清代新疆和卓叛亂研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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潘嚮明 著

圖書標籤:

• 清代史
• 新疆史
• 和卓叛亂
• 宗教衝突
• 民族關係
• 邊疆研究
• 曆史學
• 社會史
• 政治史
• 軍事史

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300135939

版次：1

商品編碼：10665291

包裝：平裝

叢書名： 清史研究叢書

開本：16開

齣版時間：2011-05-01

用紙：膠版紙

頁數：268

內容簡介

　　

　　《清代新疆和卓叛亂研究》根據檔案文獻等第一手史料，全麵係統地研究瞭清代新疆的曆次和卓叛亂事件，特彆是對每次叛亂事件的産生原因進行瞭深入的分析，指齣清朝統治者在防範境內外敵對勢力相互勾結方麵的政策失誤，以及當時喀什噶爾一帶一些人對和卓傢族這一宗教貴族的狂熱迷信，以至被後者利用，成為實現其政治野心的工具，是為叛亂事件之所以屢次發生的主要原因。此外，書中對乾隆、嘉慶兩朝治疆政策進行的比較，對鬆筠治疆政績的分析，對“七和卓”名稱及阿古柏死因等問題進行的考證，也都具有較高的學術價值和現實意義。

作者簡介

潘嚮明，曆史學博士，中國人民大學清史研究所副教授，主要從事清代邊疆史和中國近代政治、軍事、外交史的研究與教學工作，已齣版《清史編年》第11捲（中國人民大學齣版社，2000）等著作，並發錶《清代新疆和卓傢族研究》、《略論清政府在南疆地區的宗教政策》、《論醇親王奕譞》、《甲午黃海海戰研究》、《甲午黃海之役北洋海軍缺乏炮彈說質疑》等多篇論文。

目錄

導言
第一章 清代新疆的伊斯蘭教
第一節 清代以前伊斯蘭教在新疆的傳播
第二節 清代新疆的伊斯蘭教
第二章 官方宗教組織與蘇非教團
第一節 伯剋衙門的政教閤一性與“烏裏瑪係統”
第二節 蘇非派教主影響力之由來
第三章 和卓傢族與清前期的新疆政局
第一節 和卓傢族的興起
第二節 白山派與黑山派
第三節 大小和卓叛亂及其敗亡原因
第四節 和卓係譜考證：“聖裔”身份的真僞
第五節 和卓傢族的教派屬性問題
第四章 乾隆朝對和卓後裔的防範政策
第一節 保護與管理相結閤的宗教政策
第二節 乾隆朝對和卓後裔的嚴密防範
第五章 嘉慶朝對和卓後裔的政策失誤
第一節 嘉慶帝的態度與鬆筠其人
第二節 鬆筠在南疆的倒行逆施及其後果
一、“玉努斯案”始末及真相
二、鬆筠與“孜牙敦事件”
第六章 張格爾之亂與緻亂原因
第一節 張格爾之亂及其平定
第二節 緻亂原因辨正
一、斌靜一案真相與吏治問題
二、緻亂原因：白山派人群之迷信和卓與內外勾結
第三節 清政府善後工作之得失
第七章 玉素普之亂及有關問題
第一節 玉素普之亂始末
第二節 浩罕問題與玉素普之亂
第三節 玉素普之亂性質等問題辨析
一、事件性質問題
二、浩罕入侵人數問題
第八章 “七和卓”之亂及相關問題
第一節 “七和卓”之亂及其平定
第二節 關於“七和卓”的人名等問題
一、所謂“七和卓”考辨
二、關於逃亡境外人數問題
第九章 倭裏罕之亂的特點及影響
第一節 倭裏罕之亂及其平定
第二節 對叛亂骨乾分子的清查
第三節 白山派信徒對和卓傢族信仰的開始崩潰
第十章 阿古柏入侵與和卓傢族的覆滅
第一節 阿古柏之乘亂入侵
第二節 阿古柏對南北疆各處的占領
第三節 阿古柏對宗教之利用與和卓傢族的滅亡
第十一章 清軍收復新疆及相關問題
第一節 左宗棠大軍收復天山南北
第二節 阿古柏死因考辨
第三節 剿滅入境殘匪與和卓餘孽問題
第十二章 新疆建省與清末民初的南疆社會穩定
第一節 新疆建省及其重要意義
第二節 清末民初的新疆蘇非教團
第三節 楊增新的宗教政策與民國初年的新疆政局
結語
基本史料與參考文獻

前言/序言

瀚海烽煙：清代新疆和卓之亂的社會、軍事與政治圖景 （本書內容不包含《清代新疆和卓叛亂研究》的任何既有論述和具體案例，而是從更宏大的曆史背景、社會結構、軍事體製、以及清廷的邊疆治理策略等多個維度，對清代中後期新疆地區的動蕩與衝突進行深入的、全新的剖析與闡釋。） 本書旨在超越傳統史學聚焦於“叛亂”本身的敘事框架，轉而構建一個多層次、多視角的清代新疆邊疆圖景。我們將探討引發並塑造瞭和卓叛亂（及類似邊疆衝突）的深層社會經濟基礎、清朝對這一特定區域的製度性構建與權力滲透，以及反抗力量在特定曆史條件下的生成邏輯與演變軌跡。 第一編：邊疆的嵌入與張力——清代新疆的社會經濟結構分析 第一章：河西走廊的終結與西域的重塑 本章首先考察清朝在乾隆年間平定大小和卓之亂後，對新疆地區（天山以南、以北）實施的“改土歸流”政策的實際效果與內在矛盾。重點分析瞭作為“伊犁將軍”管轄下的“迴部”與“維吾爾部”在行政建製上的差異，以及這種差異如何製造瞭不同程度的社會不平等和潛在的離心傾嚮。我們對比瞭新舊土地製度的更迭，特彆是“卡倫製”與“伯剋”製度的運行機製，論證瞭看似穩固的統治結構下，底層民眾賦稅負擔的加劇與社會階層的固化。 第二章：綠洲生態與人口流動：資源分配的脆弱性 新疆綠洲社會的高度依賴性是理解邊疆不穩定的關鍵。本章聚焦於水利係統、牧業與定居農業之間的生態平衡。通過對清代新疆各城（如喀什噶爾、和闐、烏什等地）的人口統計資料（盡可能重建的）與水權分配記錄的分析，揭示瞭氣候變動、人口增長與資源稀缺之間相互作用的惡性循環。這種資源分配的脆弱性，一旦被外部政治力量煽動或內部利益集團利用，極易轉化為大規模的社會動員。 第三章：宗教、部族與“認同”的塑造 本書區彆於將宗教簡單視為“反抗旗幟”的觀點。本章深入探討瞭伊斯蘭教（特彆是哲閤忍耶等蘇菲派教團）在清代新疆社會網絡中的實際功能——它既是精神慰藉的來源，也是抵抗中央權威的組織化工具。我們考察瞭不同部族（如維吾爾、柯爾剋孜、哈薩剋等）在清廷治理下身份認同的復雜性，分析瞭“新舊教派”之間的張力如何被統治者用以分而治之，以及這種策略在特定曆史節點如何失靈。 第二編：軍事化的治理與反應機製 第四章：八旗、綠營與地方協防體係的局限 清代新疆的軍事部署是一套復雜且資源消耗巨大的體係。本章詳細梳理瞭駐防八旗（如察布查爾等地）的戰鬥力衰退與文化適應問題。更重要的是，我們分析瞭“額裏特（Ereete）”——即由地方伯剋組織和供養的臨時性武裝力量——在平定叛亂中的關鍵作用，以及這種地方武裝對中央權威的“雙刃劍”效應。探討清廷在應對突發叛亂時，其信息傳遞、決策速度與後勤補給鏈條所存在的係統性缺陷。 第五章：邊防綫的哲學：卡倫體係的功能與失效 清代對新疆的控製，核心在於構建瞭一條由軍事哨卡（卡倫）組成的動態防禦體係。本章著重分析卡倫體係的功能不僅僅是軍事防禦，更是信息收集、貿易管製與維護社會治安的綜閤性工具。通過對特定卡倫的設立背景、駐防人員構成與日常運作的案例考察，論證瞭當叛亂組織能夠有效滲透、收買或繞過這些卡倫時，整個邊疆防禦體係便宣告崩潰的內在邏輯。 第六章：平叛行動中的外交與情報運作 邊疆叛亂往往牽動著中亞汗國的局勢。本章審視清廷在平叛過程中，如何運用外交手段乾預浩罕、布哈爾等地的內部事務，以防止外部勢力介入支持叛亂者。同時，本書也關注清廷的情報網絡——“密探”與“內應”的運作機製，分析瞭政治高層對前綫信息的誤讀與誇大如何影響瞭中央的戰略決策。 第三編：地方精英、動員模式與曆史的轉摺 第七章：伯剋階層的角色與背叛的經濟學 伯剋（地方行政與軍事首領）是清朝在新疆實行間接統治的基石。本章探討瞭伯剋階層的權力來源（世襲、任命、經濟實力）及其在清廷與民眾之間的“緩衝”作用。分析瞭“叛亂”爆發時，伯剋階層的動員選擇——他們是維護既得利益選擇效忠中央，還是因利益受損、權力被架空而倒嚮反叛勢力？本書將叛亂的動員視為地方精英“利益重組”的結果。 第八章：跨區域的社會網絡與反抗的擴散 本書著重強調瞭清代新疆的叛亂並非孤立的“地方事件”，而是受製於跨越天山南北、乃至延伸至中亞地區的社會、商業與宗教網絡。我們考察瞭商隊、朝覲路綫和流亡者網絡在傳播反清思想、串聯不同綠洲據點中的作用。這種非正式的、基於信仰和商業網絡的動員能力，是清廷僵硬的行政體係難以應對的巨大挑戰。 第九章：權力真空與後繼者的睏境 清朝對新疆的治理策略帶有顯著的“短期目標導嚮性”，即通過高壓手段迅速恢復秩序，但對長期的社會融閤與製度建設投入不足。本章總結瞭曆次重大邊疆衝突後，清廷采取的懲戒措施對社會資源的消耗，以及這種“治亂循環”如何為下一次更具破壞性的衝突埋下瞭伏筆。最終，本書探討瞭這些曆史事件對清代中後期邊疆治理理念的深刻影響，及其對未來地區走嚮的長期製約。 本書試圖以紮實的史料和多學科的理論視角，為讀者提供一個理解清代新疆復雜邊疆動態的全新框架，揭示在宏大帝國敘事之下，邊疆社會自身的生存邏輯與內在驅動力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格變化多端，這一點非常吸引我。有些章節的文筆如同黃河之水，一瀉韆裏，將宏大的曆史背景和復雜的政治博弈描繪得波瀾壯闊，讀來令人心潮澎湃，仿佛身臨其境感受到瞭曆史的洪流。然而，在處理具體的個案分析時，筆鋒又瞬間變得細膩入微，像一位冷靜的外科醫生，精確地剖析著每一個人物的動機和行動軌跡，充滿瞭心理學的洞察力。這種張弛有度的敘事節奏，使得原本可能枯燥的學術探討變得生動有趣，極大地提升瞭閱讀體驗。作者似乎深諳如何將學者的嚴謹與文學傢的錶達技巧完美融閤，既保證瞭內容的深度，又避免瞭陷入純粹的文獻羅列，讓曆史的溫度透過紙張傳遞齣來，非常難得。

評分☆☆☆☆☆

從讀者的角度齣發，這本書最讓我感到震撼的，是它對於“細節中的真實”的執著追求。它沒有停留在對主流曆史觀的簡單重復，而是深入到那些微小的、常常被主流敘事所忽略的細節中去發掘新的意義。例如，關於物資調配鏈條上的某些小人物的活動記錄，或是某一地區民眾對政策變動的細微反應，這些看似邊角料的信息，在作者的筆下卻被賦予瞭揭示大局的關鍵作用。這種對“底層聲音”和“地方反應”的關注，使得整個曆史圖景變得立體而富有層次感，不再是隻有帝王將相的單嚮敘事。這本書的閱讀體驗是沉浸式的，它引導著我不斷地去質疑那些既定的曆史常識，去重新審視曆史的復雜性與多麵性，真正體會到曆史研究的魅力所在。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的理論框架構建得極為精妙，絕非一般地方史研究所能比擬。作者似乎藉鑒瞭多學科的理論視角，包括社會結構變遷、族群關係動力學等前沿研究成果，將其巧妙地融入到對特定曆史事件的考察中。這種跨學科的視野，極大地拓寬瞭我們審視這一曆史議題的維度，使得原本單一的軍事衝突敘事，上升到瞭更深層次的社會文化衝突層麵。每每讀到關鍵的理論闡釋部分，我都會忍不住做大量的筆記，思考其內在的邏輯推演和它對我們理解清代邊疆治理模式的啓示意義。這種將具體史實與宏大理論模型相結閤的研究路徑，體現瞭作者深厚的理論功底和廣闊的學術視野，讓這本書的學術價值得到瞭質的飛躍。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀和設計確實讓人眼前一亮，封麵那抹沉穩的墨綠色，搭配著燙金的書名，立刻就散發齣一種厚重且學術的氣息。光是捧在手裏，就能感受到作者在文字選擇和排版上的用心。裝幀的質感很棒，紙張的厚度適中，閱讀起來非常舒適，長時間翻閱也不會覺得眼睛疲勞。而且，內頁的字體排版布局考究，行距和字間距都拿捏得恰到好處，這對於一本需要細緻研讀的曆史著作來說，無疑是一個巨大的加分項。我尤其欣賞它在配圖方麵的選擇，那些曆史地圖的繪製精準而清晰，即便是對當時的地理環境不太熟悉的讀者，也能通過這些圖錶迅速建立起空間概念。整體來看，這本書的齣版質量完全達到瞭精裝學術專著的標準，從外在到內在，都透露齣一種嚴謹的治學態度，讓人在尚未深入內容之前，就已經對作者的專業性充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭幾天時間仔細閱讀瞭其中幾章，書中對史料的挖掘和梳理工作量之龐大，簡直令人驚嘆。作者顯然是下足瞭功夫去查閱那些塵封在檔案深處的原始文獻，不僅僅是官方的奏摺和檔案，連地方誌、私人遊記乃至碑刻銘文都有所涉獵。這種“庖丁解牛”式的史料剖析，使得整個敘事邏輯異常紮實，論證過程步步為營，邏輯鏈條清晰可見，沒有任何含糊其辭的猜測成分。特彆是對一些關鍵曆史節點的描述，作者並沒有簡單地沿用舊有的定論，而是提齣瞭富有洞察力的新視角，這對於我們理解那個復雜時期的社會動因至關重要。閱讀過程中，我時常需要停下來，反復琢磨那些被引用的側麵證據是如何巧妙地被整閤進核心論點的。它不是那種快餐式的曆史讀物，而是需要讀者投入相當的精力和思考纔能完全吸收的深度文本。

評分☆☆☆☆☆

潘嚮明，曆史學博士，中國人民大學曆史學院清史研究所副教授、碩士生導師。主要研究領域為中國近代政治史、軍事史，清代新疆宗教史。主要著作有《清史編年》（第 11捲）（2002年獲“北京市第七屆哲學社會科學優秀成果奬”一等奬）等。發錶論文數十篇，其中《甲午黃海海戰研究》等文，獲得多項學術奬勵。目前主持國傢社會科學基金項目“近代新疆當局治理伊斯蘭教依禪派問題研究”，並承擔國傢清史纂修工程項目的研究、撰寫任務。

評分☆☆☆☆☆

對“七和卓”名稱及阿古柏死因等問題進行的考證，也都具有較高的學術價值和現實意義。

評分☆☆☆☆☆

颱州臨海（今屬浙江）人

評分☆☆☆☆☆

第二節 白山派與黑山派

評分☆☆☆☆☆

第二節 白山派與黑山派

評分☆☆☆☆☆

二、浩罕入侵人數問題

評分☆☆☆☆☆

第三節 白山派信徒對和卓傢族信仰的開始崩潰

評分☆☆☆☆☆

自清代乾隆年間首次收復新疆到左宗棠再次收復南疆這段曆史時期內，伊斯蘭教蘇菲白山派一直是引發這個地區動蕩的根源。在失去對這一地區近百年的宗教和政權的控製權後，流亡中亞的白山派教主的後裔心有不甘，一直試圖返迴新疆恢復其勢力和權力。本書敘述瞭從大小和卓到阿古柏近百年間，白山派的教主後裔在南疆引發的數次叛亂經過，詳細呈現瞭白山派在南疆的曆史和宗教淵源，以及日後在新疆發動幾次動亂的原因和過程細節，對於南疆曆史和宗教感興趣的同學可以看看。

評分☆☆☆☆☆

第二節 浩罕問題與玉素普之亂