史记的读法

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杨照
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【认识司马迁】
太史公自序:史官的使命
报任安书:司马迁的理想告白(上)
李将军列传:国士之风
报任安书:司马迁的理想告白(下)
《史记》的态度
【权力与命运】
封禅书:长生不老的讽刺
项羽本纪、高祖本纪:英雄与无赖的对决
秦始皇本纪:暴落的帝国
吕太后本纪:一个女人的史诗
【超前与缺憾】
《史记》的表和书:多重维度的史观
平准书:最早的经济史专著
老子韩非列传:史记的局限
【司马迁的英雄们】
世家导读:通古今之变
孔子世家、仲尼弟子列传:盗火者,孔仲尼
留侯世家:帝王师的一生
萧相国世家、淮阴侯列传、曹相国世家:皇权下的生存智慧
列传导读:活成主角的边缘人
伯夷列传:史记的终极关怀
吴太伯世家:君子典范
伍子胥列传:怨毒的能量
刺客列传:士为知己者死
游侠列传:是否存在“法外”正义
【如何为官】
酷吏列传:为何酷吏总是成群地来
张释之冯唐列传:执法者的尊严
汲郑列传:逆势而行的长者
【被遗忘的智者】
日者列传:卜筮者的风采
扁鹊仓公列传:汉医的智慧
货殖列传:为商人正名
【简短的结语】
为什么要读《史记》
· · · · · · (收起)

具体描述

★ 白岩松、俞敏洪、许宏、梁文道、许知远等人共同推荐的《史记》入门读本

★ “看理想”口碑节目完整再现,看司马迁如何精准地捕捉人性的高光时刻

★ 打破《史记》的顺序,在司马迁的世界里看到历史

★ 用历史式读法还原社会时代背景,用文学式读法解读视角和态度

本书是看理想的口碑节目《古今:杨照史记百讲》精编而成。作者打乱《史记》原来的篇章次序,以“历史式读法”还原当时的社会背景,解释重大事件的因由,以“文学式读法”去接近司马迁的视角、态度与理念,把经典带入今天的时空。他从《太史公自序》和《报任安书》开始,解读司马迁的切身遭遇,进而从《项羽本纪》《高祖本纪》《吕后本纪》等篇章分析汉代初期的历史,表现司马迁对汉初政治运作的锐利观察。在多重时间维度的观念中,《史记》中的“表”和“书”可以突显司马迁的突破性创意;而本纪和列传的布局谋篇中,也可以发现司马迁眼中谁才是值得载入史册的典范,哪些价值才是让他耗尽全部心神写完《史记》的动力所在。

用户评价

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##很好的《史记》入门,对开启民智有帮助。书中最可取的是,杨照借司马迁说清楚了“古今之通变”。你了解了春秋战国和秦汉的历史,你就知道我们今天的社会处在历史中一个什么样的位置……太阳底下无新事,我们过的都是旧日子。

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##8.3分真是太扯了,这就是本一般的科普书,但成功的让我讨厌了燕丹和郭解。

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##呵呵 据说传统文化的土壤在台湾 当年大师都跑那边了

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##Grossly oversimplifies history into dramatized stories and personifies historical figures. 平平無奇,不看也罷。這個節目在喜馬拉雅上竟然要花128元人民幣之巨,心痛。

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##非常一般吧,感觉就是个读后感。

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##在高中课堂讲《史记》选的参考书目之一,在飞机上看完,这次是看完,比上回走马观花看一遍好好些。这本书为啥畅销 ,因为它消除了一般读者对“言”的隔膜,生动有趣;杨照按照他自己的方式对《史记》中的事件建立了联系,然后阐发道理。这就是维舟所说的"以经解史”的读法,符合读者的胃口。但既然是“以经解史”,必然也就抛弃了的另外两个更重要的维度,“以文读史”和“以史看史“,前者要求读者有相当程度的文言和文章素养,否则只能将司马迁文笔的精华视为障碍;后者要求读者有历史、考古、文献学的训练,否则琐碎无聊。因而,我怀疑,我在学校里上《史记》是在上语文还是历史课呢?这本书就是给更多希望接近《史记》的人以一条看似合适的道路,是其成功吧;我只能在古代汉语和语文的层面上讲《史记》,这是我得到的教训吧。

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##很好的《史记》入门,对开启民智有帮助。书中最可取的是,杨照借司马迁说清楚了“古今之通变”。你了解了春秋战国和秦汉的历史,你就知道我们今天的社会处在历史中一个什么样的位置……太阳底下无新事,我们过的都是旧日子。

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##颠扑不破,念兹在兹。其实水平一般。

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##高阶版百家讲坛吧!作者还是有见地的,但毕竟是二手知识,替代不了《史记》。挑两个小毛病,一是巫蛊之祸时任安的官职错了,二是关于史记尤其是李将军、匈奴、卫霍等列传的编排次序,赵翼和逯耀东都有论及,作者的观点没有新意且未说明前人的贡献。

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