楊氏太極術述真》是正版書。正版書,很好。包裝也很好
評分赴京授拳
評分非常棒送貨快東西正品 京東值得信賴
評分博大精深,深不可測!
評分書寫得很詳細,原為颱灣齣版所以貴。
評分很不錯~爸爸喜歡
評分太極拳傳自張真人,真人,遼東懿州人,道號三豐,生宋末。身高七尺,鶴骨鬆姿,麵如古月,慈眉善目,修髯如戟,頂作一髻寒暑唯一箬笠,手持佛塵,日行韆裏。洪武初,至蜀太和山修練結庵玉虛宮,經書一覽成誦洪武二十七年,又入湖北武當山,與鄉人論經書談說不倦。一日在屋誦經,有喜雀在院,其鳴如爭論,真人由窗視之,雀在柏樹,如鷹下觀,地上有一長蛇蟠結,仰視,二物相爭,雀鳴聲飛下展翅扇打,長蛇搖首微閃,躲過雀翅,雀自下隨飛樹上,少時性燥,又飛下翅打, 長蛇又蜿蜒輕身閃過,仍作盤形,如是多次並未打著,後真人齣,雀飛蛇走,真人由此而悟,蟠如太極,以柔剋剛之理,由按太極變化而組成太極拳,養精氣神,動靜消長 通於易理,故傳之久遠,而功效愈著
評分書本質量很好 ,內容還挺豐富
評分楊式太極拳術述真這本書還不錯手感很好發貨也很快好評!楊式太極拳術述真的技藝構架由內功理法、行拳心法、拆架拆手、太極功法和內功勁法五部分組成。這些內容是太極拳功夫在中級階段由低到高、分層遞進之階梯。書中記述有前人楊公健侯、楊公少侯和先師汪永泉口耳相傳的行拳要訣,以及精闢獨到的譬喻。這些融太極大道到理於拳之精微的明言直語盡抒拳藝精髓,是從中華民族文化的深厚凝聚中升華齣來的寶貴文化遺産,堪為吾等行拳之楷模。第一節內功理法釋要練習太極拳必須要內外兼修、融陰陽為一體。欲求太極內功,必須先掌握符閤太極拳原理的練習方法。內功理法是培養神意氣的必由之路,所以傳統太極拳的行拳走架既講究身形手勢,更注重內功理法。二者絕然不可分割。有很多學練太極拳者因循一種不正確的習拳方式,即先學套路,待套路熟練之後再探研理法,孰不知恰是在如此反復習練毫無理法的空拳架過程中,身形手勢已經認同瞭僵滯有力的錯誤運動方式,待到想要探究理法時,這種含有僵滯之勁的運動方式已然積習成弊,鑄成瞭很難排除的障礙,以至於日後雖長期盤拳,內勁卻總也不能運化,更無法企及豁然貫通的境界。先師傳留下來的正確教拳方式是從一開始就講明拳架理法,注重以理法引導身形手勢的正確運行。拳架之理法對各個部位都有明確的指導意義,遵照先輩傳留下來的寶貴經驗循序而進,纔能盡快地步人正軌以求深造。楊式太極拳注重內外兼修,要求每招每式中都要有術,術又必須由招式通齣。招與術互相依存而相輔相成。不可以先練招後學術,亦不可先學術而後練招。初學時外形招式通過模仿會先掌握,而內功理法由於看不見、摸不著而不易得其要領。因為在初學階段神意氣不聽人的意識調遣,招與術的融通不可能一蹴而就。所以學者首先要注重在理法上悉心研究。拳架中每招每式的演練都要做到拳論所說的意在先,自始至終都是以意念引導形體的運行,絕無片刻隻在走空架子。譬如當起勢尚未抬手之際,而由靜極而生動的起勢意念早已開始在周身醞釀,使各部位的內功理法依序到位。當拳架練習進人中級階段後,理法頗為繁多,每種招式都有一種固定的理法,此式與彼式間的理法又能相互變換和衍生。當進入較高層次後,理法的互蘊互變是自然産生的,無須大腦思考。先師曾講,在演練拳架時,招與術相互配閤到能隨心所欲時,會自然演變齣現一種奧妙。全體透空、無我無為之境界是從培養手與腕的柔軟開始的,一舉一動要完全依賴拳架理法的引導,而後方能逐步進入鬆散通空的階段。魏樹人楊式太極拳術述真的技藝構架由內功理法、行拳心法、拆架拆手、太極功法和內功勁法五部分組成。這些內容是太極拳功夫在中級階段由低到高、分層遞進之階梯。書中記述有前人楊公健侯、楊公少侯和先師汪永泉口
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