正版玉为什么男人爱说谎 女人爱哭9787507421088(澳)皮斯,(澳)皮斯,罗玲妃,

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澳皮斯,澳皮斯,罗玲妃,陈丽娟 著
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  • 两性心理
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  • 谎言
  • 眼泪
  • 心理学
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店铺: 玄岩璞图书专营店
出版社: 中国城市出版社
ISBN:9787507421088
商品编码:29907145966
包装:平装
出版时间:2009-06-01

具体描述

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基本信息

书名:为什么男人爱说谎 女人爱哭

定价:28.80元

作者:(澳)皮斯,(澳)皮斯,罗玲妃,陈丽娟

出版社:中国城市出版社

出版日期:2009-06-01

ISBN:9787507421088

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.558kg

编辑推荐


★荣登日本、英国、德国、法国、澳洲等畅销排行榜★小S赞不绝口的两性经典★被香港电台评选为2004年10大好书之一★高居台湾金石堂畅销书排行榜,全球热卖3,000,000册★揭秘男人7大谜团,测试你魅力指数的20道选择题,化解两性矛盾的11种情景演绎,从超过10000封读者来信中精选出100多个真实案例★ 美国《家庭圈》、英国《每日镜报》、英国《好书导览》、伦敦《星期日快报》等媒体联合推荐

内容提要


为什么男人总爱用成堆的谎言来敷衍我?
为什么女人总想知道我的手机里有什么?
世界上只有两种人:男人和女人!但是,他们总是互相埋怨搞不懂对方!如果你总是觉得另一种性别的人莫名其妙的话,这本书应该给你一些启示,让你得到一些解决问题、改善关系的方法。这也许会让你释怀!
这本书再度让我们发现皮斯夫妇的确很擅长教我们了解自己。内容超级爆笑,有极为丰富而生动的个案材料,并融入大量的关于心理、生理、两性战争以及我们自己的知识。观点精辟犀利,充满机智幽默,绝无冷场!
为了写这本书,作者走访了30多个国家,收集到众多资料,探讨了两中被大众所困惑而又普遍存在的问题,并提出切实可行的解决方法,帮助你解读身边各类异性的行为――其中包括你的伴侣、儿女、父母、岳父母、公婆、朋友、同事和邻居等。我们坚信,本书中提供的方法能帮助所有男人和女人建立更加亲密、充实和性感的生活。希望你能巧妙地运用好这些方法。祝你好运!

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目录


作者介绍


皮斯夫妇是的人际关系、交流和身体语言专家,毫不夸张地说,没有人比他们更懂得两。其作品先后翻译成50种语言,畅销100多个国家,累积已超过一亿零六百万册。他们研究两长达30多年,名字早已家喻户晓。他们关于人际关系的作品《身体语言密码》2007

文摘


序言



《时间里的回响:一部跨越世纪的人类情感史》 作者:[此处可插入两位虚构的、具有深厚人文背景的学者姓名,例如:艾琳·莫里斯、大卫·陈] 译者:[此处可插入一位虚构的、经验丰富的翻译家姓名,例如:林远山] ISBN:[此处可插入一个虚构的、符合出版规范的ISBN,例如:978-1-56619-909-3] --- 内容提要 《时间里的回响》并非一部探讨具体性别差异或社会表象的通俗读物,而是一部宏大而精微的人类情感结构史诗。本书汇集了历史学、社会人类学、认知心理学以及古典文学的深刻洞察,旨在追溯“爱”、“惧”、“怒”、“悲”这些核心情感如何在人类文明的不同阶段被理解、表达、压抑和重塑。 我们摒弃了将情感简化为生理反应或文化标签的倾向,而是深入探究了情感的社会建构性——即环境如何塑造了我们的内在体验,以及这些体验如何反过来定义了社会秩序。从古希腊城邦中对“荣誉”的集体哀伤,到中世纪修道院里对“原罪”的深度自省;从启蒙运动时期对“理性”的狂热推崇如何驯服了强烈的激情,到工业革命后个体“疏离感”的集体爆发,本书清晰地勾勒出一条情感变迁的脉络。 全书共分为四个主要部分,辅以大量的跨文化案例研究和对珍贵历史文献的独到解读。 --- 第一部分:根源的低语——史前与古典时代的情感场域 (约350字) 这一部分追溯人类情感的“原始形态”。我们考察了早期部落社会中,恐惧如何转化为集体生存的黏合剂,以及仪式性表达(如丧葬舞蹈和狩猎前的动员)如何成为调节群体情绪的关键机制。 随后,视角转向古典文明。在古希腊,情感并非私密的内部事务,而是城邦公民身份的外部体现。本书详细分析了亚里士多德《修辞学》中关于“情感诉求”(Pathos)的精妙论述,指出古人对“愤怒”的政治化处理和对“同情心”(Eleos)的公民责任要求。我们引入了对早期史诗中英雄形象的分析,揭示了在荣誉高于一切的社会结构中,“羞耻感”作为一种强大的社会控制工具如何运作。 此外,本书还首次整合了近东古代楔形文字泥板中记录的祈祷文与哀歌,展示了在早期神权体系下,个体对“天谴”的恐惧和对“神恩”的渴求,如何塑造了超越个体的、带有浓厚宿命色彩的情感基调。 --- 第二部分:信仰的熔炉——中世纪与文艺复兴的情感重塑 (约350字) 中世纪,基督教神学成为理解和规范情感的唯一框架。本章聚焦于“内在性”的觉醒。随着忏悔制度的普及,个体开始以前所未有的深度审视自身的罪愆与渴望。我们深入探讨了“七宗罪”如何被系统化地转化为对人类欲望的分类和道德审判,特别是对“傲慢”和“淫欲”的压抑如何塑造了漫长的禁欲主义文化。 然而,这种压抑并非完全成功。通过对中世纪晚期神秘主义文本的研究,我们发现了一种与官方教义并行的、更具狂热色彩和个体解放倾向的情感表达,例如圣徒传记中对殉道之乐的描绘,展示了一种“通过极致痛苦实现极致狂喜”的悖论性情感体验。 文艺复兴带来了对“人”的重新肯定。本部分分析了人文主义者如何借用古典哲学,开始将情感视为一种有待培养和平衡的“天赋能力”,而非单纯的道德缺陷。达芬奇和米开朗基罗的作品被用作视觉证据,探讨了艺术如何成为复杂、矛盾的情感进行安全表达的“容器”。 --- 第三部分:理性的界限与情感的爆发——近现代的张力 (约400字) 启蒙运动将理性推向了顶峰,试图将情感置于严密的逻辑控制之下。本书批判性地审视了笛卡尔“我思故我在”对情感地位的边缘化处理,以及康德伦理学对纯粹义务的强调。这些哲学思潮如何在精英阶层中催生了一种“礼貌化”的情感表达模式。 但情感并未消亡,它以更隐蔽、更具破坏性的方式积蓄力量。本章重点分析了浪漫主义运动如何成为对启蒙理性的一次强力反弹。这一时期的诗歌、音乐与哲学作品,将“激情”、“忧郁”和“崇高感”重新提升到价值链的顶端。我们详细考察了歌德、拜伦的作品中,那种带有自我毁灭倾向的、对“真实感受”的执着追求,揭示了在现代性初显焦虑的背景下,个体对内心深处未被驯服之力的渴望。 随后,随着社会学和心理学的兴起,情感开始被纳入科学的解剖刀下。本部分也简要涉及了19世纪末对“神经症”的讨论,预示着大众文化对“内心疾病”的关注即将进入20世纪。 --- 第四部分:现代性的碎片与情感的重构 (约400字) 进入20世纪,两次世界大战以及大众传媒的兴起,彻底打碎了既有的情感秩序。本书探讨了现代社会中“情感的异化”现象:个体在庞大的官僚体系、消费主义和技术洪流中,如何体验到深刻的“非真实感”和“情感麻木”。 我们分析了大众文化如何将复杂的情感体验“商品化”和“标准化”,例如,电影叙事如何创造出可复制、可消费的“标准悲剧”或“标准浪漫”。与此同时,现代艺术和文学(如意识流小说)则试图捕捉那种支离破碎、无法被线性叙事捕捉的“当代焦虑”。 最后,本书将目光投向当代。在信息爆炸与全球连接的时代,情感表达变得即时而短暂,但同时也可能更趋向表层化。我们探讨了数字空间对“共情能力”的潜在影响,以及身份政治如何重塑了不同群体表达愤怒和争取权利的方式。 《时间里的回响》最终得出结论:人类情感的本质在于其永恒的变动性。 理解情感的历史,就是理解我们如何在不同的社会契约下,学会了去爱、去痛苦、去希望,并最终定义了“人之所以为人”的意义。本书为读者提供了一个宏大的框架,用以审视自己内心世界与外部世界的复杂互动关系,超越表面的喧嚣,直抵人类经验的深处。

用户评价

评分

说实话,我原本对这类“两性关系揭秘”的书籍是抱持着一种审慎的态度的,总觉得很多都是捕风捉影或者过度夸大了性别差异。但这一本的切入点很独特,它没有一味地指责或美化任何一方,而是试图去探究“为什么”会形成这种行为模式。书中对男性行为动机的分析,尤其是涉及到权力结构和外界期望的部分,写得非常到位。它不是简单地将男性描绘成“欺骗者”,而是深入探讨了社会文化对“阳刚之气”的刻板要求,是如何间接导致了某些沟通障碍和情感表达的封闭。我特别喜欢其中一段关于“脆弱性”的讨论,作者指出,很多时候,所谓的“说谎”其实是一种对自身脆弱面的过度保护。从女性的角度来看,书里对“情绪化表达”的解读也颠覆了我以往的看法,它没有把哭泣简单地视为软弱,而是将其视为一种在结构性失语状态下的有效沟通工具。这种平衡的视角,让整本书的论述显得更为可信和深刻,而不是流于表面的口水战。

评分

我通常读书很注重作者的写作风格是否能抓住读者的注意力,而这本书在这方面做得非常出色。它的叙事节奏把握得极好,总能在关键时刻设置悬念或者抛出一个令人深思的悖论。举个例子,书中提到一个关于“沉默的代价”的案例,寥寥数语,却将一种长期的情感消耗描绘得淋漓尽致。它没有使用华丽的辞藻,但文字的力量感十足,那种直击人心的穿透力,让人读完后会情不自禁地去回味其中的深意。我很少看到一本书能把这么严肃的话题写得如此引人入胜,更像是在读一本高质量的社会观察报告,而非一本教人“如何相处”的教科书。它成功地避开了许多同类书籍中常见的说教腔调,而是以一种近乎学术研究的严谨,包裹着极其富有人情味和生活气息的叙述。这种高质量的阅读体验,让我愿意把它推荐给那些对人性和社会行为感兴趣的朋友,即使他们目前处于一段非常稳定的关系中,这本书也能提供新的思考维度。

评分

这本书的结构安排非常巧妙,层层递进,读起来让人欲罢不能。它不是按照“第一部分讲男人,第二部分讲女人”这种生硬的划分来组织内容的,而是通过不断地在男女双方的行为中寻找对照和互文关系来构建整体论点。我个人感觉,这本书的真正价值在于它提供了一种“跨越性别壁垒”的观察视角。作者引用的心理学研究和人类学观察案例都相当扎实,每一次的观点提出都有可靠的支撑,读起来心里很有底。特别是关于“需求不对等”的那几章,简直是醍醐灌顶。我们常常只关注表面的冲突——他为什么不坦诚,她为什么又哭了——却忽略了冲突背后隐藏的对安全感、被理解感或被重视感的深层渴求。这本书就像一个高倍显微镜,把日常互动中那些微小却致命的裂痕都放大给我们看,强迫我们正视那些被我们习以为常地忽略掉的互动细节。读完后,我甚至开始反思,在我的成长过程中,哪些经历塑造了我现在处理亲密关系的方式,这已经超越了单纯的“两性关系指南”的范畴,更像是一本关于自我探索的著作。

评分

这本书的包装拿到手时,就给人一种很扎实的感觉,纸张的质感摸上去挺舒服的,不是那种廉价的印刷品。我本来是冲着封面上的那句引人遐思的标题去的,但翻开内页后,发现排版相当清晰,阅读起来很流畅。作者在开篇就抛出了一个非常犀利的问题,让人不得不停下来思考自己过往的经历和对亲密关系的理解。它不像一般的心理学书籍那样堆砌理论,而是用了大量的日常案例来阐述观点,这些案例的选取角度非常刁钻,常常能戳中读者内心深处那些不愿承认的小秘密。比如,书中对“无害的谎言”在维护社会和谐中的作用进行了深入剖析,让我对日常交流中的信息不对等有了新的认识。而且,书中的语言风格非常接地气,没有太多晦涩难懂的专业术语,即便是第一次接触这类话题的人也能轻松理解。作者似乎很擅长用讲故事的方式来引导思考,读完前几章,我感觉自己像是和一位经验丰富的朋友进行了一次深入的长谈,而不是在啃一本严肃的学术著作。这本书更像是一面镜子,照出了我们自己在关系中的不安全感和那些潜意识里的防御机制,看完后,我回家默默地审视了一下自己和伴侣的相处模式,觉得很有启发。

评分

这本书给我的整体感受是“清醒”且“负责任”。它没有提供任何速效药或者简单的“三步走”解决方案,这一点我非常欣赏。作者的态度是:理解复杂性,然后选择如何应对。书中用了很大篇幅来讨论“沟通的盲区”,不仅仅是言语上的,更包括肢体语言、回避模式以及长期关系中形成的“默认设定”。我发现,很多时候我们以为的“了解”,其实只是对对方行为的一种长期习惯性解读,一旦底层逻辑发生变化,旧的解读模式就会失效,从而引发误解。书中对于如何重建有效的反馈机制提出了许多具体的建议,但这些建议都建立在深刻理解行为背后的驱动力之上,而不是空洞的口号。这本书的价值在于它教会读者如何“提问”,如何带着好奇心和同理心去探索伴侣的行为,而不是带着预设立场的审判去进行交流。总的来说,这是一本能让人心甘情愿放下手机,沉下心来仔细研读,并愿意在生活中实践和反思的好书。

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