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[丹] 葉斯柏森著，何勇等譯

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齣版社：商務印書館

ISBN：9787100073240

版次：1

商品編碼：10554590

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：大32開

齣版時間：2010-10-01

用紙：膠版紙

頁數：560

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

《語法哲學》是世界著名的丹麥語言學傢奧托·葉斯柏森的代錶作，是當今世界最重要的幾部語言學著作之一。作者從人類社會的實際活動中研究人類的語言活動，運用其他學科的成果來研究語言，闡述瞭語言學的基本原理以及語言學與邏輯學、心理學、曆史學等學科的聯係。書中充滿獨特見解：

序言
第一章活的語法
第二章係統語法
第三章係統語法（續完）
第四章詞類
第五章名詞和形容詞
第六章詞類（續完）
第七章三種詞品
第八章組閤式和連係式
第九章連係式的類彆
第十章連係式名詞關於連係式的結束語
第十一章主語和謂語
第十二章賓語主動語態與被動語態
第十三章格
第十四章數
第十五章數（續完）
第十六章人稱
第十七章性彆和屬性
第十八章比較的級
……

精彩書摘

前者（I-O）是從形式到意義，即從某一特定形式齣發，然後再去探索它的意義，或者說作用；後者（I-O）則恰恰相反，從意義或者從作用齣發，然後再去探索它的錶達形式，葉氏認為這兩種研究法研究的語法事實相同，隻是研究的角度不同，兩者相互補充，就能給某一種語言的語法事實以一個完整的、明晰的概述。他說這兩種角度實際上就是聽話人和說話人的角度。聽話人在對話時，遇到某些聲音和形式，他必須弄清它們的意義——他由外部形式到達內部（I-O）；反過來，說話人從他所要錶達的思想齣發，對他來說，意義是已知的，他必須找到錶達的方式：他由內到外（I-O）。
何容《中國文法論》認為像葉氏這樣把語法研究分為兩部分是一個閤理的係統。一部分以方法——形式（form）為主體，講方法（形式）所錶達的意思，在這一部分裏把錶現不同意思的同一形式，如loves，ours後邊的-s，歸到一起來講；一部分以意思為主體，講錶現意思所用的方法即形式，在這一部分裏把錶現同一種意思的不同的形式，如錶復數的kings、feet、oxen、we、those等歸到一起來講。他說葉氏這個係統可以供我們參考建立中國文法學。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

~~比較好~~~~比較好~~~~

評分☆☆☆☆☆

很適閤英語專業的人學習

評分☆☆☆☆☆

此係列的書沒得說，內外兼美

評分☆☆☆☆☆

一直想買的書籍，京東的書籍還是很全麵的。

評分☆☆☆☆☆

這書實在是經典，值得一購。這書實在是經典，值得一購。這書實在是經典，值得一購。這書實在是經典，值得一購。這書實在是經典，值得一購。這書實在是經典，值得一購。這書實在是經典，值得一購。這書實在是經典，值得一購。

評分☆☆☆☆☆

語法哲學是世界著名的丹麥語言學傢奧托·葉斯柏森的代錶作，是當今世界最重要的幾部語言學著作之一。作者從人類社會的實際活動中研究人類的語言活動，運用其他學科的成果來研究語言，闡述瞭語言學的基本原理以及語言學與邏輯學、心理學、曆史學等學科的聯係。

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，寫得很經典……

評分☆☆☆☆☆

彆人推薦我買的，我覺得很好！

評分☆☆☆☆☆

何容《中國文法論》認為像葉氏這樣把語法研究分為兩部分是一個閤理的係統。一部分以方法——形式（form）為主體，講方法（形式）所錶達的意思，在這一部分裏把錶現不同意思的同一形式，如loves，ours後邊的-s，歸到一起來講；一部分以意思為主體，講錶現意思所用的方法即形式，在這一部分裏把錶現同一種意思的不同的形式，如錶復數的kings、feet、oxen、we、those等歸到一起來講。他說葉氏這個係統可以供我們參考建立中國文法學。