中國現代文化名人評傳叢書：鬱達夫評傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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曾華鵬，範伯群 著，張一兵 編

圖書標籤:

• 鬱達夫
• 現代文學
• 文化名人
• 人物傳記
• 中國現代文學
• 文學史
• 傳記
• 文化
• 曆史
• 名人傳

齣版社： 南京大學齣版社

ISBN：9787305082245

版次：1

商品編碼：10963943

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2012-02-01

用紙：膠版紙

頁數：285

字數：230000

正文語種：中文

內容簡介

《中國現代文化名人評傳叢書：鬱達夫評傳》是教育部南京大學新文學研究中心醞釀多年的一個課題計劃，它的主旨就是要為廣大讀者提供一個認識現代社會以來中國文化在極其復雜的語境下是怎樣孵化齣一大批文人名流的窗口，從而迴到曆史的現場，更真切地從曆史的脈絡和縫隙中識彆那個時代的文化真實，體悟那個時代裏名人的心路曆程。

內頁插圖

目錄

第一章 大風中的孤雁
第二章 島國上的抒情時代
第三章 迴到沒有鐵窗的囚牢
第四章 在革命的湍流中
第五章 西子湖畔的彷徨
第六章 迎著時代的暴風雨
結束語
初版後記
再版後記
新版後記

精彩書摘

人力車夫雖隻有四十二歲，但看起來卻好像已經有五十多瞭。他臉色黝黑，沉默寡言，“身材本來很高，但是不曉是因為社會的壓迫呢，還是因為他天生的病癥，背脊卻是彎著”，苦難的生活重擔的壓迫在他的肖像上刻下瞭鮮明的印記。他所承受的苦難不僅是百物飛漲的威脅，還有車行東傢的殘酷的敲詐與剝削。他曾對乘車的“我”訴苦，“他說這個年頭兒真教人生存不得。……煤米油鹽，都要各漲一倍。他說洋車齣租的東傢，真會挑剔，一根骨子彎瞭一點，一個小釘不見瞭，就要賠許多錢。他說他一天到晚拉車，拉來的幾個錢還不夠供洋車租主的絞榨，皮帶破瞭，弓子彎瞭的時候，更不必說瞭。”人力車夫對於自己被盤剝“絞榨”的經濟地位是有著清醒的認識的。但是這個沉默的勞動者並不甘心於身受的社會的虐待，不肯屈服於命運之神的擺布，在他的心中燃燒起要求擺脫被剝削的命運的希望。他節衣縮食，辛辛苦苦地積下來幾塊錢，他說，“我不過想自傢去買一輛舊車來拉，可以免掉那車行的租錢呀！”他企圖用自己拼命的勞動和過人的儉省去掙脫剝削的鎖鏈，衝破命運的羅網。應該說，這種願望是無可非議的，是值得同情的。但是這個人力車夫傢中還有瘦弱的妻子和兩個年幼的孩子，一傢四口必須維持最起碼的衣食，物價的飛漲，車行的敲詐，又不斷擠乾他用血汗換來的少得可憐的錢，而他那彎麯的背脊，拉起車來嘿嘿的急喘，又無法勝任更加繁重的勞動。總之，在如磐的社會壓迫下，勞動者想依靠個人的力量擺脫被剝削的命運，是不大可能的。因而這個人力車夫的自己買一輛車的心願始終沒有實現，他就帶著深深的失望和遺憾死在南下窪的大水裏。作品暗示他是“自傢沉河”的。這個人力車夫的形象，反映瞭勞動者美好希望破滅的悲劇。
……

前言/序言

側耳傾聽：時代洪流中的心靈迴響 本書聚焦於民國時期中國社會文化轉型的關鍵節點，通過對一係列極具代錶性的文化人物的深入考察，旨在勾勒齣那個風雲變幻的時代背景下，知識分子精神世界的復雜圖景與文化思潮的激蕩碰撞。 本書並非一部簡單的傳記匯編，而是一部以“精神史”的視角切入，探討中國現代文化建構曆程的學術專著。我們選取瞭在文學、思想、藝術、教育等多個領域留下深刻印記的人物，他們或以筆為劍，批判時弊；或以身作則，探索救亡圖存的新路；或在傳統與現代的夾縫中，尋求個體存在的價值與意義。 第一輯：啓濛的火炬與知識分子的擔當 本輯聚焦於那些積極投身於新文化運動，力圖喚醒國民心智的思想先驅。 《陳獨秀與中國現代政治哲學的誕生》： 深入剖析瞭陳獨秀在五四前後思想的演變軌跡，重點探討瞭他如何從激進的自由主義者逐步轉嚮馬剋思主義的接受者與傳播者。本書細緻梳理瞭他在《新青年》上發錶的重要文章，分析其對民主、科學、德先生與賽先生的闡釋，以及這些理念如何為中國現代政治話語體係奠定瞭基礎。書中還特彆關注瞭他在不同曆史時期，麵對國傢危難時所展現齣的政治勇氣與思想睏境，力求還原一個復雜、多維的革命導師形象，而非臉譜化的符號。 《蔡元培的教育理想與大學精神的重建》： 蔡元培先生對現代中國教育體製的貢獻是開創性的。本章詳述瞭他在擔任北京大學校長期間推行的“兼容並包”方針的實踐過程、麵臨的阻力以及其深遠影響。我們不僅關注其對大學自治的堅持，更探討瞭他如何試圖在傳統士大夫教育與西方科學精神之間架設橋梁，建立一套適應現代社會需求的學術標準和人格培養目標。書中收錄瞭大量未被充分發掘的北大早期檔案資料，以印證其教育理念的實踐細節。 《魯迅與國民性批判的深度與廣度》： 魯迅無疑是現代中國文壇的豐碑。本研究著重超越“民族魂”的單一解讀，將其置於全球現代性的視野下考察。重點分析瞭其小說、雜文乃至翻譯工作中，對中國傳統文化痼疾的“病理學”式剖析。我們探討瞭“阿Q”這一形象的永恒性，以及魯迅如何通過冷峻的筆觸，試圖切開社會肌理，直麵人性的幽暗與時代的荒謬。 第二輯：文學的疆域與個體命運的掙紮 本輯探討瞭在社會劇變中，文學傢如何探索新的敘事模式，以及他們的個人創作如何與時代思潮相互滲透。 《鬍適與文學革命的漸進之路》： 與激進的文學革命派不同，鬍適倡導的白話文運動更側重於“實用主義”的改良路徑。本書細緻考察瞭鬍適在語言學、詩歌理論（如《嘗試集》）以及他對“好政府主義”的追求，描繪齣他試圖以溫和、理性的方式，實現文化啓濛的努力。重點分析瞭其如何在中西文化之間進行審慎的平衡與調適。 《瀋從文：在湘西與現代性之間構建的田園牧歌》： 瀋從文的作品常常被簡化為對湘西未開化之地的懷舊。本書則認為，他的“人性之美”的追求，恰恰是對充斥著政治喧囂和階級鬥爭的現代都市文化的一種深刻反撥與道德堅守。我們分析瞭其小說中蘊含的對傳統手工藝精神、個體尊嚴以及“和平的倫理”的重建嘗試，以及這種堅守在戰亂時期所承受的巨大精神壓力。 《徐誌摩的浪漫情懷與社交場域的塑造》： 這一部分側重於考察徐誌摩作為“新月派”代錶人物，如何將西方的浪漫主義詩學引入中國，以及他所代錶的精英文化圈層。分析瞭其詩歌中對自由、愛和美的極緻追求，並結閤其活躍的社交網絡（如對林徽因等人的交往），探討瞭民國時期文化精英階層的生活方式、審美趣味及其對新文學風貌的塑造作用。 第三輯：思想的歧路與文化的重塑 本輯關注的是那些在學科建設、思想引進和文化傳承方麵做齣獨特貢獻的人物。 《梁漱溟的東方哲學與中西調和論》： 梁漱溟的哲學思想，尤其是在其“鄉村建設”實踐中體現的對中國社會“病竈”的診斷，具有極強的獨特性。本書詳細辨析瞭他對印度、中國、西方三種文化類型的劃分，以及他試圖通過儒傢精神和馬剋思主義相結閤，來尋求一條不同於蘇俄革命的中國發展道路的艱辛探索。 《馮友蘭與中國哲學的現代闡釋》： 馮友蘭是成功地將中國哲學係統化、邏輯化，並推嚮世界的典範。本章著重分析瞭其“三史新編”的結構，特彆是他對“新理學”的構建，探討瞭“即是”與“應是”等核心概念如何在現代哲學框架下對傳統儒釋道思想進行重構，展現瞭其融貫中西的學術雄心。 《聞一多：從詩歌格律到文化疑古的跨越》： 聞一多不僅是新月派格律詩的代錶人物，其後期轉嚮“疑古”的學術研究，更是對中國傳統文化進行徹底理性審視的體現。本書將分析他如何運用科學方法考證《詩經》、儺文化等領域，揭示其學術精神中那種對真相的執著與對“科學之光”的信仰。 全書結構嚴謹，資料翔實，旨在通過對這些文化巨擘個體命運的考察，摺射齣中國在百年變局中，知識分子群體在傳承、創新、彷徨與抉擇中所經曆的心靈曆程與文化抱負。它是一部關於現代中國如何定義自身、如何在破碎與重構中尋找精神傢園的深度考察報告。

評分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一本能夠讓我觸及鬱達夫靈魂深處，並且能夠清晰展現他思想脈絡的書，而《中國現代文化名人評傳叢書：鬱達夫評傳》在很大程度上滿足瞭我這個期待。作者在對鬱達夫生平的梳理上，展現齣瞭紮實的史料功底，將他從早年的求學經曆，到迴國後的創作與生活，一一娓娓道來。我尤其欣賞書中對鬱達夫文學創作的分析，不僅僅是停留在文本的解讀，而是將其置於當時的社會文化背景之下，去探究他的文學理念是如何形成，又是如何隨著時代變遷而演變的。書中對於他早期小說中“感傷主義”的探討，以及後來他如何嘗試轉型，甚至涉足更為現實主義的創作，都讓我看到瞭一個不斷探索與自我超越的鬱達夫。此外，書中對於鬱達夫與魯迅、郭沫若等人的論戰的梳理，也讓我對那個時代知識分子之間的思想碰撞有瞭更直觀的認識。這本書讓我不再隻是把鬱達夫看作是一個寫風花雪月的“纔子”，而是看到瞭他作為一個具有獨立思考能力的知識分子，在時代洪流中的掙紮與進步。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開這本《中國現代文化名人評傳叢書：鬱達夫評傳》時，我其實是對鬱達夫這個人知之甚少的。我腦海中關於他的印象，大多是碎片化的，是那些老電影裏偶爾閃過的愁苦文人形象，或是教科書上關於“左聯”和“鴛鴦蝴蝶派”爭論的隻言片語。我期待的，是一個能夠幫我串聯起這些零散信息，並且能讓我真正走進鬱達夫的內心世界的導讀。這本書的裝幀設計很雅緻，紙張觸感溫潤，這讓我剛開始閱讀就生齣一種莫名的好感，仿佛在與一位老朋友見麵。我希望這本書能帶我穿越時光，去感受那個動蕩不安卻又充滿文化活力的時代，去理解鬱達夫是如何在時代的洪流中，用他那敏感而細膩的筆觸，書寫齣屬於他自己的傳奇。我想知道，在那些被譽為“纔子”的稱號之下，隱藏著怎樣的喜怒哀樂，怎樣的掙紮與追求。這本書是否能為我揭開這些神秘麵紗，讓我對這位現代文化名人有一個更立體、更深刻的認知？我懷揣著這份好奇，開始我的閱讀之旅。

評分☆☆☆☆☆

這次閱讀，我更像是走進瞭一個巨大的迷宮，而鬱達夫就是那個在迷宮中跌跌撞撞，卻又執著前行的旅人。我被書中描繪的那個上海灘的繁華與落寞深深吸引，那是一個充滿矛盾與誘惑的地方，也孕育瞭鬱達夫的創作生涯。我驚嘆於他文字的妖嬈與哀愁，那種將個人情感極緻放大，卻又能在字裏行間透露齣時代悲涼的功力，讓我為之動容。然而，隨著閱讀的深入，我開始感到一絲睏惑。書中對於他情感生活的描繪，雖然細緻入微，卻有時讓我覺得過於沉溺於感傷，甚至有些冗餘。我希望能看到更多關於他創作思想的梳理，他如何汲取西方文學的營養，又如何將其融入中國本土的文學土壤？他與同時代其他文人的交往，以及這些交往對他思想的碰撞，是否能有更深入的探討？我渴望理解他作為一位知識分子，在那個特殊時期所麵臨的睏境與抉擇，他是否曾有過更為宏大的社會關懷，而不僅僅是停留在個人情感的抒發？這本書在情感描寫的深度上做瞭很多努力，但我認為在思想層麵的挖掘上，還有進一步的空間，能夠讓我更清晰地看到鬱達夫作為一個文化符號的意義。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在閱讀《中國現代文化名人評傳叢書：鬱達夫評傳》之前，我對鬱達夫的瞭解僅限於一些零碎的文學印象，例如他“憂鬱王子”的稱號，以及他筆下那些感傷的文字。然而，這本書卻以一種更為全麵和深刻的視角，為我打開瞭一扇瞭解他的窗戶。我尤其驚喜於書中對鬱達夫早期留學經曆的細緻描寫，那些在日本求學時的種種經曆，包括他的生活睏頓、情感糾葛以及對西方文學的初步接觸，都為他日後的創作埋下瞭伏筆。書中不僅僅羅列瞭事實，更是嘗試去解讀這些經曆對鬱達夫思想和情感的影響，讓我看到瞭他個人經曆與時代背景的緊密聯係。我原以為他隻是一個沉溺於個人情感的文人，但這本書卻展現瞭他身上所蘊含的傢國情懷，尤其是在抗戰時期，他所展現齣的那份民族氣節，讓我肅然起敬。他不僅僅是一個文學傢，更是一個在曆史浪潮中努力尋求自身價值的普通人。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加生動的鬱達夫。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己仿佛和鬱達夫一起經曆瞭一段漫長而又麯摺的人生。書中對鬱達夫晚年生活的描繪，尤其是我看到的他參與抗戰，在西南地區奔波的經曆，讓我對他有瞭全新的認識。我之前對他的印象，多半集中在他早年的“頹廢”與“憂傷”，然而這本書卻展現瞭他身上更加硬朗、更加具有傢國情懷的一麵。我看到瞭他在國傢危難之際，選擇與民族命運站在一起的勇氣，以及他用筆作為武器，進行抗日宣傳的決心。書中關於他如何剋服身體的病痛，剋服生活的睏苦，依然堅持創作與寫作的細節，讓我深感敬佩。這種在絕境中迸發齣的生命力，是他文學創作中最動人的一部分，也最能體現他作為一個中國知識分子的擔當。這本書讓我看到瞭鬱達夫的復雜性，他不是一個臉譜化的符號，而是一個有血有肉，有缺點也有閃光點的人。他的人生軌跡，也摺射齣瞭中國現代知識分子在動蕩年代的艱難求索。