不錯
評分與北大的那套著名的有點重復,是個遺憾。
評分導師推薦看的,很受用!!!
評分,閱讀瞭一下,寫得很好,這部中國美學史資料選編,是從我國古代典籍中精選而成,內容涵蓋原始至清末,涉及審美藝術的各個領域,共有一百四十位作者(或著述),突齣瞭中國審美意識的特色及其發展變化的曆史綫索。初版至今,為文學及其他相關專業的師生或研究者所廣泛使用。,,二樂由中齣,禮自外作。樂由中齣故靜,禮自外作故文。大樂必易,大禮必簡。樂至則無怨,禮至則不爭。揖讓而治天下者,禮樂之謂也。暴民不作,諸侯賓服,兵革不試,五刑不用,百姓無患,天子不怒,如此則樂達矣。閤父子之親,明長幼之序,以敬四海之內,天子如此則禮行矣。(三)大樂與天地同和,大禮與天地同節。和,故百物不失。節,故祀天祭地。明則有禮樂,幽則有鬼神,如此,則四海之內,閤敬同愛矣。禮者,殊事閤敬者也。樂者,異文閤愛者也。禮樂之情同,故明王以相沿也。故事與時並,名與功偕。故鍾鼓管磬羽龠乾戚,樂之器也屈伸俯仰綴兆舒疾,樂之文也。簋簋俎豆製度文章,禮之器也升降上下周還裼襲,禮之文也。故知禮樂之情者能作,識禮樂之文者能述。作者之謂聖,述者之謂明。明聖者,述作之謂也。(四)樂者,天地之和也禮者,天地之序也。和,故百物皆化序,故群物皆彆。樂由天作,禮以地製。過製則亂,過作則暴明於天地,然後能興禮樂也。論倫無患,樂之情也欣喜歡愛,樂之官也。中正無邪,禮之質也莊敬恭順,禮之製也。若夫禮樂之施於金石,越於聲音,用於宗廟社稷,事乎山川鬼神,則此所與民同也。。
評分替同學買的,他是學美學的,老師要求看這本書。
評分幫老師買的,老師特彆指定,說此版很好。
評分按照時間順序精選瞭中**學史上的重要資料,同時按照資料齣處可以看做是一部中**學史書目。可惜沒有注釋,否則用起來更方便。
評分導師推薦看的,很受用!!!
評分與北大的那套著名的有點重復,是個遺憾。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有