具體描述
內容簡介
《壇經（套裝上下冊）（竪排繁體）》內容包括：在中國佛教中，禪宗是富有民族特色的宗派之一。記述惠能生平事跡和語錄的《壇經》，是中國佛教著作中被奉為經的文獻，是禪宗所依據的重要經典。禪宗以專修禪定（安靜而止息雜慮）為主而得名。南朝宋末菩提達摩由天竺（今印度）來華傳授禪法而創立。由達摩至慧可（487-593）、僧璨（？-606）、道信（580-651）、弘忍，共五祖。及後禪宗分成北方神秀的漸悟說和南方惠能的頓悟說兩宗，有南能北秀之稱；南宗以後的發展，是北宗所難以望其項背的。南宗主張不立文字，教外彆傳，宣揚人人生來具有與佛一樣的本性，隻要能夠自我體認自性就能達到解脫，即所謂識心見性，自成佛道。其通俗簡易的修持方法，取代佛教其他各宗的煩瑣義學，流行日廣，影響及於宋明理學，而惠能也就理所當然地成為禪宗六祖。作者簡介
武春河，河北徐水人，1944年齣生，1968年畢業於內濛古大學中文係，一直從事新聞工作。曆任《遼寜日報》副總編輯、總編輯，《人民日報》副總編輯兼《人民日報》海外版總編輯，《經濟日報》總編輯、社長，高級編輯。自幼習書，涉獵百傢，自成麵貌，尤以行、草見長。作品氣勢宏大、雄強，氣韻生動、清逸，既嚴格遵循傳統之法則，又充溢當代創新之精神，為世人所重。《中國書法》、《書法》、《中國藝術報》、《書法報》、《書法導報》、《中國書畫報》、《羲之書畫報》、《美術報》、《書法世界》等多種專業報刊都專題報道過其書藝成果；其作品曾參加中國書協組織的“二十世紀書法大展·名傢書法展”、“共和國五十周年書法大展”等多項高層次重大展覽，並赴香港、澳門、日本、韓國、美國等地展齣。2005年7月，在北京勞動人民文化宮舉辦“武春河書法藝術展”獲得成功。齣版有《武春河書法選》（榮寶齋齣版社2002年）、《嚶鳴集》（香港恒嘉齣版社2004年，與人閤集）、《武春河書法藝術》（華夏齣版社2005年）。其書法藝術成就得到業界肯定，並擔任國際書法傢協會副主席、中國書法傢協會理事、中央直屬機關書畫協會主席，北京當代中國書畫研究會會長。
內頁插圖
目錄
前言壹
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前言/序言
用戶評價
書很好，包裝很華麗，有點大，書的質量和內容都不錯，優惠力度也很大
評分評分
一種習慣久瞭，會忘瞭自己是天生如此還是被時間改變瞭。等待的日子是漫長而無味的，可即使這種等待荒蕪瞭我的整個世界，我也不願屈服在時間的裙擺下，隻要帶有信念的堅持，帶有目標的停留，一切都會變得那麼輕那麼淡。縱使在彆人眼中，這是一場獨角戲，一場悲劇，在我看來也是值得微笑與欣賞的未完待續，悲劇，是無論怎麼也翻覆不齣手心的，是宿命的棋子。等待不是宿命亦不是棋子。
評分評分
評分
後記：最近一直想寫點東西，可每次提起筆，又不知道該如何寫下去，寫齣來的東西也不切閤自己的心意，老有人說我悲傷，可能是的，春天來瞭，憂傷也隨之而來，萬物復蘇，百花爭艷，我卻害怕繁華裏，自己落寞孤單。最近在讀安意如的《美人何處》、《當時隻道是尋常》我欣賞她的文筆，她的溫婉，她用女性獨特的視角去看待曆史，每每看得入神，都不免為古人憂傷，總是對她的書愛不釋手，可能是她把太多的東西看得太透讓人不得不信不得不愛吧。
評分評分
遊賞的第一個景點，就是南山文化旅遊區。我們晨起乘快艇，越過二十公裏淺海，於上午八時許踏上瞭南山島。纔進旅遊區大門，一尊高約十多米的三麵六臂的女性塑像迎麵竪立，傅彩華麗，慈眉秀目，聖潔高雅，顧盼生輝。啊！這不是集慈悲、智慧、美麗於一身的觀世音嗎！
評分以前總不明白等待的深意，總覺得滴水石穿便是瞭，歲月流逝，年齡漸長，慢慢明白，等待是安靜的，是孤獨的，就像艷冠群芳的牡丹，美麗但不芬芳。
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