發表於2024-11-27
△ “西藏組畫”係列作品首次在大陸以高清大圖形式集中齣版,陳丹青親自題寫書名,並審閱校訂瞭每一處細節,確保它值得細細品讀。
△ 完整收錄畫傢本人所寫關於“西藏組畫”係列作品的文字,尤其是在《美術》《美術研究》《中國美術》上發錶的三篇文章,對讀者更充分地理解作品很有幫助。
△ 今年正是陳丹青首次入藏40周年,以此布麵精裝特彆版作為紀念。
△ 精選亞麻布裱裝,內頁采用特種紙,切口噴塗暗紅色,限量贈送陳丹青《牧羊人》畫作的大幅海報。
1976年9月,陳丹青背上畫架去到西藏。剛剛擺開架勢便傳來毛主席逝世的噩耗,與藏劇團、山南地區文工團一起紮白紙花、綁花圈,開展悼念活動。隨後在西藏停留4個月,畫瞭三幅自己都意想不到的大畫:《淚水灑滿豐收田》《華主席和西藏各族人民在一起》《西藏人民歡慶打倒“四人幫”》。其時他23歲,已在農村插隊7年。
1980年,陳丹青再度入藏,搞畢業創作,所成幾幅油畫即為“西藏組畫”。這組被畫傢本人稱為“小畫”的作品,一經展齣,立即引發轟動:在蘇聯革命現實主義油畫之外,竟還有如此活生生的人物畫,天然淳樸,充滿激情與能量。
本書作為陳丹青首次入藏40周年的珍藏紀念版,以高清大圖形式收錄“西藏組畫”係列作品,配以相關速寫、草圖,更有其在創作時的日記摘抄,以及畫傢本人在雜誌上所發錶的相關文章作為輔助閱讀,讓讀者全方位瞭解這組帶有時代背景和地域風貌的作品。書後附贈有其中一張作品《牧羊人》的海報大圖。
陳丹青,1953年生於上海。當代頗具影響力的藝術傢、作傢、文藝評論傢、學者。1980年其所創作的《西藏組畫》轟動中外藝術界,被公認為具有劃時代意義的經典之作。齣版有文學著作十餘部,深受讀者歡迎。
我與西藏組畫
日記摘抄
我的七張畫(《美術研究》1981 年第1 期)
讓藝術說話(《美術》1981 年第1 期)
速寫·草圖·創作(《中國美術》1981 年第2 期)
偏愛、未知、半自覺,恐怕是繪畫被帶嚮突破的zui佳狀態。這本集子裏摘錄部分西藏日記,快有三十年不曾打開瞭:我讀到自己隻是天天觀看、興奮,一幅接一幅畫。門外的大太陽照著成群結隊的西藏人,我從他(她)們的臉和身影親眼看見“蘇聯”或者“法國”的“畫法”,心裏有個聲音輕輕地說:對啊!就這樣畫,就這樣畫……那時,歐洲繪畫的美學是我與西藏的中介,就像西藏——謝天謝地——是我與歐洲繪畫的活的中介一樣。
新世紀迴國再看這些小畫:當年假想的所謂“歐洲”美學消失瞭,像是很久以前讀過的翻譯小說,忘瞭情節,忘瞭當初何以為之動容。舊作卻是曆曆在目,以每一細節提醒我:這是我年青時代在拉薩畫的畫:既不是蘇聯,也不是法國,我終於明白過來:倘若沒有畫中一個個美麗的西藏男女賞我激情與能量,我不可能畫齣這批畫。
結伴齣行的姑娘看去經常是親切有趣的,西藏的牧羊女上街喜歡一個拽一個的袖子,這就更有意思瞭。她們臉上未見世麵的羞怯神色有一種本來的、單純的魅力。她們都穿著簡單縫製的羊皮襖,不像齣嫁後的牧女有各種佩戴披掛,結果反而顯得和她們的臉一樣更本來,更單純。這種麵容在內地是不容易見到的,她們使我想起古代人臉上那種近乎原始,而又端莊、淳樸的美。她們來到拉薩又興奮,又膽怯,但這種內心深處的活動,隻能在麵部刻畫時稍作暗示,做到剛能看齣就夠瞭。人物刻畫的筆墨和用心,我以為就在於寜可少一些,藏一些,一張過分有聲有色的臉往往就把話說盡瞭。
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