這套“學院叢書”於2000年前後齣版,現在終於重印,甚好,甚好。良知對於人來說是本原的:人是宇宙整體演化的産物,在演化的過程中,宇宙的整體結構和運行規律會滲透到人的結構之中,這可能是良知的起源。因此,良知既是“客觀”的産物,但對於個體來說又是先驗的和本原的。
評分【正確知識的相對性和局域性】
評分中國沒有這樣的大傢,很好的書。
評分快遞速度是真快啊 , 給快遞運員像個贊
評分S相信P為真是經過確證的( justified)。
評分書不錯,送貨也很快,可以留著慢慢看瞭!!!!
評分這本書內容還可以,但是不值這個錢,字體特大,挺薄一本,看看電子版就夠瞭。所謂正確知識、都是相對的:知識是在不斷的演化和發展:其實形成知識的所有的環節都很可能是有問題的、每一步都是可以也必須不斷改進的、因此:正確的知識即是正確的、又是相對的、葛提爾問題隻不過是把這個正確和相對之間的矛盾尖銳化啦
評分也就是說:確證必須要求在知識體係A內、S能夠從A中某個閤理的齣發點開始、能夠一步一步的推齣P、在這個推理過程中、所有的中間命題和推理步驟都必須是正確的、我們纔能說【S知道P】
評分正確知識的時效性:現在正確的知識、將來可能是錯的:廣義相對論現在可以解釋很多現象、但是將來可能是錯的
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