內容簡介
《馬剋思恩格斯文集》第五、六、七捲為《資本論》一、二、三捲。《資本論》是馬剋思畢生研究政治經濟學的偉大成果,是一部具有劃時代意義的巨著。馬剋思在這部著作中運用辯證唯物主義和曆史唯物主義的世界觀和方法論揭示瞭資本主義社會的經濟運動規律和資本主義産生、發展和滅亡的曆史規律;根據對資本主義基本矛盾的分析,論證瞭資本主義被共産主義取代的曆史必然性,為科學社會主義奠定瞭理論基礎。這部著作在政治經濟學領域實現瞭革命變革,創立瞭馬剋思主義政治經濟學。《資本論》內容極其豐富,除經濟學內容外,還包含馬剋思主義哲學和科學社會主義的內容,以及有關政治、法律、曆史、教育、道德、宗教、科學技術、文學藝術的精闢論述,是馬剋思主義的理論寶庫。《馬剋思恩格斯文集(第5捲)》收錄瞭《資本論》第一捲《資本的生産過程》。
《資本的生産過程》主要研究資本直接生産過程中包含的各方麵的關係。第一版於1867年在漢堡齣版,分為六章。第一版齣版後,馬剋思對內容和篇章結構作瞭修訂,1872-1873年以分冊形式齣版瞭第二版,分為七篇二十五章。
目錄
第五捲說明
卡·馬剋思第一版序言
卡·馬剋思第二版跋
卡·馬剋思法文版序言和跋
弗·恩格斯第三版序言
弗·恩格斯英文版序言
弗·恩格斯第四版序言
第一冊 資本的生産過程
第一篇 商品和貨幣
第一章 商品
1.商品的兩個因素:使用價值和價值(價值實體,價值量)
2.體現在商品中的勞動的二重性
3.價值形式或交換價值
A.簡單的、個彆的或偶然的價值形式
(1)價值錶現的兩極:相對價值形式和等價形式
(2)相對價值形式
(a)相對價值形式的內容
(b)相對價值形式的量的規定性
(3)等價形式
(4)簡單價值形式的總體
B.總和的或擴大的價值形式
(1)擴大的相對價值形式
(2)特殊等價形式
(3)總和的或擴大的價值形式的缺點
C.一般價值形式
(1)價值形式的變化瞭的性質
(2)相對價值形式和等價形式的發展關係
(3)從一般價值形式到貨幣形式的過渡
D.貨幣形式
4.商品的拜物教性質及其秘密
第二章 交換過程
第三章 貨幣或商品流通
1.價值尺度
2.流通手段
(a)商品的形態變化
(b)貨幣的流通
(c)鑄幣。價值符號
3.貨幣
(a)貨幣貯藏
(b)支付手段
(c)世界貨幣
第二篇 貨幣轉化為資本
第四章 貨幣轉化為資本
1.資本的總公式
2.總公式的矛盾
3.勞動力的買和賣
第三篇 絕對剩餘價值的生産
第五章 勞動過程和價值增殖過程
1.勞動過程
2.價值增殖過程
第六章 不變資本和可變資本
第七章 剩餘價值率
1.勞動力的剝削程度
2.産品價值在産品相應部分上的錶現
3.西尼耳的“最後一小時
4.剩餘産品
第八章 工作日
1.工作日的界限
2.對剩餘勞動的貪欲。工廠主和領主
3.在剝削上不受法律限製的英國工業部門
4.日工和夜工。換班製度
5.爭取正常工作日的鬥爭。14世紀中葉至17世紀末葉關於
延長工作日的強製性法律
6.爭取正常工作日的鬥爭。對勞動時間的強製的法律限製
1833—1864年英國的工廠立法
7.爭取正常工作日的鬥爭。英國工廠立法對其他國傢的影響
第九章 剩餘價值率和剩餘價值量
第四篇 相對剩餘價值的生産
第十章 相對剩餘價值的概念
第十一章 協作
第十二章 分工和工場手工業
1.工場手工業的二重起源
2.局部工人及其工具
3.工場手工業的兩種基本形式——混成的工場手工業和
有機的工場手工業
4.工場手工業內部的分工和社會內部的分工
5.工場手工業的資本主義性質
第十三章 機器和大工業
1.機器的發展
……
第五篇 絕對剩餘價值和相對剩餘價值的生産
第十四章 絕對剩餘價值和相對剩餘價值
第十五章 勞動力價格和剩餘價值的量的變化
第十六章 剩餘價值率的各種公式
第六篇 工資
第十七章 勞動力的價值或價格轉化為工資
第十八章 計時工資
第十九章 計件工資
第二十章 工資的國民差異
第七篇 資本的積纍過程
第二十一章 簡單再生産
第二十二章 剩餘價值轉化為資本
第二十三章 資本主義積纍的一般規律
第二十四章 所謂原始積纍
第二十五章 現代殖民理論
注釋
人名索引
文學作品和神話中的人物索引
文獻索引
報刊索引
名目索引
計量單位和貨幣名稱錶
精彩書摘
可見,貨幣占有者要把貨幣轉化為資本,就必須在商品市場上找到自由的工人。這裏所說的自由,具有雙重意義:一方麵,工人是自由人,能夠把自己的勞動力當做自己的商品來支配,另一方麵,他沒有彆的商品可以齣賣,自由得一無所有,沒有任何實現自己的勞動力所必需的東西。
為什麼這個自由工人在流通領域中同貨幣占有者相遇,對這個問題貨幣占有者不感興趣。他把勞動市場看做是商品市場的一個特殊部門。我們目前對這個問題也不感興趣。貨幣占有者是在實踐上把握著這個事實,我們則是在理論上把握著這個事實。但是有一點是清楚的。自然界不是一方麵造成貨幣占有者或商品占有者,而另一方麵造成隻是自己勞動力的占有者。這種關係既不是自然史上的關係,也不是一切曆史時期所共有的社會關係。它本身顯然是已往曆史發展的結果,是許多次經濟變革的産物,是一係列陳舊的社會生産形態滅亡的産物。
我們前麵所考察的經濟範疇,也都帶有自己的曆史痕跡。産品成為商品,需要有一定的曆史條件。要成為商品,産品就不應作為生産者自己直接的生存資料來生産。如果我們進一步研究,在什麼樣的狀態下,全部産品或至少大部分産品采取商品的形式,我們就會發現,這種情況隻有在一種十分特殊的生産方式即資本主義生産方式的基礎上纔會發生。但是這種研究不屬於商品分析的範圍。即使絕大多數産品直接用來滿足生産者自己的需要,沒有轉化為商品,從而社會生産過程按其廣度和深度來說還遠沒有為交換價值所控製,商品生産和商品流通也能夠産生。
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挺好的,值得一看的一本書
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簽售 2013年12月14日,張嘉佳赴蓉簽售也足見他的高人氣,據西西弗書店 工作人員謝小姐介紹,當天的簽售從下午2點開始一直持續到晚上近10點,簽售完已近商場打烊,粗略統計,當日共簽齣7000多本書。《從你的全世界路過》責編包包說,“有市場的需要就會産生這種符閤大傢心理的作品,這批人很多都是從網絡上先紅起來的,在網絡上就有一定的受眾,等成書後,受眾就會像雪球一樣越滾越多。”包包認為,張嘉佳的文字篇幅不長,符閤快節奏的需求,網友集中看完後很容易找到感動的點並轉發,“張嘉佳是編劇,知道從開頭到結尾要設置幾個高潮,布置什麼技巧,他也用比較真誠的方式在寫,寫的都是我們周圍發生的事。”而比起傳統的嚴肅文學作傢,非傳統意義的作者與讀者的互動意識很強。[2] 6名人點評 作傢身份被讀者熟知之前,張嘉佳的職業是編劇——他曾以電影《刀見笑》編劇身份獲得金馬奬最佳改編劇本提名。“睡前故事”不僅在微博上受到讀者追捧,也受到多傢影視公司的關注。王傢衛導演在看完書後戲稱張嘉佳“寫的不是33個故事,而是33個電影劇本大綱”。但張嘉佳並沒有被“當紅作傢”光環衝昏,他說自己始終隻是一個“寫字的人”。[3] 7媒體評論 《揚子晚報》:張嘉佳“睡前故事”快講完瞭,新書命名《從你的全世界路過》話說前晚“齣瞭點兒事”,讓我和我的小夥伴們都睡不著瞭!什麼事嚴重到令如此多人失眠?因為張嘉佳沒講“睡前故事”!有人數羊纔能入睡,同理還有人數牛數星星之類的,最近不少網友變成數完管春、鬍言、幺雞等這些名字纔能去睡覺。這些名字都是作傢張嘉佳筆下的“睡前故事”裏的人物,而他的單篇睡前故事誇張到被轉發瞭六位數次,六位數啊!不過一韆零一夜也有講完的一天,張嘉佳接受本報記者獨傢采訪時透露“睡前故事”已近尾聲,還有兩三篇就要結束瞭,小夥伴們做好準備重新開始數羊吧!說好的睡前故事呢?沒故事怎麼睡覺!算起來大概從兩個多月前吧,南京作傢張嘉佳開始在微博上發“睡前故事”,故事裏有癡情的管春、癡情的駱駝、癡情的毛毛、癡情的鬍言、癡情的幺雞……其實張嘉佳的筆下還有不少關於遠方關於心情等主題的睡前故事,但也許是生活裏的我們太缺愛,一般引起拍大腿式共鳴和井噴式轉發的都是愛情故事,其中鬍言和管春等幾篇轉發量都達到瞭六位數。張嘉佳的故事裏都有一些不太傷大雅的粗話,還時不時齣現鼓樓新街口正洪街等熟悉的南京地名,還有一些讓人忍不住一把鼻涕一把淚的都市癡男戀女……每個故事裏都有悲劇,但裏麵的小人物都是善良的,感情都是真愛的。就是這些真實的、溫暖的、毫不矯情的正能量感動瞭網友,大傢紛紛守在微博上每晚睡前等著看故事。前晚,張嘉佳在微博上“匯報”自己原本預訂的航班取消瞭,並講瞭自己改簽機票的一個段子,也因此“睡前故事”時間都耗在飛機上瞭。於是網友一直守候到淩晨紛紛留言:“這個點是要講睡前故事嗎”“今晚沒有睡前故事,睡不著”“我很難受,如果能看見你的睡前故事,大概會好一點”“故事呢!沒故事怎麼睡覺!差評!”“說好的故事呢”“由於沒有你的睡前故事導緻現在失眠”“今天沒有睡前故事不幸福”“周末瞭,可以晚睡,等你的睡前故事吧,等不到的話我給你講一個”……
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馬剋思主義理論專業必備書目,但是封皮跟彆的捲顔色不一樣
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不錯,馬剋思原著經典集閤,是另一個彆樣世界
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一本值得細細品味的書,慢慢讀,總會有收獲的。
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質量好,確實是新書,很是喜歡