資本論（1-3冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[德] 馬剋思 著，郭大力，王亞南 譯

圖書標籤:

• 馬剋思主義
• 政治經濟學
• 資本主義
• 經濟學
• 社會科學
• 曆史
• 經典
• 紅色經典
• 理論
• 著作

齣版社： 上海三聯書店

ISBN：9787542629791

版次：1

商品編碼：10026507

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2009-04-01

用紙：膠版紙

頁數：1701

套裝數量：3

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

　　《資本論（1-3冊）》這部巨著，一至三捲有190多萬字。1938年我國一部中文全譯本重新再版，馬剋思著作翻譯傢郭大力、王亞南翻譯。在世界經濟危機的嚴峻形勢下，讀《資本論（1-3冊）》是一種時尚。
其它版本請見：

內容簡介

　　《資本論（1-3冊）》是馬剋思傾其畢生心血寫成的一部科學著作。它被奉為工人階級革命的“聖經”，是一部融哲學、政治經濟學、科學社會主義為一體，博大精深的馬剋思主義百科全書，是人類思想史上不配的理論豐碑。它揭示瞭現代社會的經濟運動規律，對於我們認識資本主義經濟和研究社會主義經濟提供瞭基本原理。

作者簡介

　　馬剋思，19世紀德國哲學傢、社會學傢、曆史學傢、經濟學傢，全世界無産階級和勞動人民的偉大導師。
　　馬剋思對曆史唯物主義和剩餘價值學說的兩大發現，使得社會主義從空想變成科學。其主要著作有：《黑格爾法哲學批判》、《政治經濟學批判》、《德意誌意識形態》、《法蘭西內戰》、《共産黨宣言》、《資本論》等。其中《資本論》的影響為深遠，被譽為“無産階級的《聖經》”。

目錄

原著者初版序
原著者第二版跋
法文譯本之序與跋
編者第三版序
英譯本第一捲編者序
編者第四版序
第一篇 商品與貨幣
第一章 商品
Ⅰ 商品的二因素——使用價值與價值
（價值實體與價值量）
Ⅱ 在商品中錶現的勞動的二重性
Ⅲ 價值形態或交換價值
A 單純的，單一的，或偶然的價值形態
B 總體的或擴大的價值形態
C 一般的價值形態
D 貨幣形態
Ⅳ 商品的拜物教性質及其秘密
第二章 交換過程
第三章 貨幣或商品流通
Ⅰ 價值尺度
Ⅱ 流通手段
……
第二篇 貨幣的資本化
第四章 貨幣的資本化
第三篇 絕對剩餘價值的生産
第五章 勞動過程與價值增殖過程
第六章 不變資本與可變資本
第七章 剩餘價值率
第八章 勞動日
第九章 剩餘價值率與剩餘價值量
第四篇 相對剩餘價值的生産
第十章 相對剩餘價值的概念
第十一章 閤作
第十二章 分工與製造業
第十三章 機械與大工業
第五篇 絕對剩餘價值與相對剩餘價值的生産
第十四章 絕對剩餘價值與相對剩餘價值
第十五章 勞動力價格和剩餘價值上的量的變化
第十六章 剩餘價值率的種種公式
第六篇 工資
第十七章 勞動力價值（或價格）的工資化
第十八章 計時工資
第十九章 計件工資
第二十章 工資之國民的差異
第七篇 資本的蓄積過程
導論
第二十一章 單純再生産
第二十二章 剩餘價值的資本化
第二十三章 資本主義蓄積的一般法則
第二十四章 所謂原始蓄積
第二十五章 近世殖民學說
資本論第一捲補遺（馬剋思未發錶遺稿）
資本生産物的商品（彭迪先譯）
附錄
《資本論》通信十篇
《資本論》述評（恩格斯著）
評瓦格訥《經濟學教程》（馬剋思遺稿撰於1881年或1882年）
資本論二
編者序
第一篇 資本的形態變化及其循環
第一章 貨幣資本的循環．
Ⅰ 第一階段G—W
Ⅱ 第二階段生産資本的機能
Ⅲ 第三階段W
Ⅳ 總循環
第二章 生産資本的循環
Ⅰ 單純再生産
Ⅱ 蓄積及擴大的再生産
Ⅲ 貨幣蓄積
Ⅳ 準備基金
第三章 商品資本的循環
第四章 循環過程的三個公式
第五章 流通時間
第六章 流通上的諸種費用
第二篇 資本之周轉
第七章 周轉期間與周轉次數
第八章 固定資本與流動資本
第九章 墊支資本的總周轉：周轉的循環
第十章 關於固定資本和流動資本的學說——重農主義派與亞當斯密
第十一章 關於固定資本和流動資本的學說——裏嘉圖
第十二章 勞動期間
第十三章 生産時間
第十四章 流通時間
第十五章 周轉時間在資本墊支量上的影響
第十六章 可變資本的周轉
第十七章 剩餘價值的流通
第三篇 社會總資本的再生産與流通
第十八章 緒論
第十九章 前人對於這個問題的說明
第二十章 單純再生産
第二十一章 蓄積與擴大的再生産
附錄
《資本論》通信五篇
編者序
資本論第三捲補恩格斯遺稿
第一篇 剩餘價值之化為利潤及剩餘價值率之化為利潤率
第一章 成本價格與利潤
第二章 利潤率
第三章 利潤率與剩餘價值率的比例
第四章 周轉速度對於利潤率的影響
第五章 不變資本使用上的經濟
Ⅰ 概說
Ⅱ 以勞動者為犧牲的勞動條件的節省
Ⅲ 動力製齣，動力分配，及建築物上的經濟
Ⅳ 生産上的排泄物的利用
V 發明的經濟
第六章 價格變動的影響
Ⅰ 原料價格變動及其對於利潤率的直接影響
Ⅱ 資本的價值增加與價值減少；資本的遊離與拘束
Ⅲ 一般的例解——1861年至1865年的棉業恐慌
第七章 補論
第二篇 利潤之平均利潤化
第八章 不同的生産部門之不同的資本構成及由此引起的利潤率上的差異
第九章 一般利潤率（平均利潤率）的形成及商品價值之生産價格化
第十章 競爭及一般利潤率的均衡化市場價格及市場價值剩餘利潤
第十一章 工資的一般變動所及於生産價格的影響
第十二章 補論
第三篇 利潤率下落傾嚮的法則
第十三章 其法則
第十四章 抵消的原因
第十五章 這個法則的內部矛盾的展開
第四篇 商品資本和貨幣資本轉化為商品經營資本和貨幣經營資本（商人資本）
第十六章 商品經營資本
第十七章 商業利潤
第十八章 商人資本的周轉：價格
第十九章 貨幣經營資本
第二十章 商人資本的史的考察
第五篇 利潤之分為利息與企業利益生息資本
第二十一章 生息資本
第二十二章 利潤的分割利息率“自然的利息率”
第二十三章 利息與企業利益
第二十四章 資本關係在生息資本形態上的外錶化
第二十五章 信用和虛擬資本
第二十六章 貨幣資本之蓄積及其對於利息率的影響
第二十七章 信用在資本主義生産上的作用
第二十八章 流通手段與資本：杜剋和富拉吞的見解
第二十九章 銀行資本的構成部分
第三十章 貨幣資本與現實資本Ⅰ
第三十一章 貨幣資本與現實資本Ⅱ（續）
第三十二章 貨幣資本與現實資本Ⅲ（完）
第三十三章 信用製度下的流通手段
第三十四章 通貨原理及英吉利1844年以來的銀行立法
第三十五章 貴金屬與匯兌行市
第三十六章 前資本主義的狀態
第六篇 剩餘利潤之地租化
第三十七章 緒論
第三十八章 對差地租——總論
第三十九章 對差地租的第一形態（對差地租Ⅰ）
第四十章 對差地租的第二形態（對差地租Ⅱ）
第四十一章 對差地租Ⅱ（第一場閤：生産價格不變）
第四十二章 對差地租Ⅱ（第二場閤：生産價格下落）
第四十三章 對差地租Ⅱ（第三場閤：生産價格增高）
第四十四章 最劣等耕地的對差地租
第四十五章 絕對地租
第四十六章 建築地的地租 礦山地租 土地價格
第四十七章 資本主義地租的發生
第七篇 所得及其源泉
第四十八章 三位一體公式
第四十九章 生産過程的分析
第五十章 競爭的外觀
第五十一章 分配關係與生産關係
第五十二章 諸階級
附錄
《資本論》通信十篇
譯者跋

精彩書摘

　　資本論一
　　第一篇 商品與貨幣
　　第一章 商品
　　Ⅰ 商品的二因素——使用價值與價值（價值實體與價值量）
　　資本主義生産方法（Kapitalistische Produktionsweise）支配著的社會的財富，錶現為“龐大的商品堆集”，而以個個的商品（Ware）為元素形態（Elementarform）。所以，我們的研究，必須從商品的分析開始。
　　一個商品，首先就是我們外界的一個對象，它有許多性質（Eigen- schaft），可以滿足人類的某種欲望。這種欲望無論性質如何，（比方說，無論是從胃髒起，抑是從幻想生，）都是一樣的。這物是怎麼滿足人類欲望呢？是直接當作生活資料（換言之，係當作享受的對象）或是間接當作生産手段呢？我們在這裏也是無需過問的。
　　每一種有用物，如鐵紙等等，都可從二重見地去觀察，即質（Qualitat）的方麵與量（Quantitat）的方麵。每一種有用物，都是許多性質的集閤體，故可在種種方麵有效用。發現這種種方麵，從而發現有用物的種種效用，是曆史的工作。為此等有用物的分量發現社會公認的尺度，也是這樣。商品尺度的多種多樣，一部分由於所測量的對象有多種多樣的性質，一部分也由於因襲的習慣。
　　物的效用，使那物成為一個使用價值（Gebrauchswert）。但這個效用，決不是浮在空中的。它是受商品體的性質限製著的，故離商品體，即不存在。像鐵麥或金剛石那樣的商品體，都是一個使用價值，一種財貨。商品體的這種資格，是和人類占有其效用時所必需的勞動量無關係的。我們考察使用價值時，常常假定它有一定的量，例如錶幾打，布幾碼，鐵幾噸。商品的使用價值，供給一種專門學問的材料，那就是商品學。又使用價值僅由使用或消費而實現的。社會形態無論是怎樣，富的物質內容總是由使用價值構成的。在我們現今考察的社會形態中，使用價值同時又是交換價值（Tausch wert）之物質的擔當者。
　　交換價值，最先錶現為一種使用價值與他種使用價值相交換之量的關係或比例，這種關係是因時因地而不絕變化的。所以，交換價值好像是偶然的，是純然相對的。說商品有內在的交換價值（固有價值），似乎是矛盾的。但我們且更周密地，討論這個問題一下。
　　一定的商品，例如一卡德小麥，可與X量的鞋油，Y量的絲，2量的金等等相交換——總之，可以用種種比例，與其他各種商品相交換。所以，小麥有許多交換價值，不隻有一個。X量的鞋油，Y量的絲，2量的金等等，既各代錶一卡德小麥的交換價值，所以X量的鞋油，Y量的絲，2量的金等等，必定也可以互相交換，必定也有相等的交換價值。所以，第一，一種商品的各種有效的交換價值，錶示一種等一物；第二，交換價值一般隻是某物的錶現方式或現象形態，這某物含於其中，但可與其區彆。
　　拿兩種商品來說，例如小麥與鐵。無論它們的交換比例如何，這比例總可由一個等式來錶示。在這個等式中，一定量小麥與若乾量鐵相等，例如1卡德小麥一x百磅鐵。這個等式有什麼意義呢？它告訴我們，在這兩種不同的東西裏麵，即一卡德小麥和x百磅鐵中，存有等量的某種共通物。故此二者，必等於既非小麥也非鐵的某第三者。小麥與鐵，隻要同時是交換價值時，必定可以同樣還原為這第三者。
　　一個簡單的幾何學的例，可以把這點說明。因要確定並比較諸直綫形的麵積，我們把諸直綫形分成三角形。但三角形的麵積，又還原為全然與三角形不同的東西，換言之，還原為底乘高之積之一。同樣，諸商品的交換價值，也定然可以還原為一種共通物，它們各代錶這共通物的多量或少量。
　　這共通物，不能是商品之幾何學的，物理學的，化學的，或任何種自然的性質。物體的性質，隻在它們使商品有用，從而使商品成為使用價值的時候，纔叫我們考慮。並且，在他方麵，諸商品的交換關係仍是以其使用價值的抽象為顯著特徵。隻要比例適當，一個使用價值和彆個使用價值完全是一樣的。或如老巴賁（Barbon）說，“如果價值相等，一種商品和彆種商品是一樣好的。價值相等的東西，是沒有差彆或區彆的。”當作使用價值，各種商品是異質的；但當作交換價值，它們隻是異量，不包含一個使用價值的原子。
　　把商品體的使用價值置若無睹時，商品體就隻留下一種性質瞭。那就是，它們都是勞動生産物（Arbeitsprodukten）。但連勞動生産物，也在我們手中，起瞭一個變化，我們把勞動生産物的使用價值抽象，同時也就把使勞動生産物成為使用價值之物質成分和物質形態抽象瞭；它將不復是桌子，不復是房子，不復是紗，不復是任何有用物。一切可感覺的屬性都消失瞭。它不能視為是木匠勞動的生産物，泥水勞動的生産物，紡績勞動的生産物，或任何確定的生産勞動的生産物。勞動生産物的有用性質不見瞭，錶現在此等生産物內的勞動的有用性質，和勞動的具體形態，也不見瞭。它們已不復彼此區分，卻還原為同一的人類勞動，抽象的人類勞動（gleiche menschliche Arbeit，abstrakt menschliche Arbeit）。
　　現，在，我們且考察勞動生産物的這個剩餘。那不外是同一的非物質的對象，不外是無差彆的人類勞動的凝結。而人類勞動又不外是人類勞動（Arbeitskraft）的支齣，而不問其支齣的形式。所以，此等物不過告訴我們，在它們的生産上，曾支齣人類勞動力，有人類勞動蓄積於其中。此等物，當作它們所同有的社會實體之結晶時，它們便是價值（Werte）——是商品價值（Warenwerte）。
　　在商品的交換關係（Austauscnverhaltnis）上，商品的交換價值，在我們看來，似乎完全與它們的使用價值無關。若實際把勞動生産物的使用價值抽象，我們就得到瞭剛纔所說的那樣的價值。所以，錶現在商品交換關係或交換價值上的共通物，便是它們的價值。我們的研究將會說明，交換價值是價值之必然的錶現方式或現象形態。但現在，我們先把這個形態撇開，來考察價值的性質。
　　一個使用價值或財貨所以有價值，完全是因為有抽象的人類勞動，對象化或物質化於其中。然則，價值量如何測定呢？由其中所含的勞動（形成價值的實體）量去決定。但勞動量以勞動時間（Arbeitszeit）測定，勞動時間又以時曰等等測定。
　　如果商品的價值，由其生産所支齣的勞動量決定，或許有人會以為，勞動者越是懶惰越是不熟練，他的商品將越是有價值瞭，因其生産所必要的勞動時間將越多。但形成價值實體的勞動，是等一的人類勞動，是同一的人類勞動力的支齣。社會的總勞動力，錶現為商品全體的價值的，雖由無數個勞動力構成，但在此，它是被看作一個同一的人類勞動力的。不論那一個人，隻要他的勞動力有社會平均勞動力（geesllsch aftlichen Durch—schnitts—Arbeitskrafte）一樣的性質，且當作社會平均勞動力來作用，換言之，隻要他的勞動力生産一個商品所必要的勞動時間，不比平均所必要或社會所必要的勞動時間（die in Durchschnitt notwendige oder gesellschaftli—ch notwendige Arbeitszeit）更多，它便是同一的人類勞動力。社會所必要的勞動時間，即是在社會標準的生産條件（produktionsbedingungen）下，用社會平均的勞動熟練程度與強度，生産一個使用價值所必要的勞動時間。英吉利采用蒸汽織機的結果，一定量的紗織成布所必要的勞動時間，也許減少瞭一半。英吉利的手織工人，固然還需要同從前一樣多的勞動時間，但他1小時個人勞動的生産物，現今既不過錶示一小時的社會勞動，故其價值也降落，而等於從前的一半。
　　由此可知，社會必要的勞動量，或生産一個使用價值社會所必要的勞動時間，決定使用價值的價值量。就這個關係說，各個商品，都是同種商品的平均的樣品。含有等量勞動或能在同一勞動時間內生産的諸種商品，有相同的價值量。一商品的價值，對於他一商品的價值的比例，等於一商品生産所必要的勞動時間，對於他一商品生産所必要的勞動時間的比例。“當作價值來看，一切商品，都隻是凝固的勞動時間的一定量。”
　　……

前言/序言

　　我現在刊行第一捲的這個著作，是1859年拙著《政治經濟學批判》的續篇。自前書刊行到現在，已隔離瞭長久的歲月瞭。這是多年宿疾，屢次中斷我的工作的緣故。　　前書內容，已概述在此捲前數章內。此不僅為求聯貫與完全。說明的方法也改良瞭。在情形許可的限度內，有許多點，隻在前書略略提到的，在本書是論述得更詳細瞭；反之，已在前書詳細討論過的，在本書，卻僅略略提到。前書敘述價值與貨幣學說史的幾部分，本書是完全刪除瞭。但前書的讀者，仍然可以在本書首章的注解內，關於這兩種學說的曆史，獲得若乾新的資料。　　一切事在開頭總是睏難的。這一句話，可以在一切科學上適用。第一章 （尤其是分析商品的那部分）的理解，是最難的。關於價值實體與價值量的分析，我已盡可能通俗化瞭①。以貨幣形態為其完成形態的價值形態，是極無內容，極單純的。二乾餘年來，人類考究這種單純形態的精神努力，是毫無結果的。反之，對內容更豐富且更復雜的形態的分析，卻至少已近於成功。為什麼呢？因為已經發育的身體，比構成身體的細胞，是更容易研究的。在分析經濟形態時，既不能用顯微鏡，也不能用化學反應藥。那必須用抽象力。在資産階級社會內，勞動生産物的商品形態或商品的價值形態，是經濟的細胞形態。在淺薄的人看來，這種形態的分析，是斤斤於細故。其所考究，誠為細故，但其所為，與顯微鏡下的解剖，正是一樣。　　除論價值形態的那一部分外，這書決不能說是難解的。當然，沒有修學誌願又不願有獨立思想的讀者，是不能一概而論的。

好的，這是一份為一本假設的、不包含《資本論》（1-3冊）內容的圖書撰寫的詳細簡介。 --- 書名：《文明的重量：人類社會形態的演進與未來圖景》 作者： [此處留空，可填寫虛構作者名或保持空白] 內容簡介： 《文明的重量》是一部橫跨曆史、人類學、社會學和未來學領域的宏大敘事。它並非聚焦於單一經濟理論的深度剖析，而是以一種更為廣闊的、多維度的視角，審視人類社會結構、權力分配、文化認同以及技術革新在不同曆史階段所投下的深刻印記。本書旨在揭示，支撐起人類文明這座宏偉建築的，除瞭物質生産方式的更迭，更有觀念的衝突、信仰的構建、以及對“自由”與“秩序”的永恒追問。 本書的起點，設定在史前人類的部落結構中，探討早期社會中資源共享、血緣紐帶如何塑造瞭早期的社會契約。我們著重分析瞭農業革命帶來的定居生活，這一轉摺點如何催生瞭階級分化、私有觀念的萌芽，以及城邦國傢的誕生。在這裏，我們關注的是土地的占有權、祭司階層的知識壟斷，以及早期法律體係對社會穩定性的貢獻與局限。 進入古典時代，敘事轉嚮對“理想城邦”與“帝國治理”模式的比較研究。本書深入探討瞭古希臘城邦中公民身份的排他性與民主實踐的內在矛盾；同時，也剖析瞭羅馬帝國在法律、工程和軍事擴張背後，其龐大官僚體係和奴隸製度對社會活力的長期侵蝕。我們著重分析瞭哲學思潮（如柏拉圖的理念世界和亞裏士多德的倫理學）如何在政治實踐中被挪用或麯解，以服務於統治精英的利益。 中世紀的漫長歲月中，本書將焦點放在瞭“信仰的權力”之上。我們考察瞭神權體係如何滲透到世俗生活的方方麵麵，從教育的壟斷到土地的分配，再到對異端的界定與鎮壓。此階段的討論，側重於莊園經濟的循環性、行會製度在手工業中的作用，以及知識在修道院中的艱難傳承。這一時期的分析，旨在說明精神權威對物質世界的塑造力，及其如何暫時性地緩和瞭赤裸裸的經濟剝削。 隨後的文藝復興與地理大發現，被視為一次全球性視角的重塑。本書詳細描繪瞭商業資本的早期積纍過程，但視角不同於側重於生産關係的分析，我們更關注的是貿易路綫的建立、跨洋殖民的邏輯、以及“新世界”資源流入對歐洲既有社會結構産生的衝擊。我們探討瞭貴族階層與新興商賈階層之間日益緊張的權力博弈，以及民族國傢概念的興起如何通過統一的稅收和軍事力量，逐步取代瞭封建割據。 啓濛運動是本書的又一重要轉摺點。在這裏，討論的核心轉嚮瞭理性、人權與主權在民的理論建構。我們細緻梳理瞭洛剋、盧梭、孟德斯鳩等思想傢對“自然狀態”和“社會契約”的構建，並分析瞭這些抽象概念如何被訴諸革命，以推翻君主專製。本書對法國大革命的分析，著重於其理想的崇高與隨後的恐怖統治之間的張力，揭示瞭激進變革中，理想主義如何滑嚮新的強製形式。 步入近現代，本書將主題轉嚮瞭意識形態的百花齊放與衝突。我們係統性地考察瞭民族主義、自由主義、社會主義（包括各種流派的實踐與理論）等宏大敘事如何動員民眾，構建身份認同，並指導國傢機器的運作。在對工業化社會的研究中，我們關注的重點是城市化的進程、大眾傳媒的興起對集體心理的塑造，以及福利國傢模式的建立與瓦解，如何反映瞭特定曆史時期社會對公平與效率的妥協。 本書的最終部分，著眼於全球化與信息時代的挑戰。我們探討瞭跨國公司、非國傢行為體（如國際組織與網絡社群）對傳統國傢主權的侵蝕，以及數字技術如何重塑瞭信息流動、權力監控與個體反抗的可能性。我們審視瞭文化相對主義的興起、身份政治的復雜性，以及人類在麵對氣候變化、人工智能等全球性威脅時，集體行動的障礙與潛力。 《文明的重量》試圖提供一種整體性的曆史觀——即文明的進步與代價，往往是相互纏繞、難以剝離的。它引導讀者從權力結構、文化敘事和技術驅動力的復雜交織中，去理解我們所處的時代，並對人類未來社會形態的可能走嚮，進行一次審慎而深刻的思考。這本書適閤所有對人類曆史的深層邏輯、社會變遷的驅動力，以及當代睏境的哲學根源感興趣的讀者。 ---

評分☆☆☆☆☆

這部《資本論》，我斷斷續續地讀瞭不止一年，每次翻開，都像是進行一次精神的遠足。它不像一本輕鬆的小說，可以一口氣讀完，而是需要耐心，需要反復咀嚼。尤其是在閱讀到關於資本的積纍和擴張的部分，那種無休止的追求利潤的邏輯，確實讓人不寒而栗。我常常會在深夜，被書中描繪的工廠景象所震撼，那些機器轟鳴，工人們辛勤勞作的畫麵，仿佛就在眼前。它不僅僅是在談論數字和理論，更是通過對社會現實的細緻描摹，展現瞭資本主義早期那種野蠻生長，充滿矛盾的圖景。我特彆喜歡它在論述過程中，經常引用當時的社會調查、統計數據，以及文學作品中的片段，這使得原本枯燥的經濟學論述變得生動而真實。它不僅僅是一部經濟學著作，更是一部社會史、思想史的縮影。有時，我會暫時放下書，去思考這些曆史性的變革對今天社會的影響，思考我們所處的時代，與書中描繪的時代，究竟有哪些相似之處，又有哪些不同。這種跨越時空的對話，讓我對“曆史”這個概念有瞭更深的理解。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，《資本論》對於我這樣一個沒有深厚經濟學背景的讀者來說，挑戰著實不小。剛開始的時候，我甚至有點打退堂鼓，因為它涉及的理論體係太龐大，概念太密集，而且充滿瞭曆史性的文獻和數據。第一捲還好，至少還能緊跟著作者的思路，理解他對商品、價值、勞動力的分析。但到瞭第二捲，涉及到資本的流通過程，以及各種復雜的資本形態時，我的腦子就開始有點轉不動瞭。各種周轉、循環、支付手段，讀得我暈頭轉嚮，恨不得身邊有個能隨時解答我疑問的專傢。我常常需要對照著圖錶，一遍遍地畫齣資本的流轉路徑，試圖理清那些錯綜復雜的經濟關係。然而，正是這種睏難，逼迫我不得不更加專注，更加深入地去思考。當我終於理解瞭某個復雜的概念，或者看懂瞭某個精妙的論證時，那種成就感是巨大的。它讓我明白，很多事情並非錶麵看起來那樣簡單，背後隱藏著復雜的運作機製。這本書，無疑是在鍛煉我的邏輯思維能力和分析能力，讓我學會如何去剝離現象，探究本質。

評分☆☆☆☆☆

一直對社會發展背後的規律很感興趣，所以《資本論》這本書，我早就想讀瞭。拿到手，厚厚的三大捲，光是擺在那裏就有一種厚重感。我通常是白天工作，晚上抽時間來讀，每次讀的量不會很大，但會盡量去理解其中的核心思想。讓我印象最深刻的是，馬剋思在書中對資本傢追求利潤最大化的分析，以及為瞭實現這個目標而采取的各種策略。這種對經濟行為的深刻洞察，即使在今天來看，也依然具有很強的現實意義。他不僅僅是在分析理論，更是在揭示社會現實中存在的權力結構和利益分配問題。我會在閱讀過程中，不自覺地將書中的觀點與我們現在社會上的新聞事件、經濟現象聯係起來，試圖找到其中的共鳴和對照。有時候，會感到一絲震撼，因為一些描述，似乎能觸碰到當下社會的痛點。這本書，讓我對“生産關係”、“階級鬥爭”這些概念有瞭更直觀的理解，也讓我開始反思，在我們所處的經濟體係中，到底是誰在主導著這一切，又是為瞭什麼。

評分☆☆☆☆☆

終於把這套《資本論》搬迴瞭傢，沉甸甸的分量，光是看著就覺得是一場硬仗。早就聽聞這部著作的赫赫威名，說是現代經濟學的奠基石，甚至是無數社會變革的思想源泉。我不是經濟學專業的學生，純粹是齣於對那個時代背景以及它如何塑造瞭我們現在所處世界的好奇。翻開第一捲，開篇的篇幅就足以讓人眩暈，密密麻麻的文字，涉及曆史、哲學、統計學，還有各種我之前從未接觸過的經濟學概念。感覺就像是在一間古老的圖書館裏，麵對著一位睿智但又略顯古闆的教授，他滔滔不絕地講述著一個龐大而精密的理論體係。我常常需要停下來，一遍遍地迴讀，或者藉助網絡上的解釋來理解那些抽象的概念，比如“剩餘價值”、“不變資本”、“可變資本”等等。有時候，感覺自己像個在迷宮裏摸索的孩子，時而豁然開朗，時而又陷入更深的睏惑。但正是這種挑戰，讓閱讀過程充滿瞭意外的驚喜。我開始試著將書中的理論與我日常生活中觀察到的現象聯係起來，比如商品的生産、流通，以及人們的消費行為。雖然還隻是冰山一角，但已經能感受到其中蘊含的強大洞察力。

評分☆☆☆☆☆

終於下定決心，要把這套《資本論》從頭到尾完整地讀一遍。這是一個漫長但充滿意義的旅程。我並不是為瞭應付考試，也不是為瞭成為經濟學傢，而是純粹被它所蘊含的深邃思想所吸引。閱讀過程中，我最大的感受是，它不僅僅是一部經濟學著作，更是一部關於人類社會發展的宏大敘事。馬剋思通過對資本主義生産方式的解剖，試圖揭示齣曆史發展的內在邏輯和未來的走嚮。我尤其贊賞他在分析問題時所展現齣的那種嚴謹的科學態度，以及深刻的曆史唯物主義觀。他不會簡單地將社會問題歸咎於個彆人物的道德敗壞，而是從生産力和生産關係的根本矛盾齣發，去探究社會變革的根源。閱讀《資本論》，我感覺自己像是在參與一場跨越時代的思想對話，與一位偉大思想傢一同去探索人類社會的奧秘。雖然有時候會遇到晦澀難懂的段落，需要反復推敲，但我相信，這種深入的思考，終將帶來豐厚的迴報，讓我對世界有更深刻的認知。

評分☆☆☆☆☆

采購瞭好久纔發貨，買來辦公室擺放，一次性買瞭一大批，陸陸續續到貨，質量看上去還可以。采購瞭好久纔發貨，買來辦公室擺放，一次性買瞭一大批，陸陸續續到貨，質量看上去還可以。

評分☆☆☆☆☆

嗬嗬 那麼大蒼蠅很棒?

評分☆☆☆☆☆

一直在京東買東西，正品保證，退換無憂，售後貼心，希望京東越做越好，越來越優惠。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書，快遞速度很快，書也質量也挺好的，很實用

評分☆☆☆☆☆

書的紙太薄，印刷味太重，如果正版確實如此，那建議考慮彆的版本。

評分☆☆☆☆☆

如果都是這樣的公司上市，能有什麼發展前途。

評分☆☆☆☆☆

雖然人工客服不大好找，但是服務真的很好

評分☆☆☆☆☆

《資本論》，是馬剋思用畢生的心血寫成的一部經典巨著，是馬剋思“整個一生科學研究的成果”，它凝聚著馬剋思的全部心血和智慧，是他獻給全世界無産階級的一部最重要的科學文獻。它在世界各國廣泛流傳。1867年9月14日，《資本論》第一捲在漢堡正式齣版，其餘各捲在馬剋思1883年逝世以後由恩格斯整理齣版。 據《保衛資本論》（社會科學文獻齣版社，2014）的研究成果，《資本論》是一部史書，運用德國方法，對以英國為代錶的歐洲曆史材料進行瞭卓有成效的整理，從而，極有高度性地展看瞭人類發展前景。由於馬剋思的努力，經曆瞭19世紀的理論探索、20世紀的理論較量，人類終於在21世紀進入“保衛《資本論》”時代。

評分☆☆☆☆☆

1、自營的能保證正品；