发表于2025-04-21
西方传统经典与解释·卢梭的自然状态:论不平等的起源释义 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2025
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评分古典诗文之学,绝非中文系的一个专业行当,而是化性起伪之本。教育首先关乎雕琢性情,而非单纯学门手艺——即便习政法理工财经商贸之技,也需要先通文达理,“明理之人学技,与不明理之人学技,其难易判若天渊。然不读书不识字,何由明理?故学技必先学文。……文理二字之为锁钥,其所管者不止千门万户。盖合天上地下﹑万国九州,其大至于无外,其小止于无内,一切当行当学之事,无不握其枢纽,而司其出入者也。……三教九流,百工技艺,皆当作如是观”(李渔《闲情偶寄》)。
评分很好的书!
评分还行。文森特-奥斯特罗姆认为,《联邦党人文集》和托克维尔的《论美国的民主》阐述了民主制行政理论,美国建国的实验是以民主制行政理论为基础的。通过交叠管辖和权力分散等体制,民主制获得了一种稳定的形式,从而提供了一种公共行政组织的替代结构。19世纪末20世纪初发展的行政主流行政传统拒绝了民主制行政理论,这一拒绝导致了20世纪众多行政改革努力的失败,也是美国在最近几十年里宪法危机不断的思想根源。
评分书籍自身内容肯定不用说了。
评分滋养性情者,向来是敦厚的诗文,而非形而上学认识论的理性经验。“不学诗,无以言”——用昆体良的话来说,涵咏经典诗文,观于嘉言懿行,方能培育优良的政治观念和辩美恶目光如镜的审鉴能力。大学基础教育若以形而上学化的哲学史取代古典诗文,无异于把尚且支离惝惘的心智驱往思辨的荒漠。所谓“学诗”, 如今不仅当习诵我国历代经典诗文,亦当细窥西方经典诗文——“生今之世而慕古之人,观乎古人则今人可知”;生华夏而慕观西域古书,则华夏圣哲贤明可知,道理就在於:性之所近为心之所之。古代圣哲贤明之书,无论中西,都不按文、史、哲、经济、政法、物理分类,而是按“体”分类——“古来文章,以雕缛成体”。古书之“体”大要分文与笔两类:讲究韵律的各种诗体为“文”(古人称“有韵之文”),不讲究音律的各种文体为“笔”(古人称“无韵之笔”)——用今天的语文来讲,不外乎“诗”、“文”两类,西方经典亦无例外。如今的文科分类,把青年学子赶进预设的胡同,让他们纵有闲暇也无从遇到好些历代前哲。
评分书还不错。买来放着先
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