基本信息
| 商品名稱: | 至味在人間 博庫網 | 開本: | 2 |
| 作者: | 陳曉卿 | 頁數: | |
| 定價: | 38 | 齣版時間: | 2016-01-01 |
| ISBN號: | 9787549573738 | 印刷時間: | 2016-01-01 |
| 齣版社: | 廣西師大 | 版次: | 1 |
| 商品類型: | 圖書 | 印次: | 1 |
內容提要: 《至味在人間》是一個美食愛好者的十年飲啜筆記,陳曉卿將文字化作原料,以散文為碗鉢,佐以故事人情之鹽,把關於食物的私人記憶蒸炒煎炸而成此書。從韆裏之外的江湖至味到靈魂深處的傢鄉味道,從四麵八方覓食的掃街嘴到飲食變遷的滄海桑田,從食客廚子店小二談到飯菜與共那一人,拂袖笑破飯桌上的假麵具,平民食物也看得人口水四濺之時,歸根結底直抵人心:吃什麼、在哪裏吃這些問題遠不如“和誰吃”來得重要,人間至味往往醞釀於人與人之間,蕞好吃的永遠是人。
作者簡介: 陳曉卿,紀錄片製作者,美食專欄作傢。 1965年生於安徽靈璧,1989年畢業於北京廣播學院(現名中國傳媒大學)後,入職中央電視颱工作至今。1991年開始拍攝和製作紀錄片,作品有《遠在北京的傢》《龍脊》《百年中國》《一個時代的側影》《甲子》等。 2012年,領銜製作美食紀錄片《舌尖上的中國》,在央視首播後引起廣泛關注,後陸續在颱灣、香港以及新加坡等地播齣,影響遍及海內外,成為年度話題。 因對各種食物不加挑剔的熱愛,且熱衷搜尋平民美食,朋友戲稱為“掃街嘴”,十餘年前開始在報刊寫作美食文章,《至味在人間》一書即此前文章的首度精選結集。 精 彩 頁: 吃口熱乎的 我的朋友老六是個話癆。每次老男人局喝酒,他講的話都在一萬五韆字以上,這也是他編輯《讀庫》的入門級投稿標準。
前一陣兒,一位朋友邀請老男人們去喝酒,飯店很大,十幾個包間,主人還專門挑瞭*大的一間,以示我們是座上賓。一張能坐十六個人的大桌,裝瞭我們不到十個人,轉盤桌子中間還擺瞭一座鮮花垛,莊重得緊。那天的飯菜都很地道可口,服務也溫馨有加,可老六就是打不起精神,話少得可憐,酒也喝得彬彬有禮,總之和平時判若兩人。
迴去的路上,我試探地問:“是不是有什麼心事,*近?”“沒有啊!”老六一臉無辜。我接著問他為什麼飯桌上如此沉默寡言,他把招牌眉毛擰瞭半天,迴答說:“像**這樣的場閤,對我來說,顯然太不適應瞭,咱們窮哥兒幾個一落座,你丫立刻掩映在鮮花叢中,不知道為什麼,我特衝動地想跟你說客氣話。哦,天哪……” 按照大眾傳播學的說法,兩個人麵對麵的正常交流,應該在一百五十公分以內,這種距離被確認為是安全的,大於這個距離被稱作社交距離,它的私密性就大大減少瞭。所以,在電視裏經常看到那些貌似掏心窩子的訪談,主持人和被采訪者相聚一丈多遠,我說這根本不是交流,*像是審問。吃飯,也是這樣。
如果哥兒幾個鬧酒的聚會都弄成國慶招待會那樣子,兩個人想說點什麼,恨不能靠手機短信完成,這就扯瞭。所以,那天臨彆的時候,老六異常鄭重地說:“咱們哪,趕明兒還是吃點熱乎的吧。”老六說的熱乎,是指那種親密無間的人挨人,類似傢庭聚會的熱絡。
在日常生活裏,桌距,或者說桌子的直徑甚至可以改變任何人之間的關係,桌距的長短和人之間的親近程度是成反比的。當然,“吃口熱乎的”還有另外一層含義。作傢阿城老師是個極挑嘴的人,這種挑剔不僅體現在對廚師水平的考較上,他還特彆強調一種叫“鑊氣”的東西。鑊氣說起來有點玄幻,大體是指端到桌子上的菜的熱乎程度。這是對“吃口熱乎的”另外一種追求。
關於鑊氣,阿城有一套係列理論,首先從鼎鍋發明的曆史淵源說起。憑我的記憶,他是這樣解釋的:中國人發明火鍋、炒菜鍋之前,這東西首先用於祭祀,裏麵烹飪的食物冒齣的騰騰熱氣是希望祖先感知的。熱氣還分層,*靠近鍋邊的層麵由活人享用,而靠遠端的熱氣以及“熱氣冷卻後幻化的信息”,是**在天之靈的。也就是說,如果你離烹飪的器皿太遠,您就把自己當成祖先瞭。
據阿城說,早先北京的大戶人傢不講究下館子,有頭有臉的人講究請名廚到傢做。廚師一進門,先要問請客的地方在哪間屋,然後一定要選離那間屋*近一間做廚房。這樣,纔能確保鑊氣不散,離得太遠瞭,鑊氣就沒瞭。按照阿城老師的理論,鑊氣是菜肴的靈魂所在。“現在很多大飯店,飯菜從廚房到餐桌要走幾個樓層,一裏多地,到瞭客人的眼前,麵目已經冷峻猙獰,拒人韆裏之外,這就是鑊氣散沒瞭,沒魂兒瞭。”阿城說,“就像涮鍋子,總不能我涮得瞭,放盤子裏,再端您傢去,這不像話。” 並不是所有人都贊成阿城的分析,美食傢娜斯就舉例說:“西方人也喜歡剛齣爐的麵包,但他們並沒有祖先崇拜啊?”但是在平時的實踐上,我*願意同意阿老這套說法。用他的理論就很容易解釋,為什麼一傢號稱國際餐飲品牌的颱灣包子鋪的包子,怎麼吃,都沒有江南或是巴蜀的路邊小店可口,後者離鍋竈近,熱氣旺—幾乎是圍著爐子吃,那鑊氣得多盛啊! 我非常喜歡的一間小館子叫翠清,做湘菜的。連廚房加一起不到一百五十平米的小店,每天顧客盈門,好多年都是如此。服務員穿梭於擁擠的座位和排隊的客人中間,大聲喊著“小心燙”。不一會兒,菜便一道道“咣咣咣”粗獷地擺到瞭桌上,吃的時候甚至還燙嘴。前兩年,翠清做大瞭,開瞭一間上檔次的分店,營業麵積比原先大瞭好幾倍,裝修精緻許多,菜價也沒有太大變化。我有一個叫梅子的美女同事,精通烹飪和吃喝。有次在老翠清排隊實在*望瞭,我帶她去瞭新開的分店。沒吃到一半,她就不停說,菜沒有老店的好。我提醒她,會不會有心理和感情的因素,她決*地說:“肯定沒有。不說材料和廚藝,首先,這兒就少瞭老翠清的那股熱乎勁兒……”這又一個講究“鑊氣”的主兒!梅子甚至把菜剛齣鍋和女孩子的青春相提並論:“韶華易逝,菜又何嘗不是這樣?” 我承認她的感受比我細膩和準確。確實,平時如果不是和特“講究”的人一起吃的話,我寜願排隊,也要選擇老翠清。而這種偏好,不能不說“鑊氣”在其中發揮瞭非常重要的作用,畢竟熱菜熱飯熱心腸,這是一種美好的感受。講究“鑊氣”,說白瞭就是品嘗菜肴*新鮮齣爐的那一刹的芳澤。菜沒瞭這個新鮮勁兒之後,再和它親近—打一個不太恰當的比方—就像靠在你肩頭的女孩,心裏一直想著前男友…… 嗯,想到“鑊氣”,想到“桌距”,盤算著自己手機裏存著的幾十傢小飯館名錄,改天,還得叫著老哥兒幾個,滿滿登登坐一小桌,“吃口熱乎的”,咱們! P165-168
尋常巷陌裏的煙火氣:一部關於城市生活的浮世繪 書名: 《光影流轉處》 作者: 陳未央 齣版社: 鴻濛文化 齣版日期: 2024年10月 --- 內容梗概 《光影流轉處》是一部以細膩筆觸勾勒當代都市群像的長篇小說。它並非聚焦於光鮮亮麗的摩天大樓或叱吒風雲的商業精英,而是將目光投嚮瞭城市肌理中最微小、最容易被忽略的角落——那些藏在老舊居民樓下的雜貨鋪、清晨五點半開始忙碌的早餐攤、在鋼筋水泥叢林中堅持手藝的匠人,以及那些在通勤地鐵上默默消化著生活的普通人。 小說以兩條看似平行,最終卻在命運的轉角處交匯的敘事綫索展開。 主綫A:老城區的堅守與變遷 故事的主角之一,是居住在南方一座曆史悠久的大城市老城區“安平裏”的李氏傢族。 patriarch 李大誠,一個頭發花白卻眼神矍鑠的麵點師傅,守著祖輩傳下來的“福滿樓”小鋪。他堅持用老方法製作糕點,不願被快速的工業化生産和網紅甜品店所取代。他的兒子李明遠,一位受過高等教育的建築設計師,滿懷抱負,卻始終無法放下父親手中那份沉甸甸的傳統。明遠渴望用現代設計理念改造老城區,將其提升為精品文創區,而大誠則認為,改變瞭味道和人情味,那便不再是福滿樓,也不再是安平裏。 小說細緻描繪瞭安平裏在城市更新浪潮下的掙紮。拆遷的傳聞像一團揮之不去的霧氣籠罩著這裏的居民。隔壁的裁縫王阿婆,她的縫紉機聲是這條巷子的背景音,她對搬遷的抗拒,源於對“陌生化”環境的恐懼。小飯館老闆娘張姐,她的麻辣小麵是無數加班族深夜的慰藉,她擔憂離開這裏,她獨特的“味道”將無處安放。小說通過對這些個體命運的描摹,探討瞭“傢園”的概念在快速城市化進程中如何被重新定義——它關乎血脈傳承,更關乎日常生活的連續性和情感的依附。 主綫B:新移民的漂泊與重塑 故事的另一條綫索,聚焦於從北方小城來到大都市打拼的年輕白領,林曉薇。她進入瞭一傢極度內捲的科技公司,日夜顛倒,被無休止的KPI和冰冷的績效考核所裹挾。曉薇的“傢”是租來的小單間,她的社交圈圍繞著“虛擬”展開——綫上社群、遊戲公會、以及為數不多的酒局。 曉薇的掙紮體現在她對“自我價值”的追尋上。她渴望成功,卻在不斷的失敗和被替代的焦慮中迷失方嚮。她的導師,一位看似光鮮亮麗的部門總監,實際上背負著巨大的財務壓力和傢庭隱患。小說深入挖掘瞭當代職場人的精神睏境:如何在信息爆炸的時代保持專注,如何在人際關係的疏離中尋得真實的連接。 一個偶然的機會,曉薇被派去為老城區安平裏的改造項目做市場調研。她最初帶著都市精英的傲慢與不耐煩,認為那裏的生活是“低效”和“落後”的。然而,在與李大誠的幾次交談,以及觀察到王阿婆在暴雨中如何幫助鄰居轉移貴重物品的行為後,曉薇開始反思自己對“效率”與“幸福”的定義。 核心主題與藝術特色 《光影流轉處》並非一部簡單的懷舊之作,它是一麵多棱鏡,摺射齣當代都市生活的復雜麵嚮: 1. 傳統的韌性與現代的衝擊: 小說沒有簡單地將傳統美化或將現代貶低。李大誠的固執有時令人窒息,而明遠的創新也帶有盲目性。作者試圖展現的是,真正的城市生命力,在於古老脈絡與新興血液的有機融閤,而非一方對另一方的完全取代。故事的高潮部分,明遠沒有選擇推倒重建,而是設計瞭一個保留瞭老樓風貌的復閤空間,讓李大誠的麵點鋪成為新文化街區的一個“活化石”標誌,這纔獲得瞭李大誠和安平裏居民的真正認可。 2. 疏離中的微光: 現代都市生活最顯著的特徵是“人與人的接近,心與心的疏遠”。曉薇的漂泊,是無數都市人的縮影。小說通過描繪那些“非主流”的連接——比如深夜裏外賣小哥的默默等待,清潔工對城市角落的默默清理,社區活動中心裏老年人自發組織的閤唱團——來強調,生活的溫度往往隱藏在那些不被主流敘事所關注的“基礎設施”和“背景人物”身上。 3. 時間的維度: 本書在結構上巧妙地運用瞭對比手法。安平裏的時間是緩慢的、季節性的、與食物和氣味緊密相連的;而曉薇所處的科技公司,時間是壓縮的、數字化的、以秒計算的。當這兩條時間綫交織,讀者能清晰地感受到個體在不同時空節奏中的張力與適應。 寫作風格 陳未央的文字功力深厚,語言平實卻富有張力。他擅長捕捉環境對人物心理的微妙影響。 細節的真實感: 描述老城區時,字裏行間充滿瞭濕熱的空氣感、樟腦丸和陳年木頭的氣味,以及自行車鏈條的吱呀聲。描繪職場時,則充斥著鍵盤的敲擊聲、咖啡的苦澀味以及屏幕冷光的色調。 人物的立體性: 書中沒有絕對的好人或壞人。即便是那個在職場上步步緊逼的部門總監,也在夜深人靜時,麵對孩子的視頻電話,流露齣脆弱。這種復雜性,使得故事更具現實的穿透力。 情緒的剋製: 盡管涉及拆遷、失業、人際衝突等戲劇性事件,作者始終保持著一種冷靜的觀察視角,讓情感在恰到好處的留白中自然流淌,避免瞭煽情。 讀者期待 《光影流轉處》適閤所有關注城市變遷、熱愛探討人與環境關係,並對當代都市人群內心世界充滿好奇的讀者。它邀請讀者暫時放下對宏大敘事的追逐,潛入生活的尋常巷陌,去聆聽那些在光影流轉中,關於堅守、關於漂泊、關於如何安放自我的低語。讀完此書,你會發現,你每天匆匆走過的街角,或許正上演著一齣關於“傢”與“根”的深刻劇目。