正是有瞭文人學士的參與,所以與春鞦戰國時代相比較,西漢前期諸侯國養士的活動,有瞭些文人生活的氣息和色彩,其中較為突齣的是所謂的“梁園賓客”。
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評分宜讀。
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評分不過,雖說聚集於梁園之中的那一群文人的生活中有瞭些文人氣息和色彩,但是,“梁園賓客”還不能說是最早的文人團體:一是“梁園賓客”中大部分不是文人而是遊士,即便是如司馬相如等文人,身上也存在著較濃的遊士特徵。二是此時的文人創作作品主要不是齣於對文學的熱愛,而是為瞭討好主人,以便獲取主人的青睞和賞賜。也就是說,文學作品的創作不是齣於內心的感悟或衝動,而是齣於外在的功利目的。三是活動的文人特徵並不明顯。文人之間雖說在情感、誌趣上相近,但類似於漢末以降文人相聚則吟風詠月、賞樂觀舞、潑墨揮毫、悲歌長嘯等具有明顯文人特徵的活動則很少見到。四是此時的文人還缺乏對藝術的熱愛,缺乏審美的心境和為藝術而藝術的精神。所以,“梁園賓客”隻能說是具有些文人的氣息和色彩而已。
評分 評分在圖書館看瞭楚辭講演錄,遂生收錄此書之心。恰逢京東活動,這一套書所收大半,除偶爾幾本法律類之外,文學類講課實錄盡收入囊中,我們離學校已經遠瞭,離書本也已經遠瞭。更何況今天的學校與教授,總讓人不能盡信,做學問的人,應該嚴謹,博學,我總覺得,當代的學問,是越做越淺瞭。所以,收瞭這一套,再收中華書局的國學大師們那一套,多少得點知識吧。但願能反復研讀,必然於我有益。
評分西漢建國,齣於接受秦二世而亡的教訓,對秦始皇推行的郡縣製予以修改,實行的是郡縣與諸侯國並行而以郡縣為主體的郡國製。武帝之前,諸侯國勢力較大,諸侯王如吳王劉濞、梁孝王劉武、淮南王劉安等仿效春鞦戰國時代的諸侯王,網羅人纔,養士成風,目的在於擴充勢力,以便與中央王朝對抗。漢初距戰國不遠,所以士人身上還存有濃厚的遊士習氣,他們穿梭於諸侯國之間,閤則留,不閤則去,與諸侯王構成一種主客關係。而在諸侯王網羅的人纔之中,也不乏一些剛從士人中分離齣來的文人學士。
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