女人，天生是尤物(柏杨著) 9787537827942 北岳文艺出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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柏杨 著

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• 北岳文艺出版社
• 治愈

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出版社： 北岳文艺出版社

ISBN：9787537827942

商品编码：29920856953

包装：平装

出版时间：2005-10-01

基本信息

书名：女人，天生是尤物(柏杨著)

定价：24.00元

作者：柏杨

出版社：北岳文艺出版社

出版日期：2005-10-01

ISBN：9787537827942

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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一、 我们宣誓——从结婚这一天开始，不但成为夫妻，互相敬爱，分担对方的快乐和忧愁。也同时成为朋友，而且是诤友，互相勉励，互相规劝，互相批评。
　　二、 我们领悟——愉快的共同生活，全靠心灵沟通，所以，我们一定善用言语，不仅表达爱心、关心，也使彼此藉语言加深了解，一齐成长。绝不粗声叱责，绝不用肢体代替言词，绝不允许发生婚姻暴力。
　　三、 我们认知——家庭与事业是夫妻共同经营的果实，夫妻对家庭的贡献等值，在家庭内或社会上，价值完全相同，社会工作薪俸无论多少，家务工作的薪俸都与其相同。
　　四、 我们同意——将来我们有子女，管教上如果有不同的意见，甚至有尖锐对立的意见，一定会克制自己，去请教专家，绝不把孩子当成实现自己希望的工具，也绝不用孩子来炫耀自己。
　　五、 我们认为——一夫一妻制，是社会安定的盘石，是孩子们成长*安全的温床，我们喜爱并尊重这种制度，并用事实和行动，维持它的尊严。
　　六、 我们警惕——婚姻生活并不多采多姿，它不但平凡，而且琐碎，如果不滋养珍惜，容易使生命憔悴，心灵伧俗，所以生活之中，我们一定保持适度的假期，与孩子一起长大。
　　七、 我们谨记——我们孝敬自己的父母，也孝敬对方的父母，不仅是回报养育之恩，也是培养自己人格的完整，为我们的下一代立下榜样。
　　八、 我们了解——我们将来会老，所以，我们从结婚这一天，就培养专业之外的其它艺术兴趣，如书、如画、如音乐，使我们的生命永远充实灿烂。

内容提要

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《女人，天生是尤物》、《女人，危险的投资》、《女人，比了解上帝都难》三本书，几乎涵盖了柏杨先生在各个不同时期对女性审美、女性婚姻情感、女性心理的精彩论说。《女人，天生是尤物》中柏杨笑谈女人对自己妆容姿态的种种努力，细致到头顶发型千变万化、旗袍开叉长短、高跟鞋的粗细高矮等等，其中透着男人的审美疲劳和无可奈何，读起来让人忍俊不禁。
作者对女性的审美观念，女性的婚姻情爱，女性的独特心理等等有着诸多评论。他的此类杂文并没有因为内容是评述女人而变得委婉柔顺，还是读者所熟知的柏杨似的锋利畅快，尽数女人这比上帝还难懂的天生尤物。虽说是对女人的评头论足，却嬉笑怒骂男人因着女人而生的种种丑态，笑叹男人也薄命。犀利的文字撕开男人，女人伪装自己而披于外表的华丽袍子，笔锋直指人这种情爱动物或卑微或或猥亵或美丽的隐秘内心。

目录

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抢先阅读
柏杨小传
序
天生尤物
俏伶伶抖着
西洋文明
吃死孩子
颤巍巍耸着
无声胜有声
明眸皓齿
倒悬葫芦
耳朵的灾难
胫链之用
袜缝哲学
握之摸之吻之
美貌是
有红有白
女人经
补遗
后几事
再补充三点
闺房之私
宁可牺牲耳朵
刎颈之交
提袜故伸大腿
牙必其白
苗条万岁
病大·人小病小
肥
牙和胖
争执多
绝世美人
勾人魂魄
爱慕之情
……

作者介绍

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柏杨,台湾作家，人文大师。据柏杨自己推算，1920出生于河南辉县。1949年去台湾。自1950年代用郭衣洞之名开始创作，1960年用笔名柏杨写杂文，揭露中国文化的病态与台湾社会的黑暗面。目前定居台北。　　柏杨一生念过无数个学校，从小学到大学，因屡屡被学校开除，从没有

文摘

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序言

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《风中絮语：历史的微尘与时代的共振》 作者： [虚构作者姓名，例如：林语声] 出版社： [虚构出版社名称，例如：沧海文集出版社] ISBN： [虚构ISBN，例如：978-7-5019-xxxx-x] --- 内容简介 《风中絮语：历史的微尘与时代的共振》并非一部聚焦于个体命运或性别议题的著作，而是一部深刻探讨宏大历史叙事下，普通人在时代洪流中所扮演的“微尘”角色的历史随笔集。本书试图从一系列看似零散、甚至被主流史学忽略的侧面入手，重构一幅关于社会变迁、文化心理和制度演进的复杂图景。 全书分为“逝去的风景”、“制度的肌理”和“思想的裂隙”三个主要部分，以一种散文诗般的笔触，探寻时间在器物、习俗和集体记忆中留下的印记。 第一部分：逝去的风景——日常的考古学 本部分着重于对历史中“失语者”的物质生活和文化符号进行细致入微的“考古”。作者拒绝采用宏观的政治经济学框架，转而关注那些被时间迅速淘汰的日常细节，认为这些细节中蕴含着比帝王将相更真实的时代精神。 第一章：灯火阑珊处的市井百态： 聚焦于清末民初江南地区某个小镇的商业生态。书中详尽描绘了米店的账簿记法、茶馆里的行话、更夫的更声节奏，以及不同阶层对“体面”消费的不同定义。通过对遗留下来的票据、契约和民间俚语的解读，展现了一个在传统与现代交替中摇摆的社会结构。例如，书中详细对比了“洋货”与“土产”在家庭消费中的心理价值差异，揭示了西方文明冲击下，本土认同的微妙变化。 第二章：衣衫下的秘密： 这一章深入探讨了服饰在特定历史时期所承载的社会编码。作者不再仅仅关注官服或名媛礼服，而是将目光投向了佃农的粗布衣、学徒的对襟衫，以及特定行业的制服。通过对染料、裁剪和修补技艺的分析，探讨了身份的固化与流动的边界。一个补丁的位置、一根丝线的颜色，都可能暗示着家庭的兴衰或个体的选择。书中特别用一节分析了某一时期工匠如何巧妙地在不违反禁令的前提下，通过材质的微小差异来表达对上级的微妙不满。 第三章：陌生的仪式与习俗： 考察了在现代化浪潮中被边缘化的民间祭祀和生命礼仪。这些仪式，如春社的社火、婚丧嫁娶中的特定禁忌和口诀，是如何构建早期社会成员的安全感和秩序感的。作者认为，当这些仪式被视为“迷信”而废弃时，社会结构中原有的粘合剂也随之消解，留下了新的情感真空。 第二部分：制度的肌理——看不见的约束 本部分将焦点从日常转向了支撑日常运作的隐形结构——法律、教育和行政体系。作者强调，制度的效力往往不在于其白纸黑字的条文，而在于其在执行过程中产生的“摩擦力”和“回声”。 第四章：保甲制下的信任链条： 对清代中后期及民国初期基层治理结构进行了细致解剖。书中没有重复探讨保甲制对地方治安的宏观影响，而是专注于“连坐”机制如何渗透到邻里关系中。通过审视地方志中关于“互助”和“告发”的记录，揭示了在缺乏有效国家机器干预时，基层如何通过自我约束（或互相监视）来维持一种脆弱的平衡。重点分析了“名节”与“担保人”制度如何成为控制社会流动的无形枷锁。 第五章：学堂外的知识流通： 这一章对比了科举体系对知识的垄断与新式学堂对知识的“开放”。作者考察了教科书的编写逻辑，以及民间私塾先生们如何在有限的资源下，对官方教材进行地方性的“再诠释”。特别关注了印刷术的普及如何意外地催生了“小册子”文化，这些未受审查的通俗读物如何在知识分子圈层之外，悄悄塑造着大众的认知结构。 第六章：官府的“不作为”艺术： 探讨了在特定历史时期，行政权力的“惰性”如何成为一种事实上的制度。有时，一项法令的无效，并非因为阻挠，而是因为执行成本过高，使得地方官员宁愿保持“不作为”的状态。作者通过分析税收征管中的“打折”现象和地方赈灾的实际操作，展示了制度在面对现实困境时，其柔性适应的一面，以及这种柔性背后潜藏的效率低下和不公。 第三部分：思想的裂隙——信念的微小碰撞 最后一部分着眼于时代转折期，个体思想在接受新知与固守旧有观念之间产生的内在冲突。这些冲突往往不是激烈的论战，而是日常对话中的迟疑、误解和接受。 第七章：翻译的困境： 深入分析了近代西方科学、哲学和政治术语的翻译过程。作者认为，每一次翻译都是一次思想的“再造”，新的词汇在被引入时，往往带着与本土语境不完全契合的“裂隙”。比如，对“自由”或“理性”等概念，不同学者在不同语境下的理解差异，如何影响了后续社会运动的方向。 第八章：对“进步”的集体焦虑： 研究了在目睹西方强大后，社会内部对“进步”的理解并非铁板一块。一部分人将进步视为彻底的断裂，另一部分人则试图在传统中寻找“进步”的根基。书中通过对当时报刊上关于“古今之争”的评论进行梳理，发现这种焦虑感是如何通过文学作品、家庭教育和婚姻选择等多个维度，渗透到社会心理深处的。 第九章：无声的回响： 总结部分，作者回归到“微尘”的概念，探讨历史如何通过潜意识的方式代代相传。那些被历史记载所遗忘的勇气、妥协、绝望和坚韧，并非彻底消失，而是以文化基因的形式，影响着后来者的思维定势和情感反应。本书的最终目的，是希望读者能从这些被忽略的细枝末节中，重新认识到历史的厚度与复杂性，理解我们自身正是那些微小“风中絮语”的集合体。 --- 《风中絮语》 是一本献给所有对历史细节怀有敬畏之心读者的书。它要求读者放慢脚步，去倾听那些未被主流声音所覆盖的低语，去理解构成文明基石的那些看似不起眼的砖石。它不是对既有史观的颠覆，而是对历史体验的深度拓展。 适合读者： 历史爱好者、社会学研究者、文化人类学关注者，以及对日常生活背后的历史逻辑感兴趣的普通读者。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书初次接触时，可能会让一些习惯于温和叙事的读者感到措手不及。它的文风是极具辨识度的“硬朗派”，几乎没有润饰或缓冲地将观点砸向你。但这恰恰是它魅力所在。它迫使你跳出舒适区，去质疑那些你习以为常的社会脚本。这本书的价值，不在于给你提供一套现成的“成功秘籍”或是“幸福公式”，而在于训练你的“批判性思维的肌肉”。它教会你如何去分辨表象与实质，如何穿透那些华丽的辞藻和动听的口号，直达事物核心。我发现自己阅读它的频率不能太高，否则容易陷入一种过度审视的疲惫状态，但每隔一段时间重拾它时，总能发现新的感悟，仿佛书中的智慧是活的，会随着我自身阅历的增长而展现出新的侧面。这是一种非常耐人寻味的阅读体验，它提供的是一把钥匙，让你自己去开启通往更深层理解的大门。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，我最大的感受是文字的“力度”。它不是那种轻飘飘、用来打发时间的消遣读物，而更像是一柄手术刀，精准而冷峻地剖开那些被社会习俗和自我欺骗层层包裹的现象。那些句子，读起来常常让人心头一震，甚至会有些许不适，但正是这种“不适”，才真正体现了作者的功力。他似乎对人性中的弱点有着超乎寻常的敏感度，描摹得入木三分，让人不得不承认其间的真实性。我特别欣赏作者在叙述中展现出的那种不妥协的态度，他不迎合主流的观点，也不试图讨好任何一方的读者，只是纯粹地呈现他所观察到的“事实”，无论这个事实多么令人难堪。每次读完一小节，我都需要停下来，揉揉眉心，消化一下那种强烈的冲击感，仿佛刚刚参加了一场头脑的极限运动。这本书就像一面高精度反射镜，照出的是你最真实、可能也是你最不愿面对的自我投射，那种直面残酷的勇气，是它最可贵的地方。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的整体感觉是“酣畅淋漓”，像是在炎热的午后喝了一大口冰镇的烈酒，那股冲劲直达心底，带着微微的灼热感，却也驱散了所有的困倦和迷茫。作者的文字就像是经过了千锤百炼的金属，棱角分明，没有一丝多余的杂质。很多社会现象，我们可能心知肚明，却羞于启齿，或者根本找不到合适的词汇去表达，这本书却大刀阔斧地将它们赤裸裸地呈现在你面前。它不是在说教，而是在陈述一个残酷但真实的世界图景。我个人认为，这本书更适合那些经历过一些人情冷暖，对世界抱持着一份清醒认知，并渴望进一步深化理解的读者。它不提供安慰，但提供力量；它不保证美好，但保证真实。每一次翻阅，都像是一次精神上的“排毒”，把那些潜意识里积累的虚妄和软弱都清理出去，留下的是一种更坚韧、更清醒的自我认知。这本书，绝对是书架上值得反复品味的一部“精神利器”。

评分☆☆☆☆☆

这本封面设计得颇具年代感，色调沉稳，字体选择上也透着一股不容置疑的权威感。我拿到书的时候，首先感受到的是它纸张的质感，微微有些粗粝，却让人觉得踏实，仿佛捧着的是一部经过时间沉淀的经典之作。我记得我是在一个周末的午后，阳光透过窗户洒进来，我泡了一壶茶，翻开了第一页。那种感觉，就像是进入了一个陌生却又充满好奇的领域，作者的笔触犀利而直接，毫不拖泥带水，直击人性的某些隐秘角落。它没有那种矫揉造作的文学腔调，更像是一个经验丰富、看透世事的长者，坐在你对面，用他那双洞察一切的眼睛，缓缓道出他观察到的世界运行的法则。读这本书的过程，与其说是在阅读文字，不如说是在进行一场与自我内心深处的对话，它不断地抛出问题，让你不得不去审视那些平时习惯性忽略的观念和定义。特别是关于人际互动和自我认知的那些章节，那种醍醐灌顶的感觉，让人忍不住放下笔，抬头看看周围的世界，发现原来自己一直以来的视角，是多么的局限和片面。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排非常巧妙，它不像传统散文那样松散，也不是纯粹的理论说教，而是以一种看似随性，实则严密的逻辑线索贯穿始终。作者似乎深谙如何引导读者的思绪，他会先抛出一个看似简单的问题，然后层层递进，剥开迷雾，最终导向一个让人深思的结论。我注意到，书中引用的许多例子，都非常贴近生活，没有那种高高在上的精英视角，这使得书中的洞见极易被普通人理解和接受。更难得的是，尽管语言犀利，但字里行间透露出一种历经沧桑后的洞察力，而不是单纯的愤世嫉俗。这种成熟的视角，让读者在接受挑战的同时，也能感受到一种被理解的慰藉。我常常在深夜里被某个段落的精妙措辞所吸引，会忍不住在笔记本上抄录下来，试图去模仿那种凝练而有力的表达方式，但很快就会发现，那份独有的韵味，是模仿不来的，它根植于作者独特的人生体验。