人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。 对于我们学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。 一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路。 牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学习,发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的。试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。 二、读书开阔人的视野 书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题,事物都是广泛联系的,现代的许多实践都证明了各种信息的相关性,如果只知道一个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势,以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础,才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面,伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范,他虽然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有间断过学习和研究,从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识,对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。 从它的经历中,我们可以体会到知识的力量,更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。 三、读书有助于我们树立正确的人生观 人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到很积极的作用,书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的欢乐和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华。[BJTJ],[NRJJ],[ZZ]写的书确实值得一读。京东的快递也很给力。
评分内涵
评分4、上学;学习功课。《明熹宗实录》卷四十二:“天启三年十二月(二十七日)壬子,荫总督宣大王国桢子之仲、登莱巡抚袁可立子枢、通政使吴用先子、河南巡抚冯嘉会子映鸾、太常寺卿桂有根子高攀各入监读书。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二:“我们的三叔祖、大伯父都是进了学的。但是行二的我们三伯父,行三的我们父亲,因为家业雕零,便再没有读书的馀裕了。” 浩然 《石山柏》:“我发觉,山里的孩子不仅聪明、记忆力强,而且对读书都是非常地新奇和认真。”
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评分教学理论能否重新焕发生命、能否适应新课程改革需要的关键在于教师能否掌握现代教学理论,使教学理论从“自在”走向“自为”,唤醒教师的理论意识,提升其实践能力。基于上述考虑,《教学论》既可作为高师院校本科生的教材,也可以作为教师自学之用。
评分3、宣读盟辞。《谷梁传·僖公九年》:“葵丘之会,陈牲而不杀,读书加于牲上,壹明天子之禁。”
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评分1、阅读书籍;诵读书籍。《礼记·文王世子》:“秋学礼,执礼者诏之;冬读书,典书者诏之。” 唐 韩愈《感二鸟赋》序:“读书著文,自七岁至今,凡二十二年。”明赵震元《为李公师祭袁石寓(袁可立子)宪副》:“舞象采芹,弱冠□璐振臂,当国家之巨艰,读书鄙腐儒之章句。”夏丏尊叶圣陶 《文心》十四:“正是王先生的声音,原来王先生在读书。”
评分二、课堂规则的制定 第五节b 本章小结 教学环境的设计与优化 本章小结 课堂教学艺术 本书在编g写过程中,参考和借鉴了国内同行和兄弟院校的相关成果,在此对他们表示深深的谢意。由于编者水平有限,疏漏之处在所难免,恳请广大读者批评指正。 课l程的具体实施者及具体作用者在课程实施的过程中是按着程序来进行的,在这个程序中,个体经验、感受、判断的介入问题并没有得到应有的重视,虽然r在客观上,个体的经验、感受、判断总是要或多或少地介入,没有个体经验、感受、判断介入的教学过程是不存在的,w但介入的程度却远远不够。只有个体经验、感受、判断充分介入的知识才是个体z的知识,印象深刻的知识,否则永远是人类的知识,别人的知识。以前的课程实C施在取向上多数是忠实的,师生互动取向的课程实施不会太多,而师生创生性取G向的课程实施几乎是不存在的。这样,作为课程的具体实施者——教师,在具体J的课堂教J学活动中扮演的主要角色就是“工具”,M一个把由学科专家和课程专家选择、编制、设计的人类经验按着一定程O序传递给O学生的“工具”。而作为课程具体作用者的学生,在接受教育的过程中R,扮演的R基本上是个“容器”。教学过程仅仅是一T个知识的传输过程,在忽视个体U经验、感受、判断的同时,也影响了科W学知识W的发展。从这个角度看,教育的作用也由创造知识、发展文明变成复制知识Z、传承文明。
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