内容简介
清季革命,始于甲午战争前后,由孙中山倡始。庚子以后,各派革命势力兴起,终汇成革命洪流。各派人士推动革命,无不以组织团体为进行之方法。孙中山于1894年在夏威夷组织兴中会,1905年在日本合各派势力组织同盟会,并在国内外各地成立分会,影响波及国内外。蔡元培、章炳麟在江浙组织光复会;黄兴在两湖联合学界组织华兴会。1905年兴中会、华兴会、光复会三派人士结为同盟会,革命由地方性发展为全国性。其后又有共进会和同盟会中部总会的成立。各团体皆以反清为目标。在竞争发展的情形下,革命势力日盛,终有武昌革命的成功。
作者简介
张玉法,台湾中研院院士,1935年生于山东,于1949年赴台,先后就读于台湾师范大学史地系、政治大学新闻研究所、美国哥伦比亚大学历史研究所,曾任台湾中研院近代史研究所研究员、所长,台湾师范大学、政治大学、台湾大学史研所兼任教授,毕生专治中国近现代史、山东区域史,著作等身, 辛亥革命是张玉法先生近代史研究的起点,《清季的立宪团体》与《清季的革命团体》是他在这一研究领域最重要的两部专著。
目录
简体版序言 再版自序 自 清季主要革命团体分合图ⅷ 第一章 绪论门 第二章 清季革命运动的背景 第一节 革命思想的由来 (一)渊源于传统中国思想者 (二)渊源于近代西方思潮者 (三)受反满与排外运动激荡者 第二节 社会基础的剖视 (一)社会阶层的变化及各阶层在革命中的角色 (二)新知识分子——革命的领导阶层 (三)秘密社会——革命的一种兵源 (四)华侨——革命的主要饷源 (五)妇女——新生的社会力量 第三节 政治环境中的革命条件 (一)满清政权的不稳 (二)立宪派的角色 (三)新军的潜力 第四节 国际背景的分析 (一)列强对中国革命的态度 (二)参与辛亥革命的外国人 (三)租界在革命中的地位 第三章 第一把革命的火炬——兴中会 第一节 孙中山及其革命思想的诞生 第二节 兴中会的创立与组织分布 第三节 会员成分的分析 第四节 主义与宣传 第五节 起事与经费 第四章 志士争起与革命团体的继兴 第一节 蔓延于华南的革命火花 (一)谢缵泰与1903年的广州之役 (二)周云祥与1903年的临安之役 (三)许雪秋与1905年的潮州之役 第二节 留东学界的革命潮与军国民教育会 第三节 华兴会及其活动 第四节 光复会的前期 第五章 革命派的大联合——同盟会 第一节 同盟会的创立 第二节 本部组织及支分会的分布 第三节 会员成分的分析 第四节 内部冲突与派系之争 第五节 主义与宣传 (一)主义与方略 (二)宣传与论战(1)——兴中会晚期 (三)宣传与论战(2)——同盟会早期 (四)宣传与论战(3)——同盟会中期 (五)宣传与论战(4)——同盟会晚期 第六节 起事与经费 第七节 对辛亥革命的贡献 第六章 由联合到分途发展(上)——光复会的后期 第一节 领导人物及其与同盟会的分合 第二节 会员成分的分析 第三节 武装起事与江浙光复 第七章 由联合到分途发展(下)——共进会 第一节 共进会的崛起及其方略 第二节 湖北革命团体的递变(上)——军学两界活跃时期 (一)湖北革命风潮之掀起 (二)科学补习所 (三)日知会 (四)安郡公益社 第三节 湖北革命团体的递变(下)——军界独盛时期 (一)湖北军队同盟会 (二)群治学社 (三)振武学社 (四)文学社 第四节 共进会的发展及其与武昌革命的关系 第八章 从统计数字看革命势力的分布和成长 第一节 萌芽时期(1894—1905) 第二节 茁壮时期(1905—1911) 第九章 结论 征引书目 (一)中日文部分 (二)引文部分 索引
精彩书摘
上述反教、拒洋、仇洋运动,主要发生于英法联军之后,初以教士入内地传教,激起士民的骚动;继以外人要求租港、筑路、开矿,引起广泛的不满。1900年(光绪廿六年)的义和团之乱,即为此类情绪的综合表现。
1900年以后的排外运动,大部是一批真正从事救亡运动的人士所发起,声势较大者有1903年(光绪廿九年)的拒俄,1905年(光绪卅一年)的反美,和1908年(光绪卅四年)的排日。俄国乘1900年义和团之乱占有中国东北,至1903年春提出撤兵条件,欲置东北于俄国势力范围之下。当时京师大学堂诸生联名上书,议绝俄人要挟;留日学生要求清廷促俄撤兵,组“拒俄义勇队”,不惜与俄人一战。其余上海、广东士绅,集谋电争,以坚当路大臣拒俄之决心者,亦复不少。“拒俄义勇队”原为革命志士所策动,后来受到清廷的制止,遂改变组织,转化为革命团体。
美国排斥华工由来已久。1894年(光绪廿年)中美间订有一种禁止华工人美的条约,为期十年。至1904年(光绪卅年),中国驻美公使梁诚提议废止,美国则欲把它变为永久有效。此事引起中国朝野的反感,于是各城市掀起抵制美货运动。美国驻华公使柔克义(W.W.Rockhill)要求中国政府制止此一运动,清廷表示对此运动并不'反对。后来一般商人发现此一运动影响其本身利益,不再坚持,学生运动亦逐渐平息。至1905年8月31日,清廷有令禁止,在广州的一次企图恢复亦告失败。
1908年的排曰是由二辰丸案引起的。是年2月,澳门商人柯某自日购买军械由日轮二辰丸运抵澳门葡界海面,为清舰捕获。日人以清舰在葡界扣押彼国商船,有违国际公法,提出严重抗议,粤督张人骏卒以赔偿日轮损失及鸣炮谢罪了事。事后粤人引为大耻,上海两广同乡会及政闻社等皆电粤吏力争,遂发起抵制日货运动,香港方面,由伍庄(宪子)主持,组织“振兴国货会”。港督受日领事之请,将伍驱逐出境,伍聘律师申诉,一般舆论亦不值港督所为,卒将驱逐令取消。抵制日货运动延续达八个月之久,日商损失颇大。
除上述三大风潮外,其他的民族情绪表现在争路、争矿和争界上。关于争路,如1904年(光绪卅年)湘、鄂、粤三省官绅发动收回美商合兴公司(American Chinese Development Co.)的粤汉铁路修筑权(1900年订约),留日学生即热烈展开支援,组“三省铁路联合会”,电争废约自办,声言“路存与存,路亡与亡”。1905年粤汉路权收回后,湖南绅学各界即设立铁路公司筹款自办。不意清政府欲行铁路国有,径向英、法、德、美四国银行借款修筑川汉、粤汉铁路,遂激起川、湘、鄂、粤等省人民的保路运动。又如1907年(光绪卅三年),江浙两省为收回苏杭甬路权,曾开会认股,拒借外债,绅、学、商各界均组有团体,从事运动。广东、江西、山西、湖南等省铁路代表,皆起为后盾。是年10月,清廷竟与中英公司订约借款筑路,于是江浙人民大愤,“江苏铁路协会”、“浙江国民拒款会”等纷向政府提出抗议,湖州工程师汤绪,且为此绝食而死。
……
前言/序言
《风雨欲来:晚清社会变革下的秘密结社与思想激荡》 本书并非一部严格意义上的学术专著,亦非对某一特定历史事件的细致梳理,而是意图勾勒出一幅晚清社会转型时期,那些在历史洪流中潜行涌动,却又深刻影响着时代走向的秘密结社与思想变革的画卷。我们试图避开对具体团体成员名录的冗长陈述,或是对每一次起义行动的详尽复盘,而是将目光投向更广阔的时代背景,探究这些团体出现的深层社会根源,以及它们所孕育和传播的思想如何与当时社会思潮发生碰撞,又如何为未来的巨变埋下伏笔。 晚清,一个积贫积弱的王朝,在西方列强的坚船利炮面前,犹如风雨飘摇的孤舟。传统秩序的崩塌,社会矛盾的激化,以及来自外部世界的冲击,共同催生了一个充满动荡与不安的时代。正是在这样的土壤中,各种形式的秘密结社应运而生,它们以不同的面貌、不同的目标,却有着共同的指向——改变。这些团体,或植根于传统的民间信仰与社群组织,如会党;或受到西方新思想的启发,吸收革命的理念,如兴中会、华兴会等革命组织的前身;亦或是在民族危亡之际,以复仇雪恨为号召的民间抗争力量。它们的存在,本身就是晚清社会病灶的生动写照。 然而,本书并不局限于对这些团体的简单罗列和行为的描述。我们更感兴趣的是,在这些团体内部,在它们隐秘的集会与私下的交流中,孕育着怎样的思想火花?这些思想,是如何在民间传播,如何与知识分子的新学思潮相互影响?我们知道,晚清是一个思想空前活跃的时代。一方面,传统的儒家正统思想面临着严峻的挑战,许多有识之士开始反思王朝的衰败,探寻救亡图存之道。另一方面,大量西方思想,从政治制度、经济模式到科学技术,源源不断地涌入中国,冲击着国人的思维方式。 在这样的思想交锋中,秘密结社扮演着一个复杂而重要的角色。一些团体,尤其是后期的革命组织,积极地吸纳和传播西方革命思想,如民主、共和、民权等观念,将这些新知转化为号召民众的口号与行动纲领。它们通过秘密的联络方式,如会党中的仪式、秘密刊物的传播,以及口耳相传,将这些激进的政治理念播撒到社会更广泛的层面。这是一种自下而上的思想启蒙,尽管其传播方式充满隐秘与危险,却在潜移默化中动摇了人们对现有统治秩序的认同。 与此同时,我们也应看到,并非所有的秘密结社都与先进的革命思想划等号。许多传统的会党,虽然在反抗压迫、反抗民族矛盾方面扮演了重要角色,但其思想内核仍然带有浓厚的封建色彩,甚至混杂着迷信与神秘主义。然而,即便如此,它们对统治者的反抗精神,以及对社会不公的控诉,也客观上起到了冲击旧秩序的作用。本书无意于将这些团体简单地划分为“先进”或“落后”,而是试图理解它们在特定历史情境下的复杂性,以及它们在历史演进中所发挥的多元作用。 本书着力探讨的是,在晚清社会剧烈动荡的背景下,思想的传播与演变并非总是通过公开的书籍、报刊或官方诏令。相反,那些在社会底层、在政治边缘形成的秘密结社,成为了思想传播的重要载体。它们以一种隐蔽而顽强的方式,将新的政治理念、对社会现状的不满,以及对未来社会的构想,渗透到社会肌体的每一个角落。这种传播,往往伴随着行动,行动又反过来强化思想。革命的种子,正是在这样的土壤中,在秘密的行动与激昂的口号中,一点点萌发。 我们还将关注思想与行动之间的张力。秘密结社,尤其是革命团体,其存在本身就是一种行动。它们策划起义,组织武装,进行暗杀,其目的不仅仅是推翻现有政权,更是为了实现某种理想化的社会目标。这些目标,虽然在早期可能模糊不清,甚至带有乌托邦色彩,但它们反映了当时社会各阶层对现实的强烈不满,以及对美好未来的朴素向往。思想在这种行动中得到检验,行动又在思想的指导下被赋予意义。这种思想与行动的辩证统一,是理解晚清革命运动不可或缺的维度。 此外,本书将触及秘密结社与知识分子阶层的互动。晚清是中国知识分子发生深刻分化的时期。一部分人仍然固守旧学,试图通过改良来挽救王朝;另一部分人则开始接受新学,并积极参与到救亡图存的运动中。在这种背景下,一些知识分子,无论是出于对革命的同情,还是出于对社会变革的渴望,都可能与秘密结社产生联系。他们为团体提供思想指导,撰写革命文告,或利用自己的社会声望吸引支持。这种知识分子与秘密结社之间的互动,进一步丰富了晚清思想变革的图景。 我们同样会审视秘密结社的局限性。历史并非总是沿着预设的轨道前进。许多秘密结社,由于其自身的组织缺陷、思想的局限,或是内外环境的压力,最终走向了失败。但失败并非意味着毫无意义。它们留下的经验教训,它们所激发的热情,都成为了后人继续探索和奋斗的宝贵财富。本书无意于对这些团体的成败进行简单的价值判断,而是试图理解它们在历史长河中的位置,以及它们对后世产生的深远影响。 总而言之,《风雨欲来:晚清社会变革下的秘密结社与思想激荡》并非一本详尽的事件史,也不是一部人物传记。它是一次对晚清社会潜流的探索,一次对那些在暗影中孕育变革的思想的追溯。我们期望通过对秘密结社这一独特视角的审视,能够更深刻地理解晚清社会变革的复杂性,更清晰地看到那些在时代巨变前夜,涌动着的、具有强大生命力的思想洪流。它是一部关于探索、关于抗争、关于在绝望中孕育希望的故事,一个关于旧世界在思想与行动的双重冲击下,如何摇摇欲坠,又如何悄然孕育新生的故事。