为将军，辅佐吴国走向强盛。 《孙子兵法》正是在这样的时代背景下诞生的。春秋时期，列国林立，战争是解决争端的主要手段。然而，战争的代价是巨大的，不仅消耗国力，更牺牲无数生命。《孙子兵法》的出现，并非鼓励无谓的杀戮，而是强调“不战而屈人之兵”的最高境界，力求以最小的代价，实现最大的战略目标。它深刻地反映了那个时代人们对于战争的理性思考和对和平的渴望。 二、《孙子兵法》的核心思想：以智胜力，以道御兵 《孙子兵法》并非一部简单的战术手册，其核心在于其深邃的哲学思想。孙子将“道”置于首位，认为“道者，令民与上同意也，可死可生，而无败也。”这“道”不仅仅是指国家的政治清明、君臣同心，更包含了顺应天时、地利、人和的客观规律，以及凝聚人心、统一思想的强大力量。只有具备了“道”，才能使军队上下同心，同甘共苦，无往不胜。 其次，《孙子兵法》强调“智”。孙子认为，战争的胜败，很大程度上取决于指挥者的智慧。他提出了“知彼知己，百战不殆”的著名论断，这是《孙子兵法》中最具普适性的智慧之一。了解敌人，更要了解自己，才能在纷繁复杂的战场上做出正确的判断和决策。孙子将“智”体现在对战争形势的准确判断、对敌我双方优劣势的深刻分析、以及对战术手段的灵活运用等方方面面。 再者，《孙子兵法》提出了“兵者，诡道也”的观点。这并不是鼓励欺骗和虚伪，而是强调在军事斗争中，要善于运用各种策略和手段，迷惑敌人，扰乱敌人的判断，从而创造有利的战机。“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”孙子告诫将帅，必须具备高度的灵活性和应变能力，不能墨守成规，要根据战场上的实际情况，灵活调整战略战术。 三、 《孙子兵法》的十三篇解读：战争的方方面面 《孙子兵法》全书共有十三篇，每一篇都围绕着战争的不同方面展开论述，构成了一个完整而系统的军事理论体系。 《始计篇》：开篇点题，强调在战争开始之前，必须进行周密的计划和精密的算计。通过“五事七计”的分析，即道、天、地、将、法，以及君臣、智、勇、严、仁、信，来评估战争的胜算。这篇强调了事前准备的重要性，将智慧和谋略置于武力之上。 《作战篇》：阐述了作战的经济原则，即“兵贵胜，不贵久。”强调速战速决，避免持久战消耗国力。同时，也指出了战争的巨大成本，以及如何以最小的代价取得胜利。 《谋攻篇》：提出了“谋攻”的最高原则，即“不战而屈人之兵”。通过瓦解敌人的联盟，攻其战略，最终实现不经战斗就迫使敌人屈服。即使不得已而战，也要“攻城之法，为不得已”。这篇升华了孙子的战争观，将战略谋划提升到了前所未有的高度。 《军形篇》：探讨了“立于不败之地”的战略思想。通过“先为不可胜，以待敌之可胜”，强调了防守的重要性，要在充分准备、确保自身安全的前提下，等待敌人出现破绽。 《兵势篇》：论述了“势”的重要性。即利用地形、军队的士气、以及各种有利条件，形成强大的“势”，从而以弱胜强。“善用兵者，求诸治乱，不求诸险。”孙子强调的是创造和利用有利的“势”，而非单纯依赖地理险阻。 《虚实篇》：深入探讨了“虚实”的战略运用。即如何通过制造假象，吸引敌人，调动敌人，使其暴露弱点，然后集中优势兵力，进行致命一击。“避其锐气，击其惰归。”这篇是兵法中最为精妙的部分之一，体现了孙子灵活的战术思想。 《军争篇》：论述了“争”的原则，即如何通过争夺有利的地形和战场主动权，来取得战争的优势。“兵之情，固有所可乘，固有所不乘。”这篇强调了战场上的主动性和灵活性。 《九变篇》：论述了“九变”，即根据不同的情况，采取不同的应对策略。包括“因粮于敌”，“必有所不解”，强调了指挥官的应变能力和对复杂情况的判断力。 《行军篇》：详细阐述了军队在行军过程中的各种注意事项，包括选择营地、观察敌情、行军纪律等，旨在确保军队的安全和作战的有效性。 《地形篇》：分析了不同地理环境对战争的影响，以及如何利用地形来发挥军队的优势，规避劣势。“地形者，兵之助也。”地形并非决定战争胜败的唯一因素，但却是不可忽视的重要助力。 《九地篇》：将战场划分为九种不同的“地”，并提出了相应的作战原则。这九种“地”代表了不同的战略态势，指挥官需要根据所处的“地”来灵活调整战术。 《火攻篇》：专门论述了火攻的运用。孙子强调火攻必须符合一定的条件，才能发挥最大的效用，并警告火攻的风险。 《用间篇》：强调了“用间”的重要性。即利用间谍来获取敌方的情报，并利用离间计来瓦解敌人。孙子认为“知兵之将，民之司命，国家安危所赖也”。 四、 《孙子兵法》的普适性与现实意义 《孙子兵法》的伟大之处，在于其思想的普适性。它所揭示的许多原则，早已超越了军事领域，渗透到政治、经济、商业、外交、管理、甚至个人生活等各个方面。 战略思维：《孙子兵法》中的“道”、“势”、“虚实”、“谋攻”等概念，构成了深刻的战略思维体系。无论是在国家竞争，还是企业发展，或是个人职业规划，都需要有长远的眼光、对全局的把握、以及对竞争态势的精准分析。 知己知彼：“知彼知己，百战不殆”，这句话至今仍是认识自我、了解对手的经典名言。在任何竞争关系中，充分了解对方的优势劣势，以及自身的强项弱项，是取得成功的基础。 灵活应变：《孙子兵法》反复强调“因敌变化而取胜”。在快速变化的现代社会，墨守成规注定会被淘汰。只有保持敏锐的洞察力，灵活调整策略，才能适应不断变化的环境。 风险管理：《孙子兵法》中对战争风险的审慎态度，对“兵不厌诈”的精妙运用，以及对“不战而屈人之兵”的追求，都蕴含着深刻的风险管理智慧。如何在追求目标的同时，最大限度地降低风险，是所有决策者都需要思考的问题。 人本思想：《孙子兵法》中对“道”的重视，强调“民心向背”，以及“将者，仁、信、勇、严、智”的素质要求，都体现了对人的价值和作用的高度重视。优秀的领导者，不仅要有卓越的战略眼光，更要懂得凝聚人心，发挥团队的力量。 五、 结语 《孙子兵法》是一部常读常新的经典。它所蕴含的智慧，如同深邃的星空，每一次仰望，都能发现新的奥秘。它教会我们如何在乱世中生存，如何在竞争中取胜，更重要的是，它引导我们去思考战争的本质，去追求和平与和谐。在当今世界，尽管战争的形态在演变，但孙子所揭示的关于权谋、智慧、策略、以及人性的深刻洞察，依然闪耀着永恒的光芒，为我们提供了宝贵的思想财富。阅读《孙子兵法》，不仅是对一部古代兵书的了解，更是对人类智慧的一次深度探索，对人生与事业的一次深刻启迪。

评分☆☆☆☆☆

与其他同类版本相比，这部译注本在“导读”和“导读”部分的结构安排上，显得尤为高明和人性化。它没有一上来就将读者推入晦涩的原文之中，而是先提供了一个宏观的历史背景介绍，帮助读者理解它产生的时代局势和文化土壤。随后，对核心思想进行提炼式的概述，让读者对全书脉络有个大致的把握。这种层层递进的设计，极大地降低了阅读门槛。更值得一提的是，附录部分收录的一些相关历史文献的节选和对后世影响的简要梳理，为我们构建了一个立体的阅读场域。它不只是孤立地呈现文本，而是将其置于中国思想史的长河中进行考察，这对于想要进行更深层次研究的读者来说，提供了极大的便利和拓展空间，避免了“只见树木不见森林”的阅读弊端。

评分☆☆☆☆☆

读完这套书，我最大的感受是其跨越时空的普适性。我们生活在一个信息爆炸、节奏极快的时代，似乎一切都与古代的战争谋略格格不入。然而，当你深入文本的肌理，会惊异地发现，书中对于“知彼知己”、“慎战”以及对人心的洞察，其指导意义甚至超过了许多当代管理学书籍。它不是简单地教你如何“打赢一场仗”，而是教你如何建立一种审慎、周密、以最小代价达成目标的思维框架。例如，书中对于“用间”的详尽分析，放在今天的商业竞争中，依然具有极强的参考价值——如何获取情报、如何辨别真伪、如何利用信息差。这种从古代战场延伸至现代社会各个层面的应用潜力，正是这部经典永不过时的魅力所在。它强迫你跳出眼前的具体情境，去思考事物发展的底层逻辑和规律，这才是真正的国学价值所在。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对古代典籍的阅读一直抱有一种敬畏感，总担心自己理解不到位，反而曲解了原意。但这部特定版本的注译，成功地消解了我的这种焦虑。他们的文字风格极其平实流畅，注释的语气是引导而非命令式的，仿佛一位经验丰富的前辈在低语教诲，而不是一位严厉的老师在训诫学生。阅读过程中，每当遇到一个关键性的战略部署描述，译者都会用一种近乎现代管理学的视角进行小结，比如对“奇正相生”的解析，他们没有陷入古文的僵硬解释，而是阐明了这种“变化万千的组合逻辑”，让我恍然大悟。这种将古代智慧与现代认知模型巧妙结合的翻译手法，使得阅读体验非常顺畅，犹如在欣赏一出经过精心编排的舞台剧，每一个场景的转换都自然流畅，高潮迭起，让人欲罢不能，完全沉浸其中，忘记了时间。

评分☆☆☆☆☆

这部古典名著的装帧设计着实让人眼前一亮，初拿到手时，那种厚重而又不失典雅的气质便扑面而来。封面选用的纸张质地精良，触感温润，米白色的底色上印着烫金的繁体字书名，在光线下微微闪烁，透着一股历史的沉淀感。内页的排版也极为考究，字体大小适中，行距留白恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到过于疲劳。尤其值得称赞的是，它摒弃了许多当代注译本中常见的过度现代化的设计语言，而是力求还原一种接近古籍的阅读体验，让人在翻阅的每一页都能感受到一种仪式感。这样的用心，无疑是对经典最大的尊重，也极大地提升了阅读的沉浸感。对于那些热爱传统文化、对书籍的物理形态也有一定追求的读者来说，这本书的实体版本本身就是一件值得收藏的艺术品，它不仅仅是知识的载体，更承载着一种对传统美学的致敬。

评分☆☆☆☆☆

我向来对那些“名家注译”的版本持谨慎态度，因为很多时候，所谓的“名家”在解读时往往会过度发挥，甚至加入过多不必要的现代思维，使得原著的古朴精髓失色。然而，这部作品的译注者显然深谙“信、达、雅”的原则。他们的注释精准而克制，每一处对疑难词句的阐释都建立在扎实的文献考据之上，绝无牵强附会之处。更难能可贵的是，他们对原文的“意境”把握得十分到位。在阐述那些关于“形、势、虚、实”的微妙辩证关系时，译注者能够用清晰、现代的语言进行转译，却丝毫没有冲淡原文中那种深不可测的军事哲学意味。这使得初次接触这类高深理论的读者，能够顺利地跨越语言的鸿沟，直接触及到作者的智慧核心，而不是陷于字面意义的泥潭。这种平衡的艺术，是衡量一部优秀注译本的最高标准，而这部书无疑是达到了这个高度。