被统治的艺术 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

##典型的论文写法，框架严明，整体架构上互补成就，每章节都有结论陈述，为支撑观点而践行的大量田野调查，举例详实且在字里行间颇有历史回温的余味（各种小人物的身影在宏大背景间的游走富有意味）；辅以世系家谱、路线图表，独特的切入视角，译文很舒适。所谓“被统治的艺术”，选用“日常政治”这个概念来表达民众在制度的约束下，如何通过微妙而克制的平衡、富有谋略的生存智慧以及剑走偏锋的冒险行为，在被动服从和主动反抗之间，达成自身利益的最大化。政府对军队的“解域化”与土兵及其家属的“再域化”是一种介于政治与日常的互动/抗衡，联姻成为军户融入当地社群的手段，利用“体制之间/规管定位与现实处境之间的差异性”实现制度套利。最有兴味的是关于「家族」概念，征兵制折射出的宗族观是中国社会源远流长的等级观念和秩序感。

##记得王汎森写明清史的时候就很着重用了德赛托的日常生活政治抵抗的概念，本书只不过把这种权力后坐力的试验田放到了明代的兵役制度里，一如作者所言，他要谈论的不是兵役制度本身，而是其中折射出的官民互动——民众怎样用小技巧消解和对抗宏大权力的压制。而本书主要使用的方法就是官方史料与私家族谱两种叙事的对勘，这两种叙事恰恰是官方权力与个人日常生活权力的具体化表达，在其上，福建地区的宗法制又与整个帝国的兵役制构成了更大的对冲与勾连，在多重户籍中摇摆与避难的明代马丁盖尔的故事很有意思。第三章提及出海移民问题，可以再参看李伯重的研究，他更早更全面地描绘了明代向东南亚地区的移民进程。

##典型汉学经典著作的阅读印象:生动的故事+范式解读，往往引发的不是历史而是现实的关怀与反思。简单说本书主要讲述的是“上有政策，下有对策”的传统故事，且不限于“对策”，在作者看来明代的百姓甚至可以在不公开违反国家规定的情况下，在体制内通过体制谋取利益，即“制度套利”行为。本书以军户制度为例说明明朝百姓为国家提供徭役时所运用的策略（优化处境、近水楼台、制度套利、诉诸先例），此种策略即为“被统治的艺术”，也是明代的日常政治。作者力图提供一种突破“专制独裁论”与“自由社会论”的全新明史叙述模式，进而理解明代国家与社会的关系，就此点目的而言本书确实做到了。不过根据日常的生活经验来看，能够实现反客为主、操纵扭曲体制的人基本属于特殊人群，简言之“刁民”。

##这本书我先看的英文版，当时买此书很是艰难，美亚上出货出了一个月都没有出来，无奈之下看了电子版的。现在有了中文译本，不管怎么说都是件好事。高晓松、当年明月的推荐还有出版者主推的对象好像是要做成大众书的，我只能从学术书的角度说一下这本书最大的意义：明代军事史因为资料的严重限制，一直无法打通中央、地方和基层社会，本书利用万里挑一的好资料实现了这一点。大家都知道明代卫所制衰败，导致明中期倭寇横行，但能详述这一过程的资料非常稀缺；大家都知道卫所军户兼并屯田导致屯田制失败，卫所军逃亡，但兼并了屯田的那些军户家族怎么扩大影响力的事例却不好找。说是“被统治的艺术”，其实说白了就是那些军户豪强兼并土地、扩大家族、转嫁赋役的过程，真的算是“老百姓”的历史吗，我觉得不完全是。

##一个外国人，不远万里来到福建农村，翻阅各种资料，调查500年前的历史细节。这是一种怎样的精神？一本讲500年前历史的书，还有被删节，这是一种怎样的逻辑？

###表面上是在讲明朝卫所和军户制度，实则是透过一个个普通人与国家制度斡旋、博弈的过程，来谈以下问题：1.普通人的日常政治不是公文、法律、声明，而是在与国家正式代理人与非正式委托人的互动中，通过制度套利，实现自身利益最大化；2.所谓“被统治的艺术”极为复杂，不可仅用顺从或反抗来界定。3.中央赋予地方以运作空间，其实是想通过“集权的简约治理”节约成本，并以此收获地方秩序；4.前现代社会民间的自发组织和非正式机构，构成了地方社群强有力的凝聚力，现代以后，由于要将中国打造成现代国家而废除了这些机构，“此乃中国在20世纪遭遇诸多创伤的缘由”。——能把学术专著写得生动易读，又有几十年在福建的田野做基础，以平视的视角对待不同的文化和习俗，太难得。不过请高晓松推荐、当年明月作序，实在是朋克。

##一个外国人，不远万里来到福建农村，翻阅各种资料，调查500年前的历史细节。这是一种怎样的精神？一本讲500年前历史的书，还有被删节，这是一种怎样的逻辑？

中译本的产生过程与呈现样貌，行为艺术般地展示着何谓“被统治的艺术”。

##这书翻译得真好！当年明月写序差评。导论尤其精彩，之后的章节都比较单薄。并没有写出“被统治”的艺术的厚度，只是呈现出制度之下的人们有趋利避害的特点。