随园诗话 [清] 袁枚,雷芳

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[清] 袁枚,雷芳 著
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店铺: 读者科技图书专营店
出版社: 崇文书局
ISBN:9787540339173
商品编码:29789396008
包装:平装
出版时间:2016-04-01

具体描述

基本信息

书名:随园诗话

定价:28.00元

作者: 袁枚,雷芳

出版社:崇文书局

出版日期:2016-04-01

ISBN:9787540339173

字数:

页码:

版次:2

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


  国学经典是一个民族精神的函封,无论何时,打开这个函封,我们就能读出那些闪烁着智慧的文化密码。因此,了解民族文化,传承民族文化,好的途径就是阅读国学经典。《崇文国学经典普及文库平装》共60本,精选了中华传统文明中内涵丰富、经久流传的国学经典,包括史学的经典,文学的经典,哲学的经典,设计精美,采取双色印刷,图文并茂,品种丰富。阅读这些日久常新的经典,会带给我们理性和高雅,敏锐与睿智,以及丰富的内涵和无穷的乐趣。

目录


作者介绍


文摘


序言



随园诗话 [清] 袁枚,雷芳 《随园诗话》是中国清代著名文学家袁枚(字枚,号随园老人)所撰的一部诗话著作。此书汇集了袁枚一生对于诗歌创作、鉴赏、评论的精粹,内容包罗万象,既有对历代诗歌的深刻解读,也有对当时诗坛的独到见解,更有作者本人创作的心得与轶事。雷芳,作为此书的编纂者或校注者(此处需要明确雷芳在《随园诗话》中的具体身份,如为校注者、编者或只是一个并列的贡献者,需根据实际情况调整),对《随园诗话》的流传和整理亦有其不可忽视的作用。 一、 创作背景与价值 《随园诗话》成书于清朝乾隆年间,这是中国古代诗歌发展的一个重要时期。袁枚本人才华横溢,性情豁达,其诗歌创作和理论思想深受当时文坛和社会的关注。他以“随园”为居所,取“随分随力,任心自然”之意,其诗风也体现出不拘泥于格律,追求自然流露的特点。《随园诗话》正是这种思想的集中体现,它既是对传统诗歌理论的继承与发展,也是对僵化诗坛的一种反拨。 本书的价值在于其多方面的贡献: 诗歌理论的集成与创新: 《随园诗话》不仅梳理和总结了前人的诗歌创作经验,更提出了许多富有新意的观点。例如,他对“性灵说”的强调,主张诗歌应抒发真情实感,反对空洞的说教和刻意的雕琢。这种“性灵”的追求,为后世的诗歌创作提供了重要的理论指导。 丰富的诗歌史料: 书中记载了大量关于历代著名诗人的生平事迹、创作经历、诗歌得失,以及当时文坛的轶闻趣事。这些内容为我们了解中国诗歌史提供了宝贵的原始资料,尤其是关于乾隆时期诗坛的记载,更是具有极高的史学价值。 生动的诗歌鉴赏: 袁枚的诗歌鉴赏方法独树一帜,他善于从诗人的生活经历、情感波动、创作意图等多个角度进行解读,使得原本枯燥的诗歌分析变得生动有趣。他注重诗歌的“味”,强调读者在阅读中获得的感受和联想,这是一种更具人文关怀的鉴赏方式。 作者的个人风格与人格魅力: 《随园诗话》中处处流露出袁枚的幽默、智慧和率真。他以轻松诙谐的笔调讲述故事,点评人物,使得这部理论色彩浓厚的著作充满了生活气息和艺术感染力。读者在阅读中,不仅能领略诗歌的魅力,更能感受到作者丰富而独特的人格魅力。 雷芳的贡献: (此处根据雷芳的具体身份进行阐述,假设雷芳为重要整理者或注疏者)雷芳对《随园诗话》的整理和传播功不可没。在古代,书籍的抄录和校订是一项艰苦的工作,雷芳可能耗费了大量心血,对原著进行校勘、注释,甚至可能搜集、补充了相关的史料,使得《随园诗话》能够更准确、更完整地呈现在后人面前。他的工作确保了这部伟大作品的传承,让更多读者得以领略袁枚的诗学思想和才情。 二、 内容梗概与特点 《随园诗话》全书共计二十四卷(或不同版本略有差异),内容结构庞杂,但主线清晰,围绕着诗歌的创作、评论、鉴赏以及相关人物和事件展开。 1. 诗歌创作的理念与实践: 袁枚在书中反复强调诗歌的“性灵”。他认为,诗歌的最高境界在于抒发作者内心真实的情感和思想,即所谓的“性灵”。“性灵”是活泼的、自然的、不受羁绊的,是诗人心灵的直接流露。他反对刻意模仿前人,反对雕琢辞藻,反对形式主义的创作。他认为,诗歌的生命在于“真”,在于“情”,在于“意”。 关于“才”与“学”: 袁枚认为,才比学更重要。学是后天习得的,而才是与生俱来的天赋。有才华的诗人,即使学问不够深厚,也能写出动人的诗篇;而学问渊博者,若缺乏天赋,则可能写出僵化的作品。 关于“境”与“象”: 他也重视诗歌的“境”和“象”。“境”是指诗歌所营造的意境,“象”是指诗歌中所描绘的物象。他认为,好的诗歌能够通过对具体物象的描绘,引发读者丰富的联想,从而达到“言有尽而意无穷”的艺术效果。 反对“失意”诗: 袁枚对那些将失意、悲愤写进诗歌的现象有所批评,他认为诗歌应是生活中的美好感受的表达,而不是个人失意情绪的宣泄。当然,他也并非完全否定悲伤情绪的表达,但更看重的是如何将这些情绪升华为具有普遍意义的艺术感受。 2. 诗歌鉴赏与评论: 在诗歌鉴赏方面,《随园诗话》展现了袁枚独特的眼光和方法。他不喜欢空洞的理论说教,而是通过具体的诗句、诗人的故事来阐释他的观点。 以史证诗,以人论诗: 袁枚经常将诗歌的创作与其作者的生活经历、时代背景联系起来,进行深入的分析。他认为,理解诗歌,必须理解诗人。诗人的人生际遇、性格特征,都会深刻地影响其诗歌的风格和内容。 注重“神韵”: 他高度评价那些具有“神韵”的诗歌,认为“神韵”是诗歌的灵魂,是超越文字表面的精妙之处。这种“神韵”难以言传,只能意会,是诗歌艺术性的最高体现。 鲜活的例证: 他善于从浩如烟海的诗歌中挑选出既有代表性又富有趣味性的诗句,进行点评。这些点评常常夹杂着幽默的语言和独到的见解,使读者在轻松的氛围中领略到诗歌的精妙。例如,他对唐宋八大家、明清的一些诗人,都有独到的评价。 批评与赞扬并存: 袁枚的评论不乏批评之声,他敢于指出当时一些流行但并非真正优秀的诗作的不足,也赞扬那些被埋没但具有真才实学的诗人。 3. 文坛轶事与人物访谈: 《随园诗话》中穿插了大量的文坛轶事、名士风流、朋友交往的记载。这些生动的故事,为我们勾勒出了清代文人雅士的生活图景。 诗社活动与酬唱: 记录了当时文人雅集、诗社活动的情景,以及诗人之间的唱和酬答,展现了文人的生活状态和创作交流方式。 个人交往与趣闻: 袁枚与当时的许多名家都有交往,他在书中记录了与他们的对话、宴饮、以及一些有趣的细节,使得这些历史人物形象更加立体生动。 对当时社会的反思: 虽以诗歌为主,但书中也常常流露出袁枚对当时社会现实的观察和思考。例如,他对官场腐败、科举制度的弊端,都有隐晦的讽刺和批判。 4. 雷芳的独特价值: (此处再次强调雷芳的贡献,根据其具体角色调整)雷芳作为《随园诗话》的整理者或注解者,他的工作极大地提升了此书的可读性和学术价值。 版本校订与史料补充: 如果雷芳是校注者,他可能对不同版本的《随园诗话》进行了细致的校勘,甄别异同,纠正讹误,使得流传的版本更加精确。他可能还搜集了与《随园诗话》相关的史料,如袁枚的手稿、信件、或当时人的评论,并将这些史料附于书后,为研究袁枚和《随园诗话》提供了更丰富的依据。 注释与解读: 对于一些典故、生僻字词、以及袁枚诗话中可能存在的模糊之处,雷芳可能进行了详尽的注释。这些注释不仅帮助读者理解文本,也可能揭示了袁枚某些思想的深层含义,填补了历史研究的空白。 编纂与整理: 如果雷芳是编纂者,他可能在袁枚原稿的基础上,对内容进行了重新梳理和编排,使其结构更加清晰,逻辑更加严谨。他可能根据主题或时间顺序,将分散的材料组织起来,使《随园诗话》成为一部更具系统性的著作。 对《随园诗话》的推广: 雷芳的努力,无疑为《随园诗话》的广泛流传和深入研究奠定了基础。他的工作使得这部经典作品能够跨越时空的阻隔,为后世读者所认识和喜爱。 三、 艺术风格与语言特色 《随园诗话》的语言风格与其内容一样,充满了袁枚的个人色彩。 轻松诙谐: 袁枚的文字如行云流水,不落俗套。他擅长运用幽默、讽刺的笔调,将深刻的道理寓于轻松的叙述之中,读来令人忍俊不禁。 通俗易懂: 尽管涉及诗歌理论,但《随园诗话》的语言并不晦涩难懂,他力求用浅显的语言解释复杂的理论,使普通读者也能领略其中的妙趣。 叙事生动: 书中大量的轶事和人物描写,都极具画面感和故事性。他仿佛将读者带入当时的场景,与文人雅士一同品茶论诗。 情感真挚: 在看似戏谑的语言背后,常常流露出袁枚对诗歌的热爱,对真善美的追求,以及对人生世事的深刻体悟。 四、 结语 《随园诗话》是一部集诗歌理论、诗歌评论、诗史资料、文人轶事于一体的伟大著作。袁枚以其卓越的才华和独到的见解,为后世留下了宝贵的文学遗产。雷芳的贡献,如同辛勤的园丁,精心整理和呵护,才使得这株文学奇葩得以繁茂地绽放,并流传千古。 本书不仅是研究中国古典诗歌,特别是清代诗歌的重要参考资料,也是普通读者了解中国传统文学、感受古人生活情趣的绝佳读物。在阅读《随园诗话》的过程中,我们能够领略到诗歌的无穷魅力,体会到作者的真挚情怀,更能够从中获得对人生、对艺术的深刻启迪。 (此处可根据雷芳的真实身份,进一步拓展其在该书中的具体贡献,如:) 如雷芳是校注者: “雷芳先生的细致校勘,为我们呈现了一个更为可靠的《随园诗话》文本。他对于一些模糊不清之处的注释,如同点亮黑暗的灯塔,使得袁枚的思想更加清晰地展现在读者面前。” 如雷芳是编者/辑录者: “雷芳先生的编纂,使得《随园诗话》的各个部分井然有序,内容层次分明。他所做的努力,不仅在于保存,更在于清晰地呈现袁枚的诗学世界。” 总之,《随园诗话》是一部值得反复品读的经典之作,它以其独特的魅力,跨越了时空的限制,至今仍然闪耀着智慧的光芒。

用户评价

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在知识结构的呈现上,这本书的编排逻辑非常巧妙,它不像传统教科书那样呆板地罗列事实,而是采用了一种“以点带面”的方式进行展开。每一个独立的小故事或评论,都可以看作是一个小小的切片,单独拿出来看已经足够精彩,但当它们串联起来时,便能清晰地看到作者所构建的那个时代的文化侧影和审美取向。这种碎片化的叙事结构,非常符合现代人快节奏的阅读习惯,随时可以拿起放下,不会有强烈的“断裂感”。而且,书中对不同人物的刻画极其生动,那些名士的风采,仿佛跃然纸上,让人能够清晰地分辨出他们的个性和优缺点,这种立体化的描摹,极大地增强了阅读的代入感和趣味性,使得原本可能显得严肃的文化探讨,变得轻松活泼起来。

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这本书的语言风格,初读时会让人感觉有些许的“傲气”,但随着深入,会发现那份“傲”其实是对审美有着近乎苛刻的坚持。作者的叙事节奏掌握得非常老道,他似乎并不急于抛出核心观点,而是像一个经验丰富的老友,娓娓道来,用一系列看似不经意的轶事、片段,构建起一个完整的知识体系。他的文字里有一种独特的韵律感,长句短句交替,论述时逻辑严密,而描摹情景时又充满了画面感,仿佛能闻到当年文人雅集时的茶香和笔墨味。更难能可贵的是,即便是在讨论那些看似枯燥的理论时,作者也总能穿插一两句精妙的点评或自嘲,瞬间打破沉闷,使人会心一笑。这种看似信手拈来,实则字斟句酌的笔法,体现了作者深厚的文学功底和对生活细致入微的观察力,读起来酣畅淋漓,绝无半点晦涩难懂之感。

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这本书所传递出的那种“生活态度”,是我近期阅读中感受最为深刻的。它不仅仅是记录了前人的点滴言谈,更像是一部关于如何优雅地活着的“指南”。作者似乎倡导一种不拘泥于世俗眼光,保持内心纯净和审美品位的态度。读到某些篇章时,会让人反思自己日常生活中那些为了迎合他人而做出的妥协和放弃。书中对那些虚浮、矫饰的现象进行了毫不留情的批判,那种直率而不失风度的批判,让人佩服。它教会我们,真正的品位不是昂贵的物件堆砌,而是对日常细微之处的感知和把握,是对真情实感的珍视。读完之后,我竟然萌生了一种想去重新审视和整理自己居住空间,甚至是对待友人的方式都要更加真诚的冲动,这种由内而外的积极影响,是很多说教式的书籍无法比拟的。

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如果说这本书有什么让我印象最为深刻的地方,那一定是对“真”的追求达到了极致。无论是对诗歌创作的见解,还是对人际交往的描述,作者都反复强调要去除雕琢与虚伪,回归事物的本真面貌。这种“返璞归真”的理念,在当下这个信息爆炸、人人都在努力扮演某种角色的时代,显得尤为珍贵和振聋发聩。我甚至觉得,作者在用一种近乎固执的偏执,去捍卫一种失落已久的文化精神。这种精神力量,通过文字的力量传递出来,让人感到一种踏实和力量。它不是空泛的口号,而是渗透在字里行间的生活哲学,引导读者去探寻自己内心深处真正欣赏和珍视的东西,而不是随波逐流,盲目追赶潮流,读完后,内心会有一种被洗涤过的宁静感。

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这部书的装帧设计,拿到手的时候就给了我一种温润如玉的质感,封面采用了一种仿古的宣纸纹理,淡雅的米白色调,配上手写的仿宋体书名,古朴中透着文人雅士的清雅。内页纸张的选用也相当考究,不是那种光亮刺眼的铜版纸,而是略带纤维感的哑光纸,墨色印上去后,有一种沉淀下来的历史厚重感,长时间阅读下来,眼睛也不容易疲劳。装订方式是线装,虽然翻阅起来不如胶装方便,但那种轻轻翻动书页,听到纸张轻微摩擦的声音,仿佛就与过去的时光产生了微妙的共鸣。特别是书的侧边,可以看到整齐的书脊线,让人忍不住想用指尖去摩挲,感受那份匠心独运。这样的实体书,放在书架上本身就是一件艺术品,每次取阅,都像是在进行一次庄重的仪式。整体的排版也十分清晰,字里行间留白得当,阅读起来丝毫没有拥挤感,可见出版方在细节处理上的用心良苦,这对于我这样一个注重阅读体验的人来说,是极大的加分项。

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