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人文閱讀,閱讀文字中的曆史、社會和人生
評分哲學總是讓人搞不懂,看看再說。
評分挺好的。。。。。。。。。。。。
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對哲學有過接觸的人都知道,就像其它各種成熟的學科一樣,在哲學著作領域林林總總的哲學導論總是不會缺少作者。當一個學科變得成熟時,對該學科的導論就顯得非常必要。不僅哲學書有高下之分,哲學導論也有高下之分,並且對於不同層次的讀者,每種導論書也都有其不同的適應性。那麼,進而言之,簡短的哲學導論是否有可能?如果一本哲學導論十分簡短,它又是否能夠把世界上深邃復雜的哲理恰當地揭露齣來?
評分物美價廉,而且所選書目較為經典。哲學書簡有過其他版本,買來對照細看。對個人來說,閱讀也實際上也是生命陳長的過程。一個人閱讀什麼書,也就預示著以後會成為什麼樣的人。從外在的角度來說,閱讀本身實際上是一個人對外在世界探索的方法,通過閱讀可以收集到足夠的信息和知識,從而能夠更加從容地應對社會萬象。從內在的角度來說,閱讀實際上就是對自身生命潛質的開發,當我們發現書中作者的某個思想觸動我們的靈魂,就有可能發現我們生命地脈裏蘊藏的寶藏,生命的激情與潛能也由此而被激發,因為閱讀的過程實際上也就是一個生命與生命、心靈與心靈之間相互感通的過程。閱讀的德性也決定瞭個體寫作的德性,政治哲學傢列奧•斯特勞斯指齣,閱讀習慣造就寫作習慣,“一般來說,人們怎樣閱讀就怎樣寫作。通常,細心的作者也是細心的讀者,反之亦然。除非自己親自小心地閱讀,一個人不可能知道何為小心地閱讀。閱讀先於寫作;在寫作之前,我們已經閱讀;我們通過閱讀學習寫作。一個人通過認真閱讀好書——最用心地閱讀那些被最用心地寫齣來的書——來學習認真寫作。” 許紀霖先生在其《尋找意義》這本專著裏麵就指齣瞭自從中國被迫打開國門,隨之而來的種種災難與衝擊,以及建國之後的泛政治化,最近又受到市場經濟的衝擊,結果現代人是沒有精神傢園的,或者說在精神上是沒有根底的。並且現代社會的生活節奏很快,文化也逐漸變得市場化,現代人實際上是沒有足夠的心境和環境去追求精神上的成長。陳贇在其老師也寫過《現時代的精神生活》中,指齣現時代的精神生活睏境是明顯存在的。雖然說生活條件比以前強多瞭,但是人的精神生活反而跌落塵埃。
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