文采風流：袁枚傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王英誌 著

圖書標籤:

• 傳記
• 袁枚
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• 曆史人物
• 詩詞歌賦
• 乾隆
• 思想史

齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506041607

版次：1

商品編碼：11053871

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-06-01

用紙：膠版紙

頁數：192

字數：334000

正文語種：中文

編輯推薦

　　 嘉慶二年十一月十七日，袁枚的心髒終於停止瞭跳動；這位陽春之子、曠世奇纔，走完瞭人生的四季，於鼕季迴歸自然。噩耗傳開，大江南北挽詩如雪片般飛傳，許多故舊門生迴首倉山，黯然銷魂，痛惜中國18世紀中葉的詩壇盟主，一代風流纔子如一顆明星隕落。

內容簡介

　　 清代詩壇盟主袁枚，任縣令7年，勤政廉潔，率民抗災，博得“大好官”之美譽；隻是始終覺得懷纔不遇，又不甘心做大宮之奴，加之放蕩不羈而遭人攻訐，終於在34歲之際毅然辭官。從此隱居南京隨園約五十春鞦，優哉遊哉度過瀟灑風流的一生。他於詩壇獨樹“性靈”之幟，成為性靈派主將，結交趙翼、蔣士銓，並稱乾隆三大傢，共創詩壇新格局。提攜後學，廣招弟子，尤多閨秀門生，構成詩壇新景觀。晚年老當益壯，四方齣遊，天颱尋勝，雁蕩觀瀑，黃山攬雲，桂林探洞……足跡遍神州，詩篇近五韆首（含集外詩）。他走過瞭一條先仕後隱的人生道路，顯示瞭獨立不羈的個性風貌。

作者簡介

王英誌，1944年11月生，吉林長春人。1968年北京大學中文係畢業，1982年 於蘇州大學獲文學碩士學位。現為蘇州大學齣版社編審，文學院中文係博士生導師，中國古代文論學會理事。從事中國古代文論、明清詩學研究，其研究注重詩論與創作相結閤，已齣版著作約三十部、論文百餘篇。其《清人詩論研究》開新時期清代詩學研究之先河；《中國古典詩歌藝術新探》被評為新時期古典文學研究的代錶作之一；其《性靈派研究》、《袁枚評傳》被評為具有開創性的力作；其主編的《袁枚全集》榮獲多項國傢級大奬。其《中國古代山水詩史》清代山水詩編則開拓瞭清詩研究的新領域。其主編的《清代唐宋詩之爭流變史》入選第二屆國傢哲學社會科學成果文庫，並獲頒榮譽證書。

內頁插圖

目錄

第一章 原是奇纔應運生
一、陽春之子，式微之傢
二、少年奇纔，刻苦好學
三、省叔桂林，揚名廣西
四、應試報罷，落魄京師

第二章關心循吏口碑懸
一、金榜題名，榮歸完婚
二、考試末等，外放江南
三、溧水、江浦，初顯吏纔
四、調任沭陽，情係蒼生
五、治理江寜，四載乞歸

第三章 隨園形勝儼蓬萊
一、掛冠省親，治理隨園
二、賦閑三載，經濟拮據
三、赴任陝西，喪父辭歸
四、 廣交文士，詩酒風流

第四章 何嘗名教不風流
一、無子為名，一再納妾
二、尋花問柳，憐香惜玉
三、寵愛弟子，親呢伶人

第五章 一代文章仰巨公
一、倡“性靈說”，與瀋論戰
二、當代龍門，提攜後學
三、文武權臣，欲列門牆
四、詩佛、詩仙，生死之交
五、袁、趙同調，共倡性靈
六、 文字結緣，神交船山

第六章 纔女盡為詩弟子
一、孫氏姐妹，同為弟子
二、 湖樓詩會，廣招纔女
三、畫舫載美，同遊西湖
四、閨閣弟子，佩蘭為冠
五、吳門纔女，閨中知己
六、撰寫《詩話》，編輯《詩選》

第七章 萬裏江山助壯遊
一、 齣遊天颱，石梁觀瀑
二、龍漱作歌，溫州坐筵
三、飽覽黃山，峰奇境險
四、舟行萬裏，詩吟南國

第八章 迴首倉山各黯然
一、年逾古稀，自挽、告存
二、痢疾復發，文星隕落
主要參考書目
後記

精彩書摘

遊山迴去後，袁枚詩興未減，又有《詠懷》句雲：“每飲不忘惟竹帛，立名最小是文章。”已透露此生欲以文章立名的誌嚮，成為後來隱居著述的思想萌芽。
雍正五年（1721），袁枚12歲時，參加院試，入縣學，成瞭一名秀纔。主試官為學使王充河先生。有趣與可悲的是，其42歲的業師史玉瓚與自己同時舉秀纔。相比之下，袁枚自然更顯得少年得誌，矯拔不俗。
院試發榜那天，袁枚正騎著竹馬在院子裏馳騁，忽然門外來人報捷。消息傳開，左鄰右捨前來祝賀，路人聞說亦簇擁著來觀看這位小秀纔。而東傢一鄰居因孩子落榜，覺臉上無光，正給小兒吃闆子。西傢一鄰居“有女初長成”，則想著嚮袁枚傢裏提親呢。
袁枚傢裏更是一片歡聲笑語，如同過節一般。上學前，姑姑細心地為袁枚梳頭。母親則替他試穿秀纔服“青衿”，一種青色交領的長衫，量著長短，叮囑他不要把所佩錦帶弄反瞭。祖母則把他攬在懷裏，慈祥地笑著。全傢人都認為袁傢中興有望瞭。入縣學後，袁枚懂事多瞭，貪玩之心減弱，求知的渴望更強烈。但日子一長，袁枚開始對所學的四書、五經有些厭倦。不安分的天性與好奇心促使他課餘常常溜到街上書肆裏看書。
杭州自南宋以來，就商業繁榮，文化發達。清代盛世時，刻書業極昌盛，城裏書肄林立。書肆中雜書很多，古代詩文集更夥。自從袁枚發現瞭這如同寶庫的-新天地之後，就成瞭常客，一人書肆則流連忘返，手不釋捲，把書肆當做圖書館，博覽群書。袁枚後來於《對書嘆》詩中迴憶“至今所摘記，多半兒時為”，就是指在書肆中看書的收獲。袁枚一生不僅寫詩作文，而且編詩話，撰筆記小說，都與他少年時在書肆裏閱讀到曆代詩話以及《虞初誌》、《續齊諧記》等傳奇與筆記小說，開闊瞭眼界、受到瞭啓發分不開。如果袁枚少時隻是老老實實坐在學堂裏，啃四書、五經，那他頂多是一個寫寫八股的酸文人，怎麼能取得後來巨大的創作成就！袁枚漸漸不僅書讀多瞭，知識豐富瞭，而且思想開始成熟，識見大大提高。以前隻是摹仿古人，吟詠小詩，此時常與親友雄談闊論，不時顯示齣獨到的見解。這一切都被姑姑看在眼裏，認為侄兒已具備秉筆撰文的能力。
一天姑姑問袁枚：“你還記得以前姑姑講的郭巨埋兒的故事嗎？”“侄兒記得。郭巨不僅不是孝子，而且是奸人。”
侄兒齣言駭世驚俗，姑姑不禁一驚。於是趁熱打鐵說：“你說得也許有理，但要服人，必須寫齣文章。你現在長大瞭，光寫詩是不夠的，該作文章瞭。你就寫篇《郭巨埋兒論》吧，有膽量嗎？”袁枚原本年少氣盛，姑姑一“激將”，更宋瞭勁頭，立即答道：“侄兒願意一試，請姑姑指正。”
袁枚絞盡腦汁，點燈熬夜，終於寫成第一篇論文：《郭巨埋兒論》。
《郭巨埋兒論》以犀利的筆鋒，指齣郭巨既稱為“孝人”，就應該是“慈父”、“廉士”。但他“不能養，何生兒？既生兒，何殺兒？”此為不慈。因埋兒“取金則貪”，此為不廉。而把兒子偷偷埋掉，“母弗禁，似母勿愛兒也，以惡名懟母，而以孝自名，大罪也……烏乎孝？”層層辯駁，不僅析其理，還“發其術”，認為郭巨早“知某所有金，僞攜兒掘”，以“天哀予孝”為名得金，既得孝名，又得巨金，用心卑鄙奸詐，甚於韓愈《鄂人對》中的鄂人。韆年“孝子”在袁枚如刀筆下，被剖析得一錢不值。
袁枚寫瞭《郭巨埋兒論》後，賈其餘勇，不待姑姑吩咐，不久又寫瞭《高帝論》。此文縱論漢高祖當年“用天下之兵，不知用天下之鋒”，即奪取政權後，不能利用時勢-一藉良相張良、陳平，猛將彭越、韓信正奮發有為之時，用其誅秦滅項（羽）之餘威，徹底摧垮匈奴；反而忙於為子孫列土封侯、剪除功臣，“狡免死，走狗烹，匈奴尚在，而功臣已盡”。因此，“文帝之卑鄙厚弊，武帝之黷武窮兵，皆高祖不用其鋒之過也”。
年僅14歲的袁枚，敢做韆古翻案文章，高論帝王治國之失，雖未必盡諧事理，但發前人之所未發，又文筆恣肆，氣勢宏大.不愧為奇纔。
此二文使姑姑贊嘆不已。四五年後，袁枚將此二文呈獻給老師楊文叔先生批閱，亦得到高度嘉奬，批雲：“文如項羽用兵，所過無不殘滅。汝未弱冠，英勇乃爾！”楊先生的鼓勵，使袁枚日後更加銳意述作。
……

前言/序言

好的，這是一份關於《文采風流：袁枚傳》的圖書簡介，其中不包含該書內容的任何信息，旨在為讀者提供關於其他領域或主題的詳細描述。 --- 《星辰的低語：宇宙深空探索紀實》 第一章：寂靜的彼岸——人類目光的延伸 人類文明的搖籃——地球，在浩瀚的宇宙中不過是一粒微塵。然而，正是這粒塵埃上的智慧生命，從未停止對黑暗深空的凝視。本書的開篇，將帶領讀者迴到二十世紀中葉，那個太空競賽的火熱年代。 我們不會談論詩詞歌賦的聲韻，也不會涉及清代士人的風雅生活。相反，我們將深入到冷硬的金屬、精確的軌道計算，以及人類敢於挑戰引力束縛的勇氣之中。 太空探索的起源與挑戰： 第一部分詳細闡述瞭早期火箭技術的發展，從馮·布勞恩的設想，到蘇聯和美國的“斯普特尼剋”競賽。重點在於工程學的突破——如何解決高溫、真空、輻射以及生命維持係統的基本難題。這些挑戰，與任何文人雅士在書齋中麵對的睏境截然不同，它們關乎物理定律的極限和人類肉體的脆弱。 例如，我們將細緻描摹“阿波羅計劃”的幕後故事。聚焦於任務控製中心的緊張氣氛，那裏的每一秒決策都可能決定宇航員的生死。書中詳盡引用瞭任務簡報和工程日誌，揭示瞭登月艙著陸瞬間的驚險，以及返迴地球時對數據鏈的依賴。這部分內容充滿瞭技術細節和數據分析，與傳統傳記文學的敘事方式形成鮮明對比。 關鍵人物：工程師與科學傢群像 本書描繪的“風流”並非指文人間的交遊唱和，而是指那些在科學前沿領域，以無畏的求知欲和堅韌的理性精神，推動人類邊界拓展的工程師、物理學傢和天文學傢。 馮·卡門的影響： 探討這位“空氣動力學之父”如何奠定瞭現代航空航天工程的基礎，他的跨學科思維如何突破瞭傳統學科的壁壘。 哈勃定律的發現： 深入解析愛德溫·哈勃如何通過觀測紅移現象，證實瞭宇宙正在膨脹，這一發現徹底顛覆瞭人類對自身在宇宙中地位的認知。我們關注的是數據圖錶和光譜分析，而非個人軼事。 軌道力學的魔術： 對引力彈弓效應（Gravity Assist）的原理進行通俗卻嚴謹的講解，闡述旅行者號探測器如何利用行星引力，以最小的燃料消耗，抵達太陽係的邊緣。 --- 第二章：行星際的信使——探測器的孤獨旅程 當我們不再滿足於地球的近地軌道，目光投嚮更遠的火星、木星乃至柯伊伯帶時，探測器的設計和運行便成瞭核心議題。這一部分側重於無人探測任務的宏大敘事。 火星的探秘者：從“水手”到“毅力號” 火星，這顆紅色的鄰居，吸引瞭無數目光。本書詳細對比瞭不同世代火星探測器的設計哲學。 1. 早期著陸器的掙紮： 記錄瞭早期任務中，著陸器因通信延遲或地形識彆錯誤而失敗的慘痛教訓。我們探討的是軟件算法的迭代，而非人文關懷。 2. 漫遊車的工程學奇跡： 以“好奇號”和“毅力號”為例，分析瞭它們如何攜帶復雜的化學分析儀器（如激光誘導擊穿光譜儀），深入分析岩石樣本，尋找古代微生物存在的證據。書中包含大量關於鑽探深度、樣本儲存和原位資源利用（ISRU）技術的探討。 太陽係外緣的秘密：深空網絡的挑戰 旅行者一號和二號，如今已飛齣日球層，進入星際空間。它們的故事，是關於信號衰減和能源極限的史詩。 通信延遲的恐怖： 描述瞭當信號以光速傳播，往返信息需要數小時甚至更久時，地麵控製中心如何製定容錯機製和自主決策程序。 放射性同位素熱電機（RTG）： 詳細介紹瞭鈈-238衰變作為探測器唯一能源的原理及其在極端低溫環境下維持儀器運行的必要性。這部分完全基於核物理和熱力學知識。 --- 第三章：遙遠的凝視——係外行星的發現與分類 人類對“我們是否孤獨”這一終極問題的追問，驅動瞭對係外行星的搜尋。本書的第三部分，將焦點從太陽係內部轉嚮銀河係的億萬恒星。 開普勒的遺産與淩日法 開普勒太空望遠鏡的成功，並非偶然，而是對觀測精度的極緻追求。 光變麯綫的分析： 我們教授讀者如何解讀星光強度的微小波動——淩日現象。書中展示瞭大量的模擬圖錶，解釋瞭行星大小、軌道周期與光變麯綫形狀之間的數學關係。 開普勒數據的挑戰： 分析科學傢如何從海量數據中篩選齣“行星候選體”（Kepler Objects of Interest, KOIs），以及如何排除恒星活動、雙星係統等假信號的乾擾。 宜居帶的定義與光譜生物標記 “宜居帶”（Habitable Zone）的概念並非一個簡單的距離概念，它涉及恒星類型、行星大氣成分等復雜因素。 大氣透射光譜學： 當下一代望遠鏡如詹姆斯·韋伯太空望遠鏡（JWST）對係外行星大氣進行分析時，我們尋找的不是詩意的贊美，而是氧氣、甲烷、水蒸氣的吸收譜綫。書中詳細介紹瞭幾種關鍵“生物標記”的物理學基礎，以及它們在特定波段下的特徵。 “超級地球”與“迷你海王星”的睏境： 探討瞭那些質量介於地球和海王星之間的行星，它們可能擁有巨大的氫氦包層，不適閤生命存在，但其形成機製依然是行星科學的前沿難題。 總結：理性之光的指引 《星辰的低語》旨在呈現一個由精密儀器、嚴苛計算和不懈求真精神構建起來的宇宙圖景。它聚焦於人類智力在對抗混沌與未知時所展現齣的強大力量，其“風流”之處，在於對自然規律的深刻洞察和對技術邊界的不斷拓展。本書的核心，是科學方法論的勝利，而非任何個體情感的抒發。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本《文采風流：袁枚傳》尚未有機會翻閱，但僅僅是書名便已勾起瞭我濃厚的閱讀興趣。 “文采風流”四個字，仿佛自帶一種古韻悠長，指嚮瞭那個風流倜儻、筆耕不輟的文人墨客。袁枚，一個熟悉又略顯陌生的名字，我知道他是清代乾隆年間一位極具個性和影響力的文人，以其獨特的纔情和不拘一格的文風聞名於世。 但“傳”這個字，又暗示著這本書並非僅僅是對他作品的輯錄，而是試圖深入挖掘他的人生軌跡，理解他文字背後的思想，感受他作為一個人，在那個時代背景下的生活態度和精神追求。 我好奇，這位“文采風流”的袁枚，究竟是怎樣一個人？他的“風流”體現在何處？是驚世駭俗的言行，還是超凡脫俗的纔情？書中是否會描繪他如何將生活中的點滴感悟，化為筆下的韆言萬語，又如何在這個等級森嚴、禮教束縛的時代，活齣自己的精彩？我期待這本書能夠為我呈現一個立體、豐滿的袁枚形象，不僅僅是那個在史書上留下濃墨重彩的文壇巨匠，更是那個有血有肉、有愛有恨的凡人。 我尤其期待書中能展現他與同時代文人墨客的交往，他們之間的思想碰撞，詩文唱和，亦或是針鋒相對，一定妙趣橫生。 還有，他對美食、園林的熱愛，這些日常的興趣，是否也如同他的詩文一樣，充滿瞭“文采風流”的味道？這本書，就像一扇窗，我渴望通過它，窺見那個時代的風物人情，更渴望觸碰到袁枚那顆跳動著纔情的靈魂。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字，《文采風流：袁枚傳》，瞬間就吸引瞭我。它不僅僅是一個人物傳記的標簽，更像是一道散發著獨特魅力的邀請函，邀請我去探索一位不平凡的文人。袁枚，在我腦海中，總是一個充滿纔情、不落凡俗的存在。我好奇的是，這本傳記將如何精準地捕捉到他身上那股“文采風流”的氣質。究竟是怎樣的“文采”，讓他能在那個時代脫穎而齣，留下如此深刻的印記？是他的詩文、散文，還是他那些充滿智慧的隨筆？而“風流”二字，更是讓我遐想聯翩，它可能是一種不拘泥於禮教的自由精神，也可能是他對生活的熱愛和享受，亦或是他獨到的見解和不凡的氣度。 我非常期待這本書能為我揭示袁枚不為人知的一麵。他是否就像他的作品那樣，在日常生活中也充滿著詩意和情趣？他與傢人、朋友的相處模式是怎樣的？他如何看待當時的社會變遷和人情世故？書中是否會詳細描繪他創作過程中的靈感迸發，以及他如何剋服創作上的睏難？我希望能從中感受到他那顆熱愛生活、追求真理的赤子之心，看到一個活生生的、有溫度的袁枚，而非僅僅一個曆史符號。

評分☆☆☆☆☆

《文采風流：袁枚傳》這本書，單從書名來看，就透著一股子不落俗套的勁兒。袁枚，在我腦海裏一直是個鮮活的存在，他不像傳統意義上的書生那樣死闆，而是充滿瞭生活情趣和人文關懷。 我對這本書最大的期待，在於它能否真正捕捉到袁枚“文采風流”的精髓。這裏的“文采”，我理解為他那汪洋恣肆、活潑生動的文字，以及他對事物敏銳的觀察和深刻的體悟。而“風流”，則可能包含瞭他不拘泥於成法、敢於挑戰權威的獨立精神，也可能指的是他在生活中的浪漫情懷和灑脫姿態。 我特彆想知道，這本書會如何描繪他作為一個“人”的故事，而不是僅僅作為一個“文人”的符號。他的人生起伏，他的情感世界，他與傢人的關係，他如何平衡詩酒生活與社會責任？書中是否會提及他那些著名的“隨園詩話”和“子不語”，以及這些作品如何體現瞭他獨特的思想觀念和生活哲學？ 我也好奇，作者是如何考證和梳理袁枚的人生軌跡的，是否會挖掘齣一些鮮為人知的細節，讓袁枚的形象更加立體豐滿？ 這本書，對我而言，是一次與一位有趣靈魂的對話，我希望它能讓我看到一個更真實、更鮮活的袁枚，一個真正能稱得上“文采風流”的清代文人。

評分☆☆☆☆☆

《文采風流：袁枚傳》，僅僅是書名，就已經在我的腦海中勾勒齣瞭一幅畫麵，一個意氣風發、纔情橫溢的文人形象躍然紙上。袁枚，這位清代文壇的奇葩，我一直對他充滿瞭好奇。我希望這本書能夠深入挖掘他“文采風流”的根源，不僅僅是停留在對他作品的欣賞，而是去理解他文字背後的思想，去感受他內心世界的波瀾。 “文采”二字，我期待能看到他那些如行雲流水般的詩句，如同他筆下的美食一般，充滿滋味和意境。而“風流”，則可能是一種超脫世俗的態度，一種對生活的熱愛與感悟，一種不畏權勢、敢於直言的勇氣。 我非常好奇，這本書將如何呈現袁枚跌宕起伏的人生經曆。他的仕途坎坷，他的歸隱生活，他對社會現實的看法，以及他與當時社會名流的交往，是否都會被細緻地描繪齣來？我更想知道，他是如何在這種復雜的社會環境中，保持自己獨特的個性和獨立思考的能力。 這本書，對我來說，不僅僅是一部人物傳記，更是一次與古人精神對話的機會。我希望能從中領略到袁枚的纔情，感受到他的智慧，更重要的是，能夠從中汲取一些麵對生活、麵對自我挑戰的啓示。

評分☆☆☆☆☆

我近期瞭解到一本名為《文采風流：袁枚傳》的書，雖然我還沒有細讀，但其書名便已經在我心中播下瞭好奇的種子。袁枚，這個名字總讓我聯想到一股不羈的文人氣息，與那個時代的許多循規蹈矩不同，他似乎代錶著一種獨立思考和自由精神。我非常好奇，這本書會如何展現他“文采風流”的特質。是僅僅羅列他的作品，還是會深入剖析他創作的背景和動機？“傳”這個字，讓我覺得這本書必然會講述他的人生經曆，包括他的仕途坎坷、歸隱生活，以及他與社會各階層人士的交往。我很想知道，在那個講究“修齊治平”的時代，袁枚是如何保持自己獨立的個性和不被同化的？他的“風流”究竟是生活上的雅緻，還是思想上的超脫？這本書會帶我走進他的內心世界嗎？會告訴我他如何看待當時社會的種種現象，他的文學理念又是怎樣的？我尤其期待書中能夠描繪他在創作時所經曆的掙紮與喜悅，以及他那些為人稱道的作品背後，究竟有著怎樣的故事。 這本書，對我來說，不僅僅是瞭解一位曆史人物，更是一種對傳統文人精神的探索，希望它能給我帶來耳目一新的感受，讓我看到一個不同於刻闆印象中的袁枚。