心理學（附光盤） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黃希庭 著

圖書標籤:

• 心理學
• 教材
• 大學教材
• 心理學入門
• 附光盤
• 高等教育
• 社會科學
• 行為科學
• 認知心理學
• 發展心理學

齣版社： 上海教育齣版社

ISBN：9787532053636

版次：1

商品編碼：10294574

包裝：平裝

叢書名： 高等師範院校公共課教材

開本：32開

齣版時間：1997-07-01

用紙：膠版紙

頁數：515

正文語種：中文

附件：光盤

附件數量：1

內容簡介

《心理學》是由中國心理學會心理學教學工作委員會組織編寫的高等師範院校公共課心理學教材，也可以作為教育學院、教師進修學校的學員和廣大教育工作者的參考用書。

目錄

第一章 心理學的性質
第一節 心理學的領域與任務
第二節 心理學的觀點
第三節 心理學的方法
第四節 心理學與學校教育

第二章 人格與學校教育
第一節 人格的概念
第二節 人格動機與學校教育
第三節 氣質差異與學校教育
第四節 性格差異與學校教育

第三章 人格的畢生發展
第一節 人格畢生發展的基本問題
第二節 貫穿畢生的人格發展
第三節 學生健全人格的培養

第四章 行為的動力機製
第一節 行為動力機製概述
第二節 影響行為動力的因素
第三節 學習動機及其培養和激發

第五章 自我意識
第一節 自我意識概述
第二節 自我意識的主要成分
第三節 自我意識的發生、發展及其促進

第六章 認知學習
第一節 認知學習概述
第二節 認知學習過程
第三節 元認知

第七章 問題解決與創造性
第一節 問題解決
第二節 創造性
第三節 創造性思維的培養

第八章 動作技能的學習
第一節 動作技能概述
第二節 動作技能的形成
第三節 練習與技能教學
第四節 技能的遷移

第九章 智力與智力開發
第一節 智力概述
第二節 智力測驗
第三節 智力的發展與開發

第十章 教學心理
第一節 教學心理概述
第二節 教學設計
第三節 教學目標
第四節 教學策略
第五節 教學評價

第十一章 道德品質的形成
第一節 道德品質概述
第二節 道德品質形成的主要理論
第三節 道德品質的培養

第十二章 學校的群體心理
第一節 學校群體心理概述
第二節 學校群體心理效應
第三節 班集體心理

第十三章 學校的人際關係
第一節 學校人際關係概述
第二節 學校中基本的人際關係
第三節 學校中的競爭與閤作：

第十四章 課堂學習管理
第一節 課堂學習管理概述
第二節 創造良好的課堂學習氣氛
第三節 維持課堂學習的紀律

第十五章 中學生心理健康與輔導
第一節 中學生心理健康概述
第二節 中學生心理輔導的內容與原則
第三節 中學生心理輔導的基本方法

第十六章 教師心理
第一節 教師的職業角色
第二節 教師的職業行為
第三節 影響教師威信的心理品質
參考文獻
索引

精彩書摘

（一）人格及其發展
簡單地說，人格是個人的各種特徵所組成的綜閤體。人的體格、能力、思想、言語、情緒和行為等等，都包括在人格的範圍之內。集閤這種種特徵便成為一個人的人格。因此，當有人問及某君的人格怎樣時，我們必然以其各種特徵加以描述。例如說：“某君體弱多病，衣著不整，天資聰慧，富於想象，剛毅果斷，有些口吃，易衝動，不喜歡結交朋友……”。我們對這個人的這種描述，就是從整體上來說明他的獨特風格，而這個人的獨特風格也影響他與環境的交互作用。在生活的曆程中，個體的人格有一個形成和發展的過程，它是遺傳素質與環境交互作用的結果。本書第三、四章將專題討論人格及其發展的一些問題。
（二）動機和自我
動機是指引和激發行為的內在動因。自我就是一個獨特的、持久的同一身份的我。兩者在性質上雖不盡相同，但從中學生的成長和發展的角度來看，動機和自我的聯係相當密切。本書第五、六章將專題討論動機和自我的有關問題。下麵是這方麵的幾個例子。
自覺控製力（perceived control）是個人對自己和環境的控製能力。自古以來，人類不斷奮鬥的目的就是保持對自己和環境的控製。例如，一個4歲的孩子用力想拉上他的外衣上的拉鏈，他試瞭又試還是不成。你看到他動作如此吃力，忍不住蹲下來想幫他的忙，換來的卻很可能是憤怒的尖叫：“我自己會拉！”
在學期的上半段，經過三次測驗後，有一位大學生終於知道這位教授的課太難瞭，他無論怎樣努力也沒法過關。而這門課是必修的，不學又不行。
……

前言/序言

　　本書是由中國心理學會心理學教學工作委員會組織編寫的高等師範院校公共課心理學教材，也可以作為教育學院、教師進修學校的學員和廣大教育工作者的參考用書。
　　1993年10月8日，在北京舉行的中國心理學會第六屆常務理事會決定，為瞭推進我國心理學教學事業的發展，特成立心理學教學工作委員會。該委員會的一項重要工作任務是推進我國高等師範院校公共課心理學的教學改革。1994年7月在上海師範大學召開的中國心理學會心理學教學工作委員會第一次學術會議上，與會者一緻認為，聯係師範生實際，努力反映當代心理學的新成就，使高師公共課心理學的教學內容更好地在我國的師範教育中真正發揮其作用，是當前心理學教材建設中的一個重要課題；並提齣要編寫一本公共課心理學新教材的建議。1995年8月在北京師範大學召開的中國心理學會心理學教學工作委員會第二次學術會議——“麵嚮21世紀心理學教學研討會”上，再一次討論瞭高師公共課心理學的教學改革問題並委托西南師範大學黃希庭教授主持高師公共課心理學教材的編寫工作。
　　在高等師範院校，公共課心理學是為瞭實現培養閤格中學教師的目標而開設的一門重要的教育專業基礎課。我國心理學傢曆來十分重視這門課程的教材建設，自中華人民共和國成立以來，特彆是近十幾年中已齣版過不少此類教材。它們在心理學課程建設中發揮瞭積極的作用。

評分☆☆☆☆☆

質量很好，物超所值

評分☆☆☆☆☆

題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。

評分☆☆☆☆☆

溝通中達成共識。

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額 書買瞭很久瞭 忘記評價瞭 書是正版 紙質很好 發貨也挺快的

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嗯，很實用，挺小巧的

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讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！

評分☆☆☆☆☆

199g3年10月8日，在北京舉行的中國心理學會第六屆常務理事會決定，為瞭推進我k國心理學教學事業的發展，特成立m心理學教學工n作委員會。該委員會的一項重要工作任務是推進我國高等師r範院校公共課心理學的教學改革。1994年7月在上海師範大學召開的中國心理學會心理y學教學工作委員會第一次學術會z議上，與會者一緻認為，聯係師範B生實際，努力反映當代心理學的新成就，使高師公共課心理學的教學F內容G更好地在我國的師範教育中真正發揮其作用，是當前心理學教材建設中的一個重要課題；並提齣要編寫一本公共課心PN理學新O教材的建議。1995年8月在北Q京師範大學召開的中國心理學會心理學教學工作委員會第二次學術會議——“麵嚮21世紀心W理學教W學研討會”上，再一次討論瞭高師公共課Z心理學的教學改革問題並委托西南師範大學黃希庭教授主c持高師公共課心理學教材的編寫工作。

評分☆☆☆☆☆

今天下午收到書瞭，外包裝很好，很滿意。看瞭很多[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友介紹我看的，非常喜歡[ZZ]的書瞭。除瞭他的書，我和我傢寶貝還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，莫言。他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也劃算，比書店買便宜好多還省車費。 這本書的內容直得一讀[BJTJ]，好好看瞭一下，寫得很棒，[NRJJ]，內容也很非常豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，讀書，讓人生更精彩 “書籍是人類進步的階梯”。從古至今，愛書、惜書、讀書都為世人所推崇。人們通過閱讀來獲取知識，增長本領，提升品位，推動社會走嚮更高的文明。正所謂“活到老，學到老”。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的。 今天你讀書瞭嗎？有一位學者曾這樣說：“從個人發展的角度看，一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史；從民族發展的角度看，一個民族的精神境界，在很大程度上取決於全民族的閱讀水平”。在一定意義上說，讀書就意味著教育。 讀書是一種享受生活的藝術。讀書是一種感悟人生的藝術。 讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不可缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。親子閱讀，首先引起和提高孩子的興趣是關鍵。記得有一個故事，大概是說猶太人在孩子齣生後就把書上抹上蜂蜜，指引孩子過去，從而在很小就在他們心中種下一個印象，書裏有好東西。這和我們古人所說得“書中自有顔如玉，書中自有黃金屋”有點異麯同工吧。所以在兒子上幼兒園時候，我帶他去的最多的地方不是商場，遊樂場，而是新華書店。在新華書店裏，麵對這麼多兒童讀物，孩子的閱讀和學習興趣自然而然的就提升瞭。

評分☆☆☆☆☆

讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可隻為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有隻須讀其部 分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但隻限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸 餾，味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有 知。