正版图书 六韬 鬼谷子(国学经典典藏版 全本布面精装) 9787534866876 中州古 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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徐玉清，王国民，郭孟春注译 著

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出版社： 中州古籍出版社

ISBN：9787534866876

商品编码：30176154424

包装：平装-胶订

出版时间：2017-01-01

基本信息

书名：六韬 鬼谷子(国学经典典藏版 全本布面精装)

定价：48.00元

作者：徐玉清、王国民、郭孟春注译

出版社：中州古籍出版社

出版日期：2017-01-01

ISBN：9787534866876

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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徐玉清、王国民、郭孟春注译的《六韬鬼谷子（典藏版）（精）》包含了两部作品： 《鬼谷子》涵盖内容丰富、庞杂，理论系统完整，不仅是一部纵横家之书，同时也是一部对当今很有借鉴意义的外交书、兵书、商书。它不仅阐述了一个人们要利用阴阳互生而充分发挥主观能动性改造世界的理论主张，开创了战国时期重人轻神的人文思潮，而且通过具体的游说过程和游说策略的精到描述，教出了一代又一代滔滔雄辩、叱咤风云的名臣谋士，再配以术、御臣术、取宠术娓娓道来，上至人君，下至黎民，无不把它视为至宝。 《六韬》，即谓指导战争的六种韬略。全书前两卷阐述战略问题，后四卷重在阐述战争指导的一些重要原则及战术、技术问题。内容广博，涉及政治、经济、外交、战略理论、军队建设、国防建设与国防动员、参谋业务以及保密等问题。体系完整，堪称我国先秦时期兵学发展的集大成之作。

目录

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六韬前言 一、《六韬》托名作者姜太公其人其事 二、《六韬》的作者和成书年代 三、《六韬》的著录和版本 四、《六韬》的主要内容及主要军事思想和对军事理论的主要贡献 五、《六韬》对后世和世界的影响 六、有关本书注译的几点说明卷一 文韬 文师 盈虚 国务 大礼 明传 六守 守土 守国 上贤 举贤 赏罚 兵道卷二 武韬 发启 文启 文伐 顺启 三疑卷三 龙韬 王翼 论将 选将 立将 将威 励军 阴符 阴书 军势 奇兵卷四 虎韬 军用 三阵 疾战 必出 军略 临境 动静 金鼓 绝道 略地 火战 垒虚卷五 豹韬 林战 突战 敌强 敌武 乌云山兵 乌云泽兵 少众 分险卷六 犬韬 分兵 武锋 练士 教战 均兵 武车士 武骑士 战车 战骑 战步鬼谷子 捭阖 反应第二 内撻第三 抵巇第四 飞箝第五 忤合第六 揣篇第七 摩篇第八 权篇第九 谋篇第十 决篇第十一 符言第十二 转丸第十三（佚） 肤箧第十四（佚） 本经阴符七篇 持枢 中经

作者介绍

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文摘

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序言

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《黄帝四经》：一部失传的先秦政治智慧宝典 在中国浩瀚的古代典籍中，若论对政治思想、军事谋略及治国方略影响深远的著作，《黄帝四经》无疑占据着极其重要的地位。这部曾一度失传，直至二十世纪末才重见天日的经典，以其独特的视角和深刻的洞察力，为我们揭示了先秦时期，尤其是黄老道家思想的精髓。其内容之丰富，思想之精炼，使得《黄帝四经》成为研究中国古代政治哲学、军事学、乃至文化思想史不可或缺的珍贵资料。 重现天日，惊世骇俗 《黄帝四经》的重现，本身就是一个传奇。这部著作在漫长的历史长河中，几近销声匿迹，仅在少量古籍的零星记载中，方能窥见其踪迹。直到1973年，湖南长沙马王堆汉墓出土了大量帛书，其中包含的《黄帝四经》才得以重见天日，令学界为之振奋。其保存之完好，内容之详尽，为我们还原了这部古老智慧的本来面貌。 《黄帝四经》并非单指一部书，而是由四部独立的著作组成：《经法》、《十六经》、《称》、《道德经》。虽然篇幅不长，但其内涵却极为丰富，涵盖了政治、军事、经济、哲学等多个领域，展现了先秦时期，尤其是战国时期，一种别具一格的政治智慧。 《经法》：法制思想的源头活水 《经法》作为《黄帝四经》的开篇，直接点明了“法”在国家治理中的核心地位。它阐述了“法”的起源、作用以及如何制定和运用“法”。《经法》认为，法是国家秩序的基石，是统治者治理天下的重要工具。书中详细论述了“法”与“道”的关系，强调“道”是法的根基，而“法”则是“道”的体现。统治者应遵循“道”的规律，制定和执行合乎“道”的法律，从而实现国家的长治久安。 《经法》对“法”的理解，超越了单纯的刑罚概念，而是将其视为一种系统性的社会规范和治理原则。它强调“法”的公正性、明确性和稳定性，认为只有这样，“法”才能真正发挥其维护社会秩序、规范民众行为的作用。书中提出的“刑德并行”、“赏罚分明”等原则，至今仍对现代法律体系具有借鉴意义。此外，《经法》还对官僚体系的构建、人才的选拔与任用等方面提出了独到的见解，为我们理解古代官僚制度提供了宝贵的线索。 《十六经》：治国方略的集大成者 《十六经》是《黄帝四经》中篇幅最长，内容也最为宏富的一部。它围绕“君道”、“臣道”、“兵道”等核心概念，系统地阐述了治国理政的方方面面。其中，“君道”部分，着重探讨了君主的德行、智慧以及如何运用权谋治理国家。书中强调君主应“无为而治”，通过调动臣民的积极性，激发社会的活力，从而实现国家的繁荣。 《十六经》在“臣道”部分，深入剖析了臣子应具备的素质、如何辅佐君主以及如何规避风险。它提倡臣子应忠诚正直，尽职尽责，同时也要具备一定的策略和智慧，能够在复杂的政治环境中游刃有余。而“兵道”部分，则集中了先秦时期大量的军事思想，不仅强调了军事斗争的重要性，更侧重于通过谋略、战术和对战争规律的把握，以最小的代价获取最大的胜利。书中对“计”、“形”、“势”等军事概念的论述，对后世兵书产生了深远影响。 《十六经》的价值还在于它将政治、军事、哲学融为一体，展现了一种整体性的治理观。它认为，国家的兴衰，不仅取决于军事力量，更取决于政治的稳定、经济的发展以及民众的思想。书中对“道”、“德”、“仁”、“义”等儒家和道家思想的融合，体现了先秦时期思想文化的多元性和包容性。 《称》：权衡之道，辩证之思 《称》篇的独特之处在于它运用“称”的概念，来阐述事物之间的相互关系和辩证统一。书中将“称”理解为一种衡量标准，一种事物得以存在和发展的条件。它通过对“称”的分析，揭示了事物的相对性、转化性和发展规律。 《称》篇尤其强调了“阴阳”、“虚实”、“动静”等辩证范畴，认为这些是理解事物本质和把握事物发展规律的关键。例如，书中提到“有者，以无为称；无者，以有为称”，这便是对事物相互依存、相互转化的深刻洞察。在政治上，《称》篇的思想体现在对君主如何运用“名”与“实”的平衡，以及如何处理“外”与“内”的关系等方面。通过“称”的辩证思维，可以帮助统治者更加清晰地认识到局势的复杂性，从而做出更为明智的决策。 《称》篇的语言风格也颇为独特，常以简短的格言警句形式出现，富有哲理性和启发性，需要读者反复咀嚼，方能体会其深意。它所展现的辩证思想，与老子《道德经》的哲学思想一脉相承，但又有所发展和创新。 《道德经》：道家智慧的璀璨明珠 《道德经》在《黄帝四经》的四篇中，最为人熟知，也是其思想最为精炼的代表。虽然与老子原著《道德经》在文字上可能略有差异，但其核心思想却是高度一致的。它阐述了“道”的本体、特性及其在宇宙万物中的作用。 《道德经》的核心思想是“道法自然”。它认为，“道”是宇宙万物的本源和规律，自然而然，无为而无不为。“道”的特性是“无为”，即不妄为、不强为，顺应自然而为。它主张统治者应效法“道”的“无为”原则，减少对社会和民众的干预，让社会按照其自身的规律发展。 书中提出了“以柔克刚”、“上善若水”、“知足不辱”等一系列深刻的人生哲理和治国理念。这些理念不仅是对个人修养的指导，更是对统治者如何处理国家大事的启示。例如，“上善若水”的比喻，形象地说明了水的柔韧、包容和滋养万物的特性，以此劝诫统治者应效法水的品质，以柔和的方式治理国家，从而达到“无为而治”的最高境界。 《道德经》的思想，对后世的哲学、政治、文化产生了极其深远的影响。它所倡导的“顺应自然”、“清静无为”等思想，成为中国传统文化的重要组成部分。 《黄帝四经》的时代意义与现实价值 《黄帝四经》的价值，不仅在于其作为一部重要的历史文献，更在于其思想的时代穿透力和现实指导意义。 从政治角度看，《黄帝四经》所提出的“法治”、“无为而治”、“权谋”、“制衡”等思想，为我们理解先秦时期的政治实践提供了宝贵的视角。它所倡导的以“道”统“法”，以“德”服人，以及对统治者个人品德和智慧的要求，至今仍对现代政治治理具有启发意义。尤其是在强调依法治国、提升治理能力和治理体系的今天，《黄帝四经》中关于“法”的论述，以及对统治者“德”与“智”的要求，都值得我们深入研究和借鉴。 从军事角度看，《黄帝四经》中包含的军事思想，是研究中国古代军事学的珍贵资料。它所强调的“计”、“形”、“势”、“道”、“天”、“地”、“将”、“法”等军事要素，以及“不战而屈人之兵”的战略思想，为我们认识古代战争的复杂性和智慧性提供了重要线索。 从哲学角度看，《黄帝四经》所展现的黄老道家思想，是理解中国古代哲学思想的重要组成部分。它所提出的“道法自然”、“无为而治”等核心理念，不仅影响了后世的思想家，也渗透到中国人的思维方式和生活态度之中。其对事物辩证关系、宇宙运行规律的探索，至今仍能引发我们对生命和宇宙的深刻思考。 结语 《黄帝四经》这部失传已久的古籍，如同一颗被遗忘的璀璨明珠，在重现天日之后，以其博大精深的智慧，再次闪耀在中国思想史的长河之中。它不仅为我们揭示了先秦时期政治、军事、哲学的独特风貌，更以其超越时空的思想光辉，为当今社会提供了宝贵的启示和深刻的借鉴。深入研读《黄帝四经》，无疑是通往理解中华传统智慧的一条重要路径。

评分☆☆☆☆☆

我最近迷上了一套关于中国古代兵法的合集，这次淘到的《孙子兵法》的版本，简直是物超所值，让人爱不释手。这本书的排版设计极其用心，正文采用了经典的宋体，清晰易读，而那些关键的兵法要诀和注解部分，则巧妙地使用了小一号的字体进行区分，使得整页的视觉效果层次分明，阅读起来一点都不费力。最让我惊喜的是，它附赠了一份详尽的古代战争背景图解，详细标注了“奇正相生”、“虚实难测”等概念在实际战场上的应用情境。光是研究这些图解，就花了我不短的时间，深刻体会到孙武这位军事家的谋略之高超，绝非仅仅停留在纸面上的口号。以往看兵书，总感觉缺少了点“实战感”，但这本的注释非常到位，它不只是简单地解释词义，更是结合了史实案例来佐证每一条原则的正确性。例如讲到“兵者，诡道也”时，书中列举了历史上多次以弱胜强的战例，让人拍案叫绝。这本书的装帧是布面硬壳，拿在手里沉甸甸的，很有分量感，仿佛握着的是一份沉淀了千年智慧的宝藏。对于任何对战略思维、管理学有兴趣的人来说，这本都是不可多得的良伴。

评分☆☆☆☆☆

这本《道德经》真是让人醍醐灌顶，翻开扉页，就仿佛走进了老子那位高深莫测的智慧殿堂。我尤其喜欢它那种浑然天成、不加雕琢的语言风格，每一个章节都像是一颗饱满的珍珠，圆润而富有光泽。初读时，或许会觉得有些玄妙，晦涩难懂，但随着一次次的沉浸和体悟，那些关于“道”的阐述，关于“无为而治”的哲学，便如同春雨润物般，悄无声息地渗入心脾。书中对自然规律的深刻洞察，对个体生命与宇宙整体关系的探讨，实在是超越了时代和地域的限制。比如“道生一，一生二，二生三，三生万物”的开篇，那种宇宙本源的宏大叙事，让人在喧嚣的尘世中找到了一个可以安放灵魂的宁静角落。再读到“知足不辱，知止不殆，可以长久”，更是对当代社会过度追求物质欲望的一种温柔而有力的警醒。这本书的装帧设计也十分考究，纸张的触感温润，油墨散发着淡淡的墨香，让人在阅读时就能感受到一种对经典的敬畏之心。它不是那种读完就束之高阁的“快餐文化”读物，而是需要慢慢咀嚼、反复品味的“精神食粮”。我已经开始考虑是否要再入手一个不同译本的版本，以便从更多角度去理解其中蕴含的无穷奥秘。

评分☆☆☆☆☆

最近一直在研究中国传统建筑与园林艺术，这本《营造法式详解与图析》成了我案头不可或缺的工具书。说实话，以前看那些古代建筑图纸，总感觉像在看天书，晦涩难懂，但李诫的这部著作，配合现代的图示化解析，简直是打开了一扇全新的大门。这本书的价值在于其严谨的科学性。它详细记录了从选址、地基处理到斗栱、屋顶构造的每一个细节，那些复杂的木结构比例关系，通过清晰的透视图和分解图展示出来，让人一眼就能明白其力学原理。我特别喜欢其中关于“材份”制度的讲解，这种将艺术与工程精确结合的方式，体现了宋代工匠极高的专业素养。这本书的装帧是那种厚实的函套式设计，内页采用了高克重的铜版纸，印刷的线条锐利清晰，即便是最细微的榫卯结构也能看得一清二楚。它不仅仅是一本建筑学的书，更是一部深入了解古代社会组织结构和技术文明的百科全书。对于想要深入了解中国古典美学的爱好者来说，没有比它更权威、更实用的参考资料了。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对古代诗词的热爱由来已久，但很多诗词选集都流于表面，光有华丽的辞藻，缺乏深入的解读。直到我淘到这本《唐宋八大家散文精选》，才真正感受到文字的力量是如何穿越时空，直击人心的。这套书的选篇非常精妙，既有韩愈对儒家经典的力挽狂澜，也有苏轼面对逆境时的旷达与洒脱。我尤其钟爱欧阳修的文章，他的笔触细腻温润，叙事流畅自然，读起来仿佛是老友在耳边娓娓道来，丝毫没有古文的滞涩感。比如他描写景物的段落，那种对光影、色彩的捕捉，简直是文学史上的巅峰。书中对于每一位大家的重要生平事件和思想流变都有简要但精准的介绍，让读者在欣赏文章的同时，也能建立起对他们思想体系的初步认知，避免了“只见树木，不见森林”的尴尬。内页的纸张略带米黄色，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，这对于我这种喜欢一气呵成读完一篇长文的读者来说，简直是福音。它让我重新认识到，散文的美，在于其“气韵生动”，在于其对人生百态的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

我最近对中国传统哲学中的“辩证法”产生了浓厚兴趣，于是找来了这套精装版的《易经》。拿到手时，那种厚重感和书皮上传来的皮革的微弱香气，立刻提升了阅读的仪式感。这本书的重点不在于预测吉凶，而在于其蕴含的周密逻辑和变化思想。初读《周易》，许多人可能会被六十四卦的符号系统吓退，但这个版本在每一卦的“象”、“数”、“义”的解析上做了非常细致的区分和阐释。特别是对“系辞传”的解读，它揭示了古人是如何通过观察自然万物的变化，构建起一套动态的宇宙观。书中对“时中”的强调尤其打动我——如何在不同的时空背景下采取最恰当的行动，这对于现代人处理复杂人际关系和商业决策都有极大的启发。翻译的文字功力深厚，既保留了古文的凝练，又用现代的语言准确地传达了其精髓，没有出现那种为了求雅而故作高深的翻译腔。这本书摆在书架上，本身就是一件艺术品，而翻开阅读，则是一次对自身思维模式的深度重塑之旅。