南怀瑾作品集1 维摩诘的花雨满天(下册)

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南怀瑾 著
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出版社: 东方出版社
ISBN:9787506040167
版次:1
商品编码:10510969
包装:平装
丛书名: 太湖大学堂系列图书
开本:16开
出版时间:2010-10-01
用纸:胶版纸
页数:388
字数:241000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

佛家经典,大师讲述。我的用心是爱护青年同学们,希望能续佛法慧命,续中国文化慧命。
《维摩诘经》是与整个佛法、佛教、东方文化,尤其是中国的文化关系大、影响深、历史久的一本经,它所代表的精神是佛法在世间,不离世间本位而解脱成佛的法门,也指出了十方三世诸佛如何证道,如何得到解脱,如何证得菩提之路。

内容简介

《维摩诘经》,全称《维摩诘所说经》,又称《不可思议解脱经》,因主人公为维摩诘居士而得名,是大乘佛教的主要经典之一。维摩诘是毗耶离城的一位大乘居士,是佛典中现身说法,辩才冤碍。的代表人物,该经的主要内容即是他以称病为由,向释迦牟尼遣来问病的文殊菩萨、舍利弗等人阐扬大乘佛教的深奥义理。该经着重阐扬了“心净则佛土净”、“在入世中出世”、“无在无不在”等大乘般若性空的思想,倡导了众多“不二法门”,为佛教尤其是禅宗的发展提供了重要的思想资源和方法论依据。
《维摩诘经》包含的议题众多,如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅槃的真正意义、天花不着于身的奥秘、女身不需转成男身即能成佛的原因,等等,一向是学佛修证者希望读懂也应该读懂的一本书。南怀瑾先生以经证经,融会儒释道,旁征博引地对这些议题进行了深入的探讨,不仅为我们揭示了佛法的真谛,为我们展示了中国传统文化的精髓,更为我们描绘了一个“花雨满天”的无限世界。

作者简介

  南怀瑾(1918年-2012年),国学大师,诗人,中国传统文化的积极传播者,其著作多以演讲整理为主,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格。出生于中国浙江温州乐清南宅殿后村,20世纪80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。现居江苏。

目录

观众生品第七
幻观
空观
真实境界
真空妙有
什么是慈
什么是悲
什么是喜
什么是舍
如何了生死
天女散花黏罗汉
天女说解脱
天女说一乘佛法
维摩丈室八特点
女转男的问题
生死问题
悟道问题
佛道品第八
行非道通佛道
菩萨行的反面示现
什么是如来种
大罗汉的感叹
普现色身菩萨发问
大乘菩萨如何饶益众生
大乘菩萨的应化
讲述《维摩诘经》回顾
入不二法门品第九
法自在菩萨——生与灭
德守菩萨——我与我所
不眴菩萨——受与不受
德顶菩萨——垢与净
善宿菩萨——动与念
善眼菩萨——一相与无相
妙臂菩萨——声闻心与菩萨心
弗沙菩萨——善与不善
师子菩萨——罪与福
师子意菩萨——有漏与无漏
净解菩萨——有为与无为
那罗延菩萨——世间与出世间
善意菩萨——生死与涅槃
现见菩萨——尽与不尽
普守菩萨——我与无我
电天菩萨——明与无明
喜见菩萨——喜金刚成就
明相菩萨——种性转变
妙意菩萨——眼与色妙观察
无尽意菩萨——六度回向一切智
深慧菩萨——三解脱门
寂根菩萨——佛与法众
心无碍菩萨——了生死问题
上善菩萨——身口意三业
福田菩萨——福行罪行不动行
华严菩萨——由我而起
德藏菩萨——有所得与无所得
月上菩萨——暗与明平等
宝印手菩萨——涅槃与世间
珠顶王菩萨——正道与邪道
乐实菩萨——真实与不真实
文殊菩萨——无有文字语言
卷下
香积佛品第十
想吃饭的菩萨
众香国的佛与香
化身菩萨取食之旅
香积佛介绍维摩居士
上方菩萨来访维摩居士
永远吃不完的饭食
香积佛如何说法
释迦佛如何说法
维摩居士说如何学佛
十种善法的修持
菩萨成就八法
菩萨行品第十一
维摩诘领众前往礼佛
香积饭香何时消
什么能作佛事
佛法就在魔法中
佛土为何不同
阿难不敢自谓多闻
众香国菩萨问法
佛说如何修持
也说菩萨行
超越小乘不尽有为不住无为
见阿閦佛品第十二
什么是佛世界
维摩居士从哪里来
维摩居士为什么来
妙喜国来的佛及一切
愿生妙喜佛土
法供养品第十三
自在神通绝对实相
天帝的愿心——供养修行
供养如来与修行的福德
转轮圣王及其千子
佛说法供养
心是法供养——修行
四不依随顺法相
王子月盖守护正法
贤劫中的千佛
嘱累品第十四
佛对弥勒菩萨的交代
两种菩萨
弥勒菩萨的承诺
阿难受命记录

精彩书摘

尔时,文殊师利问维摩诘言:菩萨云何观于众生?维摩诘言:譬如幻师见所幻人,菩萨观众生为若此。如智者见水中月,如镜中见其面像,如热时焰,如呼声响,如空中云,如水聚沫,如水上泡,如芭蕉坚,如电久住,如第五大,如第六阴,如第七情,如十三入,如十九界,菩萨观众生为若此。如无色界色,如焦谷芽,如须陀洹身见,如阿那含入胎,如阿罗汉三毒,如得忍菩萨贪恚毁禁,如佛烦恼习,如盲者见色,如入灭尽定出入息,如空中鸟迹,如石女儿,如化人烦恼,如梦所见已寤,如灭度者受身,如无烟之火,菩萨观众生为若此。
文殊师利言:若菩萨作是观者,云何行慈?维摩诘言:菩萨作是观已,自念:我当为众生说如斯法,是即真实慈也。行寂灭慈,无所生故。行不热慈,无烦恼故。行等之慈,等三世故。行无诤慈,无所起故。行不二慈,内外不合故。行不坏慈,毕竞尽故。行坚固慈,心无毁故。行清净慈,诸法性净故。行无边慈,如虚空故。行阿罗汉慈,破结贼故。行菩萨慈,安众生故。行如来慈,得如相故。行佛之慈,觉众生故。行自然慈,无因得故。行菩提慈,等一味故。行无等慈,断诸爱故。行大悲慈,导以大乘故。行无厌慈,观空无我故。行法施慈,无遗惜故。行持戒慈,化毁禁故。行忍辱慈,护彼我故。行精进慈,荷负众生故。行禅定慈,不受味故。行智慧慈,无不知时故。行方便慈,一切示现故。行无隐慈,直心清净故。行深心慈,无杂行故。行无诳慈,不虚假故。行安乐慈,令得佛乐故。菩萨之慈为若此也。

前言/序言


《南怀瑾作品集》系列简介(不含《维摩诘的花雨满天》下册) 南怀瑾先生,当代硕学大家,一生致力于中华传统文化的传承与发扬,其著作博大精深,涵盖儒、释、道三家思想,旁及中国历史、哲学、文学、养生、军事等诸多领域。先生以其独到的视角、生动的语言、深刻的洞见,将古圣先贤的智慧化繁为简,引人入胜,使无数读者从中获得启迪与滋养。《南怀瑾作品集》便是先生毕生心血的结晶,一套系统展现其思想体系与学术造诣的宏大工程。 本系列作品,犹如一座巍峨的思想宝库,其中蕴含着中华文明最璀璨的智慧光芒。每一本书都如同一个独立的入口,引领读者走进南怀瑾先生构建的深邃精神世界。它们并非孤立的文本,而是相互呼应、层层递进,共同勾勒出先生宏阔的精神图谱。 早期探索与思想奠基:《论语别裁》、《孟子解说》 在《南怀瑾作品集》的早期篇章中,我们首先会遇到的是他对儒家经典的深入解读。《论语别裁》并非简单的字词训诂,而是先生以现代人的眼光,穿越时空,与孔子及其弟子进行的一场跨越千年的对话。他剖析了《论语》中蕴含的政治智慧、人生哲学、教育理念,以及如何将这些古老的智慧融入当代社会。先生笔下的孔子,不再是高高在上的圣人,而是有着丰富情感、面对现实挑战的智者,其言论也因此更具生命力与实践性。 《孟子解说》则进一步拓展了儒家思想的视野。《孟子》强调“民贵君轻”,其仁政思想在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。南怀瑾先生通过对《孟子》的解读,不仅梳理了孟子“性善论”的哲学根基,更深入探讨了其政治伦理、经济思想以及在乱世中如何安身立命的道理。他将孟子的“浩然之气”与现代人的精神追求联系起来,启示读者如何在复杂的世界中保持内心的正直与勇气。 这两部作品,为整个作品集奠定了坚实的儒家思想基石,也展现了南怀瑾先生以通俗化、生活化的方式解读传统经典的非凡能力。他能够将高深莫测的哲学原理,转化为人人都能理解、人人都能运用的生活智慧,这正是其“化俗为雅,化雅为俗”的独特魅力所在。 道家智慧的传承与阐释:《道德经讲义》、《庄子讲义》 若将目光转向道家思想,南怀瑾先生的《道德经讲义》与《庄子讲义》则如同一泓清泉,滋养着追求自然与自由的灵魂。《道德经》作为道家思想的源头,其“道法自然”、“无为而治”的理念,在现代社会中愈发显得弥足珍贵。南怀瑾先生在《道德经讲义》中,以其深厚的功底,揭示了老子思想的精髓,阐述了“道”的含义,以及如何在生活中实践“道”的智慧,达到人生的和谐与宁静。他引导读者认识到,真正的力量并非来自于强制,而是来自于顺应自然规律,从“无”中体悟“有”的奥秘。 《庄子讲义》则带领读者进入一个更加逍遥自在的精神世界。庄子“齐物论”、“逍遥游”的思想,是对世俗功利主义的超越,是对精神自由的极致追求。南怀瑾先生在解读《庄子》时,不仅展现了其对文字的精妙把握,更将庄子那种超然物外、不受拘束的精神状态,与现代人因物质欲望、社会压力而产生的种种困惑进行了对照,指引人们如何在纷繁复杂的世界中,寻找到内心的宁静与真正的自由。他通过生动的比喻和形象的描绘,让读者领略到庄子思想的幽默与智慧,感受“天地与我并生,万物与我为一”的生命境界。 这两部著作,不仅是对道家经典的原汁原味呈现,更是南怀瑾先生对现代人精神困境的深刻体察与解决方案的提供。他通过解读道家智慧,鼓励人们回归内心,关注精神世界的富足,从而获得真正的解脱与自在。 佛教禅宗的体悟与实践:《金刚经说什么》、《禅宗与中国文化》 在佛教思想领域,南怀瑾先生的著作同样具有开创性。他以极其精辟且易于理解的方式,将深奥的佛法,特别是禅宗的精髓,展现在读者面前。《金刚经说什么》是南怀瑾先生最广为人知的著作之一,以其“说什么”的平实质问,拉近了读者与佛法的距离。他解释了《金刚经》中“无所住而生其心”、“一切有为法,如梦幻泡影”等核心思想,打破了人们对佛教的种种误解,揭示了般若智慧的本来面目。他引导读者认识到,放下执着,去除妄想,便是通往解脱的捷径。 《禅宗与中国文化》则是一部关于禅宗在中国文化语境下的形成、发展及其深远影响的力作。南怀瑾先生梳理了禅宗在中国历史上的脉络,阐述了达摩东来、六祖惠能开宗立派的关键事件,以及禅宗如何与中国人的哲学、艺术、生活方式融为一体。他认为,禅宗是中国文化精神的重要组成部分,其“不立文字”、“直指人心”的特质,影响了无数中国人的思维方式和价值观念。通过这本书,读者能够更全面地认识禅宗在塑造中华民族精神气质方面的独特贡献。 这两部著作,将佛教的慈悲与智慧,特别是禅宗那份直指人心的力量,清晰地展现在读者面前,为寻求心灵平静与人生真谛的人们提供了重要的指引。 对中国传统文化的整体梳理与反思:《中国文化要义》、《中国的智慧》、《论中国文化》 除了对儒释道三家的单独阐释,南怀瑾先生还从更宏观的视角,对中国传统文化进行了系统性的梳理与深刻的反思。《中国文化要义》便是这样一部旨在提纲挈领,展现中国文化核心价值的著作。先生认为,理解中国文化,必须从其根本的价值观、思维模式、人生取向入手。他探讨了中国文化中的“仁”、“礼”、“智”、“信”等核心概念,以及这些概念在历史发展中的演变与当代意义。 《中国的智慧》则更侧重于从实践层面,挖掘中国传统文化中的生存智慧与处世哲学。在复杂的社会环境中,如何做到“处无为之事,行不言之教”,如何“上善若水”,如何“知止不殆”,这些都蕴含在中国的智慧之中。南怀瑾先生通过对历史典故、民间谚语、生活习俗的解读,展现了中国人特有的生活哲学和应对之道,为现代人在快节奏的生活中提供了一种更从容、更豁达的生活态度。 《论中国文化》则是一部更具思辨性与前瞻性的著作。在世界文化交流日益频繁的今天,如何看待中国文化的独特性与普适性,如何在全球化浪潮中保持文化的自信,如何将传统文化与现代文明相结合,这些都是先生关注的重点。他以其宏大的历史视野和深刻的哲学洞察,为我们理解和传承中国文化提供了宝贵的思想资源。 这些著作共同构成了南怀瑾先生对中国文化整体性的思考,它们不仅是对过往的回顾,更是对未来的启示。它们帮助我们理解中国文化之所以为中国文化的根源所在,以及这份根源如何在现代社会中焕发新的生机。 其他重要著作的闪光点 除了上述几类代表作,《南怀瑾作品集》中还包含了其他一系列同样珍贵且富有启发性的著作,它们从不同侧面丰富了先生的思想体系。例如,对《易经》的解读,展现了中国古老哲学中关于宇宙演变、事物发展规律的深刻洞察;对中国历史人物和事件的评述,则常能从一个全新的角度,揭示历史的真相与人性的复杂;而关于养生、修身的作品,更是将中国传统哲学与实践相结合,指导人们如何在物质生活的同时,追求身体与心灵的健康。 《南怀瑾作品集》的整体价值,在于其跨越时空的生命力。它不仅仅是古代经典的注释,更是南怀瑾先生将这些智慧提炼、升华,并与现代社会现实相结合的结晶。先生的著作,如同一面明镜,映照出中华文化的博大精深;又如同一盏明灯,照亮了我们在人生道路上前进的方向。阅读南怀瑾先生的作品,是一种心灵的洗礼,更是一种智慧的启迪。它让我们重新认识中国,重新认识自己,并找到在现代社会中安身立命的智慧与力量。

用户评价

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在书架上偶然瞥见这本《南怀瑾作品集1 维摩诘的花雨满天(下册)》,瞬间就被这四个字吸引住了。“维摩诘”这个名字,总是带着一股超脱世俗的禅意,而“花雨满天”更是描绘出一幅庄严而又祥和的景象。我并不是佛学专家,甚至可以说对佛教的了解仅限于一些皮毛,但南怀瑾先生的名字,却如雷贯耳,一直以来都以其深厚的学养和通俗易懂的讲经风格而闻名。 翻开这本书,我立刻被一种久违的宁静所笼罩。那种感觉,仿佛置身于一个古老而充满智慧的殿堂,四周弥漫着淡淡的檀香,耳畔回响着悠扬的梵呗。虽然我还没有深入研读每一个字,但仅从排版、字体和纸张的触感,就能感受到一种对经典的敬畏和对读者的诚意。这种精心的装帧,本身就是对阅读体验的一种无声的升华,让人在翻阅之前,就已心生欢喜。 我一直认为,好的书籍不仅仅是文字的堆砌,更是一种精神的传承。南怀瑾先生的作品,恰恰就是这样一种传承。他能够将高深莫测的佛法,用最贴近生活、最易于理解的语言讲述出来,让普通人也能窥见其中的奥妙。我期待着在“花雨满天”的意境中,能够找到通往内心宁静的钥匙,能够理解什么是真正的“平常心是道”,如何在纷繁复杂的世界中保持一份清净。 也许,这本书并不需要我用多么华丽的辞藻去赞美,它自有其沉淀了千年的智慧光芒。我更愿意以一个虔诚的学徒姿态,静心阅读,细细体味。每一次的阅读,都可能是一次心灵的洗礼;每一次的感悟,都可能是一次自我的超越。我深信,这本书将会是我精神旅途中一盏明灯,指引我走出迷茫,走向更广阔的精神世界。 我迫不及待地想要沉浸在这“花雨满天”之中,去感受维摩诘居士的智慧与慈悲。我相信,南怀瑾先生的解读,定能让我在枯燥的文字中,看到生命的活力,听到内心的声音。这不仅仅是一本书,更是一次与古圣先贤的对话,一次与自己灵魂的深度交流。它让我期待,在阅读的过程中,能够放下执念,拥抱当下,体会到生命最本真的美好。

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这是一本沉甸甸的书,不仅在于它的纸张厚度和内容分量,更在于它所蕴含的深厚文化底蕴。当我的手指滑过书页,那种微涩的纸张触感,以及墨水晕染的清晰纹理,都传递出一种踏实和质朴。这本书的封面设计,也并非那种张扬夺目的风格,而是选择了一种内敛而富有禅意的色调和构图,恰如其分地烘托出“维摩诘的花雨满天”这一主题。 南怀瑾先生的名声在外,但说实话,我之前并没有系统地读过他的作品。我总觉得,他的书可能需要相当的佛学基础才能读懂。然而,当我看到“维摩诘的花雨满天”这个书名,尤其是“下册”这个字眼,反而激起了一种好奇心。它暗示着,这并非一个独立的、零散的章节,而是一个循序渐进、引人入胜的系列。这种结构感,让人有一种想要一探究竟的冲动。 我喜欢这种能够引发思考的书籍。它不是那种读完就忘的快餐读物,而是需要你停下来,去咀嚼,去回味,去与自己的经验相结合。我期待在这本书中,能够看到南怀瑾先生如何将佛经中的义理,化解为人人都能理解的人生哲理,如何在看似晦涩的篇章中,找到与我们日常生活息息相关的智慧。 尤其,“花雨满天”这个意象,总是让我联想到一种洒脱自在、充满生机的境界。我不确定书中具体的内容是什么,但单凭这个画面感,就足以让人心生向往。也许,它讲述的是一种超越生死、消弭烦恼的智慧,是一种在平凡生活中发现非凡的生命态度。我希望这本书能带给我这样的启示。 总而言之,这本书在我心中已经构建起一个充满期待的轮廓。它的外观是诚恳的,它的名字是富有诗意的,它的作者是值得信赖的。我期待的,不仅仅是知识的增长,更是心灵的触动和精神的滋养。它是一扇门,我迫不及待地想要推开它,去迎接那“花雨满天”的智慧之光。

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拿起《南怀瑾作品集1 维摩诘的花雨满天(下册)》这本书,首先吸引我的,是它传递出的那股宁静致远的东方韵味。书名本身就极富画面感,“维摩诘”代表着一种超然物外、却又身处尘世的智慧境界,而“花雨满天”则描绘了一幅祥和、庄严又充满生机的景象。这不禁让我对书中将要展开的智慧世界充满了无限的遐想。 我并非佛学领域的专家,但对于南怀瑾先生的著作,却始终抱有极大的敬意。他的讲解,总能将那些看似深奥的佛经义理,化繁为简,用贴近生活、生动形象的比喻,深入浅出地呈现在读者面前。我期待着在这本书中,能够体验到这种“化繁为简”的魅力,能够领略到南怀瑾先生独有的讲经风格。 这本书的“下册”字样,更是勾起了我的好奇。它暗示着,这并非一个孤立的讲解,而是一个系列中的重要组成部分,是思想的延续和深化。这让我对前面的内容充满了期待,也对即将阅读的“下册”内容,更加心生向往。我希望通过阅读,能够逐步领略到整个“维摩诘的花雨满天”所要传达的完整思想体系。 我一直相信,好的书籍不仅仅是文字的传递,更是一种精神的启发。这本书,从它的名字到作者,再到其所涵盖的主题,都让我预感到它将是一次深刻的精神之旅。我期待着,在南怀瑾先生的引导下,能够理解维摩诘菩萨所展现的种种不可思议的佛法,能够从中获得面对人生困境的力量,能够找到内心的平静与安宁。 这本书,仿佛是一扇通往古老智慧殿堂的门。我迫不及待地想要推开它,去感受那“花雨满天”所象征的智慧之光,去聆听那来自千年前的声音,去与自己内心的声音进行一场深刻的对话。我相信,这将是一次让我受益匪浅的阅读体验。

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第一次接触《南怀瑾作品集1 维摩诘的花雨满天(下册)》这本书,是在一家静谧的书店角落。它静静地摆放在那里,没有喧宾夺主的设计,却自带一种温润的光华。书名中的“维摩诘”三个字,首先就触动了我内心深处对禅宗思想的好奇。而“花雨满天”,则更像是一种预示,预示着即将到来的、充满生命力和智慧的盛宴。 我并非佛教的信徒,但对南怀瑾先生的学识和其通俗讲解佛经的能力,却早有耳闻。我一直认为,真正的智慧,应该是能够跨越宗派、超越时空的,能够触及到我们内心最深处的需求。《维摩诘的花雨满天》这个书名,似乎就传递了这样一种信息——它不是刻板的教义,而是充满活力的生命体验。 虽然我还没有开始阅读,但单从这本书的外观,就能感受到一种匠心。书的装订牢固,纸张的触感细腻,字体的选择也恰到好处,这一切都为即将开始的阅读之旅奠定了良好的基础。它让我觉得,这不仅仅是一件商品,更是一件承载着丰富思想和深刻智慧的艺术品。 我期待在这本书的“下册”中,能够继续探索维摩诘菩萨的境界,理解他如何在病中示现,却又能以无量神通示现种种妙法。我希望南怀瑾先生的解读,能够带领我穿越文字的阻碍,直抵经义的核心,让我能够体会到佛法中那份“烦恼即菩提”的智慧,以及“随缘不变,不变随缘”的人生智慧。 这本书,对我而言,是一种精神的召唤。它让我相信,即使身处纷扰的世界,我们依然可以寻找到内心的平静和力量。我期待着,在“花雨满天”的意境中,能够获得一次深刻的心灵洗礼,能够更清晰地认识自己,更好地面对生活。

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在琳琅满目的书架上,这本《南怀瑾作品集1 维摩诘的花雨满天(下册)》以一种沉静而内敛的气质吸引了我。书名本身就蕴含着一种禅意和诗意,“维摩诘”代表着一种超然尘世的智慧,而“花雨满天”则勾勒出一幅祥和、庄严而又生机勃勃的景象。这种独特的意境,让人在瞥见的第一眼,就心生向往。 虽然我并非佛学造诣深厚之人,但对于南怀瑾先生,我一直怀着一份敬意。他能够以非常接地气的方式,将那些宏大的哲学和宗教思想,转化为普通人能够理解的智慧。我期待着在这本书中,能够再次领略到他那化繁为简、深入浅出的讲解风格,能够从看似晦涩的经文中,找到与我们当下生活息息相关的启示。 “下册”这个字眼,也让我对这本书的内容更加充满期待。它暗示着,这不仅仅是一次独立的解读,而是一个更宏大叙事的一部分,是智慧的层层递进。我希望通过阅读这“下册”,能够更完整地理解“维摩诘的花雨满天”这一主题所要传达的深层含义,能够跟随南怀瑾先生的思路,逐渐深入到佛法智慧的核心。 这本书,对我来说,更像是一种精神的邀请,一种对内心平静的追寻。我期待着,在阅读的过程中,能够暂时忘却外界的喧嚣,能够沉浸在智慧的海洋中,获得一次心灵的洗涤。我希望能够从中领悟到,如何在看似平凡的生活中,找到不平凡的智慧,如何在纷扰的世界中,保持一份清净的心。 总而言之,这本《维摩诘的花雨满天(下册)》在我心中,已经不仅仅是一本书,更是一次与古老智慧的对话,一次与自我心灵的探索。我期待着,在翻开书页的那一刻,便能开启一段充满启迪的旅程,迎来那“花雨满天”般的智慧甘露。

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非常不错非常好非常棒

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一本一本的评,为了京豆手真的累。书不错

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书印刷质量不错,内容丰富,邮寄速度快。

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百年经典,南师之言,包装精美,印刷精致

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不错很好,里面内容值得去学习

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顶礼膜拜南师智慧,感悟传统文化精华!

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非常好的一本书

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