这本书给我带来的最大的启发是它对于“整体性”的强调。在阅读过程中,我发现这本书不仅仅关注女性的生殖健康,而是将妇女的健康视为一个贯穿其一生、受多重因素影响的综合体。它会从生理、心理、社会、环境等多个维度去审视女性的健康问题,并且强调了不同因素之间的相互关联和影响。例如,在讨论更年期综合征时,书中不仅详细阐述了内分泌的变化,还深入分析了女性在这一时期的心理调适、社会支持以及生活方式的改变如何共同影响其健康状况。这种 holistic 的视角,让我意识到,要真正实现妇女的健康,就必须超越单一的医学干预,而是要从更广泛的社会和个体层面去着手。这本书的这种视角,无疑为我未来的学习和实践提供了新的思考方向,让我更加深刻地理解了“妇女保健”的内涵和重要性。
评分这本书的封面设计非常有吸引力,整体色调柔和,既专业又不失人文关怀。拿到手里,纸质感觉很好,印刷清晰,排版也很合理,让人一翻开就觉得是一本值得仔细研读的学术著作。我尤其喜欢它在细节上的考究,比如扉页的字体选择,以及目录的逻辑清晰度,都体现了编者在整体呈现上的用心。虽然我还没有深入阅读具体内容,但仅从外观和初步翻阅的印象来看,这本书在视觉和触觉上都给予了我极大的好感。作为一名对妇女健康议题有浓厚兴趣的学习者,我期待这本书能够提供严谨、全面且易于理解的知识体系。我想象它会涵盖从青春期到围绝经期,再到老年期的各个生理和病理环节,并且会详细介绍相关的筛查、诊断、治疗和预防措施。我也希望书中能有最新的研究进展和临床实践指南,帮助读者跟上学科发展的步伐。这种期待,就像在开启一段知识探索的旅程,充满了好奇与对收获的憧憬。
评分从编辑风格和语言表达的角度来说,这本书的叙述风格严谨而又不失条理。语言专业但清晰,即使是对于一些比较复杂的生理过程或病理机制,也能够通过精炼的文字和恰当的比喻进行解释,使得读者能够理解。我特别欣赏书中在引用参考文献和研究数据时,所表现出的严谨态度,这增加了内容的权威性和可信度。另外,书中在章节的编排上也考虑到了学习者的认知习惯,循序渐进,层层深入,既有宏观的概览,也有微观的细节。这种结构化的呈现方式,让我在阅读过程中能够建立起清晰的知识框架,不容易迷失在信息的海洋中。它不像一些通俗读物那样追求趣味性而牺牲严谨,也不像一些过于专业的学术论文那样晦涩难懂。它找到了一个非常好的平衡点,既能满足学术研究的需要,又能被广大医学院校的学生所接受和掌握。
评分读完这本书的部分章节后,我最大的感受是内容的系统性和深入性。它不仅仅是简单地罗列知识点,而是将妇女保健学作为一个复杂的、多维度的学科进行剖析。我看到了它如何将生理学、病理学、社会学、心理学等多个学科的知识融会贯通,构建了一个完整的妇女健康模型。例如,在讲述生殖系统疾病时,书中不仅详细描述了疾病的发生机制和临床表现,还深入探讨了社会经济因素、文化背景以及个体心理状态对疾病发生和发展的影响。这种多角度的分析,让我对妇女健康有了更深刻的认识,不再局限于单纯的生理层面。同时,书中对于诊断方法和治疗方案的阐述也非常详尽,涵盖了从基础检查到高精尖技术的应用,并且会提供不同的选择和权衡,这对于临床实践指导意义重大。我很欣赏书中在介绍复杂概念时,能够辅以清晰的图表和案例分析,这大大降低了阅读难度,也帮助我更好地理解和记忆。
评分这本书给我最大的惊喜在于其前沿性和实用性的结合。它并没有停留在基础理论的层面,而是积极引入了近年来妇女健康领域最新的研究成果和临床进展。我注意到书中提及了一些新兴的疾病筛查技术和治疗手段,这对于我们这些希望掌握最新知识的学习者来说,无疑是非常宝贵的。同时,书中也非常注重理论指导的实践应用。例如,在讨论孕期保健时,它不仅仅列举了孕期需要注意的事项,还提供了详细的孕期检查流程、常见并发症的识别和处理方法,甚至还包含了对孕期营养、运动和心理调适的建议。这种将理论知识转化为具体行动指南的能力,使得这本书在学习和实际操作中都具有极高的价值。它让我感觉,这本书不仅仅是一本教科书,更是一位经验丰富的导师,能够引导我们在面对真实的妇女健康问题时,做出更明智、更有效的决策。
评分头一天晚上下的单,第二天上午就到
评分读高等医学院校教材:妇女保健学 %D%A %D%A%D%A%D%A 随着21世纪的到来,面对我国改革开放和现代化建设的的新形势、新任务,我国妇女保健发展必须具有更高的目标和更快的步伐。为了适应新形势下的教学工作需要,编者编写了这本教材,内容主要包括:妇女保健的发展,妇女保健基础建设,生殖健康基本概述,妇女的一生包括女童期、青春期、婚前期、孕产期、节育期、更年期等不同阶段的保健内容及重点,还包括妇科常见病防治、社会因素、职业和环境因素对妇女健康的影响及保健要求,同时还针对目前存在的流动人口、家庭暴力问题等进行了特别的阐述。本教材除了提供妇女一生群体卫生及个体保健的基本知识外,还补充了目前新知识、新技术及今后发展方向等内容。既可供高等医学教育教学作为教科书,还可作为在职妇女保健工作人员的参考书籍。%D%A%D%A后感悟,我认为读书的意义在于吸收前人的智慧,在于悟。当然还有一些工具性意义,比如就业、比如提高自己的社会定位以及自我定位等。附带意义也很多,但不具不可替代性,比如在社会混不去读书的人也能明事理、赚大钱。(1)适于深入地思考和理解;(2)便于反复读和熟读;(3)可以作为“伴侣”随身携带,便于随时学及时请教;(4)历来有“图书馆是知识的宝库”之说,的确如此,读书能知天下事。读书的目的很多,主要是为了取乐、消造、提高教养水平、搞研究、加强修养。培根在《论求知》中有言道:“读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”我认为,他所阐述的读书的三种用途,恰到好处的概括了读书的三种意义。先来看作为消遣一说。这是人们读书开始与烦躁时所抱有的思想。初学者对知识并无渴求之感,读书之意义也就是消磨时光;而烦躁之人因无法静下心来读书,感到事物都无聊透顶,便也用读书来打发时光。殊不知,这样的读书意义便像学者们讲述“道,可道,非常道”一样,与读书的本质大相径庭,差距颇多。书到用时方恨少,事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能会让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风,咬定青山不放松。”一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理:教学不再是简单的知识灌输、移植的过程,应当是学习主体(学生)和教育主体(教师,包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器,而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代,教师必须彻底改变过去
评分很好的书籍很好的学习必备佳品,,,,希望宣传能给力的,能越做也好,下次还会在来的额,京东给了我不一样的生活,这本书籍给了我不一样的享受,体会到了购物的乐趣,让我深受体会啊。
评分[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。
评分读高等医学院校教材:妇女保健学 %D%A %D%A%D%A%D%A 随着21世纪的到来,面对我国改革开放和现代化建设的的新形势、新任务,我国妇女保健发展必须具有更高的目标和更快的步伐。为了适应新形势下的教学工作需要,编者编写了这本教材,内容主要包括:妇女保健的发展,妇女保健基础建设,生殖健康基本概述,妇女的一生包括女童期、青春期、婚前期、孕产期、节育期、更年期等不同阶段的保健内容及重点,还包括妇科常见病防治、社会因素、职业和环境因素对妇女健康的影响及保健要求,同时还针对目前存在的流动人口、家庭暴力问题等进行了特别的阐述。本教材除了提供妇女一生群体卫生及个体保健的基本知识外,还补充了目前新知识、新技术及今后发展方向等内容。既可供高等医学教育教学作为教科书,还可作为在职妇女保健工作人员的参考书籍。%D%A%D%A后感悟,我认为读书的意义在于吸收前人的智慧,在于悟。当然还有一些工具性意义,比如就业、比如提高自己的社会定位以及自我定位等。附带意义也很多,但不具不可替代性,比如在社会混不去读书的人也能明事理、赚大钱。(1)适于深入地思考和理解;(2)便于反复读和熟读;(3)可以作为“伴侣”随身携带,便于随时学及时请教;(4)历来有“图书馆是知识的宝库”之说,的确如此,读书能知天下事。读书的目的很多,主要是为了取乐、消造、提高教养水平、搞研究、加强修养。培根在《论求知》中有言道:“读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”我认为,他所阐述的读书的三种用途,恰到好处的概括了读书的三种意义。先来看作为消遣一说。这是人们读书开始与烦躁时所抱有的思想。初学者对知识并无渴求之感,读书之意义也就是消磨时光;而烦躁之人因无法静下心来读书,感到事物都无聊透顶,便也用读书来打发时光。殊不知,这样的读书意义便像学者们讲述“道,可道,非常道”一样,与读书的本质大相径庭,差距颇多。书到用时方恨少,事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能会让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风,咬定青山不放松。”一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理:教学不再是简单的知识灌输、移植的过程,应当是学习主体(学生)和教育主体(教师,包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器,而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代,教师必须彻底改变过去
评分真性情 我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人 生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不 是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这 爱好完全是出于他的真性情,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名 声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事 情的美好吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的 园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他 在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵 挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得 很充实。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大 的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空 虚就暴露无遗了,他会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也 没有人需要他,他成了一个多余的人。在我看来,所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好,其前提是首先 要有自己真正的爱好,即自己的真性情,舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验,是心灵对于生命意义的强烈感受,因而也 是以心灵的感受力为前提的。所以,比成功和幸福都更重要的是,一个人 必须有一个真实的自我,一颗饱满的灵魂,它决定了一个人争取成功和体 验幸福的能力。人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然 就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面 依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为 我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确 比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵 而做的事情,愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书,还包括写 作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等,简言之,一切精神活 动。如果在做这些事情时不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制 在其中起着作用,使它们由性情生活蜕变成了功利行为。“君子喻以义,小人喻以利。”中国人的人生哲学总是围绕着义、利 二字打转。可是,假如我既不是君子,也不是小人呢?我相信,在义和利之外,还有别样的人生态度。在君子和小人之外,还有别样的人格。套孔子的句式,不妨说:“至人喻以情。”义和利,貌似相反,实则相通。“义”要求人献身抽象的社会实体,“利”驱使人投身世俗的物质利益,两者都无视人的心灵生活,遮蔽了人 的真正的“自我”。“义”教人奉献,“利”诱人占有,前者把人生变成 一次义务的履行,后者把人生变成一场权利的争夺,殊不知人生的真价值 是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较,所以,无论义师讨伐叛 臣,还是利欲支配众生,人与人之间的关系总是紧张。如果说“义”代表一种伦理的人生态度,“利”代表一种功利的人生 态度,那么,我所说的“情”便代表一种审美的人生态度。它主张率性而 行,适情而止,每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义,也 不是你所占有的物品,你之为你仅在于你的真实“自我”。生命的意义不 在奉献或占有,而在创造,创造就是人的真性情的积极展开,是人在实现 其本质力量时所获得的情感上的满足。你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要以衣帽取人。衣_裳换来换去,我还 是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶 醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘,。创作的报酬就是创作时的陶醉和 满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重 要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的 生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己 的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生 命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大 的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣
评分严仁英而优雅却可以通过后天的努力来达成优雅不是30女人的专利也不是名门望族女子的专利而是每个女人一生的功课每个女人都有过优雅生活的能力高等医学院校教材妇女保健学如果上帝没有给你美貌那何不努力做到优雅来超越美貌呢如果你已经幸运地拥有美貌那何不用优雅来超越时光让这美貌历久弥新呢说到优雅再没有比法国女人尤其是巴黎女人更有资格诠释的而只有深谙法式优雅之道的中国女人随着21世纪的到来,面对我国改革开放和现代化建设的的新形势、新任务,我国妇女保健发展必须具有更高的目标和更快的步伐。为了适应新形势下的教学工作需要,编者编写了这本教材,内容主要包括妇女保健的发展,妇女保健基础建设,生殖健康基本概述,妇女的一生包括女童期、青春期、婚前期、孕产期、节育期、更年期等不同阶段的保健内容及重点,还包括妇科常见病防治、社会因素、职业和环境因素对妇女健康的影响及保健要求,同时还针对目前存在的流动人口、家庭暴力问题等进行了特别的阐述。本教材除了提供妇女一生群体卫生及个体保健的基本知识外,还补充了目前新知识、新技术及今后发展方向等内容。既可供高等医学教育教学作为教科书,还可作为在职妇女保健工作人员的参考书籍。更懂中国女人的内心需求石楠曾在巴黎待过很长一段时间前前后后有八年之久所以对法国女人的时尚装扮以及为人处世之道了解得甚为透彻如果你像我一样看过石楠出国之前的照片那么石楠站在你面前的时候你一定认不出她来完全变了一个人——从略带些婴儿肥的青涩少女一下子蜕变成了一位装扮得体谈吐风趣顾盼生姿的优雅熟女时间的原因固然存在但也不能否认漫长的法国生活对她的影响有多深远从外在到人生观幸福观希望每一个看到这本书的人都能通过这本小书一步一步从内到外走向优雅并从此改变自己枯燥乏味一成不变的生活拥抱完美幸福的人生第一章绪论第一节妇女保健的重要性一、妇女保健学概论妇女保健学(’)是研究妇女生理和心理发育及功能保护、疾病预防、促进妇女健康的一门学科,是指从保护女性生殖器官的女童期开始,通过生殖系统器官与功能发育的青春期、生殖系统成熟的育龄期和孕产期、直至生殖功能衰退的更年期和老年期的保健,包括对女性生理、疾病与失调,影响妇女健康的心理、社会和环境相关因素的研究与保健。妇女保健学是通过妇幼保健的长期实践及多学科的参与,以保健为中心,以群体为对象,发展形成的一门新学科,主要研究女性一生中不同时期的生理、心理、社会特点及保健需求研究影响妇女健康的生物、心理、社会、环境等方面的各种高危因素研究危害妇女健康的各种常见病、多发病的流行病学、危险因素及防治措施研究有利于提高防治和监护质量的适宜技术研究有利于促进妇女健康的保健对策和管理
评分到货也很快,喜欢。。。
评分不错哦,没有推荐错!
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