具体描述
内容简介
赵估（1082-1135），宋代徽宗皇帝。在位期间，无心朝政，蔡京、童贯、高俅掌权，国弱民困，以至于京城为金军所破，他与钦宗一同被俘，囚禁死于五国城（今黑龙江依兰）。赵佶治国无能，然艺术才能颇高，诗词、书画俱佳，尤以书画饮誉艺术史。元代脱脱等编撰的《宋史》《徽宗纪》中，不由掷笔叹日：“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”《画继》评他“天纵将圣，艺极于神”。劳伦斯·西科曼在《中国的艺术和建筑》中认为“帝位为徽宗的绘画活动创造了条件，但徽宗的画并不是因其帝位，而是因其画作本身的艺术魅力而流传后世的”。都予其艺术才能以高度评价。赵佶所创的“瘦金体”书法出于唐代的薛稷和褚遂良，然增以挺拔秀丽、飘逸劲利，更见舒展风流。传世作品有《楷书千字文》、《草书千字文》、《欧阳询（张翰帖）跋》等。内页插图
前言/序言
用户评价
最让我感到惊喜的是，这本字帖在保持原帖艺术高度的同时，成功地降低了学习门槛，实现了一种奇妙的“去神秘化”效果。宋徽宗的瘦金体，因其独特的瘦硬和飘逸，常被视为一种难以企及的“仙人笔法”。然而，这套对照系统，犹如一位耐心的、精通结构力学的老师，将那些看似天成的笔法拆解成了可量化的、可模仿的结构单元。它没有削弱原作的审美价值，反而是通过精细的对位，让学习者明白，那些“仙气”并非空中楼阁，而是建立在极其严谨的笔画基础上。通过这种细致的对比，我对传统楷书的笔画逻辑有了更深一层的理解，它不再是零散的点画组合，而是一个内在逻辑自洽的完整体系。这种由表及里、由模仿到理解的转变，才是优秀学习材料的真正价值所在。
评分这本书的墨色还原度以及印刷的精细度，给我留下了极其深刻的印象，这简直是跨越时代的“数字复原”艺术品。在许多廉价的字帖中，原帖的精髓往往因为油墨的粗糙或者扫描的失真而被大大削弱，那些微妙的干湿浓淡，那些瘦硬筋骨的线条，都变得模糊不清。然而，翻开这本，我立刻能感受到那股迎面而来的、宋代特有的雅致与凛冽。特别是对于像《千字文》这样对笔画力度要求极高的作品，每一个“蚕头燕尾”的处理，都要求极高的印刷精度，而这本字帖在这方面做得堪称业界标杆。这让我感觉，我不是在对着一本简单的练习册，而是在与一位千年之前的书法大家进行一场隔空的“笔法对话”。这种高质量的视觉体验，极大地激发了我拿起笔来尝试模仿的欲望，因为眼前的范本足够优秀，才使得模仿的动机更加纯粹和强大。
评分从装帧和材质的角度来看，这套字帖无疑体现了出版者对“工具属性”的深刻理解。它没有过度追求华丽的外表，而是将重点放在了使用的舒适性和持久性上。内页纸张的吸墨性处理得恰到好处，无论是使用普通的中性笔还是更具表现力的钢笔，墨迹都能均匀渗透而不洇开，这对于需要反复练习的初学者至关重要。书脊的装订方式也十分考究，它能够平铺展开，甚至在需要时可以完全摊平，这在练习大篇幅作品时是至关重要的物理优势，避免了学习者需要用力压住书页而影响运笔的尴尬局面。整体的重量和尺寸拿捏得也极为得当，方便携带，使得学习不再局限于书桌前，随时随地都可以进行碎片化的练习，这种对学习场景的多元化考虑，是很多传统字帖所欠缺的“用户友好性”。
评分我对这套字帖的实用性给予极高的评价，它真正做到了“承古开今”的桥梁作用。过去临帖，往往需要准备厚厚的碑帖原拓本，然后对照着字帖小心翼翼地描红或者描摹，效率低下且容易造成字帖磨损。而这本的创新之处在于，它用一种非常现代和系统化的方式，将“欣赏”与“练习”无缝衔接起来。每一个字的结构解析，虽然没有用冗长的文字去说明，但通过字与字之间的空间布局，已经替读者完成了复杂的对比分析工作。我特别喜欢它在某些容易混淆的笔画上所做的微妙的细节调整，比如“人”字旁和“入”字的收笔差异，通过相邻的实例对照，瞬间变得清晰易懂，这种“不言而喻”的教学方式，比那种枯燥的理论说教高明百倍。对于追求效率的现代学习者而言，这种“所见即所得”的编排模式，无疑是提升学习效率的利器。
评分这本字帖的排版设计简直是书法学习者的福音，特别是对于我们这些对着古代碑帖望洋兴叹却苦于没有精准临摹辅助工具的人来说。首先，它巧妙地将原帖的每一个字与配套的现代书写体并置，这种并列的布局不仅直观，而且极大地缩短了观察与模仿之间的“认知延迟”。我常常在看宋徽宗那瘦金体的精妙结构时，思绪容易飘远，感叹其笔法的飘逸，但有了旁边清晰的楷书对照，我的注意力就能立刻聚焦到笔画的起收、转折的力度上。装帧的材质也选得很好，那种微微哑光的纸张，既能很好地展现墨色的层次感，又不至于反光刺眼，长时间临摹下来眼睛不容易疲劳。更值得称道的是，它在细节处理上毫不含糊，比如某些复杂笔画的放大处理，简直是神来之笔，让我这个常年在“形似”和“神似”之间挣扎的业余爱好者，找到了一个非常坚实的物理支点。这本书的厚度适中，拿在手里很有分量感，但又不会重到让人不想常备在书桌上，随时取用，这种平衡感体现了设计者对用户体验的深度考量。
评分赵估（1082-1135），宋代徽宗皇帝。在位期间，无心朝政，蔡京、童贯、高俅掌权，国弱民困，以至于京城为金军所破，他与钦宗一同被俘，囚禁死于五国城（今黑龙江依兰）。赵佶治国无能，然艺术才能颇高，诗词、书画俱佳，尤以书画饮誉艺术史。元代脱脱等编撰的《宋史》《徽宗纪》中，不由掷笔叹日：“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”《画继》评他“天纵将圣，艺极于神”。劳伦斯·西科曼在《中国的艺术和建筑》中认为“帝位为徽宗的绘画活动创造了条件，但徽宗的画并不是因其帝位，而是因其画作本身的艺术魅力而流传后世的”。都予其艺术才能以高度评价。赵佶所创的“瘦金体”书法出于唐代的薛稷和褚遂良，然增以挺拔秀丽、飘逸劲利，更见舒展风流。传世作品有《楷书千字文》、《草书千字文》、《欧阳询（张翰帖）跋》等。
评分高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。 多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！ 读书的好处 古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。
评分永和七年（351年），慕容俊派兵攻打冉魏，派慕容评在鲁口攻打冉魏的王午。慕容评抵达南安，王午派他的部将郑生抵抗，慕容评发起攻击，斩杀了郑生。[6]
评分喜欢
评分好东西 非常好 不错
评分小说的结尾是那么的突兀，那么的意犹未尽。
评分男朋友买的，哈哈，挺适合他练习的
评分不错，对提高书写很有帮助。
评分比想象中的薄哈哈 瘦金体好好看~！
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