說實話,我最開始是被這本書的裝幀和封麵設計吸引的,那種大氣又不失專業的風格很對我的胃口。但真正讓我愛不釋手的是它對“即興評述”模塊的處理。這部分內容往往是很多考生最頭疼的“老大難”問題,因為你永遠不知道考官會拋齣什麼樣的話題。這本書厲害之處在於,它沒有提供標準答案式的模闆,而是提供瞭一整套“萬能思考框架”。作者把即興評述拆解成瞭“審題—立意—論證—升華”等多個步驟,並且針對不同類型的話題(比如社會熱點、文化現象、個人觀點)給齣瞭不同的應對策略。我按照書裏的方法,在日常生活中刻意練習,用“結構化思維”去拆解信息,驚喜地發現自己對突發問題的反應速度和邏輯組織能力都有瞭顯著提高。更難得的是,書裏還收錄瞭一些經典的即興評述片段進行“反嚮工程”分析,扒開那些精彩的評述,看看它們是如何一步步構建起來的,這種解構式的學習方法對於我們理解播音的內在邏輯非常有幫助。看完這部分,我感覺自己手裏握住瞭的不是幾套題,而是一套可以應對任何未知情況的“思維武器”。
評分這本書的排版和配圖設計也值得稱贊,非常符閤現代讀者的審美習慣。它大量使用瞭圖錶和流程圖來解釋復雜的概念,大大降低瞭學習的門檻。我特彆欣賞它對“聲音的物理特性”的講解,那些關於聲波、頻率、共鳴腔的圖解,清晰直觀,即便是物理基礎薄弱的文科生也能輕鬆理解。與我之前看過的幾本舊版教材相比,這本書明顯融入瞭更多現代媒體技術的知識,比如針對網絡直播、有聲書等新興領域的發聲特點和應對策略,這顯示齣作者緊跟時代脈搏的能力。最讓我感到驚喜的是書後附帶的“自我評估工具包”,它提供瞭一套可以量化評估自己目前水平的量錶,並且給齣瞭針對性的提升建議,真正做到瞭“因材施教”。這套工具包讓我能清晰地看到自己的優勢和短闆,讓後續的復習更有針對性,避免瞭盲目訓練的低效。總而言之,這是一本集權威性、係統性、前沿性於一體的優秀輔導資料,它為我的備考之路提供瞭堅實而全麵的支持。
評分我必須承認,起初我對這種“教程”類的書籍抱有懷疑態度,總覺得它們大多是為應試而生,缺乏深度的學術探討。然而,這本書在“專業素養與職業道德”這一章節的錶現,完全顛覆瞭我的看法。它並沒有止步於傳授技巧,而是上升到瞭對播音員角色定位的哲學思考。作者探討瞭在信息爆炸的時代,媒體人的責任與擔當,以及如何保持聲音的純粹性和公信力。這種高度的思辨性,讓這本書超越瞭一般的應試工具,更像是一本播音人的“職業修身指南”。書中引用瞭許多行業前輩的箴言,並結閤當代社會現象進行解讀,發人深省。比如,它討論瞭如何平衡商業需求和藝術追求,如何在高壓環境下保持聲音的穩定性和真實性。閱讀這些內容時,我感到自己不僅僅是在學習一項技能,更是在構建一個麵嚮未來的職業身份認同。這種深度,是那些隻關注技巧的書籍無法比擬的,它讓我的學習目標變得更遠大,不僅僅是為瞭通過考試,更是為瞭成為一個真正有價值的聲音工作者。
評分這本關於播音主持專業的書,拿到手的第一感覺是它的分量感,不僅僅是物理上的重量,更是內容上的紮實。我本來對手頭的這個專業瞭解得不多,有些忐忑,但翻開目錄後,那種焦慮感就慢慢消退瞭。書裏對氣息的訓練、聲音的調節、吐字的清晰度這些基礎功的講解非常細緻,簡直就像一位經驗豐富的老師在你耳邊手把手地教。特彆是關於氣息控製的那一章,它沒有用那些高深的理論術語把你繞暈,而是用瞭很多形象的比喻和具體的練習方法,比如“像吹蠟燭一樣控製氣流”這種,讓我一下子就明白瞭其中的門道。書裏還穿插瞭一些曆年高手的成功案例和經驗分享,這些實例分析讓我更直觀地看到瞭理論知識是如何轉化為實際能力的。對於我這種準備參加藝考的學生來說,這本書簡直就是一本“救命稻草”,它係統地梳理瞭各個環節,讓原本雜亂無章的學習思路變得清晰起來。閱讀過程中,我能明顯感覺到作者對這個行業的熱愛和深入理解,那種用心打磨齣來的文字,讀起來讓人心服口服,絕非市麵上那些拼湊之作可比。我尤其喜歡它對“情感錶達”部分的闡述,它強調的不是空洞的模仿,而是如何真正理解文本背後的情感內核,這一點對於提升舞颱錶現力至關重要。
評分這本書的閱讀體驗是極其流暢的,作者的文筆有一種獨特的節奏感,讀起來就像在聽一段節奏精準的播音稿。尤其是在講解“新聞播報”和“文學作品朗誦”的差異化處理時,作者的對比分析非常到位。比如,朗誦時追求的是情感的共鳴和畫麵的構建,而新聞播報則要求絕對的客觀和信息的準確傳達,這本書清晰地指齣瞭兩者在氣息使用、重音設置和語速控製上的微妙差彆。我以前一直混淆這兩者,總覺得朗誦的感情要用在新聞裏,結果播報起來總是顯得過於煽情。這本書通過大量的音標標記和斷句示範,讓我對“語感”有瞭更深層次的理解。它教會我的不是如何“錶演”,而是如何成為一個更精準的“聲音媒介”。此外,書中對“麥剋風技術”的介紹也非常實用,這在很多同類教材中是被忽視的細節。比如如何選擇閤適的距離、如何避免“噴麥”,這些都是實戰中非常關鍵的技巧,作者居然也考慮進去瞭,可見其編寫的全麵性和實戰導嚮性。
評分我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受 ①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、 提高效益,亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”,寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。
評分買書還來京東,印刷很精美,正版書籍,價格有摺扣惠,送貨快, 當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 接受既成事實,這是剋服隨之而來的任何不幸的第一步。 能接受最壞的情況,就能在心理上讓你發揮齣新的能力。 憂慮最大的壞處就是摧毀我們集中精神的能力,一旦憂慮産生,我們的思想就會到處亂轉,從而喪失做齣決定的能力。 如果你有擔憂的問題,做到下麵三件事: 1。問你自己:可能發生的最壞的情況是什麼? 2。如果你必須接受的話,就準備接受它。 3。然後鎮定地想辦法改善最壞的情況。成熟的人會適度地忍耐自己,正如他適度地忍耐彆人一樣。他不會因自己的一些弱點而感到活得很痛苦。 不喜歡自己的人,錶現在外的癥狀之一便是過度自我挑剔。 獨處對我們的心靈運動十分有益,就好像新鮮空氣對我們的身體極有幫助一樣。 適當程度的自愛對每一個正常人來說,都是健康的錶現。為瞭從事工作或達到某種目標,適度關心自己是絕對必要的。 成熟的人可能有時會批評自己的錶現,或覺察到自己的過錯和效率不彰,每個人的生活遭遇都是獨一無二的。盡管構成人體的基本因素相同,但我們每個人的生命都很奇妙地自成一格,絕不與人雷同。 心靈的成熟過程,是持續不斷的自我發現、自我探尋的過程。除非我們先瞭解自己,否則我們很難去瞭解彆人。 興奮的品質是我們工作能否成功的極重要因素,因為情緒的動力是促成我們嚮前進的力量。 三點建議: 1 每天抽齣時間獨處,以進一步認識自己; 2 要打破習慣的束縛/努力破除束縛自我的種種.. 我們必須信仰某些事物。但是,假如我們沒有就此信仰去采取行動,一切仍然無用。隻有信心而沒有作為,是無濟於事的。 人不是因為沒有信心而跌倒,而是因為不能把信念化成行動,並且不顧一切地堅持到底。 當然,僅有信仰並不足以使我們成熟。信仰的好處是能增強勇氣,使我們在接受考驗的時候,不至於臨陣退卻。除非我們以信仰做基礎,然後付諸行動,否則任何道理原則都沒有什麼用處。 隻有行為纔算數。如果我們不能遵行,則要想擺脫不幸的陰影,最好的一種方法便是提升我們自己去幫助彆人。 不幸遭遇並非就是世界末日。有時候,它還是促使我們采取行動的催化劑,對改善狀況大有必要。 生命並不是一帆風順的幸福之旅,而是時時擺動在幸與不幸、沉與浮、光明與黑暗之間的模式裏。我們不能像鴕鳥一樣把頭埋在沙堆裏麵,拒絕麵對各種睏難,而麻煩也不會因此獲得解決。苦難是人類生活的一部分,隻有實實在在地去麵對,纔是成熟的錶現。 不成熟的人常... 對喜歡規避責任的人來說,睏難則成瞭最好的擋箭牌。 假如每個人成天都認為環境不好,當然就會把自己的過失諉諸“缺陷”或種種其他原因。 具有成熟心靈的人,他們不會陷於自己的睏難當中,而是勇敢地去麵對它、接受它,然後想辦法加以剋服、解決。他們不會去乞憐,不會絕望,也不會去找藉口逃避。 不成熟的人隨時可以把自己與眾不同的地方看成是缺陷、是障礙,然後期望自己能受到特彆的待遇。成熟的人則不然,他先認清自己... 要想當好聽眾,首先要注意聽講。眼睛不要四處張望,或顯齣煩躁不安的樣子和書店的比較過瞭,應該是正版圖書。價格可以,購買方便,送貨上門,網購就是好,我一下買瞭好幾本書。京東的物流很給力,送貨的速度還不錯,商品的質量也可以接受,價格也能比較公道。你,值得擁有!超低的價格,超好的質量,超高的品質,感謝京東,有你陪伴,真好!不錯,很喜歡。
評分此套書精選瞭曹文軒美文當中的適閤中小學生閱讀的精彩故事,作品選用的都是包含著濃重的個人體驗和細膩的審美情趣的文章。市場上已有的曹文軒的書缺少的是解讀與引申。因此這套書策劃點就是全國首部曹文軒最新美文+安武林故事導讀形式,堪稱兒童文學界的珠聯璧閤。由兒童文學界著名作傢、評論傢、教授金波作序。安武林是個作傢、評論傢、優秀的書評人,人生經曆崎嶇坎坷,很能熟悉曹文軒筆下的生活。他的點評、導讀,顯示齣瞭一個優秀評論傢對作品獨到的理解和準確的把握。</p>
評分1 所有數據而不是抽樣數據;
評分很適閤考前輔導的高中生,深度閤適,足夠應考,錄音如果能再多一點就好瞭
評分作者簡介
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評分到京東買書。多讀書,讀好書。 讀書,似乎是一件苦差事,不然,為什麼有人頭懸梁,錐刺股呢?讀書似乎又是一件快樂的事,否則,為什麼有人可以不吃飯,不睡覺,卻不可以不讀書呢? 有人說,讀書好,書中有黃金屋,有顔如玉,有韆鍾粟,有車如簇。看,有權有勢又有錢,更有一位“顔如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說,讀書好不好?誠然,名利聲色確實吸引瞭不少沽名釣譽之徒。但除此之外,讀書一定還有彆的什麼魔力,吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧? 我愛讀書,既不是為瞭“黃金屋”,也不希望有“顔如玉”,隻是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。 首先,讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你,是你去讀書,而是書來管你。試想,一個大書架,塞滿瞭書,古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對你,是招之即來,揮之即去的。那麼多古聖先賢,在靜默地等著你,為你述說他們的思想。你可以嚮孫子請教兵法,跟海明威談鬥牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當傢的是你。慢慢的,你會覺得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無窮,仿佛所有的知識畫捲在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著曆史。久而久之,這種“前無古人,後無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書癡”者鮮矣。 書趣之二,在於可以大發議論。凡著書立說者,必為一時之俊纔。雖是俊纔,有時也會有疏漏,而這疏漏偏偏被你看齣來瞭,你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想,如果把“臣”字寫成“爺”字,不是更好地錶達他的酩酊大醉之態麼?一時間意得誌滿,好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發議論,使你與作者有並駕之感,精神上快樂無比。 書趣之三,當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候,又或是當你對某一個問題小有心得時,打開一本書,發現已有人對這個問題做齣瞭充分的論述。正好搔到你的癢處,正中下懷,喜樂不禁。於是一切都已明瞭,一切付齣的辛勞都有瞭迴報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。 書趣之四,當你看瞭一本好書,被它的內容所徵服,在你與朋友交流時侃侃而談,書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光:“士彆三日,可得颳目相看啊!”隻有你知道,這是看瞭書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好? 書趣之五。在於藏書,鑒於大傢都是中學生,沒什麼錢。這點,不談也罷。 曆數瞭這麼多書的好處,那麼你是不是覺得手癢癢,想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種,有的要正襟危坐地鑽研,有的隻是一種消遣,還有一些會把人誘進死鬍同裏,再也齣不來的。既然我們讀書不是為瞭把書當作敲門磚去扣開那名利之門,那麼,我們就應該去讀好書,讀那些不光是為瞭消遣,更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》,這是我國傳統文化的精華,又再比如《三國演義》,日本人從中學到瞭企業管理,用人之道,我們能學到什麼?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢?不光隻看純文學作品,還應看看人物傳記之類的,看看彆人是怎樣為瞭理想不屈不撓地奮鬥至成功的。 培根說,“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辨。”總之,讀書能造就一個人,也能毀掉一個人,但不讀書,肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書,讀好書吧!
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