中华传统文化经典普及文库:世说新语 [南北朝] 刘义庆,刘长江 注

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[南北朝] 刘义庆,刘长江 注 著
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店铺: 品读天下出版物专营店
出版社: 中国工人出版社
ISBN:9787500864806
商品编码:29988855889
包装:平装
出版时间:2016-08-01

具体描述

基本信息

书名:中华传统文化经典普及文库:世说新语

定价:26.00元

售价:16.6元,便宜9.4元,折扣63

作者: 刘义庆,刘长江 注

出版社:中国工人出版社

出版日期:2016-08-01

ISBN:9787500864806

字数:

页码:171

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《中华传统文化经典普及文库:世说新语》特点:
  一、选目精当。入选这套文库的都是我国传统文化中的精品,历经时间的积淀和考验。如被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》,旨在培养优良家风、有“古今家训,以此为祖”之称的《颜氏家训》,等等。
  二、注重实用。这套文库收录的经典图书,参照了教育部颁发的作为基础教育课程改革核心内容的《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》推荐阅读书目,并强化了全民阅读需求。
  三、这套文库所有收录图书,均依据版本进行了仔细校勘和认真编订,确保原文准确。同时,在校勘过程中,还对原编著者的笔误、录入错误予以订正。
  四、节选适宜。这套文库定位于普及读本,对于《史记》《战国策》《资治通鉴》《阅微草堂笔记》等卷帙浩繁的古籍,我们特邀专家团队作了精当节选,辑录了*精彩、具代表性、*为历代读者传诵的篇章,努力通过有限的篇幅传达不朽经典的精髓。
  五、注释精准。在这套文库的编辑过程中,我们注意精选古文中读者容易产生阅读障碍的文字进行了认真注释,并全部由学者进行审定,保证了学术严谨性和文字准确性,从而力求为读者排除阅读障碍,降低阅读难度。
  六、译文畅达。这套文库还邀请了长期从事汉语教学、具有丰富一线经验的专家,按照“信、达、雅”的标准,对译文进行了认真梳理,确保意思准确,行文畅达,文字优美,力求使读者在享受阅读的同时,感受到汉语之美。
  七、阅读方便。传统文化典籍中有大量古代的人名、地名等专有名词,在这套文库的译注过程中,我们还特意穿插了许多对文化典故、文化常识的解读,如古代制度、职官、服饰、器具、习俗等,力求帮助广大读者在欣赏传统文化经典的同时,增加古典常识,提升文化修养。
  八、插图精美。我们专门为这套文库选配了精美插图,以增加阅读之雅趣,提高本文库品位。这套文库插图笔法精细、图像生动、印制精美,较好地再现了书中描绘的各种历史文化信息。

目录


出版说明
德行
言语第二
政事第三
文学第四
雅量第五
识鉴第六
品藻第七
规箴第八
捷悟第九

作者介绍


文摘


序言


★当下国学热潮是时代发展的结果,中国人的生活越来越富足,物质生活达到了一定水平,人们对精神文化的渴求越来越强烈。一个民族除了要接受外来的先进东西,还要对本民族过去的东西有一种扬弃,糟粕要剔除,但是精华的部分更需要发扬。
  ——百家讲坛主讲人、历史学者 纪连海
  
  ★古人云“经史者,国学之根柢也”,故而,年轻人要多读经、史,也就是中国古代经典的哲学与史学。年轻人读书不是要博闻强记、掌握多少知识,而是要树立心中的根基、志趣,所以,要通过阅读国学经典,去历史深处找寻属于自己的师法与传承。这套“中华传统文化经典普及文库”为大家阅读经典提供了一个很好的范本。
  ——百家讲坛主讲人、文化学者 郦波


《世说新语》:魏晋风流,言谈中的智慧与情趣 魏晋南北朝,一个在中国历史上充满动荡与变革的时代,却也孕育了独特的文化风貌。正是在这样的时代背景下,刘义庆汇集前人之作,编撰成《世说新语》。这部书并非史书,也不是正统的史学著作,而是一部以魏晋人物的言谈风仪为主的笔记体小说。它以精炼的文字,描摹出一幅幅生动传神的画面,展现了当时士人心中的精神世界,以及他们独特的生存智慧与人生情趣。 《世说新语》的魅力,首先在于其“新”。它不同于以往的史传,不事事必躬亲,事无巨细地记述,而是选取了那些最能体现人物性格、思想和时代精神的片段,通过生动有趣的对话、简洁精辟的叙述,将人物刻画得栩栩如生。这种“言简意赅,事切情真”的艺术手法,为后世的文学创作提供了宝贵的借鉴。 人物群像:群星璀璨,风流尽显 《世说新语》共分八卷,每卷之下又细分为若干小类,如“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”、“宠礼”、“贤媛”、“巧艺”、“ নির্বे" (此处根据原意应为“排调”或“任诞”等,但因原文提供处不明,暂且保留)。这些分类之下,汇集了无数魏晋名士的形象。 我们可以看到,有“竹林七贤”之一的王戎,他以吝啬闻名,却又秉持着一套独特的“才不足则多事”的理论;有风度翩翩的嵇康,他不仅是著名的思想家、文学家,更是技艺超群的弹琴高手,其《广陵散》至今仍为人传颂;有才情横溢的阮籍,他常以“白眼”示人,以狂放不羁的行为表达对世道的批判。 更有那些在文学、艺术、政治等领域独领风骚的人物,如书法大家王羲之,他的一代名帖《兰契序》便出自其手,至今仍是学习书法的经典之作。还有那些在政治舞台上纵横捭阖的权臣,以及在文学创作上才华横溢的文人雅士,他们都在《世说新语》中留下了自己独特的印记。 《世说新语》所塑造的人物,并非脸谱化的英雄或恶棍,而是有血有肉、有情有欲的个体。他们或聪明绝顶,或愚钝可笑;或豁达大度,或斤斤计较;或才情出众,或平凡无奇。正是这种多元化的展现,使得《世说新语》中的人物形象更加丰满立体,也更容易引起读者的共鸣。 言谈艺术:妙语连珠,智慧闪光 “言语”一篇,更是《世说新语》的精华所在。书中记录了大量魏晋名士的对话,这些对话或诙谐幽默,或机智敏锐,或深刻睿智,充分展现了当时士人的口才与智慧。 例如,东晋名士刘伶,以饮酒闻名,有一次他被问及为何如此好饮,他答道:“我本疏散之人,不能效俗,但但以饮为务。”(我本来就是个放荡不羁的人,不能效仿世俗,只是以饮酒为乐。)寥寥数语,便将他洒脱不羁的个性和对世俗的不屑展现得淋漓尽致。 又如,王羲之与人谈论书法,他认为:“吾尝观之,不下于古人。”(我曾经观摩过,认为不亚于古人。)此等自信,可见其书法造诣之深。 《世说新语》中的言谈,不仅是简单的对话,更是人物思想、性格、情感的直接流露。通过这些言谈,我们可以窥探到魏晋士人的精神世界,他们的价值观,他们对人生、对社会的看法。这些智慧的闪光,穿越千年,至今仍能给我们带来启迪。 时代风貌:玄谈与风骨,动荡中的精神追求 魏晋南北朝是中国历史上一个特殊的时期,经历了长期的战乱与政权更迭。在这样的社会环境下,士人们普遍感到前途渺茫,对现实政治往往采取一种消极避世的态度。然而,他们并没有因此而放弃对精神世界的探索。 “玄谈”是魏晋士人的一种重要社交活动。他们聚在一起,谈论老庄之学,议论人生哲理,以此来排遣内心的苦闷,追求精神的超越。这种玄谈,虽然有时显得空洞,但也是当时士人思想活跃、寻求出路的一种表现。《世说新语》中便记录了许多玄谈的场景,让我们得以一窥当时士人的精神风貌。 同时,在这个时代,也涌现出了一批具有独立精神和高尚气节的人物。他们不畏权贵,敢于直言,即便面对生死,也能保持风骨。《世说新语》中的“方正”一篇,就记录了许多这样的人物,如孔融,他为人正直,敢于批评曹操,最终被杀害;又如陶侃,他虽然身居高位,却始终保持清廉节俭,其“但问心无愧”的精神,至今仍为人称道。 《世说新语》所展现的,正是这样一个充满矛盾与张力的时代。既有虚无飘渺的玄谈,也有坚韧不拔的风骨;既有纵情声色的享乐,也有对人生意义的深刻追问。这种复杂而丰富的时代精神,使得《世说新语》不仅仅是一部文学作品,更是一部了解魏晋社会的重要窗口。 文学价值:精妙笔法,开创先河 《世说新语》的语言,简练、生动、传神,极富艺术感染力。刘义庆善于运用白描的手法,寥寥数笔,便能勾勒出人物的形象;善于运用对比的手法,将人物的性格反差表现得淋漓尽致;善于运用细节描写,通过人物的动作、表情、语言,展现其内心世界。 这种精妙的笔法,不仅使《世说新语》具有极高的文学价值,也对后世的文学创作产生了深远的影响。它开创了以人物言谈风仪为主要内容的笔记体小说先河,为后来的志怪小说、笔记小说等提供了重要的范式。 《世说新语》的意义,还在于它为我们留下了一笔宝贵的文化遗产。它不仅是研究魏晋南北朝历史、文化、思想的重要资料,更是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。通过阅读《世说新语》,我们可以感受到中华民族深厚的文化底蕴,领略到古代士人的智慧与情趣,从中获得宝贵的人生启迪。 总而言之,《世说新语》是一部集思想性、艺术性、史料性于一体的经典之作。它以其独特的魅力,穿越千年,至今仍能触动我们的心灵,引发我们的思考。它让我们得以窥见一个遥远而又熟悉的世界,感受魏晋风流,品味言谈中的智慧与情趣。

用户评价

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翻开这本集子,最令人称奇的莫过于其语言的精炼与韵味。它的文字,简练得如同白描,却处处暗藏玄机,寥寥数语便能勾勒出一个场景,一个人物的全部神韵。这种叙事风格,对于习惯了现代繁复句式的读者来说,无疑是一种新鲜的洗礼。我尤其欣赏那些富有哲理意味的“语录”,它们往往是对话的精华,经过时间的淘洗,至今读来依然振聋发聩,让人不得不停下来,细细咀嚼其中的深意。这种对言简意赅的极致追求,展现了古代文人在表达上的高度自律与艺术追求。每次合上书页,那些精彩的片段总会在脑海中回旋,仿佛被施了某种魔咒,不自觉地就会模仿那种语气的抑扬顿挫,试图捕捉到古人言谈时的那种节奏感。这种对语言美学的熏陶,是现代快餐文化中难以寻觅的宝贵体验。

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这部作品,初读之下,便觉一股清冽之风扑面而来,仿佛一下子穿越回了那个士人风流、言谈尽显风骨的魏晋南北朝。它没有那种宏大叙事的沉重,却在那些看似漫不经心的对话和轶事中,将那个时代的精神面貌勾勒得淋漓尽致。读到那些名士的机锋与傲骨,总忍不住在心里暗自揣摩,若生在彼时,我能否也说出那般既有学问又带着几分率性的妙语?尤其是对人物性格的刻画,简直入木三分,比如那些清谈的放诞不羁,对照着乱世中的坚守与无奈,让人在会心一笑之余,又生出无限的感慨。那些对“竹林七贤”的零星记载,虽然片段化,却比长篇传记更显鲜活,让人触摸到了他们那份不为俗世所动的真性情。整本书读下来,就像是参加了一场跨越千年的雅集,虽然不曾参与其间,却能真切感受到那份飘逸潇洒,让人对那个时代充满了浪漫的想象与向往。这绝非枯燥的史料堆砌,而是充满生命力的文化切片。

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对于希望了解中国古代士人精神世界的朋友来说,这部书简直是打开了一扇后窗。它不像正史那样严肃刻板,却比任何史书都更真实地展现了精英阶层的内心活动和社交形态。书中对人物关系的描摹,无论是师生、朋友还是君臣之间的互动,都充满了微妙的心理博弈和人情练达。读着读着,你会发现,人性的弱点与光芒,在那些古人的身上展现得毫无保留,无非是换了副装扮和更讲究的措辞罢了。这种对人性的洞察力,跨越了时空,使得我们这些后人依然能从中找到共鸣。这种“古今同理”的阅读体验,让我对历史人物的理解不再是扁平化的符号,而是一个个活生生的、有血有肉的个体,这实在是一大收获。

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这部汇编的价值,绝不仅仅停留在文学欣赏层面,它更是研究魏晋风度的活化石。那些被记录下来的风俗、典故和习尚,为我们重建那个时代的文化图景提供了无比丰富的细节支撑。比如对服饰、饮食、起居的零星提及,都比教科书上的描述来得生动具体。我特别留意了那些注释部分,它们像是一座座灯塔,照亮了文本中晦涩难懂之处,使得即便是对那个时代背景了解不深的读者,也能轻松跟上叙事的节奏,领略到文本的精妙。可以说,这本书不仅是文学爱好者案头必备,对于历史研究者而言,也是一本不能错过的、充满烟火气的参考资料。它用一种近乎娱乐化的方式,成功地完成了严肃的文化传承工作。

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坦白说,初读此书,我曾被其中一些看似荒诞不经的故事弄得有些摸不着头脑,总觉得人物的行为举止过于超脱常理。但随着阅读的深入,逐渐明白,这并非单纯的野史记录,而是一种对“非常态”的审美接纳。它提供了一个审视主流价值观的独特视角,让我们看到,在那个特定历史背景下,一些人是如何通过超越世俗的言行来表达对僵化礼教的反抗和对个体自由的珍视。那些关于“名士风度”的描绘,表面上是放浪形骸,实则蕴含着深层的文化批判精神。这种“真”与“假”、“俗”与“雅”之间的张力,构成了全书最引人入胜的部分。它教会我们,评价一个时代或一个人,需要跳出单一的道德框架,用更具包容性的眼光去理解其内在的逻辑和追求。

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