國學今讀大書院—小窗幽記

國學今讀大書院—小窗幽記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

明陳眉公 原著,竇小平 著
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店鋪: 夜語笙簫圖書專營店
齣版社: 藍天齣版社
ISBN:9787801588128
商品編碼:29943453287
包裝:平裝
齣版時間:2006-08-01

具體描述

基本信息

書名:國學今讀大書院—小窗幽記

定價:26.80元

作者:(明)陳眉公 原著,竇

齣版社:藍天齣版社

齣版日期:2006-08-01

ISBN:9787801588128

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.400kg

編輯推薦


《小窗幽記》不但是世人生存的謀略書,也是一本悟書,悟透瞭世間真情,悟透瞭人生真諦,是人生處世不可不讀的處世經典。 人生得足未老得閑【原文】人生待足何時足,未老得閑始是閑。【譯文】人活在世上,等待著得到滿足,什麼時候纔能真正滿足呢9在未衰老時能得到清閑的心境,這纔是真正的清閑。【評析】生活是不會纍人的,纍的是我們自己的身心,確切地說是我們的欲望和貪戀太多,束縛瞭我們去享受生活的樂趣。世人總是在年輕時悶悶不樂,但到老時品行深厚瞭纔知那是因為被名所纍、為利所擾。不能自拔罷瞭。實際上富貴是沒有止境的,貪婪的胃口是無法得到滿足的。隻有學會適可而止,適時的放棄,纔能知足常樂。有的人生活富裕瞭,但卻依然感受不到殷實的生活給自己帶來的快樂,反而覺得壓力倍增,甚至還不如以前清貧的日子過得輕鬆,原因就是心底的欲望越來越多,貪婪的胃口越來越大造成的。而一個真正懂得知足常樂的人,放下瞭心中所有的塵情與牽掛,自然會生活平靜。如果要想得到清閑的心境,及時放棄為物欲所驅使的生活就行,何必要等到白發之時纔醒悟過來呢!背後無人詆久交不生厭【原文】使人有麵前之譽。不若使人無背後之毀;使人有乍交之歡,不若使人無久處之厭。【譯文】讓人當麵錶揚自己,不如讓彆人不在背後誹謗詆毀自己;讓人在初交之時就産生好感,不如讓彆人與自己長久相處而不厭煩。【評析】正所謂哪個人前不說人,哪個人後不被說。每個人都喜歡聽奉承話,其實讓人當麵誇奬自己並不是難事。難的是讓人在背後不議論甚至誹謗自己。所以與其刻意去追求彆人的奉承,倒不如時時處處修養德行,嚴於律己,多行善事,這樣不僅不會給彆人背後議論我們的機會,相反還會得來諸多真心的贊譽之聲。與人初見麵時刻意的迎閤,日久必生厭倦,為人當光明。處世須磊落。要像君子之交淡如水,豈能如狐朋狗友般相互利用呢?個人功過是非自有天地明鑒,豈是自吹自擂就能遂心所願的?生活中很多人都是這樣.與人交往時刻意修飾自己一番,想使自己的穿著打扮、言談舉止給對方留下一個美好的印象,結果在熟悉之後。便放鬆瞭對自己的約束.將平日的許多醜陋習慣暴露給瞭朋友,如此時間長瞭必定會招來對方的厭惡。所以說給對方一個外錶華麗,但卻內心空虛的自我,還不如保持鎮定從容的心態,既不過於奉承,也不刻意做作,做個原原本本的我,這纔是真正的君子之風。

內容提要


《小窗幽記》為陳繼儒集編的修身處世格言,條條都是人生的迴味和處世的領悟。體現瞭儒傢修身、齊傢、治國、平天下的積極人生態度,又兼容瞭佛傢超凡脫俗和道傢清靜無為的智慧,曆來被稱為修身養性、自我提升的佳作。它被譽為中國傳統、有影響力的為人處世的經典圖書之一。

目錄


前言
 醒篇
 做人必清醒 做事要明白
 守節聲色場 安誌紛鬧中
 人生得足 未老得閑
 背後無人詆 久交不生厭
 天意實難違 正心修我身
 君子小人 五更檢點
 善惡一念 役使鬼神
 用情深處孤獨 任性切勿放肆
 雲煙影裏見真身 禽烏聲中聞自性
 空被空迷 靜為靜縛
 適時可發 拔苗不長
 若要會受福 必先會救禍
 多欲無慷慨 多言無篤實
 世間萬物皆有度 無度勝事亦苦海
 輕財以聚人 律己以服人
 知迷不迷 知難不難
 難事逆境中 方見真氣度
 良心靜裏見 真情淡中來
 寜為隨世之庸 勿為欺世之傑
 習忙可銷福 得謗可銷名
 人因嗜動氣 當以德消之
 相反可相成 相得必益彰
 夢裏不能主張 泉下安得分明
 不知瞭瞭是瞭瞭 若知瞭瞭便不瞭
 敞開心扉 歡樂無憂
 居堪傍惡鄰 聚可容損友
 觀人觀事見本質 不可小測君子心
 以理聽言 以道窒欲
 先遠後近 道也
 形骸非親 大地亦幻
 寂而常惺 惺而常寂
 智少愈完 智多愈散
 從多入少 從有入無
 脫厭如釋重 帶戀如擔枷
 看透名利生死關 方是人生大休閑
 世人指摘處 多是愛護處
 佳思俠情一往來 書能下酒雲可贈
 生老病死之關 美人名將難過
 飲酒高歌不放肆 大庭賣弄假矜持
 真齣於誠 誠由於真
 真廉無名 大巧無術
 以明霞視美色 以流水聽弦歌
 挨罵不還口 便是得便宜
 寜無憂於心 不有樂於身
 會心之語不解 無稽之言不聽
 柳密撥得開 雨急不摺腰
 悉利害之情 忘利害之慮
 說話心口一緻 做事名副其實
 貧不能無誌 死不可無補
 窮交能長利 交必傷
 享受財富顯官 不如月下高歌
 苦茗代肉食 琴書為益友
 黃昏月下 能有實際
 開眼便覺天地闊 林臥不知寒暑更
 三徙成名 一朝解綬
 不得胸懷 百歲猶天
 世法不必盡嘗 心珠宜當獨朗
 喜坡仙玉版之參 受米顛袍笏之辱
 顔真卿抗節不撓 名節者恬退中來
 考察人品 五倫為準
 不墮淚者 不忠不友
 不獨雅量過人 正是用世高手
 會花鳥之情 得天趣活潑
 佳人病怯 豪客多情
 丈夫須有遠圖 豪傑應有壯誌
 勿使子孫效仿 但留榜樣做人
 讀軒快之書 聽透徹之語
 論名節緩急之事小 較生死名節之
 雄心壯誌早立 慈悲心腸勿棄
 鮑子讓金 管寜割席
情篇
 當為情死 不為情怨
 縮不盡相思地 補不完離恨天
 可魂係夢縈 不落魄
 醉臥美人旁 欲念不曾動
 慈悲筏濟人 恩愛梯接人
 花柳深藏 雨雲不入
 天若有情天亦老 人間正道是滄桑
 小玉與西施 飛煙與塵彌
 楊柳凝彆恨 陽關訴離腸
 弄柳拈花 處處銷魂
 豆蔻不消恨 丁香空結愁
 情人說癡話 癡情是真情
 顧影自憐無用 心動不如行動
 化石而立 韆古情魂
 良緣易閤 知己難投
 烏沾紅雨 不任嬌啼
 飲罷相思水 方識相思情
 多情成戀 薄命何嗟
 清風好伴 明月故人
 聽得春花鞦月語 識得如雲似水心
 峭篇
 邊陲封疆縮地 中庭歌舞猶喧
 人應通古今 士要知廉恥
 以風霜自挾 毋為魚鳥親人
 無位之公卿 有爵之乞丐
 失足一恨 悔之韆古
 聖賢托日月 天地現風雷
 不因怨而失願 不因財而傷纔
 身不束心 名不束人
 待人餘恩 處事餘智
 既要拿得起 又能放得下
 認假不得真賣 巧還藏拙
 量晴較雨 弄月嘲風
 棄俗得仙 捨仙得道
 修身養性可立命 人情練達天意通
 達人離險境 俗子沉苦海
 浮名夢中蝶 幻而本非真
 隻有百摺不迴 纔可萬變不窮
 實地著腳 虛處立基
 兢兢業業心思 瀟瀟灑灑趣味
 無事時提防 有事時鎮定
 窮通未遇局已定 老疾未到關已破
 鞦葉難辭枝 野鳥猶戀巢
 剛不勝柔 偏不融圓
 聲應氣求之夫 風行水上之文
 以學問攝躁 以德性融偏
 居官有山林氣 野外有理國纔
 少言語以當貴 多著述以當富
 須負剛強 當堅苦誌
 清貧自樂 美色成空
 煩惱場空空 營求念絕絕
 斜陽樹下談禪 深雪堂中論人
 寜為真土夫 不為假道學
 覷破興衰究竟 人我得失冰消
 名山不乏侶 好景有好詩
 纔士不妨泛駕 諍臣豈閤模棱
 寜為薄幸狂夫 不做厚顔君子
 看盡人間鬼 纔作《北風圖》
 至音不閤眾聽 至寶不同眾好
 夢中說真話 或可是真人
 胸無火炎冰兢 時有月到風來
 草捨纔子登玉堂 蓬門佳人造金屋
 傳話者輕 好議者淺
 不留昨日之非 不執今日之是
 應沉潛平實 勿嘩眾取寵
 塵心減時 道念方生
 恩愛寶貴時 自思反省日
 得閑有書讀 世間享清福
 古人是非分明 今人真僞難辨
 己情不可縱 人情不可拂
 天不禁人閑 人自不肯閑
 浮雲有常情 流水意厚深
 貧土立德 鬧場靜心
 心生一切 心滅一切
 纔鬼勝於頑仙 芳魂毒於虐祟
 不因人言而悟 不因外境而得
 簡淡齣豪傑 忠孝成神仙
 招客應斷塵世緣 澆花不做修道障
靈篇
 一言靈天下 百世光景新
 人生一世有三樂 佛傢佳客山水遊
 眼無成見讀書多 胸無渣滓處世圓
 不作營求 自無得失
 勿無事而憂 勿對景不樂
 齣世者入世 入世者齣世
 詩禪酒畫皆有意 真意隻存吾心底
 愁去觀棋酌酒 樂來種竹澆花
 瞭心看清本來麵 齣世堪破無常理
 天地萬物適者存 適纔養性可得真
 熏德用好香 消憂有好酒
 破除煩惱木魚聲 見澈性靈青蓮花
 太閑生惡業 太清類俗情
 靈丹一粒 點化俗情
 美貌浮名 終成虛幻
 獨坐禪房 心靜神清
 纔人多放正斂之 正人多闆趣通之
 聞人善莫疑 聞人惡勿信
 能脫俗便是奇 不閤汙便是清
 盡心利濟 天地皆容
 讀史耐訛 此方得力
 明窗淨幾一息頃 名山勝景一登時
 心上無事 乃為樂耶
 興來醉倒落花前 機息忘懷磐石上
 煩惱種種 蠍蹈空花
 休便休去 瞭時無瞭
 意亦甚適 夢亦同趣
 業淨成慧眼 無物到茅庵
 雲中世界 靜裏乾坤
 久居山澤中 未必真異士
 可愛之人可憐 可惡之人可惜
 寬之自明 縱之白化
 比下有餘 則自知足
 求儉求賢 安貧樂道
 喚醒夢中之夢 窺見身外之身
 打透生死關 參破名利場
 一筆寫齣 便是作手
 隱逸無榮辱 道義無炎涼
 經書有限 悟性無邊
 勿聞謗而怒 勿見譽而喜
 人勝我無害 我勝人非福
 閉門是深山 讀書有淨土
 自心一塵不染 纔見聖人胸襟
 成名窮苦日 敗事得誌時
 讓利又逃名 纔是真君子
 求福速禍至 安分自得福
 看書貴在悟透 不可拘舊附會
 但識琴中趣 何勞弦上音
 假戲假作 真戲真作
 一言濟人 功德無量
 閑要有餘日 讀書無餘時
 簡傲不謂高 諂諛不謂謙
 畫中有詩 詩中有畫
 取雲霞作侶伴 引青鬆當心知
 少爭務 日月長
 天然樂韻 湘靈鼓瑟
 書癖善裁 名飲重蘊
 美酒一飲啼花落 清爽快意在天堂
 名山之勝 妙於天成
 清閑無事 坐臥隨心
 舞蝶遊蜂 落花飛絮
 烏棲高枝彈射難 士隱岩穴禍焉至
 混跡塵中 高視物外
 雞鳴喚起窗前月 睡醒方知夢無痕
 扇風不如清風 井水不及甘雨
 月榭憑欄淩縹緲 雲房啓戶看氤氳

作者介紹


陳繼儒,字仲醇,號眉公。明末鬆江(今上海鬆江縣)華亭人。自幼聰穎,好為文章,誌嚮高雅,博學多通。一生著述頗多。《小窗幽記》為陳繼儒編著的修身處世格言,條條都是人生的迴味和處世的領悟。體現瞭儒傢修身、齊傢、治國、平天下的積極人生態度,有兼容瞭佛傢超凡脫俗和

文摘


序言



《小窗幽記》是中國古典文學中一部彆具一格的散文集,作者陳繼儒以其精妙的筆觸,在方寸之間勾勒齣萬韆氣象。它並非一本宏大的史書,也不是詳盡的學術論著,而是一捲文人雅士的隨筆劄記,是作者在“小窗”前,麵對“幽景”時,內心深處流淌齣的感悟與情思。 書如其名,“小窗”象徵著一種自足、寜靜的生活空間,是文人寄情山水、超然物外的隱逸情懷的縮影。“幽記”則意味著記錄下那些不為人知、細緻入微的觀察,那些在喧囂塵世中容易被忽略的美好與哲思。全書的語言風格清新淡雅,詞藻雖不華麗,卻字字珠璣,蘊含著深厚的文化底蘊和人生智慧。 《小窗幽記》的獨特之處在於它所呈現的“境”。陳繼儒善於捕捉生活中的點滴細節,將尋常的景物、人事,賦予詩意與哲理。例如,他描繪山林間的霧氣,並非隻是簡單的自然現象,而是“山雨欲來風滿樓”前的醞釀,是天地間一種玄妙的預兆,引人遐思。他筆下的花鳥蟲魚,也非靜態的描摹,而是融入瞭生命的情感與意趣,仿佛能聽到鳥兒的啁啾,感受到花瓣的芬芳。 書中涉及的內容非常廣泛,但總體而言,可以歸納為幾個主要的方麵: 一、自然風物與山水意境的描摹。 陳繼儒深諳山水之美,他的文字充滿瞭對自然景物的熱愛與贊嘆。他筆下的山,或巍峨壯麗,或秀美婉約;他筆下的水,或奔騰不息,或靜謐如鏡。他不僅僅是描繪錶麵的景色,更是通過對景物的描繪,抒發自己對人生、對宇宙的感悟。例如,他對一株古鬆的描寫,不僅僅是樹的形態,更是藉鬆的蒼勁,寄托自己不屈不撓的品格。他對月光的描繪,也常常引發讀者對時光流逝、人生短暫的感慨。他筆下的四季,各有其獨特的韻味,春的生機勃勃,夏的熱烈奔放,鞦的蕭瑟成熟,鼕的寂靜沉澱,都通過他的筆觸躍然紙上。 二、文人生活與雅趣的展現。 作為明代著名的文人,陳繼儒的生活本身就充滿瞭雅緻與情趣。《小窗幽記》記錄瞭他作為一位生活傢、藝術傢的人生哲學。他對於品茗、賞花、撫琴、弈棋等活動有著深刻的體驗和獨到的見解。他對茶的品味,不僅僅是舌尖上的感受,更是上升到瞭精神層麵的體驗,將品茶視為一種修身養性的方式。他對花卉的喜愛,也超越瞭單純的審美,而是從中體悟到生命的脆弱與堅韌。這些對於雅趣的描寫,為我們展現瞭一個遠離塵囂、追求精神自由的文人世界,也為後人提供瞭一種理想化的生活範本。 三、人生哲思與修身養性之道。 《小窗幽記》並非僅僅是風花雪月的記述,其中更蘊含著陳繼儒深邃的人生哲思。他用一種超然的態度看待世事,對於功名利祿、人情冷暖,有著深刻的洞察。他提倡“知足常樂”,主張“清心寡欲”,通過內心的寜靜來獲得真正的幸福。他對友誼的珍視,對親情的淡泊,對人生無常的體悟,都通過其精煉的語言錶達齣來。他所倡導的“養靜”之道,即通過靜觀內省,來體悟人生的真諦,達到精神上的圓融與和諧。這種哲學思想,在今天依然具有重要的啓示意義,引導人們在快節奏的生活中尋找內心的平靜與力量。 四、情景交融的藝術手法。 陳繼儒最擅長的便是將情與景巧妙地融閤在一起。他筆下的景物,無不帶有作者的情感色彩;他所抒發的情感,也常常藉景物來寄托。這種情景交融的藝術手法,使得《小窗幽記》讀起來格外耐人尋味。例如,當他描繪寂寥的夜景時,我們能感受到他內心的孤獨;當他描繪友人相聚的情景時,我們能體會到他對於友情的珍視。這種寫法,使得文字既有畫麵感,又有情感的溫度,深深打動人心。 五、精煉的語言與獨特的風格。 《小窗幽記》的語言風格是其一大亮點。陳繼儒的文字極其精煉,字斟句酌,不落俗套。他善於運用短語、對仗、比喻等手法,使得文字富有節奏感和韻律感。他的語言,既有文言文的典雅,又不失白話文的流暢,讀起來朗朗上口,易於理解。這種獨特的語言風格,使其在眾多古典散文中獨樹一幟,被譽為“寄情山水,以靜製動,以淡治俗”的典範。 《小窗幽記》的價值,並不僅僅在於其文學藝術上的成就,更在於它所蘊含的文化精神。它代錶瞭一種超脫塵世、迴歸自然、追求精神自由的文人理想。在物欲橫流的現代社會,閱讀《小窗幽記》,能夠幫助我們放慢腳步,審視內心,重新認識生活的意義,尋迴那份久違的寜靜與淡泊。 這本書,適閤那些在繁忙生活中渴望片刻寜靜的讀者;適閤那些對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者;也適閤那些希望從經典中汲取人生智慧的讀者。它就像一位飽學而又不失情趣的長者,在你需要的時候,靜靜地坐在你的身旁,用他的人生經驗與生命感悟,與你進行一場心靈的對話。讀《小窗幽記》,便仿佛置身於陳繼儒筆下的那個“小窗”之前,與他一同品味人生的酸甜苦辣,感受自然的風花雪月,在寜靜中獲得啓迪與力量。這本書,是一場關於生活、關於心靈的雅緻旅程。

用戶評價

評分

我最近嘗試用一種非常慢的節奏來閱讀,不再追求一口氣讀完,而是每天隻專注於其中幾篇文章,細細咂摸其中的滋味。這本書的篇章劃分非常適閤這種“品茗式”的閱讀習慣。它的內容組織邏輯,仿佛是引導著你走入一個幽靜的園林,每走一步,都有新的景緻展現,卻又彼此關聯,形成一個完整的意境。我發現,很多時候,書中的某個意象或某一句哲理,並不是立刻就能被我完全理解吸收的,它需要我停下來,放下手中的其他事情,去對照我自己的生活經驗,進行一番內在的對話。比如,關於“獨處”的描述,它沒有說教式的教導我們如何獨處,而是描繪瞭一種在獨處中得以安放和澄明的狀態,讓我體會到,真正的獨處不是逃避外界,而是在內心深處建立起一座堅實的堡壘。這種潛移默化的影響,遠比那些直接灌輸的“心靈雞湯”要來得深遠和持久。它更像是一位智慧的長者,在你耳邊輕聲細語,給你啓發,而不是直接給你答案。

評分

這本書的語言風格是極其典雅和含蓄的,帶著一種古典的韻味,但又避免瞭文言文的晦澀難懂,達到瞭完美的平衡點。它使用的詞匯精煉,描繪事物時往往寥寥數語,卻能勾勒齣極其生動的畫麵感。比如描述某種情境時,它會用一個非常精準但又齣人意料的比喻,這種“點到為止”的錶達方式,給瞭讀者極大的想象空間。我發現自己開始不自覺地在日常寫作或思考時,模仿這種剋製而精準的錶達方式,去錘煉自己的語言。這不僅僅是閱讀,更像是一堂高級的修辭課。書中一些關於人際交往和自我修養的論述,尤其讓我受益匪淺。它不鼓吹圓滑世故,而是強調內在的正直與寜靜如何自然而然地影響外在的行為,這是一種更高層次的處世智慧。這種智慧,不是通過辯論勝利得來的,而是通過長久的自我觀照形成的定力。

評分

從閱讀這本書中得到的最大收獲,是關於“審美”和“生活情趣”的重塑。它讓我開始重新審視自己對“美”的定義。以前的美可能偏嚮於外顯的熱鬧和物質的豐富,但通過這本書的引導,我開始欣賞那些內在的、不易察覺的美感,比如一塊未經雕琢的石頭所蘊含的自然力量,一杯清茶在晨光中緩緩升騰的熱氣,或者一次對自我心緒波動的細微捕捉。它將那些原本被我們視為“不事生産”的閑情逸緻,提升到瞭一種精神修養的高度。讀完之後,我會更願意花時間去維護自己的一個小小的角落,去培養一個需要耐心纔能看到成果的愛好。這種對生活品質的內在驅動,比任何外在的物質追求都來得更堅固、更持久。這本書像是一把鑰匙,打開瞭我對生活深層樂趣的感知力,讓我明白瞭,真正的富足,在於精神世界的豐盈與自洽。

評分

閱讀這本書的過程,給我帶來瞭一種奇特的“時間感”重塑。在如今這個信息爆炸、追求效率的時代,我們的大腦習慣瞭快速掃描和碎片化輸入。然而,這本書仿佛設置瞭一個“慢放鍵”。它的文字結構和深邃的內涵,迫使我的思維速度慢瞭下來,去關注那些被日常瑣事忽略掉的、微妙的情緒起伏和環境變化。我開始留意到窗外樹葉顔色的微妙變化,能更清晰地分辨齣不同時段的光影層次。這種感官上的重新敏銳化,極大地提升瞭我的生活質量。它教會我的,不是知識的堆砌,而是一種生活態度——一種對當下時刻的充分尊重和投入。每一次閤上書本,我都會感覺自己像是經曆瞭一場短暫的“精神SPA”,將那些被外界噪音汙染的心靈濾網重新清洗瞭一遍。這種能夠抽離現代喧囂,進入一個純淨的精神空間的體驗,是我在其他很多書籍中難以獲得的。

評分

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴,光是捧在手裏就能感受到齣版方滿滿的誠意。封麵選用的那種帶著微微紋理的紙張,觸感溫潤而雅緻,搭配上燙金的標題字體,在光綫下泛著低調而奢華的光芒,絲毫沒有那種廉價的喧囂感,反而是沉澱下來的古典韻味。我尤其喜歡它內頁的排版布局,大量的留白處理得恰到好處,使得原本可能略顯密集的文字擁有瞭呼吸的空間,眼睛看久瞭也不會有明顯的疲憊感。字體的選擇也體現瞭匠心,是那種兼顧瞭易讀性和美觀度的宋體變體,清晰銳利又不失古樸氣息。那種翻開書頁,墨香混閤著紙張特有的乾燥氣息撲麵而來的感覺,是電子閱讀永遠無法替代的體驗。裝訂工藝也相當紮實,無論是膠裝還是鎖綫部分,都處理得非常平整牢固,讓人相信它能陪伴自己很多年。這不僅僅是一本書,更像是一件可以陳列在書架上的藝術品,每一次駐足凝視,都能發現一些細微卻精緻的設計巧思。對於追求閱讀體驗和書籍品質的讀者來說,光是這些外在的細節,就已經值迴票價瞭。

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