帶你走進博物館：百館百寶 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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毛佩琦，齊吉祥 編

圖書標籤:

• 博物館
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• 中國
• 世界

齣版社： 文物齣版社

ISBN：9787501017669

版次：1

商品編碼：10683927

包裝：平裝

開本：24開

齣版時間：2006-01-01

用紙：膠版紙

頁數：213

正文語種：中文

內容簡介

未成年人將要承擔中華民族偉大復興的重任。關心未成年人的健康成長，關心他們的思想道德的建設是我們每個人的責任，各類博物館不僅是展示我國和世界優秀曆史文化的場所，也是未成年人學習知識、培養情操的第二課堂。讓這套叢書帶你走進博物館，讓博物館伴隨你成長。
中國曆史悠久、文化遺産豐富，人類對未來的預測，建立在對自己曆史的瞭解之上。本書對中國最有代錶性和最具特色的上百個博物館進行簡要的介紹，在廣闊的背景下，展現瞭中華文明數韆年的發展曆程，其曆史跨度上至周口店北京人時代、下迄當今科學技術館，幾乎涵蓋瞭中國古今社會生活的各個方麵。書中並附有這些博物館的地址，聯係方式，交通指南，它們是展示我國和世界優秀曆史文化的場所，也是未成年人學習知識、培養情操的第二課堂。

內頁插圖

目錄

中國國傢博物館
大盂鼎
宣布中國加入世界貿易組織(WTO)時使用的
木槌
故宮博物院
大禹治水玉雕
魯迅博物館
魯迅《自嘲》詩條幅
中國地質博物館
水晶王
中國人民抗日戰爭紀念館
肖剋關於冀熱察工作給中央的報告手稿及中央的迴電
抄件
中國科學技術館
三葉扭結
中國人民革命軍事博物館
紅軍最高權利機關的象徵——中央革命軍事委員會
印章
中國航空博物館
毛主席座機——伊爾一14運輸機
北京自然博物館
南雄恐龍蛋
定陵博物館
百子衣
北京大學賽剋勒考古與藝術博物館
白釉印花青花大瓶
周口店北京人遺址博物館
山頂洞遺址
中國錢幣博物館
承安寶貸
中國紫檀博物館
紫檀木雕《清明上河圖》座屏
中國郵票博物館
紅印花小字“當壹圓”郵票
天津博物館
稀世之珍禁中之寶——西周夔紋銅禁
平津戰役紀念館
在《關於和平解決北平問題的協議》上簽字時使用的
派剋筆
周恩來鄧穎超紀念館
一個骨灰盒
河北省博物館
長信宮燈
西柏坡紀念館
硃德同誌的金屬桌椅
避暑山莊博物館
清代紫檀木浮雕耕圖屏風
山西省博物院
龍紋觥
山西雲岡石窟研究所
石窟
八路軍太行紀念館
八路軍用過的長徵行軍鍋
內濛古博物館
鷹形金冠飾
內濛古包頭博物館
宗喀巴像唐卡
遼寜省博物館
虢國夫人遊春圖
瀋陽故宮博物院
清太宗皇太極禦製鹿角椅
遼瀋戰役紀念館
珍貴的棉背心
旅順博物館
孫溫繪全本《紅樓夢》圖冊
抗美援朝紀念館
抗美援朝時期被擊穿的鐵軌
僞滿皇宮博物院
一張珍貴的白熊皮
集安市博物館
東亞巨碑——好太王碑
黑龍江省博物館
銅坐龍
上海博物館
大剋鼎
上海市曆史博物館
百子大禮轎
中共“一大”會址紀念館
黨的創建史上一本珍貴的教材
南京博物院
金獸、銅壺
南京市博物館
“蕭何月下追韓信”青花梅瓶
南京市民俗博物館
“二十四孝”隔扇門
南京天文曆史博物館
渾儀
徐州博物館
金縷玉衣
浙江省博物館
富春山居圖捲
中國絲綢博物館
唐代花鳥紋刺綉夾纈羅
河姆渡遺址博物館
陶盔
寜波市天一閣博物館
《集韻》
安徽省博物館
兩韆年前的免稅憑證
新四軍軍部舊址紀念館
葉挺在抗戰時使用的望遠鏡
福建博物院
李綱鐧
福州市博物館
魏汝奮壽山牛角凍羅漢坐像
泉州海外交通史博物館
宋代海船
廈門市鄭成功紀念館
陳永華水晶印
江西省博物館
青花釉裏紅樓閣式榖倉
南昌八一起義紀念館
南昌起義時慰勞起義軍的捐款收條與迴信
南通博物苑
奇珍國寶皮囊壺
井岡山革命博物館
硃德的扁擔
山東省博物館
戧金雲龍紋漆箱
濟南市博物館
彩繪樂舞雜技陶俑
青島市博物館
北朝石造像
濰坊市博物館
鄭燮《峭壁蘭軸》
中國甲午戰爭博物館
“濟遠”艦剋虜伯前雙主炮
河南博物院
蓮鶴方壺
洛陽博物館
至純至美的白玉杯
南陽漢畫館
許阿瞿漢畫像石
湖北省博物館
曾侯乙編鍾
武漢博物館
青瓷塢堡
辛亥革命博物館
五國領事中立布告
荊州博物館
戰國絲綢
湖南省博物館
T形帛畫
韶山毛澤東同誌紀念館
龍鈕大印
廣東省博物館
宋代陳容的《雲龍圖》
廣州博物館
東漢陶船模
廣東民間工藝博物館
石灣陶塑公仔“貴妃醉酒”
西漢南越王博物館
透雕龍鳳紋重環玉佩
孫中山故居紀念館
孫中山題贈翠亨學校之“後來居上”橫幅
鴉片戰爭博物館
銷煙池
廣西壯族自治區博物館
雲雷紋大銅鼓
海南省民族博物館
崖州龍被
重慶中國三峽博物館
烏揚闕
重慶大足石刻藝術博物館
北山石窟
四川省博物館
獸麵象首紋銅罍
四川廣漢三星堆博物館
青銅大立人像
自貢恐龍博物館
太白華陽龍
貴州省博物館
鷺鳥紋彩色蠟染褶裙
遵義會議紀念館
遵義會議會議室掛鍾
雲南省博物館
牛虎銅案
西藏博物館
金本巴瓶
陝西曆史博物館
牛首瑪瑙杯
西安半坡博物館
尖底瓶
西安碑林博物館
唐《開成石經》
延安革命紀念館
“實事求是”題詞石刻
甘肅省博物館
雷颱珍寶——銅奔馬
敦煌研究院
涅槃禮贊——敦煌莫高窟第158窟涅槃像
青海省博物館
舞蹈紋彩陶盆
寜夏迴族自治區博物館
鎏金銅牛
寜夏固原博物館
鎏金銀瓶
新疆維吾爾自治區博物館
彩繪天王踏鬼木俑
香港文化博物館
粉紅地織錦帔風
澳門博物館
粉彩描金“帕裏斯的裁決”紋盤
中國古代生活博物館
唐彩繪天王神像

精彩書摘

故宮博物院
故宮博物院是在明清兩代皇傢宮殿舊址的基礎上，匯集百萬珍藏而建立起來的大型綜閤性博物館。故宮作為明清皇宮的曆史有491年，那時的名稱叫“紫禁城”。始建於公元1406年，建成於公元1420年。先後有明朝的14位皇帝和清朝的10位皇帝在紫禁城裏居住並且發號施令。1911年辛亥革命推翻瞭統治中國2000多年的封建帝製，1925年10月10日，故宮博物院正式成立，至今已有80年曆史。故宮以其悠久而燦爛的曆史，獨特而宏偉的建築，豐富而珍貴的收藏，雄踞世界著名的皇宮之林。1961年，國務院將故宮列為”全國重點文物保護單位”，1987年，聯閤國教科文組織又把故宮列入“世界文化遺産“名錄。使這座封建時期最後的皇宮，成為享譽世界的曆史、藝術博物館和最著名的旅遊勝地之一。故宮陳列豐富多彩。前朝部分是封建時期皇帝舉行國傢典禮的重要場所，以雄偉壯麗的宮殿群，展現中國古代建築的輝煌；後寢部分以帝後生活原狀陳列為主，配閤多種類彆的專題展館常年對觀眾開放。
禹治水玉雕
在留存至今的中國玉器珍品中，運路最長、耗時最久、器形最大、雕琢最精的玉雕，即是珍藏在故宮珍寶館樂壽堂殿內的一座大型玉雕“大禹治水玉山子”，堪稱故宮博物院鎮館之寶。大禹治水的偉大功績流傳韆古，成為曆代文人墨客愛不釋手的創作題材。清宮所藏的這尊”大禹治水玉山子”，是在乾隆皇帝親自籌劃下，以宋人所繪的同題材圖畫為藍本，按照玉料的天然形態，經過藝術加工而成。這樣
一座巨型玉器，它的製作過程本身就是一段傳奇。這尊玉雕高224厘米，寬96厘米，重約5.4噸。原料采自我國古代盛産名玉的新疆和闐密勒塔山。在我國古代，運輸這樣巨大的玉石原料，實在是一項巨大而艱苦的工程。新疆到北京，其間8000裏路遙，完全靠上萬民工、成韆的騾馬，推拉拽運，進程緩慢，僅將石料運抵京城就用瞭3年多時間。之後，清宮造辦處的畫工視原料的形狀，設計齣大禹治水的題材，鑄成蠟模，經皇帝禦覽後，運往揚州雕刻。從乾隆四十二年(1777年)始，直至乾隆五十二年(1787年)，前後長達10年時間，大禹治水玉山子纔告完工。乾隆皇帝專門諭旨造辦處，在玉山子背麵雕刻上他禦筆親題的《密勒塔山玉“大禹治水圖”》的詩文，以記述他製作玉山子的本末和目的。

前言/序言

《穿梭時空的寶藏：博物館裏的中華文明密碼》 序章：博物館，曆史的呼吸與迴響 博物館，它們是城市靜默的巨擘，是時間長河中的錨點，更是文明傳承的活態載體。它們收藏的，不僅僅是冰冷的器物，而是沉澱瞭歲月的故事，凝聚瞭先人的智慧，閃爍著民族的精神光芒。當我們踏入博物館的大門，便如同推開瞭一扇通往過去的大門，與那些曾經鮮活的生命、輝煌的文明進行跨時空的對話。 本書並非簡單羅列展品的圖錄，也不是枯燥乏味的史學論著。它是一次深入的探索，一場沉浸式的體驗，一次對中華文明基因的深度挖掘。我們將跟隨一條看不見的綫索，穿梭於中國大地上星羅棋布的博物館之中，從那些精挑細選、意義非凡的“百寶”身上，解讀齣屬於我們民族的獨特密碼，感受中華文明延綿不絕的脈搏。 本書的齣發點，是那些散落在祖國各地的博物館，它們如同璀璨的珍珠，串聯起一部波瀾壯闊的中華史詩。每一件展品，都承載著一段曆史，講述著一個故事，映射著一個時代。我們將目光聚焦於那些能夠代錶中華文明獨特性的“寶物”，它們或是工藝的極緻，或是思想的結晶，或是曆史的見證，或是精神的象徵。 第一章：文明的曙光——早期中國的物質與精神 在新石器時代，仰韶文化的彩陶，那流暢的綫條，奔放的圖案，不僅僅是簡單的生活器皿，更是先民們對自然崇拜、對美好生活的期盼。那些生動的人物舞蹈紋、魚紋，仿佛將我們帶迴瞭那個充滿生機與活力的遠古洪荒。在博物館裏，我們可以近距離欣賞這些韆年之前的藝術品，感受那份純粹與質樸。 良渚文明的玉琮、玉璧，它們復雜的紋飾，嚴謹的形製，昭示著早期社會已然形成瞭高度發達的社會結構和宗教信仰。它們是權力與等級的象徵，也是先民們對宇宙秩序的理解與敬畏。一件件精美的玉器，在靜謐的展櫃中，講述著權力如何在萌芽，信仰如何在塑造。 二裏頭遺址齣土的銅爵、銅鼎，標誌著中國青銅時代的開啓。它們不僅僅是禮器的升級，更是國傢雛形的顯現，是社會組織進一步發展的證明。那些厚重的銅器，在曆史的長河中，見證瞭早期王朝的崛起，也記錄瞭早期國傢治理的探索。 第二章：鼎盛的華章——王朝的輝煌與氣度 商周時期，青銅器的發展達到瞭頂峰。司母辛鼎、大盂鼎、毛公鼎……這些名字早已成為中華文明的代名詞。它們體型巨大，紋飾繁縟，銘文記載著重要的曆史事件和王室的詔令。它們不僅僅是祭祀的禮器，更是國傢權力和社會秩序的象徵。在博物館裏，這些宏偉的青銅器，仿佛依然迴響著金戈鐵馬的戰歌，和王者論道的沉吟。 秦漢時期，統一的文字，統一的度量衡，統一的疆域，奠定瞭中華民族的基本格局。兵馬俑的宏大規模，氣勢磅礴，再現瞭秦始皇統一六國，掃平天下的雄姿。它們是古代軍事製度的生動寫照，也是古代工匠精湛技藝的完美體現。長信宮燈，其精巧的設計，節能的原理，展現瞭漢代科技的先進性和對生活品質的追求。 第三章：思想的火花——哲學、藝術與生活的交融 魏晉南北朝時期，雖然政權更迭頻繁，但卻是思想文化空前活躍的時期。書法藝術在這一時期異軍突起，王羲之的《蘭亭序》雖然已是摹本，但其飄逸灑脫的書風，依然是中國書法藝術的巔峰。在博物館中，我們可以感受到筆墨之間的韻律，體會到文人雅士超然物外的精神世界。 唐朝，是一個開放包容、兼容並蓄的偉大時代。唐三彩，色彩絢麗，造型生動，馬匹、駱駝、樂舞俑等，無不展現瞭大唐盛世的繁華景象和開放的風氣。它們是當時社會生活、宗教信仰、中外交流的生動縮影。唐代的繪畫，如《簪花仕女圖》，細膩地描繪瞭唐代貴族女性的生活場景，展現瞭女性的典雅與自信。 宋朝，是文化藝術發展的黃金時期。宋瓷，如汝窯、官窯、哥窯、定窯、鈞窯，以其溫潤的質地、素雅的釉色，展現瞭宋人極緻的審美追求。它們不僅僅是生活用品，更是承載著文人雅士情趣的藝術品。宋代的版畫，如《耕織圖》，形象地描繪瞭古代農業生産和紡織生活的場景，體現瞭宋代對民生民情的關注。 第四章：文明的傳承與創新——從古典到近現代 元明清時期，是中國古代社會發展的最後一個高峰。景德鎮的瓷器，如青花瓷、釉裏紅，在繼承宋瓷的基礎上，更加注重裝飾的繁復和色彩的運用。它們不僅暢銷國內，更遠銷海外，成為中國走嚮世界的一張名片。 近代的博物館，則承載著更為沉重的曆史使命。它們記錄瞭中華民族在屈辱與抗爭中走嚮復興的艱難曆程。從鴉片戰爭的遺物，到抗日戰爭的彈片，再到新中國成立後的建設成就，每一件展品都在訴說著一個民族不屈的精神和蓬勃的生機。 第五章：解讀寶藏，重塑文明敘事 本書的核心，並非簡單地羅列這些“百寶”，而是要嘗試解讀它們背後所蘊含的文明密碼。我們希望通過對這些珍貴文物的細緻觀察和深入剖析，帶領讀者跳齣宏大的敘事，關注細節，體會那些被曆史洪流淹沒的微觀個體故事。 例如，一件小小的青銅器上的紋飾，可能蘊含著古人的宇宙觀；一件陶器上的刻痕，可能記錄著早期的文字萌芽；一幅仕女圖，可能反映瞭特定曆史時期女性的社會地位和生活方式。我們將嘗試運用考古學、曆史學、藝術史、民俗學等多學科的視角，將這些靜態的文物，重新激活，讓它們開口說話。 我們還將關注那些“失落的寶藏”，那些雖然散落在民間，或是在曆史的長河中遭受破壞，但依然有著重要價值的文物。通過對相關文獻的梳理和對考古發現的解讀，盡可能地還原曆史的真相。 結語：博物館，永不落幕的文明講堂 博物館，是關於過去的迴憶，也是關於未來的啓示。它們用無聲的語言，講述著我們是誰，我們從哪裏來，我們將往何處去。 《穿梭時空的寶藏：博物館裏的中華文明密碼》，將是一場屬於所有人的文化盛宴。它邀請您一同走進博物館，去觸摸曆史的溫度，去聆聽文明的迴響，去發現那些隱藏在“百寶”之中的，屬於我們每個人的中華文明密碼。每一次的參觀，都是一次與曆史的重逢；每一次的解讀，都是一次與先賢的對話。讓我們在博物館的靜謐之中，點亮智慧的火花，重塑我們對中華文明的認知，汲取源源不斷的精神力量，為未來的發展注入深刻的文化底蘊。 這不是一次簡單的旅行，而是一次穿越時空的朝聖；這不是一份簡單的介紹，而是一次深刻的文明洗禮。讓我們一同踏上這場奇妙的旅程，在博物館的寶藏中，尋找到屬於我們自己的，最閃耀的中華文明之光。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是心頭好，硬殼精裝，拿在手裏沉甸甸的，那種質感讓人愛不釋手。內頁紙張的選取也十分考究，細膩光滑，即使用墨水筆書寫也不會洇墨。最讓我驚喜的是色彩的呈現，那些文物的高清圖片簡直栩栩如生，色彩還原度極高，即便是屏幕上常見的青銅器銹跡斑斑的紋理，或是瓷器釉麵微妙的光澤變化，都能清晰捕捉。尤其是對於那些色彩斑斕的壁畫或唐三彩的復製品，那種飽滿度和層次感，讓人仿佛真的置身於那個曆史場景之中。我特意對比瞭一下書裏介紹的幾件著名文物在不同光綫下的照片，發現攝影師的功力深厚，不僅記錄瞭實物，更捕捉到瞭藝術品本身的氣韻。裝幀上的小細節也處理得非常到位，比如扉頁上的燙金工藝，低調卻又不失典雅，很適閤放在書架上作為收藏品。即便是從純粹的視覺愉悅度來衡量，這本書也遠超我預期的水準，光是翻閱的過程就是一種享受，絕對是物超所值的體驗。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，這本書的篇幅和內容量相當可觀，我花瞭近一個月的時間纔細細品味完。它並非那種適閤在通勤路上隨便翻翻的“快消讀物”。相反，它需要你坐下來，泡上一壺茶，沉下心來慢慢研讀。每一章的結構都經過瞭精心編排，邏輯層次非常清晰，從宏觀的曆史背景到微觀的器物細節，層層遞進。我尤其欣賞作者對於“文化交流”主題的處理方式。書中有一章專門探討瞭古代絲綢之路上不同文明器物間的“對話”，比如中亞風格的裝飾圖案如何被巧妙地融入到東方的金銀器製作中。這種跨文化視角的引入，極大地拓寬瞭我的曆史視野。它讓我意識到，古代的藝術和技術從來都不是孤立發展的，而是通過交流、碰撞和吸收，纔造就瞭輝煌的文明圖景。每次讀完一個專題，我都感覺自己對古代世界的認識又被重塑瞭一遍。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的敘事角度相當獨特，它沒有采用那種教科書式的枯燥介紹，而是將每一件“寶物”都塑造成瞭一個有血有肉的故事主角。作者似乎非常擅長“講故事”，他會從一個非常生活化或者極富懸念的切入點開始，比如某件玉器的發現過程，或者某個青銅器上一個不為人知的符號含義。閱讀過程中，我感覺自己像是在跟隨一位知識淵博卻又不失幽默感的嚮導，漫步在曆史的長廊裏。特彆是一些關於工藝流程的描述，作者沒有僅僅停留在“這是宋代的汝窯”這種錶層信息上，而是深入探討瞭當時工匠所麵臨的材料限製、燒製溫度的精確控製，甚至是當時社會對“完美器型”的審美標準。這種由物及人的敘事方式，極大地拉近瞭我們與古代文明之間的距離。它不再是冰冷的文物，而是承載著無數匠人智慧與時代精神的載體。讀完後，我對於“文物保護”這個概念有瞭更深層次的理解，明白每一件留存至今的器物都凝聚瞭多少代人的心血。

評分☆☆☆☆☆

這本書最成功的一點，在於它成功地激發瞭我親身探訪博物館的強烈願望。在閱讀的過程中，作者對於光影、材質和曆史氛圍的描繪，常常讓我産生一種“必須親眼看看”的衝動。那些文字描述得越是生動，我就越想去實地感受一下，那種隔著玻璃、被保護起來的實物所散發齣的時間沉澱感，是任何高清圖片都無法完全替代的。比如，書中詳細描述瞭一件青銅禮器在特定角度下所呈現齣的“莊重肅穆”感，這讓我立刻查閱瞭該文物的陳列地點，並計劃著下一次旅行的目的地。這本書更像是一張邀請函，邀請我們走齣書房，去與沉默的古代進行一次直接的對話。它不僅僅是知識的傳遞，更是一種情感的喚醒，讓人重新審視我們所繼承的文化遺産的厚重與美麗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術嚴謹性，說實話，比我預想中的“大眾科普讀物”要高齣不少。我特彆注意瞭它引用的注釋和參考文獻部分，發現它在介紹關鍵文物背景時，都會謹慎地引用最新的考古發掘報告或權威學者的研究成果。這讓我在閱讀時感到非常安心，知道這些信息並非憑空臆測或過度演繹。尤其是在討論某一曆史時期藝術風格的演變時，作者清晰地勾勒齣瞭不同地域博物館藏品之間的相互影響和區彆，而不是簡單地羅列孤例。比如，書中對不同地域齣土的陶器紋飾的對比分析，就非常細緻入微，涉及到當時的社會結構和貿易往來。對於我這種對曆史細節有一定追求的讀者來說，這種紮實的學術底蘊是極其重要的。它不僅滿足瞭我的好奇心，更提供瞭一個可靠的知識框架，讓我日後在接觸其他相關資料時，能更好地進行辨析和理解。

評分☆☆☆☆☆

韶山同誌紀念館

評分☆☆☆☆☆

書籍裝幀精美，將司空見慣的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序駕馭，從外錶到內文，從天頭到地腳，三百六十度的全方位滲透，從視覺效果到觸覺感受……始終追求“秩序之美”的設計理念把握，並能賦予讀者一種文字和形色之外的享受和滿足，開本大小很閤適，充滿活力的字體不僅根據書籍的體 裁、風格、特點而定．字體的排列，而且還讓讀者感受受第一瞬間刺激，而更可以長時間地品味個中意韻。從秩序有臻的理性結構中引伸齣更深層更廣瀚的知識源，創遊一番想像空間，排列也很準確，圖像選擇有規矩，構成格式、版麵排列、準確的圖像選擇、有規矩的構成格式、到位的色彩配置、個性化的紙張運用，毫厘不差的製作工藝……近似在演齣一部靜態的戲劇。插圖也十分好，書畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值，書的圖形．包括插圖和圖案．有寫實的、有抽象的、還有寫意的。具備瞭科學性、準確性和感人的說明力，使讀者能夠意會到其中的含義．得到精神感受。封麵色設計雖然隻是書刊裝幀中的一部分但這個書設計彩鮮艷奪目、協調統一，設計齣來的畫麵，顯得比較豐富不會給人看一眼就産生沒有看頭的感覺，隻留下不可缺少的書名。 說明文（齣版意圖、叢書的目錄、作者簡 介）責任編輯、裝幀設計者名、書號定價等．有機地融入畫麵結構中．參與各種排 列組閤和分割．産生趣味新穎的形式．讓人感 到言有盡而意無窮。設計以及紙張很乾淨都是自己的美術設計，體鏇律，鋪墊節奏起伏，用知性去設置錶達全書內涵的各類要素有人說，讀者層次與素質不同．“陽春白雪，和者蓋寡”，影響發行量。那麼請看，甘肅的《讀者》發行至今，從未設計過這類低俗封麵，何以1991年發行150萬，1994年上升至390萬，雄居全國16開雜誌之首；餘鞦雨的《文化苦旅》、楊東平的《城市季風》都不是依靠封麵的廣告誘惑而令“洛陽紙貴”的。盡管它們的裝幀設計並不十分前衛和十分理想，但它們在流俗麵前的潔身自好是值得倡導的。還有一本被塵封20多年的學術著作《顧準文集》，封而極其樸素，齣版不久即在北京脫銷。由此可見，封麵的廣告作用不是左右發行量的唯一因素，內容的精萃纔是一本書的最齣色的廣告!作為一個從“皇帝的女兒不愁嫁”，“讀者買書是看內容不是看你的封麵!”等等歪麯書裝設計功能的壓力下掙紮過來的裝幀工作者，無論從專業上、理論上、感情上都無意貶低書裝設計的作用，而唯有更強烈的呼喚—本好書必須有一個好的裝幀設計!要尊重那些好書，善待那些好書，為它們創造齣獨特的有意味的書的藝術形象是我們的責任。 麯高未必和寡。沉淪汙濁爭相媚俗的封麵今天或許還有市場，明天就會被不斷提高審美情趣的人們所厭棄。正像近年來一些園林景區原有的熊貓垃圾桶被那些與環境和諧的樹根垃圾箱取代一樣。“聽音樂的耳朵是音樂創造的”，書籍藝術工作者的使命在於創造懂得欣賞美的大眾，使廣大讀者時時接觸情趣高超、形式優美的文化環境，使圖書市場逐步過渡成一個美育的課堂。

評分☆☆☆☆☆

重N慶大足石刻藝術博物館

評分☆☆☆☆☆

靈蛇之珠：《讀書》筆談精粹

評分☆☆☆☆☆

唐代花鳥紋刺綉夾纈羅

評分☆☆☆☆☆

雷颱珍寶——l銅奔馬

評分☆☆☆☆☆

中國國傢博物館

評分☆☆☆☆☆

福州市博物館

評分☆☆☆☆☆

李綱鐧