安心：星雲禪話（插畫本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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星雲大師 著，高爾泰，蒲小雨 繪

圖書標籤:

• 星雲大師
• 禪
• 佛教
• 心靈成長
• 人生哲理
• 插畫
• 繪本
• 安心
• 智慧
• 正念

齣版社： 江蘇文藝齣版社

ISBN：9787539942438

版次：1

商品編碼：10664291

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-05-01

用紙：膠版紙

頁數：203

內容簡介

　　星雲大師講禪門公案故事，引發人生哲學與生活智慧！
　　什麼是禪？禪，是我們的真如自性；禪，是我們的本來麵目；禪，是不盡的寶藏；禪，是藝術的生活。禪，有時空的普遍性；禪，有人生的平等性；禪，有智慧的幽默性；禪，有尊嚴的規範性。禪，好比一朵花，為生命增色彩；禪，好像一撮鹽，為世間添滋味；禪，類似一幅畫，能美化環境；禪，如同一滴水，能滋潤身心。禪，不限任何形式，有瞭禪，可以讓我們認識般若本性；有瞭禪，可以將我們帶人更高的境界。
　　《安心：星雲禪話（插畫本）》從現代人的觀點，重新解釋禪的新意，幫助您隨時汲取禪師靈活幽默的智慧，在無常的歲月裏，活齣充實自在的人生。

作者簡介

　　星雲大師，1927年生於江蘇揚州，12歲剃度齣傢，21歲時齣任南京華藏寺住持，授記為臨濟宗第48代傳人。1949年赴颱灣，1967年創建佛光山，廣設道場和佛教學院，培育佛教人纔，主張以齣世的思想做人世的事業，“給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便”。1991年成立國際佛光會，被推為世界總會會長。於五大洲成立170餘個國傢地區協會，成為全球華人最大的社團。
　　著有《釋迦牟尼佛傳》《星雲禪話》《迷悟之間》《包容的智慧》（閤著）《星雲大師講演集》《佛光教科書》《往事百語》《佛光祈願文》《捨得》《寬心》《包容的智慧Ⅱ修好這顆心》（閤著）等。

目錄

序 什麼是禪
鋤草斬蛇
月亮偷不去
凡聖兩忘
一與十
不變應萬變
不信是真諦
我不是眾生
不能代替
放下什麼？
到瞭龍潭
我是侍者
文殊現身
有我在
自傘自度
心與性
多少重
高與遠
夜遊
我也可以為你忙
古鏡未磨
豈曾混淆
大顛與韓愈
除卻心頭火
韆古楷模
百年一夢
虛空眨眼
生活的層麵
瞭無功德
國師與皇帝
本空非有
虱子是什麼做的？
搶不走
待客之道
公雞與蟲兒
不要拂拭
乞丐與禪
本來麵目
茶飯禪
多撿一些
一坐四十年
一首詩
快樂與痛苦
自瞭漢
隱居地方
慧可安心
珍惜現在
說究竟法
最具魅力
像牛糞
畸形
禪門問答
鳥窠與白居易
八風吹不動
無道心
詩偈論道
要眼珠
從心流齣
大小不二
敬鍾如佛
把門關好
放下！放下！
沒時間老
一襲納衣
不留平常心
大韆為床
人的聲氣
宜默不宜喧
草木成佛
你從哪裏來
諸佛不欺
炷香增福
哪裏沒有佛
不復再畫
禪的妙用
行惡與修善
天生暴躁
安住何處
禪的心要
如蟲禦木
是邪是正
不可嚮你說
曬香菇
飛越生死
不許為師
寸絲不掛
野狐禪
洗麵革心
不知道
通身是眼
育纔之道
一切皆禪
割耳救雉
一與二
誠實無欺
禪味
迴嚮
心淨國土淨
鹹淡有味
那就是禪
真假妄語

前言/序言

　　禪，是言語道斷的世界，但所謂“妙高頂上，不可言傳，第二峰頭，略容話會。”禪的境界，固然無法言詮，但如果全然不說，一般人怎能領會禪門勝義？所以韆古以來，禪宗的祖師大德們無不老婆心切，努力說禪，多少公案、語錄也因此而流傳後世，至今仍為佛子們所津津樂道。

　　禪，是不見不聞的世界，然而如同六祖惠能大師所言： “佛法在世間，不離世間覺，離世求菩提，猶如覓兔角。”生活在世間的人們離開世間的見聞覺知，如何求得禪法的門徑？佛世時的唄比丘以感人肺腑的優揚音聲，阻止波斯匿王攻打鄰國的計劃；印度的馬鳴菩薩以一麯自作自唱的“賴吒和羅”，使華氏城五百位王子悟道齣傢；吳承恩的《西遊記》以“玄奘西行”的故事為經緯，流傳六世紀之久，寓意深邃，雅俗共賞；鈴木大拙以般若文字弘揚佛法，引起多少歐美人士的共鳴。凡此清涼六根，進而感動心靈深處，激發本有佛性的方式，何嘗不是禪理的體現呢？

　　所以，什麼是禪？禪，是我們的真如自性；禪，是我們的本來麵目；禪，是不盡的寶藏；禪，是藝術的生活。禪，有時空的普遍性；禪，有人生的平等性；禪，有智慧的幽默性；禪，有尊嚴的規範性。禪，好比一朵花，為生命增色彩；禪，好像一撮鹽，為世間添滋味；禪，類似一幅畫，能美化環境；禪，如同一滴水，能滋潤身心。禪，不限任何形式，有瞭禪，可以讓我們認識般若本性；有瞭禪，可以將我們帶人更高的境界。

　　為瞭讓大傢認識禪的妙用，一九八六年，我應高雄《新聞晚報》之邀，撰寫專欄時，即以“星雲禪話”為題，將古今富含意趣的禪門事跡公諸於世，前後共寫瞭五百多則，未曾中斷。後來《新聞晚報》停刊，濛“中華電視颱”青睞，希望我將《星雲禪話》錄製成節目，我欣然應允，在華視播齣數百集之多，接著美國北美衛星電視颱也要求播放給當地華人共同欣賞。

　　之後，美國彼得朗齣版社將我的禪話英譯齣書，佛光文化也以中文及中、英對照的禪話問世，一九九二年，聯經公司更應讀者請求，將姚傢彥先生一年多來在《經濟日報》刊載的“星雲禪話”結集齣版，而皇冠齣版社也前來要求將《星雲禪話》排版付梓。一本小小的禪話竟然獲得大傢如此的愛護，實在讓我深感欣慰，也可見當今世人迫切需要的，就是帶有禪味的生活。

　　一九九三年，大陸畫傢高爾泰、蒲小雨夫婦來到美國。高爾泰先生自幼隨父學畫，先師承呂鳳子、烏淑養、顔文棵、呂斯百等名傢，融匯各傢所長，中西畫法互補，獨闢蹊徑，不拘一格，少年即負畫名，又因博覽群集，畫作內涵豐富，加以在敦煌十餘年，臨摹曆代真跡，技藝越臻化境。其一生除作畫、研究、教書之外，也撰寫文章，著述甚豐。高夫人蒲小雨女士不僅是畫傢，也是文學傢，她的摹古畫作曾長期在北京博物館展齣，一九九三年在香港大會堂展齣巨幅大作“韆手韆眼觀世音菩薩”，廣受贊嘆。他們夫唱婦隨，縑鰈情深，在西來寺掛單期間，以《星雲禪話》的內容為體裁，畫下“禪畫”百幅，於一九九五年底相繼在颱北佛光緣美術館、颱南佛光緣美術館展齣六個月，佳評如潮。

　　所謂“花香不在多，室雅何須大。”有瞭禪心，無時無刻不是淨土現前。“禪”在中國盛行期間，發展齣生活上的茶道、花道、書道、劍道……再傳日本以後，反而逐漸在本土流失，成為他人的文化，唯有禪畫在中國嚮來曆久不衰，代有新創。高爾泰、蒲小雨夫婦的百幅禪畫栩栩如生，意境幽遠，可說繼唐代禪月的“十六羅漢圖”、五代石恪的“二祖調心圖”、南宋梁楷的“六祖截竹圖”、元代因陀羅的“寒山拾得圖”等名作之後，成為現代禪畫的代錶巨擘之一。

　　有鑒於現代人因生活的動蕩、紛亂，造成焦慮、緊張等諸多病癥，而禪法是最能安定身心的力量，禪畫可廣收寓教於樂的效果，所以佛光文化將高爾泰、蒲小雨夫婦的百幅禪畫和我的《星雲禪話》兩相對照，排版齣書，訂名為《禪話禪畫》，以普利社會大眾。吾感其意義深遠，欣然為文，以為序言。

　　星雲

　　一九九六年九月於佛光山

《安心：星雲禪話（插畫本）》並非一本傳統的說教或苦口婆心的勸誡之書，而是一場邀請讀者沉浸其中的寜靜體驗。它如同一片深邃的星雲，邀請你緩步踱入，在這片光影交錯的宇宙中，尋找屬於自己的安寜之所。這本書不是要告訴你“應該”如何生活，而是提供瞭一麵澄澈的鏡子，讓你有機會看見自己內心的真實風景，並從中汲取前行的力量。 本書的“星雲”意象，恰如其分地捕捉瞭作者對於禪宗精神的理解。禪，並非遙不可及的神秘哲學，也不是一套僵硬的戒律，它更像是一種流動的智慧，一種與當下全然連接的狀態。作者以星雲的浩瀚、變幻與包容為喻，暗示瞭內心的無限可能性，以及生命旅途中不可避免的起伏與轉化。星雲聚閤又散逸，在靜默中孕育著新的星辰，這種自然的律動，與禪宗所倡導的“無常”觀和“空性”理，有著異麯同工之妙。 書名中的“禪話”，則點明瞭其內容的形式與核心。它並非枯燥的理論闡述，而是以一種更為親切、生活化的語言，將深邃的禪意融入尋常的敘事之中。這些“禪話”如同散落在星雲中的點點星光，或是一個精煉的偈語，或是一個耐人尋味的公案，或是一個觸動人心的故事。它們不以徵服的姿態齣現，而是以邀請的姿態，輕輕叩響你的心扉。閱讀這些“禪話”，就如同漫步在星雲之下，不經意間便會捕捉到一絲微妙的光芒，照亮心中某個角落。 “插畫本”的定位，則為這場心靈之旅增添瞭視覺的維度。插畫在本書中扮演的角色，絕非簡單的圖文呼應，而是與文字相互輝映、共同構建意境的藝術。這些插畫，或許是筆觸簡潔卻意味深長的寫意水墨，或許是色彩斑斕卻引人遐想的抽象構成，又或是細膩描繪的自然場景。它們以視覺的語言，延展瞭文字的張力，將抽象的禪理具象化，為讀者提供瞭一個更為直觀、感性的理解路徑。有時，一幅畫本身就是一個無聲的禪機，它無需多言，卻能直抵人心，引發深刻的共鳴。 《安心：星雲禪話（插畫本）》試圖營造的，是一種“慢下來”的閱讀氛圍。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們常常被各種喧囂裹挾，失去瞭與自己對話的時間和空間。本書就像是一個靜謐的港灣，邀請你暫離塵囂，拾起這份屬於自己的閑暇。你可以不必急於求成，不必試圖一次性領悟所有。你可以翻到任何一頁，駐足欣賞一幅插畫，品味一則禪話，讓思緒隨著筆墨的流淌而舒緩，讓心靈在光影的交織中得到滋養。 本書所探討的“安心”，並非是一種被動的、消極的忍耐，而是一種積極的、內在的安穩。它源於對自我和世界的深刻理解，源於對生命本質的洞悉。作者不會提供一套標準化的“安心秘籍”，而是通過對生活細微之處的觀察，對人性普遍睏境的體察，引導讀者去發現自己內心的力量。例如，當我們麵對挫摺時，書中可能會描繪一顆在風雨中搖曳卻依然堅韌的小草，它不聲不響，卻默默地生長；當我們被焦慮睏擾時，書中或許會展現一片寜靜的湖水，即便錶麵泛起漣漪，深處依然沉靜。這些畫麵和故事，都在潛移默化地告訴我們，安心並非要去除一切煩惱，而是要在煩惱中找到內心的定力。 “星雲”的比喻，也象徵著生命的多元與包容。我們每個人都是一個獨特的個體，擁有不同的經曆、視角和睏惑。書中對禪的解讀，也不會試圖將所有人都納入同一模具，而是尊重每個人的獨特性。這些“禪話”和插畫，就像是星雲中不同的星體，它們各自閃耀，卻共同構成瞭一片壯麗的宇宙。讀者可以在其中找到與自己産生共鳴的部分，也能從中獲得啓發，去理解那些與自己截然不同的存在。這種包容，也正是“安心”的題中之義——接納自己，接納他人，接納這個不完美卻真實的世界。 本書的插畫，絕非僅僅是裝飾，它們是情感的延伸，是意境的營造者。你可以看到一筆潑墨，勾勒齣山巒疊嶂的雄渾，但細看之下，墨跡的暈染又帶著幾分禪意，仿佛在訴說著山峰的無言與沉寂；或許是一組素雅的綫條，勾勒齣人物的剪影，神態安詳，眼神中透露齣一種超然的智慧；又或許是色彩的碰撞，在畫麵上奏響一麯生命的贊歌，既有活潑的力量，又不失沉靜的底蘊。這些插畫，需要讀者用心去“看”，去感受它們所傳達的氛圍和情緒，去從中體味文字之外的深層含義。 《安心：星雲禪話（插畫本）》更像是一次邀請，邀請你與作者一同，在這片“星雲”中漫步。作者並非高高在上的導師，而是與你一同探索的同行者。他分享的“禪話”，是他對生活、對禪的體悟，這些體悟或許會引起你的共鳴，或許會讓你産生新的思考。他所選擇的插畫，是他對這些感悟的視覺化呈現，它們與文字相得益彰，共同構建瞭一幅幅引人入勝的心靈畫捲。 這本書的價值，在於它能夠幫助我們找迴與自己連接的能力。在快節奏的生活中，我們很容易被外界的聲音所淹沒，甚至忽略瞭自己內心的聲音。而“安心”的旅程，恰恰是從聆聽自己內心的聲音開始。通過閱讀本書，我們可以學會辨識那些不必要的執念，放下那些讓我們感到沉重的負擔，從而獲得真正的輕鬆與自在。 “星雲”的廣闊，也暗示瞭生命的無限可能。我們常常被過去的經曆所束縛，或者對未來的擔憂所睏擾，而忘記瞭當下的力量。本書鼓勵讀者將目光投嚮當下，就像星雲一樣，不斷地變化和新生。每一個當下，都是一個全新的開始，都蘊藏著無限的潛力。通過對“禪話”的品讀和插畫的觀照，我們可以逐漸培養齣一種活在當下的能力，從而減少不必要的焦慮，提升生命的品質。 總而言之，《安心：星雲禪話（插畫本）》不是一本簡單的讀物，它是一次關於心靈的探索，一次關於生命的對話，一次關於“安心”的邀約。它用星雲的浩瀚與變幻，禪話的精煉與智慧，以及插畫的靈動與意境，共同編織瞭一幅幅屬於寜靜與智慧的畫捲。它希望引導讀者，在這喧囂的世界裏，找到那片屬於自己的、不受乾擾的澄澈星空，並在其中，獲得真正的安寜與力量。它提供的是一種可能性，一種邀請，一種引導，最終的收獲，則取決於讀者自己內心的迴應與體驗。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書在敘事上采用瞭非常獨特的碎片化結構，像打碎瞭一塊精緻的琉璃，每一片都閃耀著獨立的光彩，但將它們拼湊起來，卻能看到一個完整而宏大的精神圖景。作者的語言風格非常精煉，幾乎沒有一句是多餘的贅述，每一個詞語都像是經過瞭韆錘百煉的篩選，精準地落在它應該停留的位置上。這種文字的密度，使得讀者必須放慢速度，細細咀嚼，否則很容易錯過那些隱藏在字麵之下的深層含義。特彆是那些關於時間流逝和自我認知的篇章，作者以一種近乎殘酷的誠實，剝開瞭我們習慣性戴上的麵具，直視內心的空洞與渴望。雖然主題略顯沉重，但作者的處理方式卻充滿瞭慈悲和理解，他並沒有提供簡單的答案，而是提供瞭一種麵對睏境的“姿態”。這種姿態不是逃避，也不是抗爭，而是一種帶著覺察的共存。對於那些長期在城市生活中感到迷失方嚮的人來說，這本書像是一張地圖，不是指引你到達某個目的地，而是教你如何辨認自己腳下的土地，以及頭頂的天空，從而找迴內在的坐標係。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感到一種久違的、發自內心的舒展。作者的文字仿佛自帶一種溫度，能夠熨平那些被現代生活摺疊起來的棱角。這本書的獨特之處在於，它巧妙地將宏大的宇宙觀，融入到瞭最微小的人類情感波動之中。比如，他談論“無常”，不是用抽象的哲學名詞，而是通過描述一朵雲的形狀變化，或者一次偶然相遇後隨之而來的分離，讓“無常”變得觸手可及，也因此更容易被接納。我特彆欣賞作者那種不偏不倚的觀察態度，他既不美化痛苦，也不過度渲染快樂，隻是客觀地呈現生命運行的規律。這種中正平和的筆調，給予瞭讀者極大的心理安全感。它不像某些心靈雞湯那樣提供廉價的安慰，而是提供瞭一種更堅實的基礎——即理解生命本來的麵貌，然後在這個基礎上構建自己的應對之道。這本書像是一位睿智的長者，耐心地陪伴你度過迷茫的時刻，讓你明白，迷失本身，也是旅程的一部分。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀設計，本身就是一種藝術錶達，它成功地營造瞭一種“留白”的美學，這種留白不僅僅是物理空間上的空曠，更是心靈層次上的呼吸感。內頁的紙張觸感細膩，墨跡的深淺變化，似乎也在烘托著文字的情緒張力。我特彆欣賞作者在探討“放下”這個主題時所采取的視角。他沒有用說教的口吻去要求讀者必須“放下”，而是通過描摹那些“放下”後的輕盈與自由，讓讀者自然而然地産生嚮往。這種潛移默化的引導，比直接的命令有效得多。其中幾篇對“觀照”的描述，讓我印象深刻，作者將“觀照”比喻成一座靜默的燈塔，它不乾預海上的風暴，但它永遠在那裏，提供一個恒定的參照點。這種冷靜的、抽離的視角，幫助我理解瞭外界的紛擾與內心的安寜之間，其實存在著一道可控的屏障。這本書的閱讀體驗，更像是一次有意識的冥想練習，文字是引導語，而最終的寜靜，則來自於閱讀者自身的投入。

評分☆☆☆☆☆

這本詩集的文字像清晨的薄霧，輕輕地籠罩著心靈，不濃烈，卻處處是濕潤的呼吸感。我尤其喜歡作者對日常瑣事的觀察，那些看似微不足道的瞬間，在詩人的筆下，卻被賦予瞭深刻的哲思光芒。比如描繪一片落葉飄零的景象，不再是簡單的自然現象，而是對生命無常與接納的隱喻。詩句的節奏感很強，讀起來仿佛能聽到風吹過竹林的沙沙聲，節奏的起伏變化，恰到好處地引導著讀者的情緒，時而舒緩，時而略帶激蕩，但最終都會歸於一種平靜的瞭悟。我能感受到作者在字裏行間流露齣的那種對萬物平等的尊重，不刻意拔高，也不貶低任何存在。這種質樸卻又蘊含力量的錶達方式，讓人在不經意間，對自己的生活産生一種全新的審視。它不是那種需要反復鑽研纔能理解的晦澀文本，而是如同與一位智者在林間漫步，他時不時地輕聲點撥幾句，讓你自己去體會陽光穿過樹葉縫隙的那種溫暖。讀完後，心頭會留下一種澄澈的餘味，像飲過一杯甘甜的泉水，清冽而迴味悠長。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言有一種渾然天成的韻律感，即便是探討相對嚴肅的議題，讀起來也毫不費力，反而有一種被溫柔牽引的感覺。作者善於使用對比手法，將“有”與“無”、“顯”與“隱”、“動”與“靜”進行並置，從而凸顯齣事物之間的辯證關係。尤其讓我眼前一亮的是，作者對“當下”的闡釋，他不是簡單地要求我們活在此時此刻，而是通過描繪“當下”的豐富性和不可復製性，激發我們對每一個瞬間的珍惜與體驗。這種珍惜不是焦慮，而是一種充滿敬意的參與。我感覺自己仿佛被帶入瞭一個極度安靜的場域，在那裏，外界的噪音被有效地隔絕，隻剩下文字與內心的對話。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我的思緒不再像往常那樣四處遊蕩，而是被有力地集中於文本本身所營造的精神空間。它提供的不是一個逃避現實的避難所，而是一個可以讓我們更清晰地看清現實的“瞭望塔”。每一次重讀，都會發現新的光亮，它是一本可以陪伴人走過漫長歲月的良伴。

評分☆☆☆☆☆

看瞭再追評

評分☆☆☆☆☆

禪，是不見不聞的世界，然而如同六祖惠能大師所言佛法在世間，不離世間覺，離世求菩提，猶如覓兔角。生活在世間的人們離開世間的見聞覺知，如何求得禪法的門徑佛世時的唄比丘以感人肺腑的優揚音聲，阻止波斯匿王攻打鄰國的計劃印度的馬鳴菩薩以一麯自作自唱的賴吒和羅，使華氏城五百位王子悟道齣傢吳承恩的西遊記以玄奘西行的故事為經緯，流傳六世紀之久，寓意深邃，雅俗共賞鈴木大拙以般若文字弘揚佛法，引起多少歐美人士的共鳴。凡此清涼六根，進而感動心靈深處，激發本有佛性的方式，何嘗不是禪理的體現呢

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提高效益，亦可謂“教學相長”。

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我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受

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喜歡裏邊的插圖，也喜歡裏邊的禪學小故事。讓人思索，讓人平靜。

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很好巧笑嫣然

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很好巧笑嫣然

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④關係和諧，纔能有輕鬆愉快；關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在

評分☆☆☆☆☆

1、選讀法。這種方法的運用一般是根據學生在課內學習或寫作上的某種需要，有選擇地閱讀有關書報的有關篇章或有關部分，以便學以緻用。2、精讀法。所謂精讀法，就是對書報上的某些重點文章，集中精力，逐字逐句由錶及裏精思熟讀的閱讀方法。3、速讀法。速讀法就是對所讀的書報，不發音、不辨讀、不轉移視綫，而是快速地觀其概貌。4、摘錄批注法。此閱讀法就是在閱讀過程中根據自己的需要將有關的詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來，或對閱讀的重點、難點部分劃記號，作注釋，寫評語。俗話說：“不動筆墨不讀書。”閱讀的書籍不同，而采用的閱讀方法也不一樣；閱讀的目的不同，閱讀的方法也不同。我們應該注重教會學生根據個人不同的閱讀習慣，閱讀目的、性質，選擇閤適的閱讀方法，靈活使用。