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【关于葛提尔问题的讨论:从知识的历史性、实用性、和相对性看怀疑主义】
评分本书都是波普尔的演讲,平易简明而又深刻,有助于读者迅捷把我大师的思想。
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(我派大师姊)我只能相信我相信,却不能知道我相信,我只能相信我相信我相信,却不能知道我是否相信我相信。。。信和知究竟是在什么情况下才发生拉转换的呢?请看米牛牛的小小思考(他认为自己已经解决拉这个问题!嘻嘻:):)
评分第一次购买
评分写的不错支持一下加油
评分在知识论的贡献上,波普尔是卓越的,以理论批判主义对绝对真理观和真理决定论提出激越的批判,是审慎的理性对“理性的自负”的 一次胜出,在思想史上有划时代的意义。(这里简单提下绝对真理观或真理的决定论,绝对真理观认为真理是明了的,知识的确定性是可能的。柏拉图的回忆说认 为,知识是在我们出生前已知晓的隐蔽的现实,一旦偶们碰巧看到它,也许甚至它的幽影,就又认出它了。并认为人的出生是一种认识论的堕落,我们在出生时就忘 记了我们知识的精华部分,而那是我们对真理的直接了解。)从对绝对真理(以及各种决定论)的普遍至信,到对其根本性的质疑和警惕,这是20世纪人类思想史 上一个最为重大的事件。而波普尔正是这一事件的创造者。一个世纪前,对绝对真理与决定论的批判在公共思想界还是一个异端,而波普尔以他独特的风格(以及近 乎偏执狂一般的雄辩热情),推动了思想史上的一次转折,使这种异端学说在今天甚至成为了常识。但这绝不是一个无关紧要的常识,而是改写了人们的科学观、历史观与社会演进观的意义重大的常识。在这个意义上,波普尔可以当之无愧地跻身于一流思想家的行列。
评分再举一个例子:在葛提尔问题中、即使前提和结论都正确、但是如果这个人是用一个错误的推理方式、误打误撞的从一个正确的前提得到一个正确的结论、这依然不能认为【S知道P】、所以
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