清季的革命团体 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　清季革命，始于甲午战争前后，由孙中山倡始。庚子以后，各派革命势力兴起，终汇成革命洪流。各派人士推动革命，无不以组织团体为进行之方法。孙中山于1894年在夏威夷组织兴中会，1905年在日本合各派势力组织同盟会，并在国内外各地成立分会，影响波及国内外。蔡元培、章炳麟在江浙组织光复会；黄兴在两湖联合学界组织华兴会。1905年兴中会、华兴会、光复会三派人士结为同盟会，革命由地方性发展为全国性。其后又有共进会和同盟会中部总会的成立。各团体皆以反清为目标。在竞争发展的情形下，革命势力日盛，终有武昌革命的成功。

作者简介

　　张玉法，台湾中研院院士，1935年生于山东，于1949年赴台，先后就读于台湾师范大学史地系、政治大学新闻研究所、美国哥伦比亚大学历史研究所，曾任台湾中研院近代史研究所研究员、所长，台湾师范大学、政治大学、台湾大学史研所兼任教授，毕生专治中国近现代史、山东区域史，著作等身， 　　辛亥革命是张玉法先生近代史研究的起点，《清季的立宪团体》与《清季的革命团体》是他在这一研究领域最重要的两部专著。

目录

简体版序言 再版自序 自 清季主要革命团体分合图ⅷ 第一章 绪论门 第二章 清季革命运动的背景 第一节 革命思想的由来 （一）渊源于传统中国思想者 （二）渊源于近代西方思潮者 （三）受反满与排外运动激荡者 第二节 社会基础的剖视 （一）社会阶层的变化及各阶层在革命中的角色 （二）新知识分子——革命的领导阶层 （三）秘密社会——革命的一种兵源 （四）华侨——革命的主要饷源 （五）妇女——新生的社会力量 第三节 政治环境中的革命条件 （一）满清政权的不稳 （二）立宪派的角色 （三）新军的潜力 第四节 国际背景的分析 （一）列强对中国革命的态度 （二）参与辛亥革命的外国人 （三）租界在革命中的地位 第三章 第一把革命的火炬——兴中会 第一节 孙中山及其革命思想的诞生 第二节 兴中会的创立与组织分布 第三节 会员成分的分析 第四节 主义与宣传 第五节 起事与经费 第四章 志士争起与革命团体的继兴 第一节 蔓延于华南的革命火花 （一）谢缵泰与1903年的广州之役 （二）周云祥与1903年的临安之役 （三）许雪秋与1905年的潮州之役 第二节 留东学界的革命潮与军国民教育会 第三节 华兴会及其活动 第四节 光复会的前期 第五章 革命派的大联合——同盟会 第一节 同盟会的创立 第二节 本部组织及支分会的分布 第三节 会员成分的分析 第四节 内部冲突与派系之争 第五节 主义与宣传 （一）主义与方略 （二）宣传与论战（1）——兴中会晚期 （三）宣传与论战（2）——同盟会早期 （四）宣传与论战（3）——同盟会中期 （五）宣传与论战（4）——同盟会晚期 第六节 起事与经费 第七节 对辛亥革命的贡献 第六章 由联合到分途发展（上）——光复会的后期 第一节 领导人物及其与同盟会的分合 第二节 会员成分的分析 第三节 武装起事与江浙光复 第七章 由联合到分途发展（下）——共进会 第一节 共进会的崛起及其方略 第二节 湖北革命团体的递变（上）——军学两界活跃时期 （一）湖北革命风潮之掀起 （二）科学补习所 （三）日知会 （四）安郡公益社 第三节 湖北革命团体的递变（下）——军界独盛时期 （一）湖北军队同盟会 （二）群治学社 （三）振武学社 （四）文学社 第四节 共进会的发展及其与武昌革命的关系 第八章 从统计数字看革命势力的分布和成长 第一节 萌芽时期（1894—1905） 第二节 茁壮时期（1905—1911） 第九章 结论 征引书目 （一）中日文部分 （二）引文部分 索引

精彩书摘

上述反教、拒洋、仇洋运动，主要发生于英法联军之后，初以教士入内地传教，激起士民的骚动；继以外人要求租港、筑路、开矿，引起广泛的不满。1900年（光绪廿六年）的义和团之乱，即为此类情绪的综合表现。
1900年以后的排外运动，大部是一批真正从事救亡运动的人士所发起，声势较大者有1903年（光绪廿九年）的拒俄，1905年（光绪卅一年）的反美，和1908年（光绪卅四年）的排日。俄国乘1900年义和团之乱占有中国东北，至1903年春提出撤兵条件，欲置东北于俄国势力范围之下。当时京师大学堂诸生联名上书，议绝俄人要挟；留日学生要求清廷促俄撤兵，组“拒俄义勇队”，不惜与俄人一战。其余上海、广东士绅，集谋电争，以坚当路大臣拒俄之决心者，亦复不少。“拒俄义勇队”原为革命志士所策动，后来受到清廷的制止，遂改变组织，转化为革命团体。
美国排斥华工由来已久。1894年（光绪廿年）中美间订有一种禁止华工人美的条约，为期十年。至1904年（光绪卅年），中国驻美公使梁诚提议废止，美国则欲把它变为永久有效。此事引起中国朝野的反感，于是各城市掀起抵制美货运动。美国驻华公使柔克义（W.W.Rockhill）要求中国政府制止此一运动，清廷表示对此运动并不'反对。后来一般商人发现此一运动影响其本身利益，不再坚持，学生运动亦逐渐平息。至1905年8月31日，清廷有令禁止，在广州的一次企图恢复亦告失败。
1908年的排曰是由二辰丸案引起的。是年2月，澳门商人柯某自日购买军械由日轮二辰丸运抵澳门葡界海面，为清舰捕获。日人以清舰在葡界扣押彼国商船，有违国际公法，提出严重抗议，粤督张人骏卒以赔偿日轮损失及鸣炮谢罪了事。事后粤人引为大耻，上海两广同乡会及政闻社等皆电粤吏力争，遂发起抵制日货运动，香港方面，由伍庄（宪子）主持，组织“振兴国货会”。港督受日领事之请，将伍驱逐出境，伍聘律师申诉，一般舆论亦不值港督所为，卒将驱逐令取消。抵制日货运动延续达八个月之久，日商损失颇大。
除上述三大风潮外，其他的民族情绪表现在争路、争矿和争界上。关于争路，如1904年（光绪卅年）湘、鄂、粤三省官绅发动收回美商合兴公司（American Chinese Development Co.）的粤汉铁路修筑权（1900年订约），留日学生即热烈展开支援，组“三省铁路联合会”，电争废约自办，声言“路存与存，路亡与亡”。1905年粤汉路权收回后，湖南绅学各界即设立铁路公司筹款自办。不意清政府欲行铁路国有，径向英、法、德、美四国银行借款修筑川汉、粤汉铁路，遂激起川、湘、鄂、粤等省人民的保路运动。又如1907年（光绪卅三年），江浙两省为收回苏杭甬路权，曾开会认股，拒借外债，绅、学、商各界均组有团体，从事运动。广东、江西、山西、湖南等省铁路代表，皆起为后盾。是年10月，清廷竟与中英公司订约借款筑路，于是江浙人民大愤，“江苏铁路协会”、“浙江国民拒款会”等纷向政府提出抗议，湖州工程师汤绪，且为此绝食而死。
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前言/序言

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魔戒》（英语：The Lord of the Rings，又名《指环王》）是一部由牛津大学教授兼语言学家J·R·R·托尔金创作的史诗奇幻文学作品。这个故事原是托尔金早年创作的儿童幻想小说《霍比特人历险记》（1937年）之续篇，但随着故事的发展逐渐变得恢弘庞大。此作品绝大部分完成于1937至1949年，约与二战期间相符，在某些方面亦受到该场战争的影响[1]。直至近年，《魔戒》一书仍是第二卖座的小说[2]。 常有读者将其误认为一“三部曲”，其实托尔金起初的构想是将本书同《精灵宝钻》组合成一个两卷的作品。但碍于经济原因，出版商在1954、1955年决定删掉《精灵宝钻》的部分，而只把《魔戒》分为三卷共六册出版，形成今天广为人知的《魔戒》三部曲。分别称作《护戒同盟队》、《双塔奇兵》、《王者归来》。其中每一部又分为两册出版，并收录了相关的背景资料。此后，《魔戒》一书被译为多种语言并重刷多次，成为20世纪最具影响力的奇幻文学作品之一。 这个故事的原文名称，The Lord of the Rings（魔戒之王）指明了最主要的反派角色——黑魔王索伦，他创造了一枚戒指来统领其他戒指，并以此作为对抗甚至统治中土大陆的终极武器。故事开始于平静的夏尔，一个类似英国乡村的哈比家园，随着魔戒的争夺而横跨了整个中土大陆。主角包括霍比特人佛罗多·巴金斯、山姆·詹吉、梅里、皮平和他们的同伴游侠阿拉贡、矮人吉姆利、精灵莱戈拉斯，还有巫师甘道夫。 托尔金众多作品的写作主题、背景和其由来皆被大量研究过。尽管加入了大量的知识，《魔戒》剧情其实仅是托尔金自1917年以来写作之浩大史诗中的最后一个环节，他并自称该史诗的类型为“神话创作”（mythopoeia）[3]。影响《魔戒》的因素广泛来源於哲学、神话、宗教、对工业化的反对立场、作者前期作品与两次世界大战等[1]。一般认为《魔戒》为现代奇幻作品带来巨大的影响，“托尔金派”（Tolkienian和Tolkienesque）一字甚至为《牛津英语词典》所收录 [4]。 《魔戒》一书的历久不衰为流行文化带来了一系列的影响及参照。托尔金迷们创建了许多社群，亦出版了大量有关托尔金及其作品的书籍。《魔戒》正持续地衍生出不同作品，如艺术插图、音乐、电影、电视、广播剧、电玩游戏、同人文章等。 全书共分六篇： 第一篇：黑影重临（I: The Return of the Shadow） 第二篇：魔戒远征队（II: The Fellowship of the Ring） 第三篇：伊森加德的背叛（III: The Treason of Isengard） 第四篇：莫多之旅（IV: The Journey to Mordor） 第五篇：护根战争（V: The War of the Ring） 第六篇：王者回归（VI: The Return of the King） 托尔金原来打算集结成一册出版，但在二战后由于纸张短缺，他的想法未能付诸实现。小说最后只能分为三册出版：《魔戒首部曲

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众所周知，辛亥革命是一场很不彻底的资产阶级民主革命，封建势力没有受到应有的打击，在民国仍然掌握政权，民主共和制度并没有真正建立起来，虽挂着“民国”的招牌，实行的却是封建专制统治，“平均地权”的纲领并没有实施，封建土地所有制没有收到触动，没有为资本主义的发展扫除障碍。为何不彻底？学术界多从客观和主观两个方面加以分析，认为客观上是由于强大的帝国主义侵华势力与强大的封建买办势力相互勾结起来共同镇压革命，其力量远远大于革命力量；主观上是由于领导革命的民族资产阶级是在帝国主义和封建主义的双重挤压中艰难成长起来的，经济上的力量十分弱小，又和帝国主义和封建主义割不断联系，存在着自身不可克服的软弱性。笔者认为，这样分析确有其合理性，能使人把握根本，但若不结合其纲领来分析，毕竟不能使人明了革命方略的利弊得失，太笼统、抽象，不够深入、具体；辛亥革命是在民族资产阶级的政党——同盟会的领导下进行的，只有结合其纲领加以分析，才能使人对辛亥革命不彻底的原因有一个深入而具体的认识，明了革命方略的利弊得失。但学术界结合其纲领来分析的反而不多，对作为革命纲领重要内容的“反满”的影响和作用的认识也过于简单，对其二重性认识不足。 笔者认为，辛亥革命虽为一场资产阶级民主革命，但出于中国“异族”统治的形势，为争取尽可能多的群众支持和参加革命，实际上主要是在“反满”的旗帜下发动起来的，“反满”对辛亥革命的影响具有二重性，利弊兼具，既是清廷迅速覆亡的重要原因，又是辛亥革命不彻底的重要原因。众所周知，辛亥革命是一场很不彻底的资产阶级民主革命，封建势力没有受到应有的打击，在民国仍然掌握政权，民主共和制度并没有真正建立起来，虽挂着“民国”的招牌，实行的却是封建专制统治，“平均地权”的纲领并没有实施，封建土地所有制没有收到触动，没有为资本主义的发展扫除障碍。为何不彻底？学术界多从客观和主观两个方面加以分析，认为客观上是由于强大的帝国主义侵华势力与强大的封建买办势力相互勾结起来共同镇压革命，其力量远远大于革命力量；主观上是由于领导革命的民族资产阶级是在帝国主义和封建主义的双重挤压中艰难成长起来的，经济上的力量十分弱小，又和帝国主义和封建主义割不断联系，存在着自身不可克服的软弱性。笔者认为，这样分析确有其合理性，能使人把握根本，但若不结合其纲领来分析，毕竟不能使人明了革命方略的利弊得失，太笼统、抽象，不够深入、具体；辛亥革命是在民族资产阶级的政党——同盟会的领导下进行的，只有结合其纲领加以分析，才能使人对辛亥革命不彻底的原因有一个深入而具体的认识，明了革命方略的利弊得失。但学术界结合其纲领来分析的反而不多，对作为革命纲领重要内容的“反满”的影响和作用的认识也过于简单，对其二重性认识不足。 笔者认为，辛亥革命虽为一场资产阶级民主革命，但出于中国“异族”统治的形势，为争取尽可能多的群众支持和参加革命，实际上主要是在“反满”的旗帜下发动起来的，“反满”对辛亥革命的影响具有二重性，利弊兼具，既是清廷迅速覆亡的重要原因，又是辛亥革命不彻底的重要原因。

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魔戒》（英语：The Lord of the Rings，又名《指环王》）是一部由牛津大学教授兼语言学家J·R·R·托尔金创作的史诗奇幻文学作品。这个故事原是托尔金早年创作的儿童幻想小说《霍比特人历险记》（1937年）之续篇，但随着故事的发展逐渐变得恢弘庞大。此作品绝大部分完成于1937至1949年，约与二战期间相符，在某些方面亦受到该场战争的影响[1]。直至近年，《魔戒》一书仍是第二卖座的小说[2]。 常有读者将其误认为一“三部曲”，其实托尔金起初的构想是将本书同《精灵宝钻》组合成一个两卷的作品。但碍于经济原因，出版商在1954、1955年决定删掉《精灵宝钻》的部分，而只把《魔戒》分为三卷共六册出版，形成今天广为人知的《魔戒》三部曲。分别称作《护戒同盟队》、《双塔奇兵》、《王者归来》。其中每一部又分为两册出版，并收录了相关的背景资料。此后，《魔戒》一书被译为多种语言并重刷多次，成为20世纪最具影响力的奇幻文学作品之一。 这个故事的原文名称，The Lord of the Rings（魔戒之王）指明了最主要的反派角色——黑魔王索伦，他创造了一枚戒指来统领其他戒指，并以此作为对抗甚至统治中土大陆的终极武器。故事开始于平静的夏尔，一个类似英国乡村的哈比家园，随着魔戒的争夺而横跨了整个中土大陆。主角包括霍比特人佛罗多·巴金斯、山姆·詹吉、梅里、皮平和他们的同伴游侠阿拉贡、矮人吉姆利、精灵莱戈拉斯，还有巫师甘道夫。 托尔金众多作品的写作主题、背景和其由来皆被大量研究过。尽管加入了大量的知识，《魔戒》剧情其实仅是托尔金自1917年以来写作之浩大史诗中的最后一个环节，他并自称该史诗的类型为“神话创作”（mythopoeia）[3]。影响《魔戒》的因素广泛来源於哲学、神话、宗教、对工业化的反对立场、作者前期作品与两次世界大战等[1]。一般认为《魔戒》为现代奇幻作品带来巨大的影响，“托尔金派”（Tolkienian和Tolkienesque）一字甚至为《牛津英语词典》所收录 [4]。 《魔戒》一书的历久不衰为流行文化带来了一系列的影响及参照。托尔金迷们创建了许多社群，亦出版了大量有关托尔金及其作品的书籍。《魔戒》正持续地衍生出不同作品，如艺术插图、音乐、电影、电视、广播剧、电玩游戏、同人文章等。 全书共分六篇： 第一篇：黑影重临（I: The Return of the Shadow） 第二篇：魔戒远征队（II: The Fellowship of the Ring） 第三篇：伊森加德的背叛（III: The Treason of Isengard） 第四篇：莫多之旅（IV: The Journey to Mordor） 第五篇：护根战争（V: The War of the Ring） 第六篇：王者回归（VI: The Return of the King） 托尔金原来打算集结成一册出版，但在二战后由于纸张短缺，他的想法未能付诸实现。小说最后只能分为三册出版：《魔戒首部曲

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清季革命，始于甲午战争前后，由孙中山倡始。庚子以后，各派革命势力兴起，终汇成革命洪流。各派人士推动革命，无不以组织团体为进行之方法。孙中山于1894年在夏威夷组织兴中会，1905年在日本合各派势力组织同盟会，并在国内外各地成立分会，影响波及国内外。蔡元培、章炳麟在江浙组织光复会；黄兴在两湖联合学界组织华兴会。1905年兴中会、华兴会、光复会三派人士结为同盟会，革命由地方性发展为全国性。其后又有共进会和同盟会中部总会的成立。各团体皆以反清为目标。在竞争发展的情形下，革命势力日盛，终有武昌革命的成功。实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易。它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中华民族是具有非凡创造力的民族，我们创造了伟大的中华文明，我们也能够继续拓展和走好适合中国国情的发展道路。全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。

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