这部书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种古朴典雅的韵味,仿佛一下子就把人拉回了那个汉代简牍烽烟的时代。纸张的质感,墨色的深邃,都透露出一种对历史的敬畏与珍视。每一次翻阅,指尖触碰到那些泛黄的边缘,都能感受到一种穿越时空的庄重感。它的开本和整体布局也十分考究,阅读起来毫不费力,版面疏朗有致,让人在浩如烟海的文字中也能找到清晰的脉络。看得出,出版方在装帧工艺上是下了大功夫的,这不仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品。对于那些痴迷于古籍风貌的读者来说,光是摆在书架上,它也是一道别样的风景线,散发着沉甸甸的历史气息,让人忍不住想去探究其中蕴含的深厚学问。
评分这本书最难能可贵之处,在于它所展现出的那种对史料的尊重与现代视野的结合。它没有陷入复古主义的窠臼,而是用现代的史学理论和分析工具,去审视和解读那些古老的文本。这种“古为今用”的学术精神,使得研究成果不仅具有历史价值,更具有现实的启示意义。在阅读过程中,我不断被作者提出的新颖观点所触动,引发了我对传统认知的大胆反思。它提供的不仅仅是知识,更是一种思考问题的全新角度,对于任何致力于深入探索中国古代文明脉络的研究者而言,无疑是一座亟待攀登的高峰。
评分初读这本巨著,最直观的感受就是其内容的广博与细致入微。作者仿佛是一位耐心的考古学家,将那些尘封在历史深处的碎片,用严谨的逻辑和详实的考据一一拼凑、梳理。特别是对于某些关键史料的解读,那种抽丝剥茧般的论证过程,令人拍案叫绝。他没有满足于表面的信息罗列,而是深入挖掘了文字背后的时代背景、社会心态乃至书写者的个体情感。这种深度挖掘的能力,使得原本枯燥的文献研究变得鲜活起来,仿佛历史人物就在眼前低语。读完一章,总有一种豁然开朗的感觉,对那个特定历史时期的理解也因此建立在一个更为坚实和多维度的基础之上。
评分这本书的语言风格变化多端,这一点非常吸引我。有时候,它像一位严谨的学术导师,用词精准、论证滴水不漏,充满了专业性和权威性;但转眼间,作者又会切换到一种娓娓道来的叙事模式,将复杂的历史事件描绘得如同身临其境的轶事。这种在学术性与可读性之间的巧妙平衡,极大地降低了阅读门槛。即便是初涉该领域的新手,也能在不感到压力的前提下,逐步领略其学术魅力。这种“润物细无声”的引导方式,体现了作者高超的文字驾驭能力,使得这部鸿篇巨著得以在专业圈层之外,也能找到它的知音。
评分从结构安排上看,上下两册的划分简直是神来之笔。上册的宏观铺陈与下册的微观剖析形成了完美的互补。读者可以先通过上册建立起对整个研究范畴的整体认知框架,再进入下册进行具体的细节探究和案例分析。这种层层递进的布局,极大地优化了知识的吸收效率。它不是那种东拉西扯、缺乏主线的堆砌,而是构建了一个逻辑严密的体系,每部分的论述都紧密围绕着核心命题展开,前后呼应,浑然一体。这种精心设计的阅读路径,让学习过程本身也成为了一种享受,体现了作者深厚的学术规划功底。
评分永田英正先生此书,译介出版,可见东京学者对简帛研究的勤慎态度,认真阅读,定有收获。《江汉考古》2011年曾刊载书评,可参看。
评分“先生少年固已尽通国初及乾、嘉诸家之说,中年治辽、金、元三史,治四裔地理,又为道、咸以降之学,然一秉先正成法,无或逾越。其于人心世道之污隆,政事之利病,必穷其原委,似国初诸老。其视经史为独立之学,而益探其奥安,拓其区字,不让乾、嘉诸先生。至于综览百家,旁及二氏,一以治经史之法治之,则又为自来学者所未及…。夫学问之品类不同,而方法则一。国初诸老,用此以治经世之学;乾、嘉诸老,用之以治经史之学,先生复广之以治一切诸学。趣博博而旨约,识高而议平。其忧世之深,有过于龚、魏,而择术之慎,不居于戴、钱。学者得其片言,具其一体,犹足以名一家,立一说。其所以继承前哲者以此、其所以开创来学者亦以此。使后之学术,变而不失其正钨者,其必由先生之道矣。”(见《沈乙庵先生七十寿序》)
评分经典必读,海量屯书,京东价格给力
评分20世纪是我国简帛空前惊人大发现的时代。早在世纪之初,以尼雅、楼兰和敦煌等烽燧、古城遗址发现的汉晋简帛为嚆矢,便与殷墟甲骨、敦煌石窟文献、故宫大内档案,被中外学术界誉为研究我国古史新资料的四大发现。即由此得名。“居延”是匈奴语“天池”的译音。《史记·卫将军骠骑列传》写:汉武帝元狩二年(前121年)夏,骠骑将军霍去病攻打小月氏,曾“居延至祁连山”;在《史记·匈奴列传》中亦记载霍去病“击匈奴,过居延,攻祁连山”。查《尚书·禹贡》中,凡“”或“过”字,皆指水名,可见汉代这里有水。 “流沙泽”汉称“居延泽”,唐称“居延海”。唐著名诗人王维任监察御史时,于开元二十五年(737年)奉使途径居延,写下名诗《使至塞上》:“单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。肖关逢侯骑,都护在燕然。”诗中“长河”即居延海。 公元1270年前后,马可波罗曾经来到居延,见到居延百姓,说明直到元代居延还有水,后来干涸了,至今地面上还有河床遗址。 《汉书·地理志》“居延县”下注引中有“阚?云:武帝使伏波将军路博德筑遮虏障于居延城”句。因汉代居延为匈奴南下河西走廊必经之地,汉武帝时为加强防务,也为防止匈奴和羌人联系,令路博德在此修长城,名“遮虏障”,汉名将骑都尉李陵兵败降匈奴,即在居延西北“百八十里”处(《史记·匈奴列传》正义引《括地志》)。 汉武帝时,在居延设都尉,归张掖郡太守管辖,不仅筑城设防,还移民屯田、兴修水利、耕作备战,戍卒和移民共同屯垦戍边,居延即为中心地区,居延长城周边兵民活动在汉代持续200多年,形成大量居延汉简。
评分20世纪,中外学者在我国西北居延等地区发现大量汉代简牍,即“居延汉简”。对研究汉朝的文书档案制度、政治制度具有极高的史料价值,史誉其为20世纪中国档案界的“四大发现”之一。“居延汉简”乃因这批汉简在我国内蒙古自治区额济纳旗的居延地区和甘肃省嘉峪关以东的金塔县破城子被发现而得名。若了解居延汉简的各方面状况,必须首先了解汉代长城居延要塞的情况。“居延”古称“流沙泽”,《尚书·禹贡》“西”、“余波入于流沙”之句,说明曾有河流名“弱水”,王国维、罗振玉合著研究居延汉简的名著《流沙坠简》,即由此得名。“居延”是匈奴语“天池”的译音。《史记·卫将军骠骑列传》写:汉武帝元狩二年(前121年)夏,骠骑将军霍去病攻打小月氏,曾“居延至祁连山”;在《史记·匈奴列传》中亦记载霍去病“击匈奴,过居延,攻祁连山”。查《尚书·禹贡》中,凡“”或“过”字,皆指水名,可见汉代这里有水。
评分日人的水平还是很不错的,值得一看
评分公元1270年前后,马可波罗曾经来到居延,见到居延百姓,说明直到元代居延还有水,后来干涸了,至今地面上还有河床遗址。
评分在北京任上,与其弟沈曾桐治珠算,享有盛名。相与交往密切者有文廷式、康有为、袁爽秋、朱一新、陶濬宣、杨守敬、汪康年、梁启超、盛伯熙、黄仲强、徐世昌、王鹏运、袁世凯、’梁鼎芬、邹代钧等。四十岁后,深究焚学,会通儒佛。晚年因经济拮据,在沪上鬻书自给,时间约在1919年前后。《清史稿》称:“曾植为学兼综汉、宋,而尤深于史学掌故。”此说略显简单,其门生王国维曾有过较为客观的总结,兹迻录如下:
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