具體描述
基本信息
書名：男人為什麼不滿足，女人為什麼不開心
定價：29.00元
作者：慕容蓮生
齣版社：民主與建設齣版社
齣版日期：2013-04-01
ISBN：9787513902366
字數：
頁碼：264
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品重量：0.400kg
編輯推薦
（1）《男人為什麼不滿足，女人為什麼不開心》——所有性感的秘密，此間溫柔釋放……
這本《男人為什麼不滿足，女人為什麼不開心》讓人很難定義它的類彆，比情感類多瞭些冷靜與睿智；比心理類又多瞭些靈性與風情，讓人時而會心微笑，時而深思感嘆。
（2）《男人為什麼不滿足，女人為什麼不開心》——教會我們什麼是愛，怎麼去愛
讀慕容蓮生的文字，有種冷風過境後的暢爽感。作者像揮舞著一把利劍，揭開男人的傷疤，刺穿女人的麵具，而這些裸的真相，不是在打擊誰，而是教會我們什麼是愛，怎麼去愛。
（3）《男人為什麼不滿足，女人為什麼不開心》——這一次，改變一生
這本書能給你帶來一次徹底的改變：你也許不會再無理取鬧，而是多瞭些知性的美好；他也不會再不解風情，更懂得給你細膩的嗬護。就像作者說的：就算男人來自火星，女人來自金星，他們一樣能搭一座橋，到達對方心裏，從此幸福生活……
（4）《男人為什麼不滿足，女人為什麼不開心》——精緻開本、精巧設計、精美印刷
《男人為什麼不滿足，女人為什麼不開心》設計精美，150*230的開本，不管是拿在手上還是放在包裏，都不會顯得笨拙與纍贅；內容采用雙色印刷，優雅紫盡顯品味與格調，適閤所有淑女&紳士品閱。
內容提要
《男人為什麼不滿足，女人為什麼不開心》語言尖而不酸、刻而不薄，作者筆觸優美睿智、辛辣，像一記剛柔並濟的詠春拳，打破隔在男女之間的那道牆，讓女人明白如何讓男人得到尊重，讓男人懂得如何讓女人得到理解。
《男人為什麼不滿足，女人為什麼不開心》像一條搭在男女心間的橋，又像一碗不可多得的愛情雞湯，為男女生活必備。送給那些一直相信愛、期待愛的單身男女；那些懷疑過、抱怨過，卻依然堅守愛情的戀人與夫妻。
目錄
作者介紹
慕容蓮生，男。喜愛蓮之在泥不染怡然從容。其文清雅安詳，短篇文章多見諸《讀者》、《意林》、《女友》、《愛人》、《女人坊》、《特彆關注》等知名刊物。已齣版《走吧，給生活點顔色看看》、《愛他前先愛自己》、《女人宣言：我想和愛情談談》《愛情的酒窩裏住著小脾氣》《點點梅花為我愁——民國奇男子的愛情往事》《走吧，給生活點顔色看看》等多部著作。
文摘
1 男人不好色，女人纔發愁
男人女人都是吃貨
在這世界上，說白瞭，隻要男人不招惹女人，女人不誘惑男人，沒啥瞭不起的大事。生活紛紛擾擾，哪一樁事兒不是圍著食色男女打轉？
所謂食色男女，“食”是個動詞，作“吃”講，男女都是吃貨——吃情吃色吃欲。
更露骨地說，男人就是為瞭女人而活著，女人也為男人而活，男女湊在一起纔叫生活。生活，生在前，活在後。吃飽瞭纔能生存，生存之後纔講究活成什麼樣子歡樂。
吃什麼？光吃飯能行嗎？當然不行！
飲食男女的吃貨人生，有一個中心兩個基本點，抓緊瞭，抓硬瞭，快活難當。毫無疑問，吃是中心。哪兩個基本點？五榖雜糧山珍海味，填飽男女的肚子，這是其一；其二，歡欲，男人吃女人，女人吃男人，感官盛宴，日夜饕餮，男的神清女的氣爽，看山山含情，聽水水含笑。
填飽肚子的事兒且不去講它，那是吃貨男女的基本功。單說歡欲，男人吃女人，女人吃男人。
男人吃女人，吃什麼？色是味。
倘若哪個男人聲稱自己不好色，親愛的女看官，請毫不客氣地對他進行唾棄。
自古英雄難過美人關，英雄皆好色，若不好色非英雄。太平年代，用不著金戈鐵馬馳騁沙場，英雄不必十八般兵器樣樣皆通，也不必有拔山之力，但他要有蓋世之氣勢。連好色這點兒小事都不敢坦承，哪來的氣蓋世，算什麼英雄？他都不是個英雄，愛他乾什麼！
或許有的男人真的不好，那他不是心理有問題就是生理有問題。甭聽他拿柳下惠坐懷不亂來當擋箭牌。柳下惠為何坐懷不亂？那是一個鼕夜，天寒地凍，某個衣衫單薄的女子來投宿，柳下惠擔心那女子會被凍死，但他也沒禦寒之物，索性就讓那女子坐在懷中，兩個人擁抱取暖，直到天亮。有女在懷，柳下惠心神不亂，這是對的，若他竟對那女子行越禮之事，豈不是乘人之危落井下石？好男人不會乾那種無德之事。再說瞭，就算柳下惠有賊心，他也沒有賊力氣！暖飽之後纔思，冰天雪地的，都快凍死瞭，要他如何思得起來！
男人好色並非什麼不光彩之事，不敢承認自己好色纔叫丟臉。就像為人處世，假裝正經很可恥，假裝不正經是彆緻的幽默，不明白何時要正經何時要假裝不正經，那叫呆子！
男人的本性就是渴求女人，渴求未知的女人，哪怕自傢屋裏有，齣門見瞭彆的性感女郎，照樣會忍不住心蕩神搖。這太正常瞭。哪個男人沒有妻妾成群之心？譬如女人，總覺得櫃子裏少一件衣服，哪怕她的衣櫃其實塞得滿滿的瞭。
再說女人吃男人。女人吃男人什麼？吃的就是男人的好色之心。
俗話說，男人徵服世界，女人徵服男人。如何徵服男人？攻心為上！男人好色，女人纔能吃準男人，要他們拜倒在石榴裙下俯首稱臣。
或許有人不滿瞭，女人活著可不單單是為瞭徵服臭男人，紅塵繁華韆丈，世界這麼精彩，女人可為的事多瞭去！話雖如此，但世間哪個女人不想虜獲一個好男人，帶迴自己的山寨，做壓寨相公，從此過上幸福的生活！
男人不好色，女人纔發愁。想想看，生得花容月貌，打扮得花枝招展，竟誘惑不瞭男人，豈不失落？彆說什麼“俏也不爭春，隻把春來報”，那太傻瞭！人生在世，悅己誠可貴，爭春價更高，誰願意羞答答的玫瑰靜悄悄地開！
《戰國策》中說：“嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容。”女人精心妝扮為著什麼？為自我取悅，更為喜歡自己以及自己喜歡的人而妝扮。女人喜歡的人可不是女人，女人和女人可以成為無話不說的閨蜜，但她們更是對手，彼此爭春鬥艷，拼個你醜我美，看誰更能令男人魂不守捨，看誰俘獲的男人更有頭有臉會生活。
所以，男人若不好色，女人真的會發愁，興許她們都懶得再梳洗妝扮瞭，反正打扮得再性感都逗惹不瞭男人動心，還費那個心力乾啥！
男人好色其實是對女人原始的恭維。男人好色，女人纔有更多的機會勾引或被勾引。男人若不好色，還要男人乾什麼，直接和上帝說說，請上帝將男人從人間召迴，普天之下皆是女人，女人也就用不著為買什麼衣服穿什麼衣服發愁瞭，因為根本就用不著穿衣服瞭。就像這世界上如果沒有女人，男人也用不著穿衣服；那些有露陰癖的傢夥有福瞭，不過，聽不見女人的尖叫聲，他們或許會很寂寞呢！
閑話少說，言歸正傳。
女人吃男人，吃什麼？吃的就是男人的好色之心。不，這還不夠，女人還吃男色。
娛樂圈有些男明星，唱歌不好，演戲不好，為何還能大紅大紫？因為那些傢夥生瞭一副好臉蛋，那唇紅齒白眉目含情的樣子，女人見瞭就忍不住尖叫。光尖叫有何用？女人捧他們的場，哪怕他們不會唱歌不會演戲，但凡他們有演唱會或有影視作品上映，享受男色的女人必會買票入場。這種感覺好啊，唱什麼歌演什麼角色懶得去管，帥哥兒，你有好臉蛋就盡情地搔首弄姿吧，你胸腹肌發達就扯掉衣衫或潑水玩濕身吧，姐在看著呢！
哥好，姐也好男色。去餐館吃飯，就挑那些有帥哥服務的地方；去做發型，點名要某位長得帥說話溫柔的發型師；去健身房，哪裏單純是為健身，醉女之意不在酒，在乎健碩俊朗的美男教練……當帥哥們溫情款款，用像說情話一樣的語氣，為姐們兒介紹特色菜肴，或挑選閤適的衣服，或做發型時溫柔的手指輕挑姐們兒的柔軟發絲，嗬，空氣中立刻蕩漾起異樣的氣息，男女荷爾濛性感而溫柔地相撞，其中微妙的快感，非局內人不能明瞭。
所以，男人好色，女人愛色，男人，女人，他們都是吃貨！男人的本性是渴求未知的女性，女人的本性也是渴求未知的男性。
傻瓜纔抱怨自己的男人是好色鬼
人人都能清楚瞭解男人女人都是吃貨嗎？
男多很清楚自己好色，是個吃貨，因為他們大多都毫不掩飾自己有著妻妾成群的夢想，有的甚至恨不得化身古時帝王，以便能坐享三宮六院七十二妃。
女人呢？女人就不一定瞭。有些女人不但苦苦壓抑自己的食望，見到美色男子多瞅兩眼都會自責不已，這樣的女人或許已經不多瞭，但還是有的。更多的女人，說她們不瞭解飲食男女都是吃貨的真相，是因為她們動不動就抱怨男人好色，為此苦惱不已。
不得不說，抱怨男人好色的女人都很蠢。彆犯急，容我細細道來。
可以這樣說，男人好色都是女人惹的禍，因為女人實在太誘惑。
看這世間男女，在茫茫人海兜兜轉轉狹路相逢，不是男的蠢蠢欲動就是女的芳心大亂，男的看著女的恨不得揉進自己的骨子裏，女的望著男的巴不得從此朝暮相對夜夜笙歌，他們都想吃瞭對方，於是兩張原本陌生的嘴湊到一起，湊成瞭情侶或兩口子。
女人成功地誘惑瞭男人，男人也成功地擋不住誘惑，王子和公主從此生活在一起，但故事沒有結束，反而剛剛開始。
女人就像藏獒，要麼不動情不親近，動情之後一生隻認一個人，隻要那男的不做混賬事，女人基本上不會移情彆戀。男人呢？男人都是貪嘴的貓兒，誰見過哪隻貓一輩子隻吃一條魚？
問題齣現瞭，貓兒聞著腥就東張西望或撲上去，男人見瞭美女就垂涎三尺尋機搭訕，可是，男人早被身邊的女人打上瞭標簽：某女的男人。這男人再對彆的女人心蕩神搖，某女就不願意瞭：天殺的色鬼，你吃著碗裏還看著鍋裏，讓姐的臉往哪兒放？
有些女人為博取同情心，四處宣揚自傢男人好色花心，見瞭稍有幾分姿色的彆的女人，就挪不動步子，或者步子跨得很大，哪裏有美女就往哪兒衝。
你傻瞭嗎，女人，乾嘛要到處和人說，自傢男人花心？傢醜不外揚，莫非連這你都不懂？再則，你總責怪你的男人將眼睛從你身上移開，去看彆的女人，這等於宣告天下，你本錢不夠沒有魅力你不是美人，徵服不瞭自己的男人。
男人好色？他當然好色！若不好色，當初他怎會看上你？你能夠擒住他，將他成功收編，充分說明你就是個美人。
男人這種東西，好色是天性。或者說男人都是色賊，渾身賊心，看見美色就想動手動腳。但是，想和做是兩碼事。人們想要的東西太多瞭，關鍵是能不能得到。至少有一個事實擺在你眼前，你傢的那個色賊他是你的瞭，他臣服於你的石榴裙或牛仔褲下瞭，充分證明瞭你的魅力，也證明瞭他從此唯你馬首是瞻的堅決。
為何現在又指責他好色花心？莫非他對你失去瞭興趣，或者你害怕自己拴不住他？你就那麼沒自信嗎？就不能成為他生活中不可取替的那道色嗎？
你要堅信自己能夠調教好你的那個色賊。《西遊記》中有個叫紅孩兒的小，孫悟空鬥不過他，豬八戒和沙僧更不要提瞭，但是觀音菩薩駕到，收瞭紅孩兒做善財童子。男人可不就像紅孩兒？一簇又一簇的美色就是紅孩兒想要品嘗的唐僧肉。那又怎樣？你這觀音已將紅孩兒降住，至於紅孩兒能不能成為修得正果的善財童子，看你的法力調教瞭。
四處宣稱你傢男人不是個規矩的東西，除瞭落得彆人笑話你沒能耐，你啥都撈不著！
男人愛看美女？隻要他做到色而不亂，而不下流，隻要他有理智分得清哪道是主菜，哪道是甜品，隨他去！他看彆的女人，想咋看咋看；或者和那些小妖精說幾句葷話，不打緊，用眼睛和幾句鹹濕的話調笑又不是上床，不妨睜一隻眼閉一隻眼，人生難得糊塗。
倘若他敢鬍亂上彆人的床，給他點兒顔色看看：尚能繼續調教的，留在身邊調教；不能再調教或不想再調教的，將他直接踢齣你的閨房從此再無瓜葛！
好的防守就是進攻。你要讓你的男人知道，他離開你或許從此灰頭土臉，而你拋棄他照樣要風得風要雨得雨，花枝招展情海得意弄潮。
對於女人來說，你讓男人知道他對你很重要，這個可以有，但是，更要緊的是，你要讓他清醒地認識到，你對他更重要。彆再傻兮兮地抱怨男人好色，那隻會讓彆的女人看輕你，隻能證明你的誘惑力不及彆的女人。
……
序言
章 男人在乾嘛，女人在想啥
1.男人不好色，女人纔發愁
2.男人都想當大爺，女人都想做公主
3.一個要為寵物，一個隻愛獵物
4.男人不希望女人事事插手，但希望女人是多麵手
5.女人一質疑，男人就生氣
6.其實男人和女人一樣，每月也有那幾天
7.有時候需要哄哄那個男子漢大丈夫
8.誰都彆誤解瞭“男人不壞女人不愛”
9.女人真的隻想嫁給有錢人嗎
10.女人逛的不是街，是愛情
11.本性難移難在瞭哪裏
第二章 男人為什麼不滿足，女人為什麼不開心
1.男人貪歡，女人貪愛
2.有一見鍾情，不一定有日久生情
3.是不敢追求，還是不夠愛
4.男人愛瞭不一定說，女人喜歡反著說
5.讓男人朝思暮想的女人好在哪裏
6.男人為何推三阻四不肯結婚
7.那個知冷知熱的紳士跑哪兒去瞭
8.好男人的名字不叫“彆人傢的老公”
9.男人一浪漫，女人就抓狂
10.男人和女人誰比誰絕情
11.好，就是男人；不好，就是難忍
第三章 男人談什麼，女人說什麼
1.誰說男人在一起一定會談女人
2.女人聊天男人好彆聽
3.會說話的男人不一定會對話
4.女人要會說，男人纔願意聽
5.男人一生隻說三句真話
6.男人說什麼話傷女人心
7.女人說哪句話傷男人心
8.有過幾個舊情人要不要坦白
9.男人未必是視覺動物，女人卻都是聽覺動物
10.請男人女人各自和自己好好談一談
第四章 男人要的是崇拜，女人要的是寵愛
1.男人到底喜歡聰明女人還是笨女人
2.男人究竟想從女人那裏得到什麼
3.女人究竟想從男人那裏得到什麼
4.男人是長不大的，女人是不肯長大的
5.女人誰沒有點兒小虛榮
6.男人愛乾的事就是顯擺
7.男人要崇拜，女人要寵愛
8.其實男人和女人沒什麼不一樣
9.好男人在左，好女人在右
10.幸福生活就是他得到尊重而她得到理解
……
用戶評價
這本書的語言風格非常犀利，毫不留情地戳破瞭許多我們習以為常的溫情脈脈的謊言。它不試圖讓你感到安慰，而是迫使你直麵那些令人不適的真相。我尤其欣賞作者在處理復雜情緒時那種近乎冷酷的邏輯推理能力。例如，他對“情感勞動”和“隱形責任”的區分描述，讓我立刻聯想到瞭我身邊無數的傢庭場景。許多時候，我們認為的“幫忙”和“付齣”，在對方的感受體係中，根本就不算數的，因為那是被默認劃歸於某一性彆的責任範圍之內。作者沒有用“互相理解”這種老套的建議來收尾，而是提齣瞭一個更令人深思的命題：我們是否真的需要重新定義“伴侶”這個角色的核心功能？這本書的價值在於，它提供瞭一個全新的詞匯錶來重新解讀我們的人際互動，讓你不再使用那些過時的、充滿偏見的標簽去套用現在的復雜關係。每次讀完一小節，我都感覺腦子裏像被快速地做瞭一次除濕和除塵，視野一下子清晰瞭許多，雖然這種清晰有時伴隨著輕微的疼痛。
評分這本書最讓我感到震撼的地方，是它對“身份”的解構。作者巧妙地將傳統性彆觀念的僵化與現代個體對“真實自我”的追求之間的矛盾放在聚光燈下。我們被教導要扮演好“好丈夫”、“好妻子”的角色，卻很少被鼓勵去探討，如果拋開這些社會賦予的腳本，我到底是誰？男人“不滿足”的根源，或許正是這種對角色扮演的過度投入，而女人“不開心”的癥結，則可能是對角色義務的厭倦與對個體解放的渴望之間的拉鋸。這本書並沒有呼籲大傢立刻拋棄所有傳統，而是提供瞭一種“清醒的旁觀者”視角，讓你意識到，你生活中的許多煩惱，並非是個人性格缺陷，而是兩種不同時代價值體係在你身上産生的結構性衝突。這種宏大敘事與個體痛苦的完美結閤，使得這本書的閱讀體驗極其深刻且持久，我確信它會成為我未來幾年反思個人選擇的重要參照物。
評分我是在朋友的強烈推薦下買的，老實說，這本書的厚度和它那些宏大的標題一開始讓我有些畏懼，擔心它會淪為一本故作高深的理論堆砌。然而，實際閱讀體驗卻齣乎意料地流暢，這主要歸功於作者敘事節奏的掌控。他總能在拋齣深刻的理論論斷之後，立即接上一個非常貼近日常生活的微觀案例進行佐證，這種張弛有度的處理方式，讓讀者可以跟上他的思想腳步，而不是被甩在後麵。比如，書中對“男性在職業成就之外尋找自我價值的睏境”的分析，通過描述一個看似成功的企業傢在周末的焦慮狀態，將抽象的哲學問題瞬間具象化瞭。這種敘事技巧讓這本書超越瞭純粹的學術著作的範疇，更像是一部深刻的社會心理小說，隻不過它的角色是生活在我們身邊的每一個人。它沒有提供簡單的答案，但它提供的思考路徑，比任何現成的答案都更有價值。
評分這本書的封麵設計真的很吸引眼球，那種帶著點挑釁又似乎在探索本質的標題，一下子就抓住瞭我。我拿到手的時候，其實對它到底能揭示齣多少“真相”是持保留態度的，畢竟兩性關係這種復雜的話題，幾本書也說不盡。但讀完之後，我發現作者的切入點非常獨特。他沒有落入那種老生常談的“男人就是這樣，女人就是那樣”的窠臼，反而深入挖掘瞭社會結構和文化期望是如何潛移默化地塑造瞭我們對“滿足”和“開心”的定義。比如，書中提到現代社會對男性“成功”的單一化標準，如何製造瞭一種持續的、難以填補的空虛感，這讓我豁然開朗。我們總以為是個人意誌齣瞭問題，卻忽略瞭宏觀環境的壓力。那種感覺就像是，你一直在用錯誤的工具修理一個復雜的機器，直到這本書點明瞭工具本身的設計就有缺陷。我特彆喜歡作者在分析具體場景時展現齣的那種冷靜的觀察力，不帶太多情緒化的指責，而是像一個社會學傢在做田野調查一樣，冷靜地剖析現象背後的機製。
評分我花瞭很長時間纔讀完第一章，不是因為文字晦澀，而是因為裏麵的觀點實在太顛覆我原有的認知框架瞭。我原本以為這本書會提供一些速成的“關係指南”或者“兩性溝通技巧”，但它完全不是那迴事。它更像是一部關於“社會角色構建”的深度哲學思考，隻是恰好聚焦在瞭性彆議題上。作者在論證過程中大量引用瞭曆史和社會學的案例，比如中産階級興起對傢庭結構的衝擊，以及消費主義文化如何將情感需求商品化。這使得整本書的論證體係非常紮實，而不是空洞的說教。最讓我印象深刻的是他對“期望管理”的探討，書中指齣，現代女性的“不開心”很多時候來源於對理想伴侶的預期與現實中男性在傳統框架下的局限性之間的巨大落差。這種落差是係統性的，不是哪一方的錯，而是社會契約在快速變化時留下的“接口不兼容”問題。讀完後，我不得不停下來，重新審視自己過去幾年在親密關係中的所有判斷，感覺像被抽離齣來，站在一個更高的維度去看待這一切。
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