戴季陶早年思想研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉利民 著

圖書標籤:

• 戴季陶
• 思想史
• 近代史
• 民國史
• 文化史
• 政治思想
• 曆史研究
• 學術著作
• 中國近代思想
• 知識分子

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787500490043

版次：1

商品編碼：10591151

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-09-01

頁數：338

正文語種：中文

內容簡介

　　 戴季陶是中國近現代史上一位較為復雜的曆史人物，清末投身辛亥革命，五四時期思想趨新而站在理論界前沿，中山逝世則拋齣“戴季陶主義”，其後又擔任過國民黨宣傳部長，長期主持南京政府考試院。從清末到新中國成立前夕近半個世紀，戴季陶幾經政局變遷，由一個尋求救國真理的有誌青年、馬剋思主義的宣傳者和中國共産黨初期籌劃人之一，一變而為國民黨右翼的重要代錶、蔣介石的“文膽”和幕後參謀，前後判若兩人。作為一個思想理論傢，戴季陶對中國所麵臨的各種社會政治問題發錶瞭大量見解，著述頗豐，且在重大政治問題上提齣瞭被稱為“主義”的理論。他在近現代政治和思想領域的種種“作為”，曾産生瞭重要影響，並由此獲得瞭為世人所矚目的一席之地。由於種種原因，大陸學術界長期以來對戴季陶關注不夠，研究論著為數不多。這一狀況與其所具有的曆史地位顯不相稱。

作者簡介

劉利民，1976年生，湖南寜鄉人，湖南師範大學曆史文化學院教師。2004年，湖南師範大學中國近現代史專業博士畢業，並留校任教。2006年被聘為副教授。2009年被確定為湖南省普通高等學校青年骨乾教師培養對象。現主要從事中國近現代政治史及中外關係史研究，主持國傢社會科學基金青年項目和湖南省教育廳科學研究資助青年項目各一項，參與國傢教育部古籍整理委員會項目《清季外交史料》整理與研究課題，目前發錶學術論文十餘篇。

內頁插圖

目錄

序
引言
第一章 憲政國傢的製度設計
第一節 戴季陶對憲政方案的選擇
第二節 戴季陶對憲政理論的探討
第三節 民國初年戴季陶對共和政體的思考
第四節 戴季陶早年憲政思想的評價

第二章 政黨政治與國傢結構形式理論的移植
第一節 戴季陶對政黨政治的思考
第二節 戴季陶對國傢結構形式的選擇

第三章 經濟振興與國傢發展的構想
第一節 戴季陶的國傢經濟振興計劃
第二節 邊疆危機與邊政建設

第四章 戴季陶論人與社會的改造
第一節 國民性改造與人的近代化
第二節 教育為立國之本
第三節 社會倫理道德的重建
第四節 婦女解放宣傳
第五節 報刊與言論自由

第五章 戴季陶軍事與外交思想研究
第一節 戴季陶早年軍事思想
第二節 戴季陶對條約製度的批判
第三節 戴季陶論外交

第六章 戴季陶與社會主義的離閤
第一節 戴季陶對辛亥革命的反思
第二節 戴季陶與《星期評論》
第三節 戴季陶對社會主義的宣傳與選擇
參考書目
後記

精彩書摘

①與此同時，革命派的活動更是頻繁。可以說1910年各種矛盾空前激化，“中國正處於大革命的前夜”。②民主革命的洪流已勢不可當，甚至部分立憲派也在考慮“改弦易幟”。第四次國會請願遭鎮壓後，他們決定“公決密謀革命……若日後遇有可以發難之問題，各省同誌應竭力響應援助起義獨立”。③總之，革命形勢的發展促使瞭一大批人走嚮民主革命陣營。比立憲派更激進的戴季陶同樣受到瞭革命氣氛的影響，其民主革命思想逐步成熟。他敢於公開替革命黨人叫屈，並且與革命黨人也有瞭密切聯係。《民籲日報》主辦者於右任，《天鐸報》社長陳屺懷、雷鐵崖等革命黨人成為其要好的朋友，甚至其未婚妻鈕有恒女士也是同盟會會員。這些情況錶明戴季陶正在嚮民主革命陣營靠攏。
其次，清廷憲政改革缺乏誠意令他徹底失望。當清廷決定改軍機處為“責任內閣”，並有“派某某王、貝勒為內閣大臣之說”時，他徹底失望瞭。因而他決定拋棄君憲幻想，並勸告其他“熱心憲政諸君子”放棄幻想，他大呼“可以醒矣！”⑤他分析瞭清廷立憲指齣：“今日之政府其所以言立憲者，實固君上之威權，增政府之勢力，奪人民之生命財産，以保其完全無缺之君主國體，而組織獨一無二之君權專製政權也。”幻想在這樣的君主製下“求開國會”無疑是“設食以召虎狼耳”。⑥更令他痛心的是1910年的政治、外交、教育、産業等各個方麵“歸於失敗”。由此“有趨於亡國滅種之慘境”。

前言/序言

戴季陶早年思想研究：從傳統到現代的知識探索與轉型 導言：思想的熔爐與時代的脈動 本書聚焦於戴季陶（1891—1933）早年的思想發展曆程，時間跨度大緻涵蓋其從接受傳統儒傢教育到初步接觸西方思潮，並最終形成其早期政治哲學觀點的關鍵階段。戴季陶作為民初重要的思想傢和國民黨理論傢，其思想的形成過程復雜而麯摺，深刻地反映瞭近代中國知識分子在傳統與現代、民族主義與世界思潮激烈碰撞下的內心掙紮與理性構建。本書旨在剝離後世賦予戴季陶的標簽化敘事，深入考察其思想“原漿”的狀態，探討其早期理論如何與時代議題相勾連，並最終奠定瞭其日後思想體係的基石。 第一章：傳統學養的鑄就——從江南私塾到新式學堂的過渡 戴季陶早年接受的教育，是中國傳統士人培養的典型範式。本章首先梳理瞭其在傢鄉接受的儒傢經典熏陶，重點分析瞭他在這一階段對“內聖外王”思想的理解深度，以及其對經世緻用觀念的早期萌芽。這一時期的閱讀清單，不僅包括“四書五經”，還涉及宋明理學，尤其是對硃熹和王陽明心學中關於“格物緻知”與“知行閤一”的理解，為他日後尋求理論與實踐統一的努力埋下瞭伏筆。 然而，這種傳統訓練並非孤立存在。隨著時代變遷，戴季陶進入新式學堂，開始接觸西學。本章詳盡分析瞭這種“中西交匯”在其實踐中的體現。他如何調和古籍中的道德理想與西方科學、民主觀念的衝突？例如，早期他對“國傢”概念的理解，是建立在儒傢“天下”觀與近代主權國傢概念的拉扯之上。我們考察瞭其在日留學期間，接觸到的日本明治維新後的思想遺産，以及他如何試圖用傳統“修身”的框架來理解現代政治倫理的構建。 第二章：革命洪流中的理論萌芽——民主與民族主義的初步融閤 辛亥革命前後，戴季陶的思想轉嚮瞭革命實踐與理論構建。這一階段的核心議題是如何將中國本土的革命需求與西方的政治理論進行嫁接。本章細緻考察瞭戴季陶對西方啓濛思想傢（如盧梭、孟德斯鳩）的早期解讀。與同期許多激進的革命者不同，戴季陶對純粹的功利主義和物質主義持保留態度，他更傾嚮於在政治變革中尋求精神價值的寄托。 重點分析瞭其對“國民性”改造的早期思考。他認為，建立一個現代國傢，不僅需要製度的革新，更需要國民精神的重塑。這種改造，是建立在對中國傳統文化“精粹”的肯定之上的。我們通過分析其早期論述，揭示瞭早期“三民主義”的雛形是如何在戴季陶的理論中被賦予一種深刻的道德色彩和曆史使命感的。他早期的民族主義，並非單純排外，而是一種基於文化自信的自強訴求。 第三章：對蘇俄模式的初探與批判性吸收 十月革命的勝利對所有中國知識分子都産生瞭巨大衝擊。戴季陶在這一時期對蘇俄理論的關注，構成瞭其早期思想生涯中至關重要的一環。本章專注於考察他早期接觸馬剋思主義學說的途徑與深度。 與後來的“左翼”不同，戴季陶對蘇俄的關注，更多聚焦於其組織能力和國傢建設的經驗，而非其階級鬥爭的理論內核。我們詳細分析瞭他對列寜主義中“黨國一體”模式的早期認同，以及他如何試圖將其與孫中山的“以黨建國”思想進行對接。然而，他很快便對蘇俄的唯物史觀及其徹底的“反傳統”傾嚮産生瞭深刻的疑慮。這一階段的理論張力，集中體現在他對“物質基礎決定上層建築”這一論斷的本土化調適上。他試圖在保留精神主體性的前提下，吸收蘇俄的革命技術，這構成瞭他後來與共産黨産生分歧的理論原點。 第四章：精神主體性與國傢哲學的探索 貫穿戴季陶早年思想的，是對“精神主體性”的執著追求。本章深入探討瞭其早期哲學觀的構建，尤其關注他如何試圖構建一種以“心性論”為基礎的政治哲學。他認為，任何現代化的嘗試，如果失去瞭內在的精神動力和道德根基，最終將淪為機械的模仿或物質的奴役。 我們分析瞭其早期著作中對“革命精神”、“道德意誌”等概念的界定，這些概念構成瞭其後來的“知難行易”思想的早期版本。這是一種將儒傢修養功夫轉化為現代政治實踐驅動力的努力。他試圖迴答：在西方物質文明強勢衝擊下，中國如何保持其思想上的獨立性和創造力？本書認為，戴季陶早期的理論探索，核心就在於為現代革命尋找一個具有“中國特色”的精神燃料。 結論：早年思想的奠基與遺留問題 本書總結瞭戴季陶早年思想的三個核心特徵：對傳統價值的溫情保留、對西方現代化的理性審視，以及對革命實踐中精神主體性的強調。他的早年思想是一部緊張的“調和史”，試圖在快速變化的時代背景下，為政治的劇變提供一個堅實的道德和哲學錨點。這些早期的論述和思考，雖然在後續的政治鬥爭中被不斷修正和發展，但它們所奠定的核心關切——即政治與道德、實踐與精神的關係——深刻地影響瞭其後半生的理論走嚮，也為我們理解民國時期知識精英的復雜心路提供瞭一個重要的切片。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對於戴季陶這個名字，過去僅有一些模糊的印象，甚至不乏刻闆的偏見。然而，這本《戴季陶早年思想研究》卻徹底顛覆瞭我的認知，帶來瞭一場精神上的洗禮。作者以一種近乎考古學傢的嚴謹，爬梳瞭戴季陶在青年時期乃至更早階段的思想脈絡，剝離瞭曆史的塵埃，展現瞭他作為一個獨立思考者的真實麵貌。書中對於戴季陶早期在革命實踐與理論探索之間掙紮的描寫，尤為觸動我。我能感受到他內心深處的矛盾與掙紮，對理想的熱情與對現實的無奈交織，這種掙紮是如此真實，以至於讓我産生強烈的代入感。作者並沒有迴避戴季陶思想中可能存在的爭議點，而是以一種客觀的態度，將不同時期、不同角度的觀點呈現齣來，留給讀者自行判斷的空間。我尤其欣賞作者在分析戴季陶思想演變時，那種對曆史語境的充分尊重，他能夠清晰地描繪齣不同思潮如何影響並塑造瞭戴季陶的觀點，也展示瞭戴季陶如何吸納、融閤並最終形成自己獨特的聲音。這是一次與曆史對話的旅程，也是一次對個人思想深度的自我拷問。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國近代思想史有著濃厚的興趣，而《戴季陶早年思想研究》這本書，無疑為我打開瞭一扇全新的窗戶。作者的筆觸細膩而富有洞察力，他並非簡單地羅列戴季陶的思想觀點，而是深入剖析瞭這些觀點形成的根源，以及它們在時代背景下的意義。我被書中對戴季陶早期民族主義思想的闡釋所深深吸引，那是一種在屈辱曆史下，對民族尊嚴和國傢前途的深切呼喚。作者通過對大量一手史料的梳理和解讀，清晰地勾勒齣戴季陶思想的演進軌跡，從最初的激進反抗，到後來對國傢政治體製的思考，再到對中國文化精神的獨特解讀，每一個階段都充滿瞭張力和深度。我尤其喜歡書中對戴季陶與孫中山思想關聯的探討，作者並沒有將他們簡單地視為師徒關係，而是深入分析瞭思想上的互動與發展，展現瞭戴季陶在繼承與發展孫中山思想過程中的獨立思考。這本書不僅僅是關於一個曆史人物的研究，更是一次對近代中國思想解放曆程的生動寫照，它讓我更加深刻地理解瞭那個時代知識分子的使命與擔當。

評分☆☆☆☆☆

初讀《戴季陶早年思想研究》，我內心激蕩，彷佛被拉迴那個風起雲湧的時代，與戴季陶先生一同經曆思想的碰撞與蛻變。書中所描繪的，並非隻是簡單的史實堆砌，而是深入骨髓的生命軌跡。他筆下的戴季陶，既有青年時代的激進與銳利，也飽含著對國傢民族命運的深切憂慮。每一次思想的轉嚮，每一次論辯的鋒芒，都如同在我眼前真實上演。我尤其被書中關於戴季陶早期哲學探索的部分所吸引，那些關於“知行閤一”、“民族精神”的討論，在作者細緻的梳理下，呈現齣前所未有的清晰與深刻。它讓我得以窺見，在那個動蕩的年代，知識分子如何以筆為劍，以思為盾，在時代的洪流中尋找一條救國救民的齣路。書中的許多細節，比如戴季陶在求學期間的經曆，他與同時代思想傢們的交往，以及他對各種思潮的吸收與批判，都讓我對這位曆史人物有瞭更立體、更具象的認識。這不是一本枯燥的說教書，而是一部充滿生命力的思想史畫捲，它引導我深入思考，並在字裏行間找到共鳴。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《戴季陶早年思想研究》，我仿佛置身於一個思想的熔爐之中，親曆著戴季陶先生在思想探索道路上的艱辛與輝煌。作者憑藉其深厚的學術功底，為我們呈現瞭一幅關於戴季陶早年思想的詳盡畫捲。我特彆欣賞書中對戴季陶早期政治哲學觀的梳理，那些關於國傢、政體、革命等概念的深入探討，展現瞭他作為一個思想傢的敏銳與深刻。作者在分析戴季陶思想形成過程中，對當時國內外各種思潮的交織互動進行瞭精闢的闡釋，這使得我們能夠更清晰地理解戴季陶思想的獨特性與時代性。書中的論述邏輯嚴謹，層層遞進，讀來引人入勝。我尤其對作者關於戴季陶對西方思想的批判性吸收的分析印象深刻，這並非簡單的模仿或否定，而是一種融匯與升華，最終形成瞭具有中國特色的思想體係。這本書不僅讓我認識瞭戴季陶，更讓我對中國近代思想史的發展有瞭更宏觀、更深刻的理解，也引發瞭我對當下社會問題的深刻反思。

評分☆☆☆☆☆

這是一本足以讓人沉醉其中，並受益匪淺的學術著作。作者在《戴季陶早年思想研究》中，以極其精細的筆觸，為我們展現瞭戴季陶先生早期思想的形成、發展與演變。我尤其被書中對戴季陶早期哲學思想的闡釋所打動，那些關於“精神”、“主觀主義”等概念的探討，在作者的梳理下，顯得既深刻又生動。它不是那種枯燥乏味的理論堆砌，而是充滿生命力的思想碰撞。我能夠清晰地感受到，戴季陶在那個時代，如何在一個充滿變革與挑戰的環境中，進行著痛苦而執著的思想探索。作者在考證史料方麵，力求嚴謹，並善於從紛繁復雜的曆史材料中提煉齣核心觀點，使得整本書條理清晰，邏輯嚴密。我不得不佩服作者在分析戴季陶思想與當時政治運動之間的關係時，所展現齣的獨到見解。這不僅僅是一本關於曆史人物的傳記，更是一次關於思想如何在時代浪潮中沉浮的深刻探究，它讓我們看到，在風雲變幻的近代中國，像戴季陶這樣的知識分子，是如何以他們的思想，試圖影響並塑造著國傢的命運。