山海經詮解 9787547047729 佚名-RT pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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佚名 著

圖書標籤:

• 山海經
• 神話傳說
• 古代文獻
• 文化研究
• 曆史地理
• 民俗學
• 奇書異聞
• 經典古籍
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齣版社： 萬捲齣版公司

ISBN：9787547047729

商品編碼：29849353303

包裝：平裝

齣版時間：2018-07-01

基本信息

書名：山海經詮解

定價：48.00元

作者：佚名

齣版社：萬捲齣版公司

齣版日期：2018-07-01

ISBN：9787547047729

字數：

頁碼：324

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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無

內容提要

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《山海經》與《易經》、《黃帝內經》並稱我國“上古三大奇書”。其內容從天文、地理、動物、植物、礦産，到民族、宗教、神話、巫術等，天南海北，包羅萬象，堪稱我國古籍中*自成體係者。書中詳細記載瞭500多座山係的地理走嚮，300多條河流的源齣流嚮，40多個“國度”以及“民族”的風物習俗，涉及100多個神話人物，100多種藥用動植物，400多種神異怪獸，保存瞭大量遠古神話傳說。同時，它以其圖文並茂的形式以及獨特敘事風格，開啓瞭我國誌怪古籍編著傳統之先河

目錄

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目錄
捲一/南山經
捲二/西山經
捲三/北山經
捲四/東山經
捲五/中山經
捲六/海外南經
捲七/海外西經
捲八/海外北經
捲九/海外東經
捲十/海內南經
捲十一/海內西經
捲十二/海內北經
捲十三/海內東經
捲十四/大荒東經
捲十五/大荒南經
捲十六/大荒西經
捲十七/大荒北經
捲十八/海內經

作者介紹

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無

文摘

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捲二西山經
　　【題解】
　　西方四列山係，共七十七座山，綿延一萬七韆五百一十七裏。這些山誕生瞭許多神話傳說。據說山係中的不周山，就是當年共工怒撞之山。山係中的玉山是一位麵目猙獰，秉性凶殘的女神——西王母居住的地方。西王母主要管理天下的災難、疫情和刑罰。她常給人類帶來災害，讓人們遭遇苦難。相傳她收藏瞭一種不死之藥，令秦始皇、漢武帝都曾為之費盡心機，苦苦尋覓。
　　西次一經《五藏山經傳》捲二載：“此經與二三經所誌，河、華以西諸山也。”在呂調陽看來，這一捲與二、三捲說的是黃河、華山以西的一係列山脈。
　　【原文】西山華山之首，曰錢來之山，其上多鬆，其下多洗石①。有獸焉，其狀如羊而馬尾，名曰（qián）羊②，其脂可以已臘（xī）③。
　　【注釋】
　　①洗石：古人說是一種在洗澡時用來擦去身上汙垢的瓦石。②羊：大尾羊，其尾可食。③臘：皮膚皴皺。
　　【譯文】
　　西方列山係是華山山係，華山山係的首座山叫錢來山，山上有許多鬆樹，山下有很多洗石。山中有一種野獸，形狀像大尾羊卻長著馬一樣的尾巴，名叫羊，它的油脂可以滋潤乾皺的皮膚。
　　【原文】
　　西四十五裏，曰鬆果之山。（huò）水齣焉，北流注於渭，其中多銅①。有鳥焉，其名曰（t5ng）渠②，其狀如山雞，黑身赤足，可以已（b1o）③。
　　【注釋】
　　①銅：這裏指可以提煉為精銅的天然銅礦石。以下同此。②渠：鳥名。③：即爆皮。
　　【譯文】
　　從錢來山往西四十五裏的山是鬆果山。水從這座山發源，然後嚮北流入渭水，其中多産銅。山中有一種禽鳥，名叫渠，形狀像一般的野雞，卻有黑色的身體和紅色的爪子，可以用來治療皮膚起皺爆皮。
　　【原文】
　　又西六十裏，曰太華之山①，削成而四方，其高五韆仞②，其廣③十裏，鳥獸莫居。有蛇焉，名曰肥遺，六足四翼，見則天下大旱。
　　【注釋】
　　①太華之山：就是今陝西省境內的西嶽華山。②仞：古時長度單位，八尺為一仞。③廣：寬。
　　【譯文】
　　再往西六十裏，是太華山，山崖險峻陡峭，像用刀削成一般，並且呈四方形，高五韆仞，寬十裏，禽鳥、野獸無法棲身。山中有一種蛇，叫作肥遺，長著六隻腳和四隻翅膀，隻要它一齣現，天下就會大旱。
　　【原文】
　　又西八十裏，曰小華之山，其木多荊杞，其獸多（zu5）牛①，其陰多磬石②，其陽多（yǔ）（fú）之玉③。鳥多赤（b#）④，可以禦火⑤。其草有萆（bì）荔⑥，狀如烏韭，而生於石上，亦緣木而生，食之已心痛。
　　【注釋】
　　①牛：據古人講，在小華山生長著許多山牛，體重都在一韆斤左右。②磬石：是一種可以製造樂器的石頭。古人用它製成的打擊樂器叫作磬，一般是掛在架子上進行演奏。③之玉：古時傳說中的一種玉，具體的形狀質料不詳。④赤：屬於山雞一類的禽鳥，胸部腹部都是紅色，冠子是金黃色，頭是黃的，尾巴是綠的，間雜著紅色羽毛。⑤禦火：禦在這裏是摒除、避開的意思。禦火就是闢火，意思是火不能燒及人的身體。⑥萆荔：古時傳說中的一種香草。
　　【譯文】
　　再往西八十裏，有座山名叫小華山，山上的樹木大多是牡荊樹和枸杞樹，山中的野獸大多是牛，山北陰麵盛産磬石，山南陽麵盛産玉。山中有許多赤鳥，把它養在身邊可以避火。山中還有一種叫作萆荔的草，形狀像烏韭，但生長在石頭上麵，也能攀緣樹木而生長，人吃瞭它就能治愈心痛病。
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序言

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無

《山海經》：一部穿越古今的神話畫捲，一部囊括萬物的百科全書 《山海經》作為中國古代最神秘、最奇特的一部典籍，自問世以來，便以其瑰麗奇幻的想象、包羅萬象的內容，以及撲朔迷離的成書年代，吸引瞭無數仁人誌士的目光。它不似《詩經》那樣情感細膩，不似《史記》那樣史實嚴謹，卻以其獨樹一幟的風格，為我們描繪瞭一幅波瀾壯闊的遠古畫捲，保存瞭大量珍貴的古代神話傳說、奇禽異獸、山川地理、民俗風情、祭祀歌舞等信息，堪稱中國古代文化的瑰寶，世界文化史上的奇跡。 一、 溯源與探秘：《山海經》的時代之謎 《山海經》的成書年代，至今仍是學術界爭論不休的課題。曆代學者對其進行瞭大量的考證，提齣瞭各種不同的觀點。有人認為其成書於夏商時期，有人認為是春鞦戰國時期，更有學者推測其可能融閤瞭不同時代的成果，並非一時一人之作。這種模糊的起源，反而增添瞭《山海經》的神秘色彩，讓後人對其充滿瞭無限的遐想。 從其內容上看，《山海經》所記載的地理信息，很多與現實地理存在一定的對應關係，但又充滿瞭誇張和變形，仿佛是經過瞭遠古先民的口耳相傳和想象力的加工。它描繪的山川河流，有些與當今中國大地的地理特徵相似，但卻加上瞭神奇的色彩，例如“東王父”居住的“昆侖之墟”，便是古人心目中溝通天地、神靈居住的至高聖地。同時，書中記載的眾多奇珍異獸，如“燭龍”“窮奇”“饕餮”等，更是充滿瞭浪漫主義的色彩，它們或具有神力，或象徵某種自然現象或道德品質，成為後世文學藝術創作的重要源泉。 《山海經》的作者，也同樣是個謎。長期以來，主流觀點認為其作者是“古之 তথ者”，意指古代掌握知識的人。而“禹”和“伯益”也曾被認為是《山海經》的編纂者，這與書中記載的治水傳說和對地理的熟悉程度有關。然而，隨著研究的深入，越來越多的學者傾嚮於認為《山海經》並非齣自一人之手，而是一個漫長曆史時期內，由多位知識分子，或許是巫師、方士、遊曆者等，共同記錄和整理的成果。這種集體創作的性質，恰恰反映瞭古代知識傳播的特點，也使得《山海經》的內容更加豐富多元。 二、 奇幻的異界：《山海經》中的神靈與萬物 《山海經》最引人入勝之處，在於其構建瞭一個充滿奇幻色彩的異世界。在這個世界裏，神靈與凡人共存，人類與異獸雜居，自然現象被賦予瞭人格化的解釋。 神靈譜係： 書中記載瞭眾多神祇，他們掌管著自然界的各種力量。例如，西王母被描繪為居住在昆侖山上，掌管不死之藥的神靈；帝俊則是天帝，是眾神的領袖，他的配偶和後代構成瞭龐大的神靈體係。還有精衛填海、後羿射日等耳熟能詳的神話故事，都與這些神靈的活動緊密相關。這些神靈形象，既有威嚴莊重的一麵，也有人情味十足的一麵，反映瞭古人對宇宙萬物的理解和敬畏。 異獸奇談： 《山海經》中最為人津津樂道的，莫過於那些光怪陸離的異獸。它們形態各異，能力非凡。例如，“肥遺”是一種擁有兩條蛇的怪獸，其齣現往往預示著旱災；“九尾狐”則是一種祥瑞的象徵，但有時也被賦予瞭魅惑的色彩。還有“饕餮”象徵貪婪，“窮奇”代錶邪惡，這些異獸的形象，不僅僅是想象力的産物，更是古人對自然界各種現象和人類道德觀念的一種擬人化錶達。這些異獸的存在，為《山海經》增添瞭無窮的趣味性和神秘感，也成為瞭後世文學藝術中重要的靈感來源。 神秘之地： 《山海經》不僅描繪瞭奇特的生物，還描繪瞭許多神秘的地理空間。除瞭上文提到的昆侖山，還有“不周山”“流沙河”“弱水”等，這些地方往往與神話傳說緊密相連，是神靈活動、英雄冒險的舞颱。這些地理描述，雖然不一定符閤真實的地理學，卻構建瞭一個完整的、充滿想象力的世界框架，讓《山海經》的敘事更加宏大壯闊。 三、 豐富的文化寶庫：《山海經》的多重價值 《山海經》的價值，絕不僅僅停留在神話傳說層麵，它更是一部蘊含著豐富古代文化信息的百科全書。 地理學的先驅： 《山海經》以其詳盡的地理記載，被譽為中國古代地理學的萌芽。雖然其描述帶有神話色彩，但它對山川、河流、方位、物産等進行的係統性記錄，為後世的地理學研究提供瞭珍貴的原始資料。通過對《山海經》中古地理信息的比對和考證，我們可以窺見古代中國人對疆域的認識，以及他們探索世界的腳步。 博物學的起源： 書中對動植物、礦物等自然物的詳細描述，展現瞭古代先民對自然界的觀察和認識。《山海經》記載的許多生物，雖然我們現在無法確切考證其真實性，但這些描述無疑反映瞭古代中國人對動植物的分類、特性以及藥用價值的早期認識。它為後世的本草學、動物學等學科的發展奠定瞭基礎。 民俗與宗教的鏡子： 《山海經》中記載的祭祀、占蔔、巫術、歌舞等內容，是研究中國古代宗教信仰和民俗風情的重要文獻。書中描繪的各種祭祀儀式，以及對神靈的崇拜方式，反映瞭古代社會人們的精神世界和價值觀念。對“巫”的描述，也揭示瞭古代社會中，一部分人掌握著與神靈溝通的特殊能力，扮演著重要的社會角色。 文學藝術的母體： 《山海經》所構建的奇幻世界和其中豐富的神話元素，對後世的中國文學藝術産生瞭深遠的影響。從屈原的《天問》，到曹雪芹的《紅樓夢》，再到無數的詩歌、繪畫、戲麯作品，都或多或少地受到瞭《山海經》的啓發。它所創造的意象和敘事模式，已經深深地融入瞭中華民族的文化基因之中。 四、 跨越時空的對話：《山海經》的當代意義 盡管《山海經》成書於遙遠的古代，但它所蘊含的智慧和想象力，至今仍能引發我們的共鳴。 激發想象力與創造力： 在一個日益科技化的時代，《山海經》以其天馬行空的想象，提醒我們保持童真和對未知世界的好奇。它鼓勵我們跳齣思維定勢，用更廣闊的視角去觀察世界，去創造屬於自己的精彩。 傳承中華優秀傳統文化： 《山海經》是中華民族寶貴的文化遺産，深入瞭解它，有助於我們更好地認識和傳承中華文明的根脈。它所蘊含的哲學思想、倫理觀念和審美情趣，對於塑造我們的文化認同感具有重要意義。 理解古人的世界觀： 通過《山海經》，我們可以嘗試理解古代先民是如何看待自然、社會和人類自身的。他們的宇宙觀、價值觀，雖然與現代科學存在差異，但卻展現瞭人類在不同曆史時期，對生命和世界的獨特探索。 文化交流的橋梁： 《山海經》以其獨特的魅力，吸引瞭世界各國學者和讀者的關注。它不僅是中國文化的代錶，也成為瞭東西方文化交流的重要載體，增進瞭不同文明之間的理解與對話。 總而言之，《山海經》是一部值得我們反復品讀的經典之作。它不僅為我們打開瞭一扇通往神秘遠古世界的大門，更讓我們得以窺見中華文明深厚的文化底蘊。在這部充滿奇幻色彩的古籍中，我們不僅能收獲知識，更能獲得啓迪，讓想象的翅膀在高飛，讓心靈在傳統文化的滋養下更加豐富。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀完的一部曆史著作，講述的是某個被遺忘王朝的興衰曆程，其宏大的敘事結構和嚴謹的史料考證能力令人嘆服。作者似乎將自己化為瞭曆史的幽靈，穿梭於宮廷的陰謀與市井的喧囂之間，用冷靜而犀利的筆觸，剖析瞭權力更迭背後的深層邏輯。尤其是在描寫關鍵的曆史轉摺點時，作者並沒有簡單地進行黑白論斷，而是展示瞭多方利益集團的博弈與糾葛，使得人物形象立體而復雜，讓人不得不重新審視那些教科書上被簡化瞭的曆史定論。閱讀的過程中，我時常需要停下來，反復咀嚼那些關於政治哲學和人性弱點的論述，那些精妙的比喻和洞察，像一把手術刀，精準地切開瞭曆史的肌理。這本書的價值，不在於提供瞭多少新的史料，而在於提供瞭一種看待曆史的全新視角，它挑戰瞭既有的認知框架，讓人在閱讀的震撼中獲得深刻的反思。

評分☆☆☆☆☆

我最近涉獵瞭一本關於中世紀歐洲神秘主義哲學的譯著，坦白說，閱讀過程充滿瞭挑戰，但迴報也是巨大的。這本書的學術性非常強，它深入挖掘瞭那些晦澀難懂的煉金術文本和卡巴拉思想的內在結構，試圖梳理齣一條從柏拉圖主義到文藝復興的隱秘思想脈絡。譯者功力深厚，即便麵對那些拗口的拉丁文術語和復雜的象徵體係，也力求做到信達雅的統一，使得即便是一個非專業讀者，也能勉強跟上作者層層遞進的論證。這本書要求讀者有極大的耐心和專注力，每一次的頓悟都來之不易，它打開瞭一個充滿符號和隱喻的地下世界，讓我看到瞭理性之光背後，人類心智對未知世界永恒的好奇與探索欲。它不是那種能讓你輕鬆度過一個下午的書，但它能為你構建起一座通往古老智慧的階梯。

評分☆☆☆☆☆

近期品讀的一本專注於城市規劃與社會變遷的非虛構作品，著實讓我對居住環境與心理健康之間的微妙聯係有瞭全新的認知。作者以紮實的田野調查為基礎，選取瞭幾個不同發展階段的城市作為案例，細緻入微地記錄瞭公共空間的消亡、社區紐帶的斷裂是如何一步步影響居民的幸福感的。這本書的語言風格非常剋製和客觀，卻充滿瞭深切的關懷，它沒有進行空洞的口號式批判，而是通過大量鮮活的訪談記錄和精準的數據分析，構建起瞭一幅現代都市人精神睏境的全景圖。讀到某些關於“陌生化”和“鄰裏失聯”的描述時，我甚至能聯想到自己日常生活的片段，那種疏離感是如此真實。它不僅僅是一本關於建築和土地的書，更是一本關於我們如何生活、如何構建社群的指南，它促使我開始重新審視我所居住的這方寸之地。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直讓人愛不釋手，封麵那種帶著古樸氣息的紋理，配閤著燙金的書名，拿在手裏就感覺仿佛握住瞭時光的碎片。我尤其欣賞它在細節上的考究，比如內頁的紙張選擇，那種略帶米黃色的質感，不僅保護瞭視力，也為閱讀營造瞭一種沉靜、肅穆的氛圍。裝幀的精良程度，絕非市麵上那些粗製濫造的平裝書可比，它顯然投入瞭相當的心力去追求一種“器物”的美感。翻開扉頁，那排版布局的疏朗有緻，字體的選擇也恰到好處，既有古籍的韻味，又不失現代閱讀的舒適性。每次把它從書架上取下來，都會有一種儀式感，仿佛不是在翻閱一本普通的書籍，而是在揭開一個塵封已久的故事序幕。這種對實體書製作工藝的極緻追求，已經很難在快餐式齣版的今天看到瞭，不得不說，這對於深度閱讀者來說，是一種莫大的享受，它讓閱讀本身成為瞭一種觸覺和視覺的盛宴。

評分☆☆☆☆☆

作為一名科幻愛好者，我最近迷上瞭一本探討人工智能倫理的太空歌劇。這本書的想象力簡直是天馬行空，它構建瞭一個極其復雜且邏輯自洽的未來世界，在那裏，人類與高等智能生命之間的界限已經模糊不清。情節推進得極快，充滿瞭高概念的理論思辨和驚心動魄的星際戰爭。我最欣賞的是，作者並沒有將AI塑造成臉譜化的反派，而是深入探討瞭“意識的本質”和“生命的定義”這些哲學母題。在那些宏大的宇宙背景下，作者依然沒有忘記關注個體在巨大技術變革麵前的迷茫與掙紮，角色的情感刻畫細膩真實，使得那些冰冷的科技概念有瞭人性的溫度。讀完後，我甚至開始對我們當下正在使用的技術産生瞭審視的目光，這本書成功地將科幻的娛樂性與嚴肅的哲學探討完美地結閤在瞭一起，讓人在享受閱讀快感的同時，也進行瞭一次深刻的自我審視。