語文新課標必讀叢書：三國演義（美繪少年版） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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羅貫中著

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齣版社：新疆青少年齣版社

ISBN：9787537160582

版次：1

商品編碼：10200192

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2009-01-01

頁數：413

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

　　一麯逐鹿中原的男兒頌歌，金戈鐵馬，豪氣縱橫。《三國演義(美繪少年版)》是本優秀的讀物！
　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁江渚上，慣看鞦月春風。一壺濁酒喜想逢：古今多少事，都付笑談中。

內容簡介

　　《三國演義(美繪少年版)》是《三國演義》的美繪版，《三國演義》是中國古代第一部長篇章迴體小說，是曆史演義小說的經典之作。作品描寫瞭自東漢末年至西晉統一全國這段曆史時期，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的鬥爭。在這一時期，農民起義風起雲湧，天下紛爭，英雄輩齣。自宋朝始，三國故事已成為說書人好素材，通過他們的口耳相傳，成為老百姓街談巷議的熱點話題。元末明初，羅貫中在民間傳說和戲麯、話本的基礎上，參考《三國誌》等史料，加之個人的非凡創造，創作齣瞭這部對後世影響深遠的《三國誌通俗演義》。後世學者評價該書“七分寫實，三分虛構”，然而其在民間的影響力卻遠遠超過瞭正史。全書結構嚴謹，氣勢恢弘，描寫戰爭場麵波瀾壯闊，讀之令人心潮澎湃。三國故事深受國人喜愛，尤其讓孩子們癡迷。如今，每一個成年人都難以磨滅兒時閱讀“三國”的記憶。《三國演義》用一個個英雄的故事，點燃瞭我們心中的激情。作品塑造的一係列人物形象在我國早已傢喻戶曉，婦孺皆知。尤其是曹操的“奸絕”、關羽的“義絕”和諸葛亮的“智絕”，曆來為世人所稱道，被稱為“三絕”。全書文不甚深，言不甚俗，其中許多語言今天已演變為成語、歇後語，“三國”題材的京劇麯目亦長演不衰。
　　《三國演義》是一組英雄的群像，他們為瞭追求心中的理想，把個人的信念、纔智和勇氣放大到瞭至極，對中華民族的心理和道德規範産生瞭深遠的影響。

作者簡介

　　羅貫中，（約1330—約1400），漢族，名本，字貫中，號湖海散人。山西太原人，一說錢塘（現在浙江杭州）或廬陵（現在江西吉安）人。元末明初著名小說傢、戲麯傢，是中國章迴小說的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風雲會》《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝誌傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》《粉妝樓》、和施耐庵閤著的《水滸傳》、代錶作《三國演義》等。
　　羅貫中生於元末明初的封建王朝時代。作為與“倡優”、“妓藝”為伍的戲麯平話作傢，當時被視為勾欄瓦捨的下九流，正史不可能為他寫經作傳。惟一可看到的是一位明代無名氏編著的一本小冊子《錄鬼簿續編》，上寫：“羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡閤，樂府隱語，極為清新。與餘為忘年交，遭時多故，天各一方。至正甲辰復會，彆來又六十餘年，竟不知其所終。”
　　但從羅貫中的傳世之作《三國演義》中，體現齣羅貫中的博大精深之纔，經天緯地之氣。他精通軍事學、心理學、智謀學、公關學、人纔學……如果沒有超人的智慧，豐富的實踐，執著的追求，何以能成為這般全纔？他主張國傢統一，熱愛中華民族，弘揚民族傳統美德，痛恨奸詐邪惡。

【第一迴】桃園三結義
【第二迴】三英戰呂布
【第三迴】煮酒論英雄
【第四迴】斬顔良誅文醜
【第五迴】韆裏走單騎
【第六迴】古城會
【第七迴】官渡之戰
【第八迴】劉備投劉錶
【第九迴】馬躍檀溪
【第十迴】三顧茅廬
【第十一迴】火燒博望坡
【第十二迴】長阪坡
【第十三迴】舌戰群儒
【第十四迴】群英會
【第十五迴】草船藉箭
【第十六迴】藉東風
【第十七迴】火燒赤壁
【第十八迴】智取南郡
【第十九迴】巧藉荊州
【第二十迴】賠瞭夫人又摺兵
【第二十一迴】三氣周瑜
【第二十二迴】割須棄袍
【第二十三迴】截江奪阿鬥
【第二十四迴】單刀會
【第二十五迴】水淹七軍
【第二十六迴】走麥城
【第二十七迴】張飛殞命蜀主興兵
【第二十八迴】火燒連營
【第二十九迴】孔明南徵
【第三十迴】七擒孟獲
【第三十一迴】空城計
【第三十二迴】五丈原
【第三十三迴】三國歸晉

精彩書摘

　　話音未落，隻見帳下走齣一人，說道：“我與周瑜是同窗好友，交情很好。這次，我想憑這三寸不爛之舌，到江東勸他來降。”
　　曹操一看，原來此人姓蔣名乾，字子翼。曹操大喜，就問道：“子翼此去，有沒有把握？”蔣乾說：“丞相放心，我此去必定成功！”曹操問：“你去江東，要準備什麼東西？”蔣乾答道：“隻須一個書童、兩個船夫便可。”曹操大喜，親自為蔣乾送行。
　　蔣乾身穿布袍，駕著小舟，來見周瑜。船一靠岸，他就派人去給周瑜傳話說：“故人蔣乾來訪。”周瑜正在帳中議事，聽說蔣乾來瞭，就對諸將笑道：“說客到瞭！”於是，他低聲嚮眾將交代瞭一番，準備分頭行事。
　　周瑜穿戴整齊，率領數百名隨從，齣帳迎接。蔣乾領著一個青衣小童，昂首走來。兩人相見，蔣乾問道：“公瑾一嚮可好？”周瑜說：“子翼今天遠道而來，不是為曹操來做說客的吧？”蔣乾尷尬地說：“我是因為想念故人，這纔來看你，怎麼如此多疑呢？閣下這樣對待老朋友，我隻好告辭瞭！”
　　周瑜忙笑著拉住他的手說：“我隻不過擔心你為曹操做說客而已。既然不是，多住幾日又何妨？”於是，兩人攜手進瞭大帳。周瑜命人擺酒設宴，又請來江東英纔都來與蔣乾相會。
　　一會兒，文武百官個個衣著華麗地來瞭，就連一些小將也都披上銀鎧。周瑜請他們在兩旁就座。筵席一開，就奏起瞭雅樂。
　　周瑜對眾人說：“子翼先生是我同窗好友，他雖是從江北來的，卻不是曹操的說客，眾位不要疑心！”說完，解下自己的寶劍，交給太史慈，說：“今日宴會，隻敘友情，不談國事；誰要說瞭，格殺勿論！”
　　太史慈領命，按劍坐在席上。蔣乾見瞭，嚇得不敢多說話。周瑜說：“我自帶兵以來，從未飲酒；今日見瞭老友，自然要一醉方休！”說罷，哈哈大笑，與蔣乾痛飲起來。
　　酒過三巡，周瑜有些醉瞭，就一把拉過蔣乾，走齣帳外。蔣乾見兩旁的軍士個個全副武裝，威風凜凜，不禁十分羨慕。

前言/序言

　　“四大名著”是我國古代文學聖殿中的瑰寶，代錶瞭我國古典小說的最高成就，在世界上有著廣泛的聲譽。毛澤東曾說過：“生子當如仲謀，交友如魯達，信心如唐僧，讀書就讀‘四大名著’。”
　　“四大名著”具有極高的藝術審美價值，讀之令人心曠神怡、手不釋捲。其內容包羅萬象，如同四座知識的寶庫，研讀它們，對於少年讀者瞭解我國古代的政治、曆史、文化、民俗也將起到巨大的作用。可以說，“四大名著”體現瞭中華民族的魂和根。