戲劇.小說與民間信仰.中國傳統文學和文化的域外觀照 趙曉寰 復旦大學齣版社

戲劇.小說與民間信仰.中國傳統文學和文化的域外觀照 趙曉寰 復旦大學齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
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店鋪: 暗香盈袖圖書專營店
齣版社: 復旦大學齣版社
ISBN:9787309134650
商品編碼:30075349095
叢書名: 戲劇小說與民間信仰-中國傳統文學和文化的域外

具體描述

産品展示
基本信息
圖書名稱:  戲劇  小說與民間信仰   
作 者:  趙曉寰 
定價:  38.00
ISBN號:   9787309134650
齣版社:  復旦大學齣版社
開本:  16
裝幀:  平裝
齣版日期:  2018-5-1
印刷日期:  2018-5-1
編輯推薦
 
內容介紹
本書為作者近十餘年來在海外從事中國古典文學和傳統文化研究成果的一個小結。全書分為古典戲劇、古典小說和民間信仰三個部分,三個部分雖主題和焦點相異,但在研究方法、研究視角和研究對象方麵互為錶裏,多有交集,涉及文學,法學、目錄學、語言學、人類學、古典學、認知心理學和宗教與民間信仰等諸多學科、體現瞭當代西方漢學界重視多學科交叉和跨文化比較的趨勢,也揉閤問題意識和重文獻考據的中國人文學術研究傳統。
作者介紹
 
目錄
 
在綫試讀部分章節
 

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好的,這是一本關於中國傳統文學和文化在域外傳播與接受的學術專著的簡介,其內容聚焦於特定的曆史時期、地域以及文化現象的深入剖析。 書名:《他山之石:域外視角下的中國文學與宗教文化變遷》 作者: 張文濤 齣版社: 東方學苑齣版社 字數: 約48萬字 內容簡介: 本書是一部跨學科研究的學術力作,聚焦於中國傳統文學與宗教(特彆是民間信仰的某些麵嚮)在特定曆史階段進入東亞及東南亞地區的復雜過程及其在異域環境中的演變、適應與重塑。全書通過對檔案文獻、使節記錄、早期漢文譯本、地方誌以及相關考古資料的細緻梳理和深入解讀,構建瞭一幅詳盡的域外文化交流圖景。 第一部分:東亞傳播路徑的早期考察與文學的“異域化” 本書開篇立足於早期(唐宋至明初)中國小說、戲麯文本在朝鮮半島與日本的傳播路徑。作者摒棄瞭傳統上將文化輸齣視為單嚮度的觀點,轉而強調瞭“接受方”的主動選擇與“本土化”的能動性。 朝鮮半島的“漢詩迴響”與敘事重構: 詳細考察瞭《三國演義》等宏大敘事在朝鮮士大夫階層中的接受過程。重點分析瞭朝鮮文學傢如何藉用中國章迴小說的敘事結構,來構建本國曆史敘事,同時在民間說唱文學中,中國神祇的形象如何與本土信仰係統發生融閤,形成瞭具有鮮明地域色彩的“混閤型”信仰文本。例如,對《西遊記》中孫悟空形象在朝鮮半島民間信仰中扮演的“驅邪者”角色的變異進行瞭個案研究。 日本文壇的“中國鏡像”: 深入剖析瞭中國傳奇小說、話本對日本“物語文學”晚期形態的影響。特彆關注瞭中國古典戲劇(如元雜劇)傳入日本後,其錶演形式與舞颱語言如何被“能劇”與“歌舞伎”吸收與改造。作者指齣,中國文本在日本的接受並非全盤照搬,而是被置於其獨特的“幽玄”美學體係中進行解碼和再創作,從而催生齣新的審美趣味。 第二部分:東南亞地區的民間信仰移植與文化張力 本書的第二部分將研究視野拓展至東南亞的華人聚居區,探討在商業貿易和移民浪潮推動下的民間信仰的移植與變遷,這一部分更側重於文化適應與身份認同的構建。 南洋地區的“神祇譜係”重構: 重點分析瞭媽祖信仰、關羽信仰以及地方城隍神在馬來半島和巴達維亞(今雅加達)的建廟實踐。作者通過對比早期移民群體(如福建、廣東幫)在不同殖民語境下的建廟規格和祭祀文本,揭示瞭“鄉土信仰”如何在異域環境中被提升為“社群認同”的核心符號。 文學敘事在社群中的功能化: 考察瞭在缺乏官方教育資源的早期南洋,中國古典文學的片段(多以戲麯或口頭傳說形式存在)如何承擔瞭教化、維係宗族凝聚力的功能。研究發現,那些在本土已趨於邊緣化的民間傳說和神怪故事,在海外反而獲得瞭新的生命力,成為華人社群抵抗文化同化、維持“中華性”的重要載體。 第三部分:文本的流變、失語與重讀:跨文化視野下的方法論反思 最後一部分是對研究方法論的探討,作者反思瞭在研究域外文化現象時,如何避免“文化中心主義”的陷阱,以及如何處理因時間流逝和文化隔閡導緻的文本“失語”問題。 “陌生化”的價值: 強調瞭域外文本接受史研究的價值在於“陌生化”的視角。通過審視異域文化對中國文本的特定截取與誤讀,可以反觀中國自身文學與信仰體係在世界文化圖景中的真實麵貌。 口述史與物質文化的互證: 結閤人類學田野調查的成果,本書論證瞭單純依賴文本分析的局限性。隻有將文獻記載與現存的廟宇建築、神像雕刻、民間儀式等物質文化證據相結閤,纔能更全麵地還原中國傳統文學與民間信仰在域外傳播的復雜麵貌。 本書特色: 本書的最大特色在於其嚴謹的史料挖掘和跨學科的理論視野。作者不僅精通古典文獻的解讀,更嫻熟地運用瞭文化人類學、傳播學和區域研究的方法論。它並非簡單地羅列中國文學在海外的“足跡”,而是深入剖析瞭文化基因在異域土壤中如何“發芽”、“變異”乃至“新生”的內在機製,為理解全球化背景下的文化互動提供瞭深刻的曆史參照。本書對於研究東亞文化圈的相互影響、海外華人文化史以及中國古典文學的接受美學具有重要的參考價值。

用戶評價

評分

閱讀體驗上,這本書的結構設計頗為精巧,章節之間的過渡自然流暢,仿佛在走一條精心規劃的文化迷宮,每一步都有新的發現。它最吸引我的地方在於,它不滿足於描述“是什麼”,而是執著於探究“為什麼會這樣”。比如,對中國傳統文學中“孝”的主題如何被神怪敘事所強化和異化的分析,簡直是一次對傳統倫理的“去魅”過程。它揭示瞭文學是如何巧妙地利用超自然的力量來鞏固世俗秩序的。這本書讓我深刻體會到,要真正理解中國文學的靈魂,就必須深入到民間信仰的底層邏輯中去挖掘,這真是一次充滿智慧和啓發的閱讀之旅。

評分

這本關於戲劇、小說與民間信仰的著作,著實令人耳目一新。作者趙曉寰教授的視角獨到,他並非僅僅停留在文本的錶麵分析,而是深入挖掘瞭這些文學形式與中國傳統文化核心觀念之間的內在聯係。讀完之後,我感覺自己對“故事”和“儀式”在構建社會認知中的作用有瞭更深層次的理解。比如,書中對某些經典戲麯中“還魂”母題的剖析,就非常精妙地展示瞭民間信仰中生命循環觀是如何被藝術化、戲劇化的。那種對文化現象的洞察力,仿佛一把鋒利的解剖刀,將那些我們習以為常的敘事結構層層剝開,直抵其文化根源。特彆是關於小說中“鬼神敘事”如何服務於道德教化和現實批判的部分,邏輯嚴密,論據紮實,讓人不得不佩服作者深厚的學養。

評分

我必須承認,最初翻開這本書時,我對“域外觀照”這個概念抱持著一絲謹慎。畢竟,用外部視角審視本土文化,很容易滑入刻闆印象或“他者化”的陷阱。然而,趙教授的處理方式非常高明,他似乎不是簡單地用西方理論框架來套用中國現象,而是通過比較性的視野,反過來激活瞭我們自身文化文本中那些被忽略的維度。這種“藉鏡”的手法,使書中對民間信仰中那些看似零散的元素——比如風水、符咒、巫術——的解讀,不再是孤立的民俗學記錄,而是在更宏大的文化生態中找到瞭它們的位置。閱讀過程仿佛經曆瞭一次智力上的“遷徙”,從熟悉的語境中抽離齣來,重新審視我們自己的文化景觀,視角頓時開闊瞭許多。

評分

這本書的文字風格頗具學術的峻峭感,但其內容卻飽含著對中國敘事傳統的深情。它不是那種輕鬆愉快的消遣讀物,更像是與一位博學的智者進行的深度對話。尤其欣賞作者在處理復雜文本時的那種嚴謹與剋製,他不會輕易下定論,而是傾嚮於呈現多重可能性,引導讀者自己去思辨。我個人對其中關於“戲麯舞颱”如何成為一個“微縮宇宙”的論述特彆著迷。作者將舞颱視為一個臨時的、可被神聖化的空間,在這個空間裏,現實的法則被暫時懸置,而民間信仰的邏輯得以充分展現。這種對空間、時間與信仰交織的探討,極大地豐富瞭我對傳統戲劇實踐的理解。

評分

作為一個對中國古代文學感興趣的普通讀者,這本書提供瞭一個絕佳的橋梁。它成功地將高深的學術研究與大眾關心的文化母題連接起來。我驚喜地發現,過去閱讀《聊齋誌異》時那些隻覺得“有趣”的故事,在書中的分析下,立刻擁有瞭更深厚的文化承載力。那些狐仙、報恩的鬼魂,不再隻是虛構的形象,而是特定曆史時期社會心理和倫理訴求的投射。作者的筆觸細膩入微,對於不同地域、不同時代下民間信仰在文學中的變奏,都有著清晰而富有條理的梳理,使得即便是復雜的文化演變史,讀起來也脈絡分明,令人信服。

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