具體描述
內容簡介
漢字在漫長的演變發展的曆史長河中，一方麵起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用，另一方麵它本身又形成瞭一種獨特的造型藝術。它不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術寶庫中獨放異采。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
西泠印社的書法精品，還真是不錯的東西！
評分紙張很不錯，感覺很不錯
評分評分
祝允明楷書東坡記遊捲墨跡.東晉穆帝永和九年（公元353年），農曆三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉（一種祓除疾病和不祥的活動）時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫為此詩集作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述瞭當時文人雅集的情景。作者因當時天時地利人效果發揮極緻，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。東晉穆帝永和九年（公元353年），農曆三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉（一種祓除疾病和不祥的活動）時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫為此詩集作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述瞭當時文人雅集的情景。作者因當時天時地利人效果發揮極緻，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。東晉穆帝永和九年（公元353年），農曆三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉（一種祓除疾病和不祥的活動）時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫為此詩集作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述瞭當時文人雅集的情景。作者因當時天時地利人效果發揮極緻，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。東晉穆帝永和九年（公元353年），農曆三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉（一種祓除疾病和不祥的活動）時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫為此詩集作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述瞭當時文人雅集的情景。作者因當時天時地利人效果發揮極緻，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。東晉穆帝永和九年（公元353年），農曆三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉（一種祓除疾病和不祥的活動）時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫為此詩集作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述瞭當時文人雅集的情景。作者因當時天時地利人效果發揮極緻，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。東晉穆帝永和九年（公元353年），農曆三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉（一種祓除疾病和不祥的活動）時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫為此詩集作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述瞭當時文人雅集的情景。作者因當時天時地利人效果發揮極緻，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。東晉穆帝永和九年（公元353年），農曆三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉（一種祓除疾病和不祥的活動）時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫為此詩集作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述瞭當時文人雅集的情景。作者因當時天時地利人效果發揮極緻，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。
評分這本品相勉強閤格
評分紙張很不錯，感覺很不錯
評分還沒看，書活動時候買，還是很劃算的，相信 京 東
評分剛剛看，還可以，老公很喜歡研究 臨摹
評分迦勒底人的統治沒有持續多長時間。人們不清楚涅裏格利沙（Neriglissar）和拉巴施-馬爾杜剋（Labashi-Marduk）是迦勒底人還是土著巴比倫人。最後一個統治者那波尼德（Nabonidus）（公元前五百五十六年—公元前五百三十九年）和他的兒子攝政王伯沙撒（Belshazzar）是來自哈蘭的亞述人。
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