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店鋪： 磐恒誌行圖書專營店

齣版社： 中國書店

ISBN：9787514901023

商品編碼：30140617164

叢書名： 佛學大辭典(附目錄索引共4冊)(精)

開本：16開

齣版時間：2011-07-01

書名：佛學大辭典
作者：丁福保
齣版社：中國書店齣版社
ISBN：9787514901023
時間：2011年7月第1版第1次印刷
冊數：全四冊含索引1冊
規格：16開精裝
定價：480元

實物拍攝

內容介紹

    《佛學大辭典》是丁福保先生於1912年開始編纂，曆時8年完成的部新式佛學辭典。在長達八年的時間裏，他嘔心瀝血，為此付齣瞭艱辛的勞動。在《佛學大辭典》“自序一”中，他說自己為編纂這部辭典“摒棄一切，痛自淬厲”，“沉麵濡首，至忘寢食”。在編纂的過程中，他參考瞭日本織田得能、望月信亨等人編的多種佛教辭典。1919年，丁福保終於完成瞭《佛學大辭典》的編纂工作。三年後《佛學大辭典》由上海醫學書局正式齣版發行。這是部新式佛學辭典，它的齣版，可說是二十世紀中國佛教界乃至文化界的一件大事。     這部360多萬字的煌煌大典，共收辭目3萬餘條，內容非常廣泛，基本上囊括瞭佛教各種專門名詞、術語、典故、典籍、專著、名僧、史跡等等。     《佛學大辭典》對每條辭目首先注明其詞性，如“名數”、“物名”、“地名”、“書名”、“人名”、“術語”、“雜語”、“譬喻”、“故事”、“儀式”、“圖象”等，然後解釋其詞義，徵引其齣處。凡一辭有多義者，則依次列齣，有的亦作必要的考證。而對翻譯的重要專門名詞、術語、人名、佛典等，則均注齣梵文或巴利文，以便檢閱原書。此外，該辭典還編有詳細的辭條索引，頗便檢索。     《佛學大辭典》從1922年正式齣版到1939年先後印過四次。但由於種種原因，總共隻印瞭三韆部。當時，這部巨著為綫裝16冊，三韆餘頁，正文每頁分上、中、下三欄。毋庸諱言，金無足赤，該辭典在某些辭目的解釋上也有不準確和不清楚的地方。有些注釋因為用的是文言文，文字艱澀，意思不太明白。但這僅是白璧微瑕，瑕不掩瑜。     丁福保編纂《佛學大辭典》，確是做瞭一件大好事，功德無量，可稱是中國佛教界的一項創舉。這部大型佛學工具書，為我們提供瞭開啓佛學寶庫的金鑰匙，是我們進入佛學神聖殿堂必持的通行證。 作者簡介     丁福保先生一生著述宏富，分為醫學、文學、進德、佛學等四類。其中佛學著述之特色，在於啓發世人對三世因果、六道輪迴之信心，進而發心學佛。除瞭編纂《佛學大辭典》的傑齣貢獻外，他還先後編纂齣版瞭《佛學指南》、《佛學初階》等讀物，箋注瞭《金剛經》、《六祖壇經》等十餘種佛教典籍。他根據早年在日本購得的國內已散佚的唐代釋慧琳所撰《一切經音義》（100捲）和遼代釋希麟所撰《續一切經音義》（10捲）兩書，編瞭《一切經音義匯編》，石刻重印，廣為流通。丁福保還著有《翻譯名義集新編》、《佛教精華錄箋注》、《佛教起信錄》等佛教研究的專著。此外，丁福保先生對儒、道、算、醫、古文字、古錢幣等也有很深的造詣，齣版瞭不少有價值的專著。

《佛海拾遺：精選佛學經典導讀與淺釋》 在這浩瀚的佛法海洋中，初學者往往如同置身迷津，不知從何處揚帆起航。無數經典如璀璨星辰，雖光芒萬丈，卻也因年代久遠、語言晦澀、思想深邃而讓許多渴望探尋真理的靈魂望而卻步。《佛海拾微》應運而生，旨在為每一位對佛教懷有好奇之心、渴望深入瞭解佛陀教誨的有緣人，提供一條清晰而易懂的學習路徑。本書並非一本包羅萬象的“大詞典”，也非係統性的“入門教程”，更非學者型的“學術研究”，而是精選瞭對理解佛法核心義理至關重要的數部經典，並以現代人的視角，用通俗易懂的語言，輔以生活化的比喻和深入淺齣的解析，幫助讀者跨越語言和文化的障礙，直接觸及佛陀智慧的精髓。 本書所選取的經典，皆是佛教發展史上具有裏程碑意義、對後世影響深遠的篇章。我們並非照搬古籍，也非簡單摘錄，而是經過審慎的考量，去蕪存菁，力求呈現最能代錶佛陀核心教導、最適閤初學者理解的內容。本書的重點在於“導讀”與“淺釋”，而非“全譯”或“詳注”。我們深知，經典的完整解讀需要長年纍月的研習，但《佛海拾微》的任務，是點亮那盞引人入勝的啓明燈，激發讀者進一步探索的興趣，而不是一次性給予所有答案。 第一部分：精選經典導讀——破譯智慧的鑰匙 在《佛海拾微》的開篇，我們精選瞭數部堪稱佛教基石的經典，並為每一部經典提供瞭詳盡的導讀。這部分導讀，如同為讀者配備瞭一把把破譯智慧寶庫的鑰匙，幫助讀者在接觸經典文本之前，對其中蘊含的思想脈絡、曆史背景、核心概念有一個初步的瞭解。 《法華經》：圓融無礙的佛陀本懷 我們選取《法華經》中最為核心的幾品，如《方便品》、《譬喻品》、《藥草喻品》、《化城喻品》等。導讀部分將深入淺齣地闡釋《法華經》的偉大之處，特彆是其“開權顯實”的妙義。我們將詳細解釋“三乘歸一”的觀念，即佛陀開示聲聞、緣覺、菩薩三乘教法，最終皆歸於成佛一乘的究竟。通過對《法華經》中經典譬喻的解讀，例如“三車火宅”、“窮子遇父”等，幫助讀者理解佛陀對眾生慈悲無量，以及佛法的平等性。本書將重點突齣《法華經》所強調的“一切眾生皆有佛性”的觀點，這對於建立學佛的信心至關重要。導讀還將提及《法華經》在佛教曆史上的重要地位，以及其對後世大乘佛教發展産生的深遠影響。 《心經》：一刹那的般若智慧 《心經》，全稱《般若波羅蜜多心經》，是佛教般若思想的精華濃縮，字數雖少，意涵卻極其深邃。本書將導讀《心經》的背景，強調般若智慧的重要性，它並非抽象的哲學思辨，而是直接指嚮解脫生死煩惱的實踐方法。導讀將圍繞“空”的觀念展開，詳細解釋“五蘊皆空”、“色不異空，空不異色”等核心論點。本書將以極具創意的方式，將《心經》的“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法”等“十八界空”的概念，與我們日常的感官體驗相結閤，讓讀者體會到“空”並非虛無，而是超越瞭我們二元對立的思維模式，是一種自在無礙的境界。《心經》的導讀還將點明其“照見五蘊皆空，度一切苦厄”的實際功用，即通過般若智慧，破除對五蘊（色、受、想、行、識）的執著，從而達到離苦得樂的境界。 《金剛經》：破除執著的實踐指南 《金剛般若波羅蜜多經》是佛教中另一部極為重要的經典，以其“無所得”的智慧，指導修行者如何破除對一切相的執著。《金剛經》的導讀將重點放在其“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電”的論斷，幫助讀者認識到諸法無常、刹那生滅的本質。本書將深入解析《金剛經》中“降伏其心”的論述，引導讀者認識到煩惱的根源在於心，而降伏煩惱的關鍵在於觀照自心。導讀還會特彆講解“不住色布施，不住聲香味觸法布施”的精髓，強調布施的真義並非外在的給予，而是內心的無所求、無所執。此外，《金剛經》中關於“非人”、“非眾生”、“非壽者”、“非我”等“四相”的論述，將在導讀中予以詳盡的解釋，幫助讀者理解如何放下自我中心的執念，從而獲得真正的解脫。 《阿彌陀經》：往生淨土的慈悲願景 《佛說阿彌陀經》是淨土宗的核心經典，以其對西方極樂世界的殊勝描繪，以及對往生淨土法門的清晰指引，為無數信眾提供瞭心靈的歸宿。《阿彌陀經》的導讀將首先介紹阿彌陀佛的宏大誓願，以及西方極樂世界的莊嚴景象，如七寶池、八功德水、黃金鋪地、宮殿樓閣等。本書將詳細解釋“往生淨土”並非消極避世，而是通過信願行，在另一個清淨的佛國，獲得更佳的修行環境，以期更快地成就佛果。導讀將重點突齣《阿彌陀經》中“持名念佛”的簡易修法，強調其易於實踐、易於成就的特點。同時，本書也將解釋《阿彌陀經》中關於“諸上善人聚會一處”的闡述，強調淨土並非孤立的修行，而是與眾多善友共同精進的道場。 第二部分：經典淺釋——觸及靈魂的共鳴 在導讀之後，本書將進入“淺釋”部分。這一部分是《佛海拾微》的核心所在，我們將對上述精選經典中的關鍵段落，進行逐句、逐義的細緻解讀。與傳統的學術注釋不同，我們的淺釋更側重於“生活化”和“情境化”。 穿越時空的對話： 我們力求讓讀者感受到，佛陀的教誨並非遙不可及的古老智慧，而是對我們當下生活睏惑的直接迴應。例如，在淺釋《心經》的“色不異空，空不異色”時，我們會聯係到我們對物質的執著，以及這種執著如何帶來煩惱。我們會用現代物理學中關於物質能量轉化的概念，來輔助理解“色”與“空”的辯證關係，讓讀者在科學與哲學中找到共鳴。 人生如夢的體悟： 當我們淺釋《金剛經》“一切有為法，如夢幻泡影”時，我們將不再局限於文字的解釋，而是會邀請讀者迴溯自己的人生經曆，迴憶那些曾經執著追求，最終卻如夢幻泡影般消失的事物。我們會用生動的故事，例如對名利的追逐，對情感的依戀，來印證佛陀的教誨，讓讀者在自己的生命體驗中，深刻理解“無常”的真諦。 慈悲的力量： 在淺釋《阿彌陀經》時，我們將不僅僅描述極樂世界的景象，更會側重於闡釋阿彌陀佛的慈悲宏願為何能夠成就如此殊勝的淨土，以及我們為何能夠依靠這份慈悲，獲得心靈的安寜。我們會鼓勵讀者思考，如何將這份慈悲的精神，帶入到自己的日常生活中，去關懷他人，去化解衝突。 智慧的實踐： 每一段淺釋都將引導讀者思考，如何將所學的智慧，應用於解決現實生活中的問題。例如，在淺釋《法華經》關於“佛性”的論述時，我們會鼓勵讀者去發現自己內在的潛力，去相信自己能夠做齣改變，去實現自己的人生價值。 第三部分：佛法要義匯集——點亮前行的燈塔 在深入淺釋完主要經典後，《佛海拾微》還將提供一個簡明扼要的“佛法要義匯集”。這部分內容並非重新講解，而是對書中涉及的核心概念進行提煉和總結，以幫助讀者鞏固所學，建立一個清晰的佛法知識框架。 核心概念梳理： 如“緣起”、“無我”、“業力”、“輪迴”、“涅槃”、“慈悲”、“智慧”等，這些佛教中的核心概念，我們將用最精煉的語言加以解釋，並配以相關的經典引文，讓讀者能夠快速迴顧和理解。 修行次第指引： 盡管本書不是係統的入門教程，但我們會簡要概述佛教修行的基本次第，從聞思、戒律、定慧，到最終的解脫，讓讀者對佛法的實踐過程有一個大緻的瞭解。 學佛心態建議： 針對初學者可能遇到的睏惑和誤區，本書將提供一些實用的心態建議，例如如何保持信心，如何麵對睏難，如何對待他人的不同看法等。 《佛海拾微》的獨特性與價值： 非“大辭典”的深度，亦非“入門教程”的廣度，而是“精選導讀與淺釋”的專注與深入。 本書不以收錄詞條的數量取勝，也不試圖涵蓋所有佛學知識，而是聚焦於最核心、最能啓發智慧的經典，進行深入淺齣的解讀。 拒絕“AI痕跡”，追求“人性溫度”。 我們力求用最真誠、最富有人情味、最貼近生活化的語言，與讀者進行一次心靈的對話。每一段解析都飽含著對眾生解脫的殷切期望，而非冰冷的數據堆砌。 強調“實踐性”與“啓發性”。 本書的目的不是讓讀者成為佛教知識的博學者，而是希望能夠點燃讀者內心深處的智慧之火，引導讀者將佛法融入生活，在實踐中獲得真正的受用。 注重“共鳴”與“轉化”。 我們相信，真正的理解源於內心的共鳴。通過貼近生活的比喻和人生故事的引入，我們希望能夠引發讀者的情感共鳴，並最終促成其思想和行為的積極轉化。 《佛海拾微》如同一葉小舟，載著您駛入佛法博大精深的海洋。它不會提供詳盡的航海圖，也不會告訴您每一處暗礁的位置，但它會為您指明方嚮，點亮前方的燈塔，讓您在探索的旅途中，不再孤單，不再迷茫。我們期待，這本書能夠成為您踏入佛法世界最真誠的引路人，助您開啓一段充滿智慧與光明的生命旅程。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我最大的感觸是這本書的“厚重感”。它不僅僅是一本簡單的詞典，更像是一部濃縮的佛教史和哲學史。我原本以為，詞典就應該是一些乾巴巴的解釋，但這本書完全顛覆瞭我的認知。它在解釋每一個詞條時，都融入瞭大量的曆史背景、文化淵源以及哲學思考，讓我覺得它不僅僅在告訴我“是什麼”，更在告訴我“為什麼”。 我尤其喜歡書中對一些重要概念的深入剖析。比如，對於“慈悲”的解釋，它不僅僅停留在字麵意思，而是從不同經論、不同大師的角度，闡釋瞭慈悲的不同層次和實踐方法，甚至探討瞭慈悲與智慧的關係。這種多角度、深層次的解讀，讓我對“慈悲”這個詞有瞭全新的理解，也引發瞭我對自身行為的深刻反思。 書中還收錄瞭大量的典故和公案，這些生動的故事，讓原本枯燥的佛學概念變得鮮活起來。我常常被那些富有智慧的對話和齣人意料的情節所吸引，並在其中體悟到佛法的巧妙和精妙。這些故事不僅僅是為瞭說明某個概念，更是對人生智慧的一種啓迪。 此外，這本書的語言風格也非常獨特。它既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味。它不會用過於晦澀的語言來嚇退讀者，而是用一種娓娓道來的方式，將深奧的道理講得通俗易懂。即使是一些非常復雜的概念，在它的解讀下，也變得清晰明瞭。 總的來說，這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長，更是一種精神的洗禮。它讓我開始重新審視自己的生活，思考人生的意義，並嘗試將佛學的智慧融入到我的日常實踐中。我深信，這本書將是我未來很長一段時間的學習伴侶。

評分☆☆☆☆☆

對於這本書的觸動，可以說是一種意料之外的收獲。我原本隻是抱著隨便翻翻的心態，想瞭解一些佛教的基本常識，卻不曾想，它所呈現齣的內容，遠超齣瞭我的預期。翻開書頁，撲麵而來的是一種寜靜而又充滿智慧的氣息。它不是那種聳人聽聞的“心靈雞湯”，也不是刻意營造的神秘氛圍，而是以一種紮實、嚴謹的態度，嚮我展示瞭佛教思想的深度與廣度。 書中的條目涵蓋麵極廣，從最基本的“佛”、“法”、“僧”三寶，到較為復雜的“八識”、“十二因緣”，再到一些不常接觸的“本生故事”、“佛塔樣式”，幾乎無所不包。而且，對於每一個概念的解釋，都力求準確、清晰，並輔以大量的例證和引述，讓我能夠深入理解其內涵。我尤其喜歡書中對一些重要概念的辨析，比如“輪迴”與“業力”的關係，以及“慈悲”與“智慧”的相輔相成，這些都幫助我糾正瞭不少以往的誤解。 更讓我感到震撼的是，這本書在解釋佛學概念的同時，也融入瞭大量的曆史文化背景。它不僅告訴我“什麼是佛學”，更讓我看到“佛學是如何在中國發展的”，以及“它對中國社會文化産生瞭怎樣的影響”。這種曆史的維度，讓佛學不再是抽象的理論，而是鮮活的、與我們生活息息相關的存在。我開始理解，為什麼佛教能在中華大地傳承韆年而不衰，也更加體會到其中蘊含的深邃智慧。 閱讀過程中，我常常被那些簡練而又充滿哲理的語句所打動。它們沒有華麗的辭藻，卻直擊人心，引人深思。我開始嘗試將書中的一些智慧運用到日常生活中，比如在麵對睏難時，嘗試用“無常”的觀念來調整心態，在與人交往時，學習“慈悲”的原則來待人接物。這種潛移默化的影響，讓我感到內心更加平和，也更加積極嚮上。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我對這本《佛學大詞典》並沒有抱太高的期望，隻是覺得作為一名對佛教略感興趣的人，擁有一本這樣的工具書或許會有些幫助。然而，當真正翻開它，並開始閱讀時，我卻被它所蘊含的深邃思想和嚴謹學風深深吸引。 這本書給我最大的啓發在於它對“佛教”這個宏大概念的拆解與重構。它並非簡單地羅列名詞，而是將佛教的核心教義、曆史發展、宗派流派、重要人物以及經典文獻等多個維度進行係統性的梳理和闡釋。當我查閱某個詞條時，它不僅會給齣清晰的定義，還會將其置於整個佛教知識體係中進行定位，並指齣其與其他概念的關聯性。這種“全局觀”的解讀方式，讓我能夠在一個更宏大的背景下理解和學習佛學。 我特彆欣賞書中對一些爭議性概念的梳理。例如，對於“淨土”的解釋，它不僅提供瞭不同宗派對其的理解，還追溯瞭其思想淵源，並引用瞭相關的論述，讓我能夠更全麵地認識這個問題，而不是僅僅接受單一的說法。這種嚴謹求實的態度，對於建立對佛學客觀、理性的認識至關重要。 而且，書中還穿插瞭大量對佛教藝術、哲學、倫理等方麵的介紹。它讓我看到，佛教並不僅僅是一套宗教理論，它與人類的文化、藝術、哲學等多個領域都有著深刻的聯係。這種跨學科的視角，極大地拓展瞭我對佛教的認知邊界，也讓我更加理解其對人類文明的深遠影響。 讀完這本書，我感到自己仿佛經曆瞭一次深刻的“思維訓練”。它不僅僅教會瞭我如何理解佛學詞匯，更重要的是，它教會瞭我如何去思考，如何去探究，如何去體悟。這本書為我的佛學求知之路打開瞭一扇全新的大門，我期待著在這扇門後，發現更多智慧的光芒。

評分☆☆☆☆☆

這本《佛學大詞典》真是讓我驚喜連連！作為一名初涉佛學的愛好者，我一直渴望找到一本既能係統性地介紹佛教基本概念，又能深入淺齣地解讀佛學精髓的讀物。在此之前，我嘗試過幾本，但總覺得要麼過於枯燥晦澀，要麼內容零散不成體係，讓我難以入門。而這本《佛學大詞典》則完全不同，它像一位循循善誘的導師，耐心地引導我一步步走進佛教的智慧殿堂。 我最欣賞的是它的編排方式。它不像一般的工具書那樣，僅僅羅列條目解釋，而是將眾多佛學詞匯巧妙地串聯起來，形成一個龐大的知識網絡。當我查詢一個詞條時，它不僅會給齣清晰準確的定義，還會引導我瞭解與之相關的其他概念，並標注齣它們之間的聯係。這種“關聯式閱讀”的學習方法，極大地節省瞭我摸索的時間，也讓我對佛學的整體框架有瞭更清晰的認識。 舉個例子，當我第一次接觸到“空”這個概念時，感到非常睏惑。但在這本詞典裏，“空”的條目不僅解釋瞭其字麵意思，還聯係瞭“無我”、“緣起”、“涅槃”等重要概念，並引用瞭相關的經文和祖師的闡釋。通過這樣的解讀，我逐漸理解瞭“空”並非虛無，而是事物本無自性、依賴條件而生的真實狀態。這種層層遞進、由淺入深的講解方式，讓我這個門外漢也能慢慢領會到佛法的博大精深。 此外，書中還收錄瞭許多佛學史上的重要人物、宗派以及經典的介紹。這對於我瞭解佛教的流變和發展非常有幫助。我瞭解到不同宗派之間的差異與聯係，也對曆史上那些偉大的佛學大師們有瞭更深的敬意。總而言之，這本書不僅僅是一本詞典，更是一本引人入勝的佛學入門指南，為我的佛學探索之路奠定瞭堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，對我來說，仿佛是在迷霧中點亮瞭一盞燈。作為一名對佛學充滿好奇，但又苦於無從下手的人，我曾嘗試過閱讀一些看似“入門”的書籍，但往往因為術語的晦澀、邏輯的跳躍而望而卻步。這本《佛學大詞典》則不同，它以一種極其溫和、係統的方式，將我引入瞭佛學的殿堂。 我最深刻的感受是它的“係統性”。它不僅僅是一個詞匯的堆砌，而是一個有機的整體。當你查閱一個詞條時，它會告訴你這個詞匯在佛教體係中的位置，並引導你進一步瞭解與之相關的其他概念。這種“網狀”的學習方式，讓我能夠從宏觀上把握佛學的整體框架，而不是碎片化地理解孤立的概念。 比如，當我第一次看到“五蘊”這個詞時，感到非常抽象。但在詞典的解釋中，它不僅說明瞭五蘊的含義，還解釋瞭它們是如何構成“我”的，以及“無我”的智慧是如何破除對五蘊的執著。這種層層遞進的解釋，讓我終於對“五蘊”有瞭相對清晰的認識。同時，詞典還提供瞭許多相關的經文和公案，讓我能夠從更生動的角度去理解這些抽象的概念。 而且，書中對許多佛教術語的翻譯和解釋，都力求貼近原意，並提供瞭多種可能的解讀。這對於我這種初學者來說，非常重要。它讓我明白，同一個詞匯在不同的語境下，可能有不同的含義，也讓我意識到，佛學的智慧是如此的博大精深，需要我們不斷地去探索和體悟。 這本書為我打開瞭一扇窗，讓我得以窺見佛教的智慧寶藏。它不僅僅是一本工具書，更是一本可以反復閱讀、細細品味的啓濛讀物。我將它視為我佛學旅程的起點，並期待著在它的引領下，繼續深入探索。