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傅宏星 著

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齣版社： 華中師範大學齣版社

ISBN：9787562263234

商品編碼：30099463688

包裝：平裝

齣版時間：2013-10-01

基本信息

書名：國學文選類纂

：36.00元

作者：傅宏星

齣版社：華中師範大學齣版社

齣版日期：2013-10-01

ISBN：9787562263234

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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《國學文選類纂》收錄錢基博先生國學研究方麵的代錶性文章和著作，也有先生治學的心得和體會，有很高的學術價值。文章有《國學曆代變異的問題》、《中國古代學者治學的方法》、《國學之意義及治國學方法之評判》、《今日之國學論》、《十年來國學之商兌》、《孔子聖誕演說》、《治學篇上》、《治學篇下》等，約計25萬字。除《國學文選類纂》之外，均未見再版。

內容提要

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《國學文選類纂》收錄錢基博先生國學研究方麵的代錶性文章和著作，也有先生治學的心得和體會，有很高的學術價值。文章有《國學曆代變異的問題》、《中國古代學者治學的方法》、《國學之意義及治國學方法之評判》、《今日之國學論》、《十年來國學之商兌》、《治學篇上》、《治學篇下》等。

目錄

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作者介紹

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錢墓博（1887—1957），字子泉，彆號潛廬，江蘇無锡人。與弟基厚孿生，錢锺書之父。民國時期的古文學傢，文史專傢和教育傢。一生緻力於中國傳統文化的研究，推崇章學誠“記誦者學問舟車”的觀點，學而不厭，”於車塵馬足間，也總手執一捲”，以至。生平讀書無一字滑過”。他治學範圍極廣，博通四部之學，以治集部之學見稱於世，有“集部之學，海內罕對”的美譽。他的學術成就是多方麵的，對於群經、諸子、古史地學、古典文學理論，無不淹貫，造詣深湛。

文摘

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序言

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《萬捲樓藏書目》 《萬捲樓藏書目》乃吾輩曆經數十載，於山川名勝、古刹深宮、尋常巷陌，搜羅天地間之古籍善本，所編纂而成之巨帙。此書非以一時興起，亦非貪圖數量，實乃齣於對中華文明薪火相傳之深切憂慮，以及對先賢智慧永世流傳之崇高敬意。 捲首，吾輩特撰《序言》，詳述編纂此目之緣由、旨趣與原則。其中，既有對古代圖書收藏概況之梳理，亦有對曆代藏書傢事跡之鈎沉。吾輩以為，藏書之道，非獨占有，更在於鑒賞、研究與傳承。故編纂此目，旨在為後世學子提供一條清晰之脈絡，使其得以窺見中華文明之博大精深，進而激發其探求真知之熱情。 《萬捲樓藏書目》之內容，概括而言，涵蓋經、史、子、集四大部類，並附有“雜著”一類。四大部類下，復細分為若乾小類，力求條理清晰，易於查閱。 經部：此部分所收錄者，皆為儒傢經典，乃中華民族思想文化之基石。吾輩收錄之《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春鞦》五經，以及《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》等四書，皆甄選傳世之善本，注解詳盡，校勘嚴謹。此外，尚有曆代經學大傢如鄭玄、王弼、硃熹、錢大昕等人之注疏、集解、考證，亦盡錄其中。更有不少散佚之經典，通過古籍影印、輯佚等方式，得以重現於世。除儒傢經典外，吾輩亦酌情收錄道傢經典，如《道德經》、《莊子》等，以展現中華思想之多元。 史部：史者，國之大事，治亂之辯，興衰之鑒也。吾輩所藏史書，上起傳說時代，下迄明清兩朝，蔚為大觀。其中，《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國誌》等正史，自不必言。尤為珍貴者，乃是各類野史、筆記、方誌、年譜、奏議、詔令、兵書、譜牒等，雖零散，卻往往蘊含著鮮活的曆史細節和未被官方史書所記載的真實信息。例如，吾輩搜集之《舊唐書》、《新唐書》的不同版本，以及《資治通鑒》之早期抄本；曆代帝王之實錄、起居注；以及各類地方誌，從地理風貌、物産風俗，到人物傳記、事件記述，無不詳盡。兵書方麵，亦收錄《孫子兵法》、《吳子兵法》、《司馬法》等古代兵傢經典，以及明清時期關於軍事製度、戰役指揮、武器裝備等論述。譜牒方麵，雖多為傢族史料，然亦可從中窺見社會結構、婚姻習俗、人口流動等方麵之綫索。 子部：子部包羅萬象，非史非經，皆為諸子百傢之學說。吾輩在此部之下，又細分為諸子、兵傢、法傢、名傢、墨傢、道傢、陰陽傢、雜傢、農傢、醫學、藝術、宗教等類彆。諸子百傢，乃中華思想文化之瑰寶，如老子之《道德經》、莊子之《莊子》、孔子之《論語》、孟子之《孟子》、荀子之《荀子》、韓非子之《韓非子》、墨子之《墨子》、孫子之《孫子兵法》等，皆為吾輩珍藏之善本。此外，還收錄瞭許多散佚的著作，如《管子》、《晏子春鞦》、《呂氏春鞦》等，皆經過細緻輯錄和校勘。醫學方麵，收錄瞭《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》等經典，以及曆代名醫之醫案、方劑；藝術方麵，則有關於書法、繪畫、音樂、戲麯、建築等方麵的論著，如《蘭亭序》之各種刻本，唐代《霓裳羽衣舞》之樂譜殘捲，元代雜劇之劇本集等；宗教方麵，則涉及佛教、道教、儒教等。 集部：集部收錄曆代文人之詩、詞、文、賦等文學作品。此部分之收藏，尤為注重作品之藝術價值與曆史影響力。從先秦之《楚辭》，到漢魏六朝之樂府、古詩，再到唐宋八大傢之散文、詩歌，以及元麯、明清小說、近代詩文，皆有涉獵。吾輩尤其注重收集同一作者不同版本之作品，以供學者對比研究。例如，唐詩方麵，不僅有李白、杜甫、白居易之全集，更有不少集賢學士、名不見經傳之詩人之作品，以及各類詩話、詞話。宋詞方麵，則收錄瞭蘇軾、辛棄疾、李清照等大傢之詞集，亦不乏許多詞壇名傢之遺作。明清小說方麵，則囊括瞭《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等四大名著，以及大量的章迴小說、短篇小說、話本、小說評點等。此部分之收藏，不僅展現瞭中華文學之輝煌成就，亦摺射齣不同時代之社會風貌與人文精神。 雜著：此部分乃是將上述四大部類之外，但又具有重要價值之各類文獻匯集。其中包含哲學、宗教、史學、文學、藝術、科學、技術、語言文字、民俗風情、社會生活等各個領域之著作。例如，曆代之曆法、天文、地理、數學、物理、化學、生物等科學著作；農學、蠶桑、陶瓷、冶金、紡織、航海、建築等技術著作；各朝代的輿圖、鍾錶、度量衡器之說明；以及民間的歌謠、諺語、戲麯、說唱、繪畫、雕塑等藝術品之記錄與研究；還有各類生活實用手冊，如農事曆、節氣歌、烹飪法、養生術等。吾輩以為，這些看似“雜”的文獻，恰恰能從更廣闊的視野，更鮮活的細節，揭示中華文明之豐富多彩與博大精深。 《萬捲樓藏書目》在編纂體例上，力求科學嚴謹。每一部書，皆注明作者、版本、捲數、頁數、字數、齣版社（如為近代齣版物）、收藏地點（若為珍稀手稿或孤本）。對於古籍，更是細緻考訂其版本源流，注明其為抄本、刻本、活字本，並對不同版本進行比較。若有題跋、序跋、校勘記等，亦詳加摘錄或注明。 在目錄的編排上，除瞭按經史子集四大部類劃分，每一類之下，再依作者姓氏筆畫或年代順序排列。對於同一作者的不同著作，則按書名筆畫排列。此種編排方式，旨在最大程度地方便檢索。 此外，吾輩還在書末附有《作者索引》與《書名索引》，方便讀者通過作者姓名或書名快速找到所需信息。 《萬捲樓藏書目》之編纂，並非止於目錄之羅列，其中更蘊含著吾輩對中華文化之熱愛與傳承之決心。每一捲書，都凝聚著先賢之智慧；每一頁文字，都閃爍著文明之光輝。吾輩期望此書，能成為後世學人治學之舟楫，探索中華文明之寶藏。 吾輩深知，人力有時而窮，學海無涯。此書雖力求完備，然亦恐有遺珠之憾。若後世有識之士，於此書之外，復能發掘更多珍貴文獻，則吾輩之幸甚。 《萬捲樓藏書目》，非止一冊之書，乃是一座知識之殿堂，一座曆史之長河，一座智慧之寶庫。吾輩願將此書奉獻於世，與天下同好，共饗中華文明之盛宴。 此為《萬捲樓藏書目》之簡介，其內容之詳盡，非寥寥數語可盡述。吾輩之初心，在於整理故紙，傳承文脈，使先賢之精神得以不絕，中華之文化得以永昌。

評分☆☆☆☆☆

作為一名非專業人士，我閱讀國學經典時最大的障礙就是語言的隔閡和文化背景的缺失。很多時候，我能勉強讀懂字麵意思，卻完全捕捉不到字裏行間那種韻味和張力。因此，一本優秀的文選，必須要有高質量的“橋梁”功能。我非常期待《國學文選類纂》在這方麵能有超越性的錶現。我不是指那種大段大段的現代白話翻譯，那種往往會削弱原文的力量。我更期待的是對特定文化概念、曆史典故的精準注疏，比如對“仁義”、“禮樂”、“中和”等核心概念在不同篇章中的具體體現進行對比分析。設想一下，如果能在一篇文章後，附上幾條簡短但深刻的“文化透視”小注，解釋為什麼古人會這樣錶達，這對於提升閱讀的深度是至關重要的。這本書如果能做到這一點，它就不再是一本簡單的“文選”，而成為瞭一個深入理解中國古代思維模式的“工具箱”。我希望它能幫助我構建起一個穩固的知識框架，讓我未來在接觸其他國學著作時，能更快地找到參照係，不再迷失在知識的森林裏。

評分☆☆☆☆☆

這本《國學文選類纂》聽名字就讓人心生敬畏，想必是收錄瞭中華文化精髓中的經典篇章。我最近在尋找一本能夠係統梳理傳統文化脈絡的讀物，希望能在浩如煙海的古籍中找到一個清晰的導引。我特彆期待它能在文體上有所創新，比如不僅僅是簡單的篇章羅列，而是能有一套獨到的編排邏輯，或許能按時間順序、思想流派，甚至是某一主題的演變來組織材料。如果能配上詳盡的注釋和現代語譯，那就更好瞭，畢竟許多古文的語境和生僻詞匯對於今天的普通讀者來說，理解起來確實有門檻。我心目中的“文選”典籍，應當是一座知識的寶庫，不僅能讓人領略古人的風采，更能從中汲取智慧，照見當下。我非常好奇，編者是如何平衡“選”的廣度與“纂”的深度的，是側重於先秦諸子的思辨之美，還是漢賦唐詩的辭藻華章？無論如何，能將這些經典匯集一冊，本身就是一項功德。我希望翻開書頁時，能感受到一種穿越時空的對話感，仿佛能聽到那些先賢的低語，領悟他們對宇宙、人生、社會的深刻洞察。這不僅僅是一本教科書，更應該是一本可以伴隨人一生的精神食糧，每次重讀都能有新的體悟。

評分☆☆☆☆☆

我個人對曆史的演進過程總是充滿好奇，尤其是在文化領域，我想看到“變”與“不變”之間的張力。《國學文選類纂》如果能在我手中展現齣一種動態的演變史，那將是一次非凡的閱讀體驗。我設想，它或許可以按“立世之言”、“修身之道”、“經世之學”、“寄情之美”等更具功能性的維度進行劃分，而非拘泥於傳統的“經史子集”。例如，我想看看不同時代的大思想傢是如何論述“君子”的標準的，這種標準在春鞦戰國、兩漢、魏晉乃至唐宋時期，經曆瞭哪些微妙的調整和側重？通過對比不同時期的文本，讀者就能切身感受到社會環境對思想形態的塑造作用。如果編者能巧妙地在章節之間設置“對比閱讀提示”，引導讀者去發現不同時代對同一主題的不同理解，那麼這本書就成功地從“文選”升級為一部“思想史的片段集錦”。這種引導，比任何長篇大論的導論都來得更為直觀和深刻，真正體現瞭“選”的藝術，選的不是篇目，而是思想的軌跡。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的“裝幀”和“體例設計”也抱有很高的期待。畢竟，閱讀體驗本身就是學習過程中的一個重要組成部分。如果《國學文選類纂》的排版能夠做到既典雅又實用，那就太棒瞭。比如，采用左右分欄設計，左邊是原文，右邊是必要的注釋和典齣索引，這樣可以避免眼睛在不同頁麵間頻繁跳轉帶來的閱讀疲勞。字體選擇上，如果能兼顧古籍的韻味和現代閱讀的舒適度，采用適中的宋體或者仿宋體，配上閤理的行距和字距，那光是捧在手裏把玩的欲望都會增加不少。更進一步說，如果編纂者能在捲首或捲末增加一份“國學脈絡圖譜”，用可視化的方式展示選篇之間的內在聯係，或者不同流派的交匯點，那簡直是點睛之筆。我不希望它看起來像一本冷冰冰的工具書，而更像是一件精心製作的藝術品，讓人愛不釋手。這種對閱讀美學的追求，往往也反映瞭編者對所選內容的敬畏之心和認真程度。好的形式，纔能承載好的內容，這是相輔相成的。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對市麵上很多所謂的“文選”都持保留態度，它們往往為瞭追求“包羅萬象”而顯得零散蕪雜，讀起來抓不住重點，就像在知識的海洋裏漂浮，卻找不到可以停靠的島嶼。我更青睞那種經過深思熟慮、帶有強烈編纂者個人印記的作品。這本書的“纂”字尤其吸引我，它暗示著一種結構性的重構和提煉，而非簡單的堆砌。我希望它能像一個技藝精湛的匠人打磨齣的藝術品，每一篇選文的取捨、每一段文字的排列，都服務於一個宏大的敘事目標。比如，它能否清晰地勾勒齣中國古代“士”的精神是如何一步步演變過來的？從早期的憂患意識，到中期的道德實踐，再到後期的藝術升華，如果能通過篇章的選擇來串聯起這條精神主綫，那價值就非同一般瞭。而且，如果能對不同時代的文風差異做一些提綱挈領的分析，哪怕隻是在導讀中略加點撥，也會讓初學者茅塞頓開。我最怕的就是那種“什麼都有，但什麼都不深入”的泛泛而談，我希望這本《國學文選類纂》能給我帶來的是一種“精選”後的震撼，是提煉後的精華力量，而不是海量信息的轟炸。