9787101113518 莊子(中華經典藏書 升級版) 中華書局 孫通海注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孫通海注 著

圖書標籤:

• 哲學
• 道傢
• 莊子
• 中華經典藏書
• 注譯本
• 孫通海
• 古代典籍
• 思想文化
• 文學
• 中國古典

店鋪： 聚雅圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101113518

商品編碼：30099185971

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2016-01-01

基本信息

書名：莊子(中華經典藏書 升級版)

定價：26.00元

作者：孫通海注

齣版社：中華書局

齣版日期：2016-01-01

ISBN：9787101113518

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《莊子》為其中之一。《莊子》是繼《》之後體現道傢學說的一部極其重要的作品，與《》並峙。現今通行的《莊子》一書，分為“內篇”、“外篇”、“雜篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想內容和奇詭的創作手法，在先秦諸子散文中獨樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義的散文集。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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《論語》：儒傢思想的基石，人生智慧的啓迪 《論語》是中國古代一部重要的儒傢經典，由孔子及其弟子的言行記錄而成，是孔子思想的集大成者。它以 terse 的語言、深刻的洞見，記錄瞭孔子在政治、道德、教育、人生等方麵的智慧，對中國乃至東亞的思想文化産生瞭深遠的影響。 一、 《論語》的成書與流傳 《論語》的成書過程，學界尚有爭論，但普遍認為是由孔子的弟子及其再傳弟子在孔子去世後整理編纂而成。全書共二十篇，以對話、問答、敘事等形式，呈現瞭孔子及其弟子的言行。 《論語》的流傳經曆瞭漫長的曆史。自漢代“罷黜百傢，獨尊儒術”以來，《論語》逐漸成為官方推崇的經典，並在此後的兩韆多年裏，一直是中國士人階層最重要的精神食糧。它被曆代統治者奉為治國安邦的圭臬，也被無數讀書人作為修身養性的指南。 二、 《論語》的思想核心：仁、禮、義、智、信 《論語》的思想體係博大精深，其中，“仁”是核心。“仁”字在《論語》中齣現次數最多，含義也最為豐富，它涵蓋瞭愛人、忠恕、剋己、恭、寬、信、敏、惠、直、剛等諸多美德。孔子認為，“仁者，愛人。”（《顔淵》）“仁”是人與人之間和諧相處的基礎，是實現社會秩序與和諧的根本。 “禮”是實現“仁”的重要途徑。《論語》中的“禮”不僅指外在的禮儀規範，更包含內在的道德修養。孔子認為，“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（《八佾》）隻有具備仁德之心，纔能真正理解和踐行禮。禮是社會秩序的保障，也是個人修養的體現。 “義”是孔子道德觀的另一個重要維度。《論語》中，“義”常常與“利”相對，強調君子應當以道義為重，不圖私利。“君子喻於義，小人喻於利。”（《裏仁》）“義”是行為的準則，是判斷是非善惡的標準。 “智”是孔子對認知能力和智慧的肯定。《論語》中，“智”指的是明辨是非、通達事理的能力。“智者不惑。”（《子罕》）智慧不僅體現在知識的積纍，更體現在對人生道理的深刻領悟。 “信”是人際交往的基石。《論語》強調“人而無信，不知其可也。”（《為政》）誠信是立身處世的基本原則，是獲得他人信任的關鍵。 三、 《論語》的教育思想：有教無類，因材施教 《論語》集中體現瞭孔子卓越的教育思想。他提齣“有教無類”，打破瞭貴族對教育的壟斷，將教育普及到社會各個階層。“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。”（《述而》）這體現瞭孔子對教育的開放態度和博愛精神。 同時，孔子也強調“因材施教”。他能夠根據不同學生的資質、性格和需求，采取不同的教學方法和內容。“子路問強。子曰：‘南方之強也， सम्मिलित而踔之。’……子張問。子曰：‘北方之強也，而可踔也。’”（《子路》）這說明孔子並非照本宣科，而是善於發現學生的特點，引導他們發揮潛能。 孔子提倡“學思結閤”，認為學習不能死記硬背，必須經過思考。“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）他鼓勵學生積極提問，勇於質疑，通過思考來深化理解。 四、 《論語》的人生智慧：修身、齊傢、治國、平天下 《論語》不僅是一部政治哲學著作，更是一部充滿人生智慧的寶典。它為人們提供瞭關於如何立身處世、如何實現人生價值的深刻啓示。 修身： 孔子強調“吾日三省吾身”，鼓勵人們反省自己的言行，不斷完善自我。他提齣的“剋己復禮為仁”，要求人們約束自己的欲望，遵循禮的規範，從而達到仁的境界。 齊傢： 《論語》雖然沒有直接論述傢庭教育，但其關於仁愛、孝悌的觀念，自然可以延伸到傢庭之中。孝順父母、友愛兄弟，是培養良好品德的基礎。 治國： 孔子主張“為政以德”，認為統治者應當以德行感化民眾，而非僅僅依靠刑罰。“子帥以政，譬如北辰，居其所而眾星共之。”（《為政》）他強調君主應當勤於政事，愛惜民力，以民為本。 平天下： “平天下”是儒傢追求的最高理想。孔子認為，個人修養是實現國傢安定、天下太平的前提。“欲治其國者，先齊其傢；欲齊其傢者，先修其身。”（《大學》）雖然《大學》並非《論語》本身，但其思想與《論語》一脈相承。 五、 《論語》對後世的影響 《論語》對中國文化的影響是全方位的。 思想層麵： 儒傢思想成為中國傳統文化的主流，深刻塑造瞭中國人的價值觀念、道德倫理和思維方式。 政治層麵： 《論語》中的政治思想，如“為政以德”、“民本思想”，對曆代王朝的政治實踐産生瞭重要影響。 教育層麵： 孔子提倡的教育理念，如“有教無類”、“因材施教”、“學思結閤”，至今仍具有重要的現實意義。 文化層麵： 《論語》的語言風格、哲學思想，滲透到中國文學、藝術、民俗等各個領域，成為中華民族重要的文化符號。 六、 《論語》的現代價值 在當今社會，《論語》的智慧依然閃耀著光芒。 道德重建： 在物質文明高度發達的今天，社會麵臨著道德滑坡的挑戰。《論語》中關於仁愛、誠信、責任等觀念，為重建社會道德提供瞭寶貴的思想資源。 人生指導： 《論語》關於人生選擇、人際關係、自我完善的論述，能夠幫助現代人應對生活中的睏惑，找到人生的方嚮。 溝通智慧： 《論語》中大量的對話和問答，蘊含著深刻的溝通智慧，有助於提升人際交往能力。 文化認同： 學習《論語》，有助於增強民族文化認同感，傳承中華優秀傳統文化。 結語 《論語》是一部曆久彌新、常讀常新的經典。它所蘊含的博大精深的智慧，不僅是中國文化的瑰寶，也是全人類的寶貴精神財富。閱讀《論語》，就是在與一位兩韆多年前的智者對話，在領略中國傳統文化的博大精深，在汲取人生前行的智慧。它不僅能啓迪我們如何成為一個有德行的人，更能引領我們探尋人生的真諦，實現生命的價值。

評分☆☆☆☆☆

最近翻開瞭一本關於古希臘哲學的書，作者對柏拉圖的“理念世界”和“洞穴寓言”的闡述簡直是入木三分。他沒有僅僅停留在對文本的簡單復述，而是深入挖掘瞭這些概念在當時社會背景下的深遠意義。特彆是他將“理念”與我們現代人對“完美”的追求進行瞭巧妙的類比，讓人在閱讀中不斷反思自身對真理和現實的認知邊界。這本書的語言風格非常典雅，行文間充滿瞭思辨的張力，讀起來像是在與一位飽學之士進行一場高層次的對話。作者對亞裏士多德的邏輯學體係也進行瞭梳理，尤其是在“三段論”的構建上，他用生動活潑的現代案例來解釋那些看似枯燥的邏輯規則，使得即便是初次接觸西方哲學的讀者也能感到豁然開朗。整本書的脈絡清晰，從泰勒斯談起，一路走到晚期希臘化時期的斯多葛學派，為讀者勾勒齣一條完整的西方思想演變的長河。讀完後，感覺自己的思維方式被重新校準瞭一遍，對於世界萬物的聯係和因果有瞭更深層次的理解。

評分☆☆☆☆☆

最近沉迷於一部關於文藝復興時期佛羅倫薩商業史的研究專著。這本書的作者顯然下瞭極大的功夫進行檔案挖掘，引用瞭大量從未公開過的美第奇傢族的賬簿和貿易信函。它打破瞭以往將文藝復興僅僅視為藝術復興的片麵看法，而是將經濟活動置於文化爆發的核心位置。作者犀利地指齣，正是那些精明的銀行傢和紡織業巨頭們提供的雄厚資金，纔催生瞭達·芬奇和米開朗基羅的偉大創作。書中對佛羅倫薩城邦的政治結構和行會製度的描述細緻入微，讓人清晰地看到商業利益是如何巧妙地滲透到藝術贊助和政治決策中的。語言風格非常嚴謹，充滿瞭學術性的論證，但同時又有著新聞報道般的現場感。例如，作者描述某次絲綢貿易談判的場景時，那種劍拔弩張的氛圍，即便是通過文字也撲麵而來。對於想瞭解資本主義萌芽和西方藝術史之間深層聯係的人來說，這本書絕對是拓寬視野的必備之作。

評分☆☆☆☆☆

我剛剛讀完一本關於宋代文人園林藝術的畫冊與評論集。這本書的裝幀設計本身就極具匠心，采用瞭仿古宣紙印刷，墨色的層次感處理得非常到位，仿佛能從紙麵上感受到宋人那種“拙樸而雅”的審美情趣。內容上，它不僅僅羅列瞭拙政園、留園等名園的平麵圖和照片，更側重於分析這些園林布局中蘊含的“天人閤一”的哲學思想。評論傢特彆指齣，宋代園林追求的不是人工的雕琢，而是如何通過有限的空間來暗示無限的自然，比如那幾塊看似隨意堆砌的太湖石，實則蘊含著高超的藉景與對景的技法。書中穿插瞭許多宋詞和筆記的引文，這些文字與畫麵交相輝映，使人仿佛置身於那一方清幽的境地之中。特彆是有一章詳細解析瞭文人畫傢李公麟在園林設計中的影響，他那種以書入畫、以畫入園的理念，在全書的案例分析中得到瞭有力的佐證。這是一本需要慢品細讀的書，每一次翻閱都能發現新的細節和韻味。

評分☆☆☆☆☆

最近在讀一本關於中亞絲綢之路貿易網絡的地理學專著。這本書的獨特之處在於，它完全摒棄瞭傳統的綫性敘事，而是采用瞭一種基於“節點與路徑”的復雜網絡分析方法來重構曆史地理。作者結閤瞭遙感衛星圖像、古代水文記錄以及最新的考古發掘數據，詳細分析瞭撒馬爾罕、布哈拉等重要綠洲城市在不同曆史時期的水資源承載力與貿易中轉地位的動態變化。書中那些詳盡的地形圖和流量分析圖錶，直觀地展現瞭遊牧民族與定居文明在資源爭奪與閤作中形成的微妙平衡。作者的文字冷靜而客觀，但其背後所蘊含的對環境變遷和人類適應能力的深刻洞察力，卻極具震撼力。書中關於粟特語商人作為文化和信息載體的角色分析尤其精彩，他們如何在巨大的地理障礙下，構建起跨越歐亞大陸的商業共同體，是全書最引人入勝的部分。讀完後，對地理環境如何塑造人類文明走嚮的認識，上升到瞭一個新的維度。

評分☆☆☆☆☆

我入手瞭一本關於二十世紀早期量子物理學思想史的通俗讀物。這本書的敘事手法極其高明，它沒有用復雜的數學公式來嚇唬讀者，而是將海森堡、玻爾、愛因斯坦這些科學巨匠之間的思想交鋒，寫得如同精彩的文學戲劇一般。作者擅長捕捉人物性格中的矛盾與掙紮，比如愛因斯坦對量子力學“上帝不擲骰子”的堅持，與玻爾在哥本哈根學派中對不確定性的接受，兩者之間的論戰被描繪得扣人心弦。閱讀過程中，我仿佛置身於那些咖啡館和研討會上，親耳聆聽這些改變世界的思想的誕生。它成功地將“波粒二象性”、“測不準原理”這些概念，通過生活化的比喻解釋得淺顯易懂，讓人在驚嘆於自然奧秘的同時，也對科學傢的探索精神産生瞭由衷的敬佩。這本書的節奏把握得非常好，總能在關鍵的理論突破點設置懸念，讓人欲罷不能，一口氣讀完後，對物理學的敬畏感油然而生。