為什麼我們無法停止買買買,買得越多反而越不快樂?
消費者不是天生的,而是被人為「製造」齣來的
王寜、馬淩、田豐、嚴飛、楊早、李鈞鵬、陳英、李三達、祝羽捷 誠意推薦
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在現代社會中,一個人的身份既不是繼承的,也不是規定的,人們可以通過消費來“發明”自己的身份。——安東尼·加盧佐
消費主義就是創造你根本不需要的東西,然後讓你渴望得到它。——齊格濛特·鮑曼
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☆消費社會學入門口碑名作,講透消費社會200年發展曆程
——從自給自足時代到買買買時代,人類社會經曆瞭怎樣的轉變?消費主義又是怎樣滲透人們的生活與思想,並重塑現代社會的麵貌?
☆打破“消費自由”的假象,揭露消費主義對現代人生活的全方位掌控
——當我們用錢換産品、用産品換幸福,將買買買當作自我實現的方式,究竟是我們占有瞭商品,還是商品奴役著我們?
☆呈現消費主義與女性的相互關係,提供解讀女性發展曆程的新視角
——消費主義發展史,是一部女性覺醒與進步的曆史,更是一部女性被引誘、俘獲和利用的曆史。
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《製造消費者》是一部消費社會學入門讀物,也是一部消費主義簡史。本書從18、19世紀商品經濟發軔的歐洲入手,展現瞭消費社會兩百年的演進與變革,以及消費主義從誕生到發展,再到占領世界每一寸角落的曆程。
本書以豐富的史料、貼近生活的案例、精準而剋製的論述,揭開消費主義的迷霧——在崇尚“消費自由”“個性解放”的現代社會,資本、廣告與媒體彼此閤謀,利用人的恐懼與渴望、認同與偏見,隱秘地掌控著我們的生活與思想;商品成瞭定義自我的核心工具,購物成瞭通往幸福的必經之路,我們也在不知不覺中被改造成消費的機器。
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這本書是我看過關於消費社會最好的書籍之一。——東南大學社會學係教授 王寜
最好的消費社會理論入門書,馬剋思、凡勃倫、鮑德裏亞等人的精髓盡在其中而又不顯生硬,兼顧曆史梳理與觀點鋪陳。——復旦大學新聞學院教授 馬淩
本書考證詳細、引人入勝,為我們提供瞭認識消費社會曆史的窗口。——法國《解放報》
安東尼·加盧佐的文字雖然充滿雄心,但又非常容易理解。正如他所說的,消費並不是從始至今都像今天這樣占據人們生活的中心位置。這本書探討瞭社會在不到兩個世紀的時間裏嚮“消費社會”發展的過程。——法國經濟月刊《經濟新解》
##感覺像上瞭一堂消費心理學課,但是內容不枯燥,挺好讀的。
評分##一本好讀的小書,用社會學的剪刀剪開瞭消費史。我們以為對消費主義的反抗,其實就是對人性的反抗,而這種反抗本質上是虛僞的。
評分##豐富的史料、真實的案例,讓這本書成為消費社會學的入門讀物,無經濟學背景的人也能無門檻完成。在此之後,重新審視自己的消費觀和消費習慣,看清自己真正的需求,不再為無意義的符號買單。 安東尼沒有從傳統的“人貨場”角度來分析消費,而是從社會的變遷、人類觀念的革新、全球化的興起來說明消費是如何産生的,分析的領域更廣,也更考驗作者的專業性,安東尼無疑是專業的。
評分##隻要商品在流通,就會有資本“製造消費者”,我們浸潤在這樣的環境中無法逃脫。但我看完這本書,瞭解瞭消費主義的底層邏輯,或許在每一次消費中,能更能夠看清自己真實需求,更理智一點。
評分##從漢尼拔的“見而後貪”(We begin by coveting what we see every day.)到鮑德裏亞的“符號消費”,講的都是“視覺—欲望—行動”這一心理鏈條,加盧佐則進一步揭露:資本通過係統性的童年規訓(如兒童廣告、校園營銷)和日常生活的殖民化(從傢庭空間到數字界麵),將“入眼入心“的重復曝光轉化為一種現代性本能——最終,人不再是消費的主體,而是被消費主義徹底重構的“羔羊”
評分##還真的是,以為商傢有什麼新花樣呢,其實都是以前玩剩下的套路,就為瞭讓消費者猛猛花錢。
評分##從漢尼拔的“見而後貪”(We begin by coveting what we see every day.)到鮑德裏亞的“符號消費”,講的都是“視覺—欲望—行動”這一心理鏈條,加盧佐則進一步揭露:資本通過係統性的童年規訓(如兒童廣告、校園營銷)和日常生活的殖民化(從傢庭空間到數字界麵),將“入眼入心“的重復曝光轉化為一種現代性本能——最終,人不再是消費的主體,而是被消費主義徹底重構的“羔羊”
評分##我是學營銷的,感覺這本書挺有意思。怎麼抓住用戶心理,重視品牌的影響力。蠻有啓發。
評分##豐富的史料、真實的案例,讓這本書成為消費社會學的入門讀物,無經濟學背景的人也能無門檻完成。在此之後,重新審視自己的消費觀和消費習慣,看清自己真正的需求,不再為無意義的符號買單。 安東尼沒有從傳統的“人貨場”角度來分析消費,而是從社會的變遷、人類觀念的革新、全球化的興起來說明消費是如何産生的,分析的領域更廣,也更考驗作者的專業性,安東尼無疑是專業的。
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