北大中国文化研究(总第三辑) 9787509755815 社会科学文献出版社

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孙熙国,李翔海 著
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店铺: 花晨月夕图书专营店
出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509755815
商品编码:29875929862
包装:平装
出版时间:2013-12-01

具体描述

基本信息

书名:北大中国文化研究(总第三辑)

定价:59.00元

作者:孙熙国,李翔海

出版社:社会科学文献出版社

出版日期:2013-12-01

ISBN:9787509755815

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《北大中国文化研究》是由北京大学马克思主义学院和北京大学中国文化发展研究中心主办的连续科出版物,致力于探讨中国文化建设与发展的根本问题,力图促进中国文化、西方文化、马克思主义之间的对话与融通,推动中国文化的大发展与大繁荣。本辑所收论文的作者多是相关领域的专家,如孙正聿、陈来、宋志明、肖群志、曹峰、吴光、朱汉民。

目录


特别策划中国特色社会主义与中国文化——孙正聿、陈来、韩震先生中西马高端对话中国古代哲学研究中国古代哲学问题及其变迁在经典世界与生活世界之间——观念史研究的双重根据中国古代是否存在“民主性精华”“礼义之邦”的礼义精神重建中国古代关于“名”的政治禁忌儒道释新诠庄子思想略论原始儒者的行状与职事考论禅门清规与佛教戒律、儒家礼制现代哲学研究熊十力“新唯识论”之本体-宇宙论梳释试论梁漱溟、熊十力、冯友兰的自由民主之思学术争鸣也论孝与腐败——以《孟子》中的孝“以天下养”为例区域文化研究论黄宗羲与清代浙东经史学派的学术成就与学派特色湘学学统的文化条件海外汉学研究杨联陞之主要汉学思想述论——以“训诂治史”为基点港台新儒学一瞥当代儒佛之争与《存有三态论》——从熊十力《新唯识论》说起

作者介绍


北京大学中国文化发展研究中心成立于2009年12月22日,宗旨是立足国际,弘扬中国文化,推动文化创新,建设当代中国新国学,促进当代中国文化的发展和繁荣。

文摘


序言



《北大中国文化研究(总第三辑)》是一部汇集了北京大学学界精英们关于中国文化深度探索的学术力作。本书并非对某一方面中国文化的单一论述,而是以其宏大的视野和严谨的学风,呈现了多角度、多层面的中国文化研究成果。本书所收录的数十篇论文,均由长期耕耘于中国文化研究领域的专家学者撰写,他们依托各自深厚的学术功底和前沿的研究方法,对中国文化的历史演进、思想观念、社会结构、艺术形式以及当代发展等诸多方面进行了深入的剖析与解读。 本书的出版,旨在搭建一个高端的学术交流平台,促进中国文化研究的学科发展,并为海内外读者提供了解当代中国文化研究最新进展的重要窗口。它超越了碎片化的文化呈现,力图构建起对中国文化整体性的理解框架。 历史的维度:追溯与梳理 在中国文化研究的宏大图景中,历史的维度始终是基石。《北大中国文化研究(总第三辑)》中,众多篇章深刻地审视了中国文化在漫长历史进程中的发展脉络。研究者们并非简单地罗列历史事件,而是着力于探寻塑造中国文化形态的关键要素及其演变轨迹。 例如,对于中国古代思想史的梳理,本书可能包含了对儒家、道家、法家等诸子百家思想精髓的再解读,以及这些思想如何在不同历史时期与社会现实相结合,产生深远影响的考察。这其中,可能涉及对古代哲学概念的精确界定,对经典文本的文本学分析,以及对这些思想体系如何影响政治制度、伦理道德、社会风俗的深入讨论。研究者们会考量这些思想的内在逻辑,以及它们在不同朝代面临的挑战与嬗变,从而揭示中国思想的韧性与活力。 再如,对中国古代社会结构的演变,本书可能会触及宗法制度、士农工商的阶层划分、家族观念的形成与变迁等议题。这些研究不仅是社会史的叙事,更是对支撑中国文化独特性的社会肌理的洞察。学者们会分析这些社会结构如何影响个体意识、人际关系,以及文化观念的代际传承。他们或许会关注地方社会组织、乡村社区的运作模式,以及这些微观层面的互动如何折射出宏观的文化特质。 对于中国艺术史的关注,本书也可能从历史角度出发,对不同时期的绘画、书法、音乐、戏曲、建筑等艺术门类进行深入的学术梳理。这不仅仅是对艺术品及其风格的描述,更是对艺术背后所蕴含的审美观念、哲学思想、社会功能的探究。研究者们会追溯中国艺术的起源,分析其在不同历史时期的发展演变,以及不同艺术形式之间相互影响、相互借鉴的关系。他们或许会从考古发现、文献记载等多种史料出发,力求呈现中国艺术的丰富性和独特性。 思想的深度:哲学与伦理的探析 思想是文化的灵魂,而中国文化在哲学与伦理方面的独特性尤为突出。《北大中国文化研究(总第三辑)》必然会深入挖掘这些思想的精髓。 在哲学层面,本书可能包含对中国哲学本体论、认识论、辩证法等核心议题的探讨。研究者们会审视中国哲学是如何理解宇宙万物、人与自然的关系,以及人类认识世界的方式。他们可能会关注中国哲学独特的“气”论、阴阳五行学说,以及这些概念如何构成中国人的世界观。对于形而上学的思考,中国哲学有着自身的进路,本书的研究者可能会尝试揭示这些进路的独特性,并与西方哲学进行有益的比较。 伦理道德是中国文化的重要组成部分,本书对此的关注也必不可少。儒家思想中的“仁、义、礼、智、信”等核心价值观,以及其在家庭、社会、国家等不同层面的实践,会是研究的重点。学者们会分析这些道德规范的内在逻辑,以及它们如何渗透到中国人的日常生活中,塑造了民族的行为准则和价值取向。同时,本书也可能对佛教、道教等其他思想流派的伦理思想进行考察,展现中国伦理体系的多元性。 此外,中国哲学和伦理思想往往与政治、法律、教育等领域紧密相连。本书的研究者可能会探讨中国古代的政治哲学,例如“天人合一”的政治理想,“民本”思想的演变,以及这些思想如何影响了中国的治理模式。对中国古代法律思想的审视,也可能包含对“礼法之争”、刑罚观念的考察,以及法律与道德的关系在中国文化中的特殊体现。 社会的广度:结构与变迁的观察 中国社会文化的丰富性体现在其复杂而又充满活力的社会结构和不断发生的变迁中。《北大中国文化研究(总第三辑)》将以广阔的视角来观察这些方面。 本书可能会包含对中国传统社会结构的关键要素的分析,例如家族制度的稳固性及其在社会组织中的核心地位。学者们会深入探讨父权制、宗法制对个体身份认同、人际关系的影响,以及家族如何在社会变迁中保持其功能并发生转型。 对中国社会阶层结构的考察,也是本书的一大亮点。研究者们会分析古代社会中士、农、工、商的社会分工及其流动性,以及这些阶层之间的互动关系。在近现代社会转型过程中,社会结构发生了深刻的变化,本书也可能关注新的社会阶层的形成,例如知识分子、产业工人、市民阶层等的崛起,以及他们在中国社会文化变迁中的作用。 在关注社会结构的同时,本书的研究者们也会聚焦于社会变迁的动力与表现。例如,中国近现代以来在政治、经济、文化等方面的转型,对传统社会带来了哪些冲击,又催生了哪些新的文化现象。这其中可能涉及对城市化进程、乡村变革、社会思潮的涌动、大众文化的兴起等议题的探讨。 文化的细节:艺术、语言与生活方式的呈现 除了宏观的理论探讨,中国文化的魅力也体现在其丰富多彩的细节之中。《北大中国文化研究(总第三辑)》必然会关注这些细节,并进行深入的挖掘。 在艺术层面,本书可能会从更具体的角度切入,例如对中国戏曲的表演程式、音乐唱腔、服饰妆容的研究,或是对中国古典小说、诗歌的叙事艺术、审美旨趣的分析。对中国传统工艺美术,如陶瓷、刺绣、玉雕等的研究,也可能包含对其技艺传承、文化寓意的解读。 语言是文化的载体,本书的研究者们可能会对汉语的演变、方言的特色、汉字的书写艺术等进行考察,并分析语言如何承载和传播中国文化的精髓。 日常生活方式,如饮食文化、服饰习惯、节日习俗、婚丧嫁娶等,也是构成中国文化的重要部分。本书可能会对这些方面进行细致的观察和研究,揭示其背后蕴含的文化意义和价值观念。例如,中国饮食文化的地域差异、季节变化、烹饪技艺,以及其在人际交往中的作用。 当代中国的文化反思 在对中国传统文化的深入研究基础上,《北大中国文化研究(总第三辑)》亦不会回避当代中国文化面临的挑战与机遇。 研究者们可能会探讨在全球化背景下,中国文化如何保持其独特性,并在与外来文化的交流与碰撞中实现创新与发展。这其中可能涉及对中国传统价值观在当代社会的适应性、对西方文化思潮在中国的影响、以及中国文化产业的发展等议题的讨论。 对于中国当代社会的新兴文化现象,如网络文化、流行文化、青年亚文化等的出现,本书的研究者们也可能进行关注和分析,探讨它们对中国社会文化结构和价值观念可能产生的影响。 总而言之,《北大中国文化研究(总第三辑)》是一部集学术性、前沿性和思想性于一体的中国文化研究力作。它以严谨的态度、开阔的视野,从历史、思想、社会、艺术等多个维度,对中国文化进行了全面而深刻的探索,为读者提供了一个理解当代中国文化研究的绝佳入口。本书所展现的研究成果,不仅是对中国文化的梳理与解读,更是对中国文化生命力与创新潜力的深刻揭示,为推动中国文化的传承与发展,促进中华文明与世界文明的交流互鉴,提供了宝贵的学术资源与智力支持。

用户评价

评分

拿到这本《北大中国文化研究(总第三辑)》的时候,我的第一感觉是它比我想象中要沉甸甸许多,这不仅仅是纸张的厚度,更像是一种知识的重量。作为一名长期关注中国历史文化发展的业余爱好者,我曾读过不少关于中国文化的书籍,但总觉得有些流于表面,或者过于偏重某个单一的领域。而“北大中国文化研究”这个系列,我之前有接触过,深知其严谨的学术态度和广阔的研究视野。这次的“总第三辑”,我抱着极大的好奇心,希望它能带来一些我未曾涉猎过的领域,或者能从更宏观、更具批判性的角度来审视我们一直以来所熟知的文化现象。我尤其期待其中能有一些关于中国传统节日、古代科举制度、或者民间信仰等方面的深入研究。这些看似琐碎的文化元素,往往蕴含着最接地气、最生动的历史印记。我喜欢那种能够让我看到事物背后逻辑和发展脉络的书,而不是简单罗列事实的讲解。我希望这本书能够激发我更多的思考,让我对中国文化的理解不再停留在碎片化的认知上,而是能够建立起更系统、更深刻的认识。

评分

《北大中国文化研究(总第三辑)》给我的第一印象是其厚重感,这不仅体现在书本的物理重量上,更在于它所传递出的学术气息。作为一个对中国古代社会组织形态和民间习俗有着强烈好奇心的读者,我一直觉得这方面的研究往往被淹没在宏大的历史叙事中。因此,我尤其关注这本书是否能够挖掘出一些被忽视的社会生活细节,以及这些细节如何反映出当时的文化特质。例如,关于古代的家族制度、宗族文化是如何维系的?不同地域的民间节庆和祭祀习俗,又透露出哪些地方性的文化信仰?我希望这本书能够提供一些具体的案例分析,通过扎实的田野调查或者文献考证,来呈现一个鲜活的、充满烟火气的中国古代社会。我并不追求过于理论化的阐述,而是更倾向于那些能够让我“看到”历史,感受到古人生活脉络的研究。这本书的出版,无疑为我提供了一个深入了解中国民间文化世界的绝佳机会。

评分

这本书的封面设计就带着一股沉静而厚重的学术气息,暗色调的背景搭配烫金的书名,仿佛蕴藏着一段段被时光打磨过的珍贵记忆。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,尤其是一些被学界深度挖掘但大众了解相对有限的领域。当我看到这本《北大中国文化研究(总第三辑)》时,内心是充满期待的。虽然我还没有来得及细细品读,但仅凭其出版方——社会科学文献出版社,以及“北大中国文化研究”这个响亮的系列名,就足以让我相信其中必然汇聚了顶尖学者的真知灼见。我尤其好奇,在“总第三辑”这个序号中,究竟会呈现出哪些不同于前两辑的独特视角和研究成果。是关于某个特定朝代的文化变迁?还是对某种传统艺术形式的全新解读?抑或是对儒释道思想在当代语境下的传承与创新?这些都让我充满了探索的欲望。在快节奏的生活中,能够有这样一本能够沉下心来,带领读者遨游于历史长河、体悟中华文明博大精深的读物,实属不易。我打算找个周末,泡上一壶茶,远离手机和电脑的干扰,静静地翻开这本书,让思绪跟随文字,去感受那份穿越时空的文化魅力。

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翻阅《北大中国文化研究(总第三辑)》的扉页,印刷精美的设计和扎实的纸张质感立刻给人留下深刻印象。作为一名一直以来对中国古代哲学思想颇感兴趣的读者,我深知“北大中国文化研究”系列一贯的学术水准。每一次读到这个系列的出版物,都像是踏入了一座知识的宝库,总能从中汲取到新的养分。这次的“总第三辑”,我尤其希望能够看到一些关于中国古代文人心路历程、或者士人阶层在历史变迁中的文化选择的研究。例如,在面对社会变革和政治动荡时,他们是如何在坚守传统与适应时代之间寻找平衡的?他们所倡导的“道”与“器”之辩,在不同历史时期又是如何体现的?这些问题常常萦绕在我的脑海中,而我相信,通过北京大学学者的严谨考证和深入分析,这本书一定能为我提供一些具有启发性的答案。我期待能够从这本书中,不仅仅是了解知识,更能体会到一种超越时空的智慧,以及先贤们在文化传承中所付出的心血与努力。

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刚拿到《北大中国文化研究(总第三辑)》这本书,我便迫不及待地翻看了目录。虽然尚未深入阅读具体篇章,但从章节标题的设置,就能窥见其研究的深度与广度。我是一名对中国古代艺术史,特别是书画以及园林艺术有着浓厚兴趣的读者。以往阅读相关书籍,时常会感觉有些零散,缺乏系统性的梳理和理论的支撑。因此,我非常期待这本书能够在这方面有所建树。例如,是否能对某个重要时期的艺术风格进行全面的剖析?或者,能否通过对具体艺术作品的解读,揭示其背后所蕴含的深层文化意义?我更希望的是,它能提供一些跨学科的研究视角,将艺术与哲学、文学、历史等领域相结合,从而更立体地展现中国艺术的独特魅力。要知道,一件精美的瓷器,一个飘逸的书法,背后都承载着一个时代的审美情趣与价值观念。我渴望通过阅读这本书,能够更深入地理解这些艺术形式的演变轨迹,以及它们在中国文化长河中所扮演的重要角色。

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